ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - طلب أسئلة المراجعة الـ(20) للأخلاق الاسلامية محلولة

نماذج اسئلة موضوعية حول المقرر

1- يمثل الخُلُق (بضم الخاء واللام) صورة الإنسان :
أ- الباطنة
ب- الظاهرة
ج- كلاهما صحيح
د- كلاهما خطأ

2- الأفعال الخُلقية هي التي تصدر من الإنسان :
أ- من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ
ب- من غير تكلف أو مجاهدة نفس
ج- بسهولة و يسر و بريقة تلقائية
د- جميعها صحيح

3- - القوانين الأساسية للحياة البشرية في نظر الإسلام هي قانون :
أ- المحافظة على الحياة
ب- تكاثر النوع الإنساني
ج- الإرتقاء العقلي و الروحي
د- جميعها صحيح

4- أعتبر الإسلام كل سلوك يؤدي إلى إبقاء النوع سلوكاً أخلاقياً راقياً ومن ثمَّ :
أ- شرع الزواج
ب- نهى عن التبتل
ج- نهى عن الرهبانية
د- جميعها صحيح

5- - الشجاعة خلق كريم ، ويأتي وسطاً بين رذيلتي ، هما :
أ- التهور و الجُبن
ب- العفة و الخمود
ج- التعقل و التهور
د- جميعها خطأ

6- - الحياء خلق كريم ، ويأتي وسطاً بين رذيلتين ، هما :
أ- التهورو الجُبن
ب- صفاقة الوجه و المهانة
ج- التعقل و التهور
د- جميعها خطأ

7- - من وسائل إكتساب الأخلاق الضغط الاجتماعي ، ويُقصد به :
أ- المجتمع بكل طبقاته و أطيافه و فئاته
ب- وسائل الإعلام من جرائد و مجلات و كتب و إذاعات و خطب و مقالات و حوارات
ج- كلاهما صحيح
د- كلاهما خطأ

8- - في قول النبي صلى الله عليه و آله وسلم (مًنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ الله..) إشارة إلى دور:
أ- البيئة الصالحة
ب- الجليس الصالح
ج- التدريب و الممارسة
د- الضغط الإجتماعي

9- - من الأمور المتفرعة عن الشرع و المعينة على تحقيق الاتزام الخُلقي :
أ- العقل
ب- الفطرة
ج- الضميرالخُلقي
د- جميعها صحيح

10- - يُسمى تَحَمُّلُ الشخصِ ما يَصدرُ عنه من قولٍ أو فعلٍ :
أ- مسؤولية
ب- جزاءً
ج- تكليفاً
د- إلزاماً

11- - كان النبي يتعبد ربه حتى تتفطر قدماه ، فإذا سئل لم هذا و قد غفر لك أجاب أفلا أكون عبداً :
أ- صبوراً
ب- مؤمناً
ج- شكوراً
د- جميعها صحيح

12- - يقول الإمام عليٍّ عليه السلام: كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ ، وَلَقِيَ الْقَومُ الْقَومَ ، اتَّقَيْنَا بـ :
أ- أبي بكر رضي الله عنه
ب- عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ج- حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه
د- جميعها خطأ

13- - يقول النبي صلى الله عليه و آله وسلم (لاتطروني كما أطرت :
أ- اليهود موسى بن عمران
ب- الفرس كسراها
ج- الروم عظمائها
د- النصارى ابن مريم

14- - كان النبي يُدعى إلى الشعير و الإهالة السنخة :
أ- فيرفض
ب- فيعتذر
ج- فيجيب
د- فيبتسم و يسكت

15- - الوسيلة التي يُرْتزق منها بصفة مستمرة و تحتاج الى تدريب قصير كالزراعة :
أ- تسمى المهنة
ب- تسمى الكسب
ج- تسمى الحرفة
د- تسمى العمل

16- - النبي الذي قال الله فيه (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتَحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ) هو :
أ- إبراهيم عليه السلام
ب- إدريس عليه السلام
ج- داوود عليه السلام
د- أيوب عليه السلام

17- - يحرم تولية الجاهل منصب القضاء حفاظاً على جودة الأداء التي هي من :
أ- خصال المحبة المهنية
ب- خصال الطهارة المهنية
ج- خصال الأمانة المهنية
د- خصال التعاون المهني

18- - شهادة حسن السلوك التي تطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خُلُق :
أ- الطاعة المهنية
ب- الطهارة المهنية
ج- المحبة المهنية
د- التعاون المهني

19- - طاعة الرؤساء شرط لتحقق خلق :
أ- التعاون المهني
ب- الأمانة المهنية
ج- الاستقامة المهنية
د- المحبة المهنية

20- - مراجعة أهل الاختصاص و الخبرة ؛ لأخذ رأيهم ، و العمل بموجبه يسمى الشورى وهو من خصال :
أ- الاستقامة المهنية
ب- التعاون المهني
ج- الطهارة المهنية
د- المحبة المهنية

21- - الصبر (في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع) مبدأ أخلاقي ، ومن خصال خُلُق :
أ- الاستقامة المهنية
ب- الطهارة المهنية
ج- الوظيفة المهنية
د- التعاون المهني

22- - بذل النصح للآخرين مبدأ أخلاقي كريم ، وهو من أهم خصال خُلُق :
أ- الاستقامة المهنية
ب- الطهارة المهنية
ج- الامانة المهنية
د- التعاون المهني

23- - استخدام الاصباغ أو الالوان الخادعة التي تخفي حقيقة وضع السلعة، تدليسٌ و غشٌ ، و يخالف :
أ- الامانة المهنية
ب- التعون المهني
ج- الاستقامة المهنية
د- جميعها خطأ

24- - منع الاستغلال و الاسراف في المعاملات من خصال خُلُق :
أ- المحبة المهنية
ب- الطهارة المهنية
ج- الامانة المهنية
د- الكمال المهني

25- - إفشاء السلام بين زملاء المهنة من خصال :
أ- الطهارة المهنية
ب- الاستقامة المهنية
ج- التعاون المهني
د- جميعها خطأ

26- - تُعدُّ صفة الإيثار من أهم خصال خُلُق :
أ- العبادة
ب- الطهارة المهنية
ج- المحبة المهنية
د- العقيدة

27- - يعي الملعم أن الطالب ينفر من المدرسة التي :
أ- تلزم الطلاب بالدوام
ب- يكثر فيها المجتهدون
ج- يستخدم فيها العقاب الجسدي
د- جميعها خطأ

28- - يعزز المعلم لدى الطلاب الإحساس بالانتماء :
أ- لدينه
ب- لوطنه
ج- لمجتمعه
د- جميعها صحيح