المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafa-m♥ (المشاركة 11858450)

مانتبه لاخر السؤال وهي راضيه بذلك

اجل اعتقد انه مباح :Looking_anim:


لان بالملزمه ( يحرم ع من لايقدر ع النفقه او ع الوطء مالم ترضى بذلك )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafa-m♥ (المشاركة 11858450)

مانتبه لاخر السؤال وهي راضيه بذلك

اجل اعتقد انه مباح :Looking_anim:


لان بالملزمه ( يحرم ع من لايقدر ع النفقه او ع الوطء مالم ترضى بذلك )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafa-m♥ (المشاركة 11858385)

عضل الولي :
العضل في اللغة : يأتي بمعنى المنع والحبس عن الشيء، يقال: عضل المرأة عن الزوج منعها وحبسها عنه.
واصطلاح ا : منع المرأة من التزويج بكفئها إذا طلبت ذلك ورغب كل واحد منهما في صاحبه.
والعضل ظلم وإضرار بالمرأة في منعها حقها في التزويج بمن ترضاه، وذلك لنهي الله تعالى عنه في قوله مخاطبا الأولياء: فَلاَ
تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ . ] ]البقرة: 535
فإذا تحقق العضل من الولي دون سبب مقبول، انتقلت الولاية إلى السلطان لما يأتي :
1 قول النبي :}فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له{.
5 لأن الولي قد امتنع ظلما من حق توجه عليه، فيقوم السلطان أو نائبه مقامه لإزالة الظلم، كما لو كان عليه دين وامتنع عن قضائه.


الجواب هنا كل ماسبق :(204):

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bushras (المشاركة 11858759)

5-من صور العضل:
ا-ظلم
ب-منع المرأة من التزوج بغير الكفؤ
ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه من الاكفاء
د-كل ما سبق


الجواب هنا هو ج
لانو الخيار ب مكتوب غير الكفئ وهاذا غلط