![]() |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اسقاط الجنين المعفو عنه :
الضروري العفوي _________________________ الغيرة : سوء الظن عداوة المحب ما يريب سوء الظن اذا وجدت الريبة _______________________ السفاح هل هو نفسه الزنا ؟؟ |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
زوجان اسلما جميعاً وبينهما محرمية :
يفرق بينهما لا يفرق بينهما عقد جديد مهر جديد |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
النيه او القرينه النيه والقرينه مجتمعين |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
الخلو من الموانع :
أ . من أركان النكاح ب . من شروط النكاح ج . من سنن النكاح د . من مكروهات النكاح مو اركان النكاج بس الزوجان والايجاب والقبول ووين الشروط |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اول من ظهرت فيهم نظرية تحديد النسل؟
البريطانيين |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
الله يسرها
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
تسخيرا الجنس و اللون اختيارا الارض و المعتقد |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
في سوال عن زواج المتعه
سبب تحربم نكاح المتعه اتخاد المراه للتمتع اهدار كرامة المراه جهالة المده جميع ماسبق اتوقع خطا اجابة جميع ماسبق لانه في نكاح المتعه مانجهل المده تكون معلومه والجواب يكون اهدار كرامة المراه يليت الي عنده راي غير يشاركني |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
في سوال ايضا عن ان الارض من اسس تكوين المجمتع الاسلامي
الخيارات كانت الدعوه الهجره اتوقع الاجابه الصحيحه الهجره لكنها محلوله الدعوه يليت ايضا الي عنده اجابه مغايره لكلامي يشاركني فعلا تبهدلت |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
ملاحظه للفائده
النكاح والطلاق. تعتريهم الاحكام الخمسه لكن الفرق في حكم واحد الطلاق يضم الاستحباب النكاح يضم الندب والباقي الاربعه مشتركين فيها الي هي التحريم والوجوب والكراهيه والاباحه ويفرقو عن بعض فقط في حكم واحد وهو الندب للنكاح والاستحباب للطلاق |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتبهوا لهذا السؤال : 32) مفهوم الجماعة من المنظور الاسلامي : أ-اواسع واشمل من الامة ب-اضيق من الامة ج-الجملتين صحيحتين د-الجملتين خاطئتين هنا الجواب / ( ب ) هو اضيق من الامة . حسب اجابة الكويز من اسئلة اختبار النظام الاجتماعي في الاسلام - الفصل الاول - 1436 / 1437 هـ ---------------------------------------------------------------------------------------------------- ) 2 . مفهوم الجماعة من منظور الاسلامي : أ . أوسع وأشمل من الطائفة ب . أضيق من الطائفة ج . الجملتين صحيحة د . الجملتين خاطئتان هنا الجواب / ( أ ) هو اوسع واشمل من الطائفة . حسب اجابة الكويز من اسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 *يجب التركيز في الاجابات |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
الاساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الاسلامي
الارض هل الجواب صحيح |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
:33_asmilies-com: |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
العمل الصالح ؟
سمة المجتمع الجاد العلم النافع ؟ سمة المجتمع الجاد ركزوا على سمات المجتمع الاسلامي |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
الغيره ؟
- سوء الظن اذا وجد ريبه - ما يريب ؟! |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
الاساس العقدي متأكده منها |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
اما سوء الظن فلايعتبر من الغيره |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
جوجو 44
المساواه في الذكر والانثى نعم الجواب في القصاص اجابه صحيحه اما الديه لم يساوي بينهما |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
1 المقصود الاسمى للزواج السكن وتكوين اسره ولا ياتي الا بدوام العشره وشعور الزوجه بالاستقرار وبان حياتها الزوجيه مستدامه 2 انه لو فتح باب الزواج المؤقت لاقبل الناس اليه ابتغاء قضاء الحاجه الجنسيه لقله كلفته وسهوله مؤونته ولضاع بذلك الهدف الاسمى الذي من اجله اودع الله فينا غريزه الجنس وهو بقاء النوع الانساني وعمران الكون 3 اكرام المراه من ان تتخذ اللذه والمتعه من قبل العديد من الاشخاص على التوالي الاجابه المفروض اهدار كرامه المرأه |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
حكم تنظيم النسل :
أ . جائز شرعا ب . محرم ج . مكروه د . واجب |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
مثلا قالها الحقي باهلك لفظ كناية وهو بنيته الطلاق يقع أين القرينة هنا بالموضوع |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اطلعت على جميع اسئلة السنوات الماضيه اسئله رائعه جدا وواضحه
ماده مليانه احكام بس من مجتمعنا المسلم والحمد لله اكثر ما اتعبني في مذاكرة الماده انو عندي ادب امريكي اللجنه الثانيه اللهم يسر لنا امورنا واختم لنا ختام مسك |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
الي قصدها الطائف ولكن انشاءها في المدينة لقد بحث النبي صلى الله عليه وسلم منذ وقت مبكر عن أرض يقيم بها هو وأصحابه خاصا لينشئ مجتمعا ، فقصد أهل الطائف فلم يجيبوه ، ثم عرض دعوته على أهل المدينة ، فاستجاب أهلها الكرام لدعوته ، وفتحوا أبواب مدينتهم أمام الرسول صلى الله عليه وسلم. |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
يقصد به الا يتزوج الشاب الا بعد ان تتقدم به السن . وهذا من اقتراحات مالتوس ل تحديد النسل يعني الجواب / تحديد النسل |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
والثانيه من ناحيه الطائفه في اخت كتبت ترتيبها الله يجزاها الجنه محتمع امه جماعه طائفه |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
دف الورد جعل ربي يسعدك وفالك التوفيق :d5::d5::d5::d5:يابطل
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
يعني تكاثر النسل يمديهم يكثروا العيال والبنات واضحة |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
الشغله بسيطة مايحتاج لها حيرة لان لو ناخذها بتسلسل من حيث الاكبر للاصغر بنقول الامة ثم الجماعة ثم الطائفة |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
للتوضيح
انشاء مجتمع خاص : المدينه انشاء مجتمع : الطائف |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
في سن متقدمة اي تحقيقا لتحديد النسل |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اسال الله ان يوفقنا في كل ماهو خير لنا وصلاح وهداية واسال الله لكم ولنا التوفيق والنجاح والـ +a في امان الله |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
1 مرفق
هذا جواب الدكتور في تويتر قبل 4 دقايق
تصحيح بخصوص سؤال السن المتقدمة الجواب الاخير هو : ( تحديد النسل ) مامداني انزل لكم صورة للتغريدة موفقين يارب تم رفع الصورة (تعديل) |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
شام حصلتي اجابه تحريم نكاح المتعه
الاجابات تحير ما مر علي هالسؤال:mh12: |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
في سوال عن زواج المتعه
سبب تحربم نكاح المتعه اتخاد المراه للتمتع اهدار كرامة المراه جهالة المده جميع ماسبق |
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
المادة سهلة جدا بس الدكتور الله يهدي مو عارف ايش يبغا ولا كيف يسال عالعموم لو الله لايقدر جاوبنا غلط حيكون على اسئلة مرة قليللة
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
اقتباس:
|
رد: تجمع النظام االاجتماعي في الاسلام | الاخـتبار :الثلاثاء| | الفتره الأولى| 12- 4 -1438هـ |
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه