ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=400)
-   -   [ المستوى السادس ] : الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6 (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=667482)

k.shamray 2015- 4- 16 07:12 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roro smsm (المشاركة 12164100)
صعب علينا ولو الاساله صعبه ما رح نقدر نسوي شي ... مادري نحل بعدين ولا الحين ؟؟؟


الله يسهل كل أمر صعب

وهو بروسنا بروسنا وش رايك نحله لآن
الوقت يمشي بسرعه
والماده كلها متشابهه مع الحديث 1

k.shamray 2015- 4- 16 07:15 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
ولحد لآن اللي حلوا المناقشة
27 طاللبه + طالب واحد فقط

roro smsm 2015- 4- 16 07:15 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
ممم طيب يلا بنزله ونحل والي يساعد اهلا وسهلا مع اني متردده خايفه نجيب العيد

k.shamray 2015- 4- 16 07:19 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roro smsm (المشاركة 12164120)
ممم طيب يلا بنزله ونحل والي يساعد اهلا وسهلا مع اني متردده خايفه نجيب العيد

يلا توكلي على الله
وبساعدك وعسى الاخوات يتواجدن معنا

roro smsm 2015- 4- 16 07:21 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
السؤال 1

  1. مؤلف كتاب: "إكمال تهذيب الكمال" :

    الذهبي

    الكلاباذي

    مغلطاي

    ابن حجر


1 درجات
السؤال 2

  1. أهل المرتبة الأولى وأهل المرتبة الثانية من مراتب الجرح الست يُكتَب حديثهم:




    الأولى للاعتبار والثانية للاختبار.

    للاعتبار.

    الأولى للاختبار والثانية للاعتبار.

    للاختبار.


1 درجات

السؤال 3

  1. الإمام الذي كان يستعمل عبارات لطيفة في الجرح هو:

    أبو حاتم.

    الذهبي.

    ابن حبان.

    البخاري.


1 درجات

السؤال 4

  1. ترجم المزي في "تهذيب الكمال" لرجال الكتب الستة ورجال مصنفاتهم الأخرى، ماعدا مصنفاتهم:

    المتعلقة بالتواريخ.

    في المراسيل.

    في الثقات.

    في الضعفاء.


1 درجات

السؤال 5

  1. (تقديم الصحابة داخل كل اسم) في كتابي: "التاريخ الكبير" و "الجرح والتعديل" :

    غير موجود في الكتابين

    موجود في الثاني دون الأول

    موجود في كلا الكتابين

    موجود في الأول دون الثاني


1 درجات

السؤال 6

  1. رتب المزي في كتابه "تهذيب الكمال" شيوخ صاحب الترجمة وتلاميذه على:

    الأفضلية.

    الطبقات.

    كثرة الرواية.

    حروف المعجم.


1 درجات

السؤال 7

  1. عند المقارنة بين كتابي ابن حجر: (تهذيب التهذيب) و(تقريب التهذيب) نجد أن رمز السنن الأربعة هو:


    (4) في الثاني و(عم) في الأول.

    (4) في الأول و(عم) في الثاني.

    (4) فيهما.

    (عم) فيهما.


1 درجات

السؤال 8

  1. - التزم ابن حجر في "تهذيب التهذيب" الرموز الذي ذكرها المزي، لكنه حذف منها:


    رمزين

    ثلاثة رموز

    أربعة رموز

    خمسة رموز


1 درجات

السؤال 9

  1. البخاري في "التاريخ الكبير" إذا سكت عن الراوي فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا فمعنى ذلك:

    توثيق للراوي.

    شك من البخاري في الراوي.

    أن البخاري لم يجد أحدًا تكلم في الراوي.

    تضعيف للراوي.


1 درجات

السؤال 10

  1. يُعرف ضبط الراوي إذا:

    كان دقيقًا في الرواية.

    كثرت أحاديثه.

    وافق الثقات الآخرين في الرواية.

    كان من أئمة الجرح والتعديل.


1 درجات

السؤال 11

  1. عدد الرموز التي ذكرها المزي في كتابه "تهذيب الكمال" :

    24

    25

    26

    27


1 درجات

السؤال 12

  1. من العلماء الذين ذيلوا على كتاب: "تذكرة الحفاظ" :

    السيوطي

    الخزرجي

    ابن حجر

    العراقي


1 درجات

السؤال 13

  1. ابتدأ الخزرجي حرف الهمزة بمن اسمه: (أحمد) ، وابتدأ حرف الميم بمن اسمه: (محمد)، وذلك في كتابه:

    "خلاصةتذهيب التهذيب"

    "تعجيل المنفعة"

    "تذكرة الحفاظ"

    "الجرح والتعديل"


1 درجات

السؤال 14

  1. بالنسبة للفصول التي ذكرها المزي في مقدمة كتابه ، فقد كان موقف ابن حجر منها في كتابه : "تهذيب التهذيب" أنه:

    حذف فصلًا منها.


    حذفها كلها.


    أبقى عليها كلها.


    حذف فصلين منها.



1 درجات

السؤال 15

  1. قسم ابن أبي حاتم في مقدمة كتابه: "الجرح والتعديل" كلًّا من ألفاظ الجرح والتعديل إلى:

    أربع مراتب.

    خمس مراتب.

    ست مراتب.

    سبع مراتب.


1 درجات

السؤال 16

  1. عند المقارنة بين كتابي:(الكاشف) و(تقريب التهذيب) نجد أن عدم ذِكْر أشهر شيوخ الراوي وأشهر تلاميذه:

    غير موجود في أي من الكتابين.

    موجود في كلا الكتابين.

    موجود في الأول دون الثاني.

    موجود في الثاني دون الأول.


1 درجات

السؤال 17

  1. قولهم في الراوي: (لا بأس به) يدل على:

    التوثيق.

    التعديل دون إشعار بالضبط.

    التضعيف.

    التليين.


1 درجات

السؤال 18

  1. رمز: (ي) للبخاري في "جزء رفع اليدين" ، بالنسبة لوجوده في كتاب: "تهذيب الكمال" وكتاب: "الكاشف" :





    موجود في كلا الكتابين.

    غير موجود في الكتابين.

    موجود في الأول دون الثاني.

    موجود في الثاني دون الأول.


1 درجات

السؤال 19

  1. أطال المزي كتابه "تهذيب الكمال" بإيراد كثير من:

    الأحاديث التي يخرجها من مروياته العالية.

    أقوال أئمة الجرح والتعديل.

    تكرار التراجم في أكثر من موضع.

    الاختلاف في وفيات الرواة.


1 درجات

السؤال 20

  1. قولهم: (فلان ساقط) تعتبر من ألفاظ الجرح التي تدل على:

    التليين.

    التصريح بعدم الاحتجاج به.

    التصريح بعدم كتابة حديثه.

    اتهامه بالكذب.


1 درجات

السؤال 21

  1. تثبت العدالة للراوي بأن يعدله من علماء الجرح والتعديل على الأقل:

    واحد منهم.

    اثنان منهم.

    ثلاثة منهم.

    أربعة منهم.


1 درجات

السؤال 22

  1. اعتبر العلماء كلام ابن سعد في الجرح والتعديل الوارد في كتابه "الطبقات الكبرى":




    مقبولًا في الجرح والتعديل.

    غير مقبول في الجرحولا في التعديل

    مقبولًا في الجرح دون التعديل.

    مقبولًا في التعديل دون الجرح.


1 درجات

السؤال 23

  1. أوسع كتب الصحابة من حيث عدد التراجم هو كتاب:

    "أسد الغابة".

    "معرفة الصحابة".

    "الاستيعاب".

    "الإصابة".


1 درجات

السؤال 24

  1. عبارة: (لا بأس به) تعني عند ابن معين أن الراوي:

    ثقة

    عَدْلٌ دون إشعار بالضبط.

    ضعيف

    صدوق


1 درجات

السؤال 25

  1. مؤلف كتاب: "الجمع بين رجال الصحيحين" :

    الكلاباذي.

    ابن منجويه.

    الحذَّاء التميمي.

    ابن القيسراني.


1 درجات

السؤال 26

  1. جرح الراوي وتعديله:

    يقبل الجرح مطلقًا ولا يقبل التعديل إلا مفسَّرًا.

    يقبل التعديل مطلقًا ولا يقبل الجرح إلا مفسَّرًا.

    يقبلان مطلقًا من غير بيان أسبابهما.

    لا يقبلان إلا ببيان أسبابهما.


1 درجات

السؤال 27

  1. ذكر الذهبي مشاهير حملة السنة وأصحاب الاجتهاد في الجرح والتعديل ، وذلك في كتاب:




    "سير أعلام النبلاء".

    "الكاشف".

    "تذكرة الحفاظ".

    "تذهيب تهذيب الكمال".


1 درجات

السؤال 28

  1. الصحيح المعتمد أنه إذا اجتمع الجرح والتعديل في راوٍ واحد:

    يقدم التعديل على الجرح مطلقًا.

    يقدم الجرح المفسر على التعديل المبهم.

    يقدم التعديل المفسر على الجرح المفسر.

    يقدم الجرح على التعديل مطلقًا.


1 درجات

السؤال 29

  1. كتاب "الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد" خاص بتراجم رجال:

    صحيح مسلم.

    الصحيحين.

    الكتب الستة.

    صحيح البخاري.


1 درجات

السؤال 30

  1. من ألفاظ التعديل المشعرة بالقرب من التجريح قولهم: فلان:

    صالح الحديث.

    شيخ.

    وسط.

    روى عنه الناس.


k.shamray 2015- 4- 16 07:27 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0)
‏فيصل الأول, ‏roro smsm


تسلمين ماقصرتي
وعسى الله يسهل علينا

roro smsm 2015- 4- 16 07:27 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
  1. قولهم: (فلان ساقط) تعتبر من ألفاظ الجرح التي تدل على:

    التليين.

    التصريح بعدم الاحتجاج به.

    التصريح بعدم كتابة حديثه.

    اتهامه بالكذب.

k.shamray 2015- 4- 16 07:29 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
لسؤال 3

الإمام الذي كان يستعمل عبارات لطيفة في الجرح هو:

أبو حاتم.

الذهبي.

ابن حبان.

البخاري.

k.shamray 2015- 4- 16 07:38 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 

السؤال 4

ترجم المزي في "تهذيب الكمال" لرجال الكتب الستة ورجال مصنفاتهم الأخرى، ماعدا مصنفاتهم:

المتعلقة بالتواريخ.

في المراسيل.

في الثقات.

في الضعفاء.

k.shamray 2015- 4- 16 07:40 PM

رد: الاختبار النصفي لمقرر الأسانيد بــ 27 / 6
 
السؤال 23

أوسع كتب الصحابة من حيث عدد التراجم هو كتاب:

"أسد الغابة".

"معرفة الصحابة".

"الاستيعاب".

"الإصابة".


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:24 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه