|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
سقراط مثلن .:mh12::mh12::mh12::mh12::mh12: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
أقووول .
ماشاء الله عليهم إدارة الأعمال المستوى الأول فيه واحد مصور أسئلة الترم الماضي وجايه نفسهـا ,, عاد هالكلام بلسان أخوي (وطني الجبيل)توه مسكر مني يقوول :جاني نفس النموووذج ونفس الترتيب ياربي يوفقـهم ,,ويوفق اللي صور الأسئلـه <<يالربــعات حاولوا تصورون لو نص الأسئله ,, يلا أنـا معكم بس قاعده أسمع المحاضرة 14 |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
لو لو لو تقول خطططططآ احس ان مذاكرتي فاشله :bawling::bawling:همن تصيبني حاله نفسيه |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
أكثر مؤلفات افلاطون عمقا واغزرها علما:
السياسي القوانين الجمهورية |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
الصحيح : التربية والتعليم ، |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
الجواب: افلاطون |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
وين نصووور ياشيخه هالمرقبات خطرر يصلحون لناا تفتيش شنطه قدام وجوال مقفل وحالتهن حاله ولا هالترم طايحين بنضام اللي قدامك نموذج واللي وراك نمودج والي جنبك نمودج وانتي تقولين صورو :icon9::icon9: بس تصدقين اشوف خالي يحطون جوالاتهم فوق الطاوله ولا يجاوبون على بعض بالبيبي قسمن ضلللم |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
بروووب نص ساعه وراجعه لكــم :53::53:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
مرآآآآآآآآآآآحب كيف المذاكرة وكيف المادة سهلة والا لأني توني أبدا فيها:g2: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
احد عندة نموذج للاختبارت السابقة؟؟
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اى محاضرة وصلتوا؟؟
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
:017:نايمين؟؟؟
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ضمن التفكير الأجتماعي في اليونان تحدثنا عن افلاطون وسنتحدث عن آرسطو نظرية ارسطو :وهو عـاش من فترهـ 284 إلى 222 قبل الميلاد كان أرسطو مثل أستاذة آفلاطون فيما يتعلق ببعض الأمور ولكنه كان اكثر عقلانيه من آفلاطون ولهذا كانت آرآءه إلى حد مـآ منسجمة مع الواقع وخاصة حينما تحدث عن الاسرة ولديـة ثلاث نظريات : نظرية نشـأه المجتمع , نظرية الرق ,نظرية قيام مجتمع فاضل وكما ذكرنا كان اقل اندفاع وتهور من آفلاطون و كان اكثر تلمس للحياة الواقعية وهو فيما يتعلق بقيام الأسرة وعندما تحدث عن الرق , آثرت هذه الآراء في الكثير مثل الاسكندر المقدوني . يتحدث آرسطو عن اهم الموضوعآت التى يتحدث عنها : هي الجماعـات الانسانية أو الجماعات السياسية وتتكون من خلال الجماعات الاجتماعية وأول لبنه في هذا الامر هي : الاسـرةهذه الاسرة تتكون من الأب والأم والأبناء اضافة إلى وجود الرق فكان الرق ركن اسـاسي في الاسرة , وكان يعتقد إن الإنسان من الصعب أن يعيش بمفردة ولابد من حياة اجتماعية مع الآخرين ويرى أن الإنسان حيوان سياسي مدني بطبعه أي لابد أن يكون هناك سياسة يجب وأن يكون هناك مجتمع ويرى أن الشخص لا يتواجد ولا يتوالد إلا من خلال حياة اجتماعية تحدث عن جزئيه علم الثروات وعن أن الإنسان كيف يستطيع داخل هذه الأسرة أن يشبع حاجته الخاصة وحاجات الآخرين داخل الأسرة وكان يختلف في ذلك عم ماقاله آفلاطون كان يحاول الوصول الى العـدآله وهي الفضيله : مطابقة للقـانون ومساوية له . وهنـاك نوعين من العدالة: 1 _ العدالة التوزيعية : يقصد بها توزيع الاموال والمراتب على الجميع سواسية داخل المجتمع . 2 _ العدالة التعويضية : تهدف الى تنظيم معاملة الإفراد داخل المجتمع وعدم الوقوع في الغبن والظلم من الاخرين تجـاه الافراد من قبل رجال الجيش أو الحكام انتهت المحاضرة 3 |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
نظرية نشـأه المجتمع , نظرية الرق ,نظرية قيام مجتمع فاضل إلى من تنسب هذه النظريـات ؟؟
1-أاوجست كونت 2-صلفيق 3-أفلاطون 4-أرسطوا |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
آفلاطـون
ومرـآحل التنشئه الاجتمآعيه يعتقد افلاطون من خلال التنشئة الاجتماعية ومراحلها اننا نستطيع آن نجد هذه الطبقات الثلاث, بداية كآن يعتقد إن المدينة الفاضلة وكما ذكرنآ انه فكر خيالي مثالي من وجهه نظره هو فقط نتيجه لكثير من النقد اللي وجهه له عدل من هذه الاراء , وكآن يتحدث عن مآينبغي آن يكون وليس مآهو كأئن بالتالي التنشئة الاجتماعية لدى أفلاطون في الاسـاس الأول من اجل الوصول إلى هذةـ الطبقات الثلاثة لم يكن هنآك في ذهنه شي اسمه آسـرةـ آي انه حطم الاسـرة وألغى كيانهآ بآلتالي لايتعلم هؤلاء الأطفال أو الأشخاص إلا من خلال الثكنات العسكرية يقوم بتربيتهم نساء خاضعين للدولة فـالفكرةـ الاساسيةقائمة على ماذا ؟ إن هناك مجموعة من الرجال والنساء في هذه الثكنات وبالتالي يتم عقد قران بين رجل وآمرأه ضمن مواسم محدده وعقود مؤقتة وبعد فتره سيكون هناك حمل وولادة وأطفـال يؤخذون هؤلاء الأطفال من الأمهات ويتولى تربيتهم مربيات عموميات وينمو أو يكبر هذا الطفل لايعرف أمه و أبوه الحقيقينوبـالمقابل هؤلاء الرجال يعيشون دون أن يعرفون شيئ عن ابنائهم وهذة الأمور بعيدة عن الفطرة حتى البهائم اعزكم الله لاتقبل بذلك،فعند الولادة يلاحظ على المولود بعض العاهات أو يكون جسمه ضعيف هؤلاء يؤخذون ويدربون على مهن خاصة تناسبهم كالصيد , التجـآرهـ , عمل خآص هؤلاء الذين يعانون من العاهـات يوجهون إلى طبقةالانتاج , العمال , الزراع , الصناع ,الفلاحة اما أن يلاحظون أن اجسامهم من الممكن أن نواصل بها من خلال التدريب ويؤخذون من سن الميلاد إلى سن السابعة ويدربون على اعمالالتكامل الجسمي , والتنشئة الاجتماعية , والتربية الجسمانية , والتربية الرياضية وانه لايوجد هناك تفريق بين ذكر وآنثى كل مولود بعد هذا العقد المؤقت يؤخذون سواء ذكور أو آنأث بآلتآلي هو لم يفصل بينهم ومن يكون لديه الاستعداد منهم يؤخذ من كانت لديه عاهه جسمانية إلى حد ما يؤخذ إلى طبقة الأنتاج اما الفقير ذكور آو آنآث يبدأ في مرحلة التنشئة ويؤخذون من الميلاد إلى سن السابعة أوالثامنة تزيدهم في التربية البدنية أو الرياضية تزيد قواهم الطبيعية وكان يركز على آمر الدين وكآن يعتقد ان اي تربيه لايكون فيهـا دين تكون تربيه ناقصة |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
مـآذآ يتميز من هؤلاء : من سـن 8 إلى 18ضمن علمية التدريبآت يخضع إلى عامين يقوم بـالتدريبات العسكرية كالجيش والقوه و الدفاع والحماية , وهذا يعني أن التدريبات العسكرية كالجيش والدفاع والقوة من الأمور التى تأصل في هذا السن ومن يتميز من هؤلاء يخضعون لدراسة لمدة عشر سنوات من 20 إلى 30 لدراسة أربع مواد وهي الحساب , الهندسة , الفلك , الموسيقى إذا كتب كلمة الرياضة فهي خطأ لابـد آن تكون الحساب من يتميز من هؤلاء من سن 35 إلى سن 50 يقومون بكثير المهـام الحربية والادارية واعمال الحاكم بين الناس , ولكن لايصل إلى مرتبه الفيلسوف الحاكم الا بعد سن الخمسين ومن يتميز من هؤلاء بعد 15 سنه من التدريبات الميدانية يكون الحاكم أو الفيلسوف الخالص لهذة المدينة |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
عدنا لكــم :53::53:
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
من اللتي كانت نظريـاته أكثر موضوعيـه ,,
1-أرسطوا 2-أفلاطوون 3-صدام 4-أوجست كونت |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ماهي الفلسفة : حب الحكمه
المنطـق: فهـو ترتيب الافكآر ونأتي بعد ذلك إلى مايسمى بالصفصفة وتعنـي الصفصفة : الجدل العقيم وهنآك آربع مصطلحـآت مهمة : اليوتوبياوهي الفكر الخيالي المثالي , الفلسفه حب الحكمة , المنطق ترتيب الأفكار , الصفصفائي وهو الجدل العقيم |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
نسنتج :
1 _ أن طبقة الإنتاج بداية لايخضعون لهذة المراحل , لمـاذا ؟ لأنه كما يعتقد من الميلاد حينمايولدون هؤلاء الأشخاص ويكون بعضهم لديه عاهات اسـاسا يوجة للانتاج بعد ذلك يؤخذ من كانت أجسامهم قويه وبنيتهم سليمة إلى مثل هذه المراحل وذكرنا أن هذة المراحل دون تفريق بين ذكور وآناث 2 _ أن من يتفوق يذهب إلى المرحلة الأخرى نحصل على التنشئة الاجتماعية من خلال الميلاد من يكون جسمه غير قـادر على المواصلة يوجة للانتاج ومن يستطيع آن يواصل يصل ألى مرحلة الادآره ومن يتخلف يصل إلى مرحلة الدفـاع لماذا كل هذا الأمر :من اجل ان نصل إلى العدالة التي تحدث عنها آفلاطون في كتابه الجمهورية والسياسة والقوانين نصل إلى نقطة اخرى وهي من خلال هذا الأمر ومن خلال هذه التربية: نجد انه حطم الاسرهـ و اشاع الملكية دون ان يكون هناك ملكيه فرديه بمعنى : ان فلان من البشر ليس لديه اسرة أو زوجه وابناء الابن يكبر ليس لديه اسرة و ليس لديه أب أو أم كان يعتقد إن الفيلسوف الحاكم يجب أن يخضع لبعض الشروط ولبعض الحياة الأجتماعية داخل الثكنات حتى لاتتوق نفسة للذهب والفضة والأموال بالتالي كأنه يعتقد انه شخص روحاني واغلى من أن يمتلك الذهب والفضة وكان يعتقد أنه على الفيلسوف الخالص أن يعيش مع الجنود في الثكنات وان لايمتلك عقار أو مسكن وحتى طعامة مثله مثل الجنود واقل منهم ماذا نستنتج ؟ نستنتج أن هذة المدينة الفاضلة كانت من وجهة نظر افلاطون فقط وهي من اليوتوبيا أي الفكر الخيالي المثالي السؤال هل كانت هذة موجودة ؟ نصل الى ان هذة المدينة اساساً ليست موجودة فكل هذة الأفكار يوتوبيا وتجد أنها أمور خارجة عن الطبيعية |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
سهله يبي لها تركيز من ناحيه العلماء :biggrin: بالتوفيق :106: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
آثرت أرااء أرسطوا على كثير من الأشخـاص ومن هؤلاء ..
1-الأشهب الملقوفـي 2-الاسكندر المقدوني 3- كوندر سي 4- سبنسر |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
هؤلاء الذين يعانون من العاهـات يوجهون إلى...
1-طبقةالانتاج 2- العمال 3-الزراع 4- الصناع ,الفلاحة 5- كل أبــو اللي سبـق |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
هؤلاء الذين يعانون من العاهـات يوجهون إلى...
1-طبقةالانتاج 2- العمال 3-الزراع 4- الصناع ,الفلاحة 5- كل أبــو اللي سبـق |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
انـحدرت الدراسات الاجتماعيه في المجتمع اليوناني بسبب ..؟
وفاءة الاسنندراني المقدوني لتفكك الامبروطوريه وانتشار الفتن كل ماذكـر |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
هذي الأسئلة التي طرحتها هنا ، جمعتها للفائدة: من أهم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما: قوانين سانو قوانين مانو قوانين بوذا هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة: تكوين المواطن الصالح تأهيل علماء وفلاسفة الحصول على زهاد ورهبان قامت الفلسفة الصينية القديمة على: أسس عملية إنسانية أساس ديني أساس فلسفي زعيم فلاسفة الصين القدامى: منسيوس كونفوشيوس بروس لي سادت الفلسفة الكونفوشيوسية كل ارجاء الصين في القرن: الخامس قبل الميلاد السادس قبل الميلاد السابع قبل الميلاد يرى كونفوشيوس أن وصول المجتمع الصيني الى نظام اجتماعي سليم يكون اساسا لنظام: اقتصادي سياسي ثقافي من أهم مميزات التفكير الاجتماعي الصيني في كل العصور: العناية بالتنشئة الاجتماعية الاخلاقية لأفراد الاسرة الاعتماد على افكار كونفوشيوس التمسك بتعاليم الآباء والأجداد من القائل: (الفضيلة وسط بين رذيلتين): كونفوشيوس مانو ارسطو أنشأ تلامذة كونفوشيوس مدرسة لدراسة فلسفته ومؤلفاته استمرت أكثر من: ألفين عام ثلاثة آلاف عام خمسة آلاف عام دعا الى تقسيم المجتمع الى طبقتين مع المساواة بينهما : منسيوس كونفوشيوس تسيسز نادى بضرورة القضاء على نظام الرق وإلغاء وظيفته الاقتصادية: سان توماس القديس اوغسطين كليمان قسم أرسطو المجتمع الى: الاقطاعيين والعبيد الأحرار والأرقاء الفلاسفة وعامة الشعب عدد سكان المدينة الأمثل الذي يراه أرسطو هو: ثلاثمائة ألف نسمة مائة ألف نسمة خمسمائة ألف نسمة تناول ارسطو موضوع الرق من خلال تناوله لموضوع: الاقتصاد الأسرة القوانين تأثر أرسطو بفلسفة أستاذه: سقراط افلاطون اوغست كونت من الأسباب الرئيسية في إيجاد الحاكم الصالح: المبادىء التعليم التربية والتعليم أكثر مؤلفات افلاطون عمقا واغزرها علما: السياسي القوانين الجمهورية |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
كل ابوهن :biggrin::biggrin: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
تعريف أرسطوا للاسـرة ..
1- تتكون من الأب والأم والأبناء اضافة إلى وجود الرق فكان الرق ركن اسـاسي في الاسرة 2- تتكون من الأم وحريـم الحاره مع مبرزتـهم المزعجيـن 3-تتكون من أولاد الحاره المهايطين والأبناء اضافة إلى وجود الرق فكان الرق ركن اسـاسي في الاسرة 4-تتكون من الأخ والأم والأبناء اضافة إلى وجود الملك فكان الملك ركن اسـاسي في الاسرة |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
الطفل عند افلاطون ...؟
تربيه اسرته تربيه الدوله |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
M O J
:d5::d5::d5::d5::d5::d5::d5: صفقووووهـــا كل أبوووكم ,,أقصد صفقووووا لهــا :cheese: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ياحبايبي خلينــا نمشي بالترتيب ,,أحسن وأقرب للمعلومــه
فمثلا المحاضرة رقم 1 ونحط عليها أسئله نخلص منهـا نحط على المحاضرة الثانيه وهكذا ,, إيش رايــكووو؟؟ |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
اللي تبين لو تبينا نمشي بالمقلوووب هع :biggrin::biggrin: الزبده نخلص عشان ابداء في برامج الحاسب :Cry111: :Cry111: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
باقى برامج الحاسب ورانا
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
خـطـآ :mh318: انـحدرت الدراسات الاجتماعيه في المجتمع اليوناني بسبب ..؟ وفاءة الاسنندراني المقدوني لتفكك الامبروطوريه وانتشار الفتن كل ماذكـر |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
يشهد على عقد الزواج في مصر القديمة :
- شخصان - 16شخص - بدون شهود |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
وجعلهم يشهدون على عقدك الا 4 |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
مرحبا
مساكم الله بالخير وش المحذوف واللي معنا و و و اي معلومة تنفع |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
هههههههههههه يووة راح الوقت :icon9: ماشفت عشق وجزاء:mh318:
يلا بررب برووح اشوفها ب بلسس :mh12: نكمل الساعه 12 |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
محاضرة 13 - 14 محححذوفات :53: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
وهنـاك نوعين من العدالة:
1 _ العدالة التوزيعية : يقصد بها توزيع الاموال والمراتب على الجميع سواسية داخل المجتمع . 2 _ العدالة التعويضية : تهدف الى تنظيم معاملة الإفراد داخل المجتمع وعدم الوقوع في الغبن والظلم من الاخرين تجـاه الافراد من قبل رجال الجيش أو الحكام هذى صموها صم |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
: الاسـرةهذه الاسرة تتكون من الأب والأم والأبناء
اضافة إلى وجود الرق فكان الرق ركن اسـاسي في الاسرة |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
والله كنت متفائل ومتحمس بس يوم قريت ردود طلاب العام الماضي جان إكتئاب وتشتت وهذياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
إذا اتينا الى الرق ويعتبر من ضمن الأنظمة الأجتماعية داخل المجتمع اليوناني , كان يعتقد أن الرق خُلق لأن يكون رق جسمـاً دون عقل بينـمـا الأحرار خلقهم الله و زودهم بالجسم والعقل لذلك . كأنة كان ينظر للرق على أنهم مـاذا ؟ مخلوقات خُلقوا و كُونوا إبتداءاَ من أجل أن يكونوا كذلك ومن أجل خدمة الأحرار . |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
فالك a+ انتي لحالك |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
فقسم أرسطو المجتمع إلى : أحرار وهم اليونانيين أرقـاء يتعبرون أقل من اليونـانيين فكل شخص غير يوناني يعتبر أرق جسد بـلا عقل فهذه أمور خـاطئة حتى من الفطر والأديان لم يصل في كثير من الأشخـاص والفلاسفة أنهم يعتقدون أن عرقهم عرق حر وإن كـائن من كـان رق . |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
التكوين المورفولوجي فيما يتعلق بهذه المدينة يجب أن تكون تربة خصبة لأن كمـا ذكرنـا مادام أن لكل شخص أرض في الداخل فلا يجب أن تكون صحراوية يجب أن تكون ذات تربة خصبة , قريبة منهـا الميـاة حتى يستطيع يستنفع من هذه الأرض فيما يتعلق بعملية المعيشة بالنسبة إلية . |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
لازم تقرأ بتمعن اللى بين السطور.. |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
أحد عندة أسئلة الترم الماضى؟؟
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
هو حينمـا تحدث عن مسـاحة المدينة والدولة كان يعتقد أنه لا يجب تكون الدولة مترامية الأطراف أو كبيرة , يكفي أن تكون على عدد السكـان هنا كـان يعتقد أنه يجب أن لا يتجـاوز عدد السكـان مئة ألف فماذا لو تجـاوز عدد السكـان مئة ألف هنـا يقوم ببعض الإجراءات التي تعبر تعسفية طبعـا هذه الإجراءات خارجة عن المألوف فيمـا يتعلق بأن يكون عدد السكـان مئة ألف هذه الأجراءات يجب كما يعتقد أن نواجة هذا الأمر بماذا 2 - إعدام نـاقصي التكوين وفـاسدي الأخـلاقوهم المعوقين , أصحـاب العـاهـات يجب أن يعدموا مـا داموا في المهد . 3- تحريم الزوآج على الشيوخ كبــآر السن . لذلك كـان يعتقد أرسطو خـلاف مساحة المدينة والتكوين المورفولوجي وعدد السكـان وحدد هذا حدود مئة ألف ولكن حينمـا يكون هناك زيادات كان يجب القضـاء على بعض هذه الأمور من خلال الإجراءات الثلاثة. |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
:017:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ايش فيكم اليوم شكلكم شاربين لبن بعد العشاء!:mad:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
يذكر أن هناك 6 وظائف وبداية هذه الوظائف 1- القائمون بإنتاج المواد الغذائية: السلع الاستهلاكية من التجار والصناع التي قد تكون تنقص هذة الدولة سواء إنتاج أو حتى عمليات استيراد او تصدير وهذا الاستيراد والتصدير يشمل جميع الأمور بمـا فيهـا أمور الزراعة أو الأدوات ... 2- رجال الإعـلآم والفن: هو كان يعتقد رجال الإعـلام من أجل إلى حد مـا عملية المناظرات أو نشر هذه الأفكار لهذه الدولة 3- الجيش : يجب أن يكون هناك جيش يدافع عن الوطن ,لذلك لا بد أن يكون الجند يمتلك القوة والشجاعة , وعند مرحلة الهرم لا بد إن يكون قضاة حتى لا نجرد هؤلاء الجند من مناصبهم في نسق الدولة. 4- الأثرياء: وهي الطبقة التي تمد الدولة بالمال من خلال الجهد أو التبرعات أو الضرائب 5- رجال الدين : :فيمـا يتعلق بهذه الديانات في هذه الكنـائس ودور العبادة وغيرهـا . 6- الحكـام ورجال القضاء: رجال القضاء وهم الجيش نفسهم عند هرمهم ، هم نفسهم الجيش عند الكبر هم الذين يحكمون ويختارهم الشعب. |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
تحدث قبل نظـام التربية عند الحكومة وتحدث أن هناك أنواع من الحكومة الصالحة وهي: أولآ: حكومة ملكية يحكمهـا ملك عـادل ثانيـآ: حكومة الأشراف يحكمهـا افـاضل القوم ثـالثـا: حكومة الجمهوية والتي تكون الديموقراطية (وهي حكم الشعب بالشعب للشعب) |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
نظـام التربية: كـان هناك الكثير من الوصـايا الخلقية والأخـلاقية في المجتمع و تحدث بعد ذلك عن الصداقة وهي: 1- صداقة اللذه :مثل صداقة الأطفال تأتي بسرعة وتذهب بسرعة. 2- صداقة المنفعة:عندما يكون محتاج مثال : كبير السن فيحتـاج للآخرين . 3- صداقة الفضيلة: قائمة على الأحترام والتبادل بين الأطراف . |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
الهاشمى:d5::d5::d5::d5:
:53::d5: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
ركزوا بين السطووووووور |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
هذي منهي له ؟ |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
إنحدار الدراسات الإجتمـاعية في اليونان : بعد وفـاة الأسكندر المقدوني الذي كان مؤيد لأرسطو بالدرجة الأولى بعد وفـاتة أنحدرت الدراسات نتيجة لتفكك الإمبراطورية وانتشرت الفتن وبذلك أصبح إهتمام المواطن اليوناني ليس مثل قبل الأنحدار . انتهت المحاضرة 4 |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
كل اللى تكلمت عنة ل ارسطو |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ندخل علي المحاضرة الخامسة وناخذ منها المفيد
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
الهاشمي الله يوفقك ويجزاك خير بصراحه ماقصرت بيض الله وجهك |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
نأتي بعد ذلك لليونانيين هناك كتب هناك مرجعيات لهم كالسياسة والقوانين لكن ماذا نلاحظ في هذة المرجعيات ؟ اولاً : كلها كتب أو تعليمات إلهية من صنع البشر ثانياً : ليست صالحة لكل زمان ومكان بل الأدهاء من ذلك أن البعض كتب مثل هذة الكتب مثل افلاطون في كتابة الجمهورية بعد ذلك عدل عن هذة الآراء في حياته فماذا يعني ذلك ؟ يعني في نفس حياته في فترة من فترات النضج بالنسبه له غير غير هذة الأمور وهذة دلالات على القصور البشري حينما نتحدث عن اسفار الفيدا لدى الهنود وهذة الطبقة بالنسبة لهم ماذا يعني ؟ اصبح هناك ردود افعال تبلورت في ماذا ؟ قيام فلسفة أو ديانه آخرى وهي البوذية لماذا ؟ لأنهم ضد البراهما وهذا يعني أن هذة الأمور والفلسفات والأفكار والكتب والمراجع من صنع بشري وليست صالحة لالزمان ولا لمكان في نهاية هذة النقطة قارن الدكتور بين جميع الديانات البشرية وديننا الإسلامي الذي هو دين سماوي صالح لكل زمان ومكان |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
كليمان الأسكندري :كليمان هو زعيم هذه المدرسة وهو من أول من تحدث عن الملكية الفردية , فكان بعيد عن الاتجاهات الشيوعية
القديس بولس : تحدث عن تحرير الرق و نادى أن يحرر الرق في هذا الأمر وبالتالي نصح الفقراء بالصبر , والعبيد بالهدوء والسكينة وأعتبر التميز بين الفقراء والأغنياء ظلماً على البشرية والنفس |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
القديس أوغستين : فهو ذا بعد ديني لكن له خلفيه يونانيه فكأنها خليط بين تعليمات إلهية وفلسفه أرضيه
فهو يعتقد أن الجماعة كما تتفق بل مجموعه من الناس يشتركون الأفكار والعواطف ويؤلفون وحدة واحدة اعلاها وحدة الدين * أيضا تحدث عن مدينة الأرض والسماء |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
حسب كلام الدكتور أحمد في المحاضرة الرابعة عشر فالمطلوب الى صفحة 81 اللي هو شعبتا علم الاجتماع. الباقي غير داخل في الامتحان.
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
مدينه السماء أودع الله في قلوب أفرادها محبه الله فمدينه السماء يؤمنون بالقواعد السماوية أي كانت الديانة مدينه الأرض اودع فيها محبه الملذات والشهوات مدينه الارض يتحدثون عن انفسهم ويحكمون ويعيشونبمقتضى الشهوات |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
حدد لنا يالغالى لان ماعندنا الكتاب |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
عـــدنـــآ لكـــم ..
هاه وين وصلتـووو .. :71: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
من الذي قسم الناس الي مجموعتين . مدينه الارض واالسمـآء
بولس كليمان اوغسين يري ان الملكيه حق انساني ينحدر من اصل الهي ..؟ بولس كليمان اوغسين الفلاسفه المسيحين واعتبروة الرق ضرورة من النظم الطبيعه للاسرة ؟ بولس كليمان اوغسين ^ كل ابوهن واحد :mh001: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
[quote=m o j;5232241]من الذي قسم الناس الي مجموعتين . مدينه الارض واالسمـآء
بولس كليمان اوغسين[/quote].. |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
تحدثنا عن التفكير الإجتماعي للفلاسفة المسيحيين نواصل مع القديس توماس الاكويني (سان توماس) * كانت دراسته في العصور الأولى دينيه , والوسطى أصطبغت بالأفكار الاجتماعية فلم تكن دينيه بحته * تحدث عن حكومة الأمراء وكان يعتقد مثل ارسطو أن التجمعات البشرية ضروة من ضروريات الحياة الاجتماعية *ايضاً تحدث على إن يجب إن يكون هناك إفراد في المجتمع و علاقات بينهم فيجب إن تكون هناك حكومة ترعى مصالحهم وتكون عادله بينهم وتحرص على سلامه وآمنهم ومنع الظلم * ايضاً تحدث وقال : إن هناك حكومة صالحه تهتم بمصالح الفرد والشعب والدولة وحكومة فاسدة حكومة الإفراد الأرقاء ما الفرق بين الحكومة الصالحة والحكومة الفاسدة ؟ هـي المصلحة العامة والمصلحة الشخصية إذا كانت مصلحه عامه ستكون لمصلحه الافراد والشعب فهي حكومة صالحه إذا كانت مصلحه خاصة تكون للأرقاء ويعني فاسدة هناك تناقض في كلامه حيث تحدث عن ضرورة القضاء على الرق بينما نلآحظ في وقت آخر اعترف بوجود الرق ووظيفتهم ربما هو يعترف بوظيفة الرق ولكن في الوقت نفسه يدعو إلى محاربة الرق بأعتبار أن الدين يدعو الى عملية المساواة |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
أحد عندة اسألة الترم الماضى؟؟؟؟؟
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
السادسسه :71:
متى يري سان توماس تصبح الاشياء في المجتمع عامه وملكيتها مشتركه ..؟ في جميع الاوقات في حالات الفقر الشديد >>:53:حليته لكم هع في حالات الحرب :106: على فكرة سان توماس عنده حكي واجد وخرابيطه .. :53: اعترف بظاهرة الرق وراى وجوب القضاء علية حسب تعاليم الدين المسيحي يري وضيفه الدوله الحفاض على سلامه الموطنين :. للجزاء وضيفتان .. مفكر مسيحي حرم الفائده الناتجه من الرباء اباح استخدام اساليب النفاق والكذب والخداع في الحرب تحدث عن كتابه (حكومه الامراء ) اهميه الوجود الاجتماعي ارجع التجمع الحيواني الي الغريزة :53: والتجمع الانساني الي الاراده ^ وين عنك ابن خلدون يوومنك ماخذ راحتك ياكثر قرقرك:24_asmilies-com: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
ياحبني له الدكتور اسئلته تلحس المخ تحس انك حليت وماحليت وغير كيذا يحب يجيب السوال جواب والجواب سوال :mh318: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
حكومه صالحه تهتم بشون الدوله ؟؟
حكومه الافراد الارقاء حكومه الامراء حكومه الافراد الاحرار |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
تبوون نكممل المحاضرة السآبعه ..؟
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
|
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
http://www.4shared.com/document/XAdLNBZX/___online.html |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
ابن خلــدون :هو عبد الرحمن أبو زيد ولي الدين بن خلدون الحضرمي
ولد في تونس 732 هـ وتوفي بمصر سنة 808 هـ ، اشتغل بكثير من الوظائف العامة والسياسية والقضاء وكان رئيس للوزراء وعاصر الكثير من الملوك والأمراء في تونس والمغرب والأندلس ومصر والشام ووصل إلى أن اصبح قاضي القضاة المالكية في مصر ، كتب كتابة (( ديـوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم و البربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر )) |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
هذا الكتاب يعتبر مقدمة ابن خلــدون
لكن هذة المقدمة هي علم العمــــران البــشري لكن التصنيف كامل هو كتاب تاريخي بالمقابل هو كتب 7 كتب تاريخية لكن الكتاب الأولــ هو علم العمران البشري ضمن ديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
لا :41jg: حكومه صالحه تهتم بشون الدوله ؟؟ حكومه الافراد الارقاء حكومه الامراء حكومه الافراد الاحرار -- حكومه فاسد تهتم بمصالح الخاصه ؟ الافراد الارقاء |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
كان القاضي المالكيه في مصر ...؟
اوجست كونت ابن خلدو ن سان تومات |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
كتاب ابن خلدون يعتبر ؟
كتاب تاريخي دراسه فلسفيه علم العمران |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
اقتباس:
لكن الدكتور اكد علي التركيز علي ترتيب العلوم عند اوجست كونت |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
وين توفي ابن خلدون ..؟
تونس - مصر :000: |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
لذلك فكرة علم الاجتمــاع هي / أن الحياة الاجتماعية لاتسيــر حسب الأهواء والرغبات والميول بل أن هناك قوانين تحكم مسيرة الحياة الاجتماعية ، أي مجتمع من المجتمعات مثلما نتحدث عن الفيزياء ... الفيزياء هناك قوانين تحكمها فالحياة الاجتماعية ايضاً لها قوانين تحكمها اخذنا سابقاً أن كتيليه حاول أن يطلق على علم الاجتماع ( الفيزيــاء الاجتماعية ) ابن خلدون توصل لفكرة علم الاجتماع قبل أوجيست كونت وكتيليه بــ 500 عام |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
* ماهي الموضوعات التى تحددت قبل ابن خلدون أو تصنيف البحوث قبل ابن خلدون نلاحظ انها 3 أنواع 1 / بحوث تاريخية خالصة 2 / بحوث وعظية وارشادية مثل اليوتوبيا الاجتماعية وافكار افلاطون وارسطو |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
1 / بحوث تاريخية خالصة كانت قبل ابن خلدون كانت تتحدث عن امور حدثت داخل المجتمع قد تكون معارك قد تكون غزوة أو سقوط دول أو قيام أمم وحضارات وخلاف ذلك ولكن دون أن يكون هناك استخلاص لهذة القوانين التى من اجلها سقطت هذة الحضارات أوقامت هذة الحضارات أو قامت هذة الحروب أو لماذا وصل الأمر بهذة الدول الى هذا ، فقط عملية وصفيه دون الوصول إلى القوانين التى من اجلها ادى بهذا المجتمع الى السقوط والتفكك أو قيام دوله آخرى ولكن اقتصر على وصف هذة النظم وهذة الدول او هذة الحضارات كما تحدث ابن حزم في الملل والنحل من الواضح كما يعتقد المؤلف أن هذة لاتدخل ضمن علم الاجتماع أو ضمن علم العمران البشري كما يعتقد ابن خلدون لماذا ؟ لأن هذا التاريخ وصل الى أن يكون هناك وصف لهذة الظواهر الاجتماعية كدولة وانظمة وقضاء وتربية وسياسه فقط عمليه وصف وليست استخلاص لهذة القوانيين حتى وان كانت يوتوبيا عند الفلاسفه مثل ارسطو وافلاطون كانو يسعون الى العدالة حتى في الصين وان لم تكن ذات بعد ديني ولكن اخلاقي قيمي حتى ارسطو ولو أن البعض منها ضمن اليوتوبيا في المدينة الفاضلة كان يتحدث عن العدالة التوزيعية والعدالة التعويضية ماذا نفهم من هذة الأراء ؟ كانت هذة الأراء تسعى الى عملية العدل لماذا سقطت الأمم والحضارات ؟ سقطت حينما نتشر الظلم هذا الظلم حينما يسود في المجتمع يكون هناك تفكك في المجتمع لذلك تسقط هذة الحضارة ماذا يعني سقوط هذة الحضارة ؟ يعني قيام حضارو أو ثقافة آخرى مكانها النظرية الدائرية تعني : يبدأ من نقطة وينتهي في نقطة آخرى ويذكر في هذا الأمر انها لاتقوم في هذة الدول اما من خلال عصبيه أو دين لذلك هذا الأستنباط من خلال العداله ومن خلال الظلم هو ماتوصل اليه ابن خلدون اما وصف الظواهر فهي مجرد وصف دون الوصول الى القوانين |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
2 / بحوث وعظية وارشادية فمن الواضح ان هذة البحوث الوعظية والارشادية مثل ما كان يعتقد ارسطو ومثل ما كان يعتقد الهنود والصينيين والفراعنة وهي بحوث وعظية البعض منها ينفذ والكثير منها لا ينفذ لذلك كان مطلبهم العدالة لاحظنا ان آراء ارسطو في يوم من الأيام كانت سائدة ولكن حينما توفى الاسكندر المقدوني سقطت هذة الفلسفة لأرسطو لأن الاسكندر كان يعتبر الذراع العسكري لهذة الآراء كل هذة الأمور وعظ وارشاد دون مرجعية مجدية في بعض الأحيان فمن الواضح أن هذة البحوث ايضاً لا تدخل في نطاق علم الأجتماع على اعتبار ذلك العلم لايهتم فقط بالوعظ والارشاد بل بمشكلات المجتمع وكيف وصل المجتمع الى هذة المشكلات وبالتالي كيفية حل هذة المشكلات |
رد: ==<< تاريــخ الفكر الاجتماعي >>== ( جمعة خاصة للمراجعة المادة ) ,,
3 / بحوث فيما ينبغي أن يكون ماذا يعني ؟
يعني انها ليست موجودة واذا ذكرت انها موجودة تاريخياً ولكن نعم تاريخياً موجودة ولكن كانت في بعض الأحيان ليست متوافقة مع العقل والمنطق كان فيها الكثير من المبالغات ولاتستقيم مع الفطرة لكن فيما ينبغي أن يكون مثل المدينة الفاضلة لأفلاطون وارسطو لم يكن يتحدث فيها عن أمور واقعية بل يتحدث فيما ينبغي أن يكون بأعتبار الفلاسفة إلا انهم عدلوا عن هذة الآراء بالتالي لا نستطيع ان نعتقد انها من ضمن علم الاجتماع فهي من اليوتوبيا الاجتماعية ومن ذلك ابحاث افلاطون في كتابة الجمهورية وعدل عن هذا الأمر في كتابة القوانين كذلك ارسطو حينما تحدث في كتابة الأخلاق والسياسة ايضاً تحدث الفارابي في آراء المدينة الفاضلة ، هناك جزئية عن المدينة الفاضلة لدى الفارابي التى كانت ذات بعد اسلامي نصل هنا الى أن فيما ينبغي أن يكون لا يمت لعلم الاجتماع بصله لأنة لايتحدث عن امور واقعية ولان علم الاجتماع لاعلاقة له فيما ينبغي أن يكون |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:15 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام