ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - اسئلة اختبارات انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

صفحة 5 من 9

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)

- E7 (https://vb.ckfu.org/f363)

- - [ اسئلة اختبارات ] : انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري (https://vb.ckfu.org/t802430.html)

قروب شقاوه

2017- 5- 23 06:18 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {تهاويل} (المشاركة 1057752647)

الاختبار سهل مثل ماهو متوقع من اسلوب اسئلته نصفها تنكيت ويستحيل يحتمل غير اجابه واحده ونصفها عليك ان تكتشف الرابط بين السؤال والاجابة بنفسك. استغرب من شكوى الفصل الماضي على اسئلته لاني لما راجعت شفت ان جميع اسئلته السابقة الى 1434 وهي نفس الاسلوب هذا حذا بي اني اهتم بالمنهج واضرب بالاسئلة عرض الحائط. اسلوبه يعني استوعب المنهج بحيث يمكن تربط بين اي شيء مع بعضه واي سؤال مهما قلب فيه تجاوب عليه اسلوب عدم وضوح الاسئلة ليس جديد عليه وليس فقط الفصل الماضي ، ويجدد في اسئلته دائماً. واهل مستوى ثامن احب اقول لهم مبروك عليكم التخرج.

بالضببببط الاجابات الثانيه ماتصلح تختارينها:sm4:

Pink floyd

2017- 5- 23 06:19 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {تهاويل} (المشاركة 1057752747)

اجابتك صحيحه ، غير ملزمة بالنفقة عليه .. النفقة واجبة على الرجل

شكراً لك بصراحه اجابتي كانت عقلانيه فقط . من جذي شكيت فيها :smile:

Om Rakan

2017- 5- 23 06:20 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {تهاويل} (المشاركة 1057752747)

اجابتك صحيحه ، غير ملزمة بالنفقة عليه .. النفقة واجبة على الرجل

في سؤال لاسئله عام 35 ذكر فيها سبب عدم النفقه على الزوجه النشوز
وهذا الرجل فقير يعني ماراح ينفق عليها والماده ماذكرت فيها حقوق الزوجه تقتضي بعدم الانفاق على الزوج مادري والله على العموم نشوفكم في ترم التخرج ان شا الله :Cry111:

Pink floyd

2017- 5- 23 06:30 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة huda466 (المشاركة 1057752821)

الركن وشهو الركن 🙂💔

الجانب الاقوى منه والمضحك ان حتى الجانب القوي صحيحه لكن مفرده (منه ) هذي حد فاصل مع الاسف ..

ام علوولي

2017- 5- 23 06:35 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

الامه مفردها وش اخترتم الاوربيه والامريكيه والا الاسلاميه

roselinda

2017- 5- 23 06:35 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pink floyd (المشاركة 1057752900)

الجانب الاقوى منه والمضحك ان حتى الجانب القوي صحيحه لكن مفرده (منه ) هذي حد فاصل مع الاسف ..

بالملزمه مكتوب الجانب الاقوى هذا للاسف دكتور يبي يخترع اسئلة ف اكل نصها

ام علوولي

2017- 5- 23 06:36 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

الاسلامي وش ينطق من ظور الاسلامي. مافهمت وش يقد الاسلامي. والا وش

eiman_design

2017- 5- 23 06:36 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اختبار جميييل ولله الحمد
فعلا صياغته للأسئلة غبيه بس الاجابات البعيده والشاطحه تشفع له

الف مبرووووك علينا التخرج
وألف حمد وشكر لله الي اكرمنا بفرصة إنهاء البكالريوس

roselinda

2017- 5- 23 06:38 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nonaa (المشاركة 1057752789)

لاقامه مجتمعا او لاقامه مجتمعا مستقلا !!
التربص او التربص المحدود شرعا ؟؟

اقامة مجتمعا مستقلا الاجابة الصحيحه
التربص المحدود شرعا هو الجواب الصحيح

roselinda

2017- 5- 23 06:39 PM

رد: انطباعكم عن اختبار مادة النظام الإجتماعي في الإسلام د. حمد المري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام علوولي (المشاركة 1057752934)

الامه مفردها وش اخترتم الاوربيه والامريكيه والا الاسلاميه

الامة الاسلامية لان البقيه يطلق عليهم الامم الاوروبيه الامم الافريقية وهكذا

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:50 AM.

صفحة 5 من 9

عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه