ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=400)
-   -   [ المستوى الخامس ] : اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2 (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=709062)

ابـومازن 2015- 11- 4 06:41 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
ابا اصلي وارجع لكم

.~Hanan 2015- 11- 4 07:04 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
سلام انا جيت عندي محاولتين اذا تبوني ادخل واجرب

.~Hanan 2015- 11- 4 07:13 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
بنات عطوني الاسئله بدخل واجرب

نـجـد 2015- 11- 4 07:15 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
لا ياحنان باقي ماحصلنا الاجابات الصح اخر محاوله جبنا 22 من 30 والاجابات الخطا هي 1 و3و6و8و11و12و17و13

نـجـد 2015- 11- 4 07:30 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
السؤال 6
  • يرى الشيخ بن باز أن الخلاف بين أبي حنيفة وبين أهل السنة حول تعريف الإيمان هو :


    خلاف لفظي .


    خلاف معنوي .



    لفظي ومعنوي .



    لا خلاف على الاطلاق .

قمر الهيلا 2015- 11- 4 07:43 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
السؤال 1
  • القائل : “ بأن الإقرار باللسان ركن زائد ليس بأصلي في الإيمان ” هو :


    إسحاق بن راهويه .


    أبو منصور الماتريدي .



    واصل بن عطاء .



    ابن تيمية .
إن الإقرار باللسان ركن زائد ليس بأصلي، وإلى هذا ذهب أبو منصور الماتريديرحمه الله، ويروى عن أبي حنيفة رضي الله عنه.

قمر الهيلا 2015- 11- 4 07:45 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
السؤال 3
  • القائل : ˮ بأن الإيمان هو الإقرار باللسان والتصديق بالجنان هو :


    أبو منصور الماتريدي .


    أبو حنيفة .


    ابن تيمية .





    عبد العزيز بن باز .

.~Hanan 2015- 11- 4 07:49 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
السؤال 1
  • القائل : بأن الإقرار باللسان ركن زائد ليس بأصلي في الإيمان ” هو :


    إسحاق بن راهويه .


    أبو منصور الماتريدي .



    واصل بن عطاء .



    ابن تيمية .
السؤال 6
  • يرى الشيخ بن باز أن الخلاف بين أبي حنيفة وبين أهل السنة حول تعريف الإيمان هو :


    خلاف لفظي .


    خلاف معنوي .



    لفظي ومعنوي .



    لا خلاف على الاطلاق .
السؤال 8

  • الخلاف بين أبي حنيفة وباقي أئمة أهل السنة في قضية الحكم على أهل الكبائر :


    خلاف صوري .


    خلاف معنوي .


    خلاف لفظي ومعنوي .


    لا خلاف على الإطلاق .

قمر الهيلا 2015- 11- 4 07:51 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
السؤال 17
  • يأتي تفاضل التصديق والعلم في القلب ضمن :

    وجوه زيادة الإيمان ونقصانه .

    مفهوم الإيمان .

    شروط صحة الإيمان .

    نواقض الإيمان .

قمر الهيلا 2015- 11- 4 07:52 PM

رد: اختبار اعمال السنه ..مقرر العقيده2
 
حنون ادخلي يالله وبشرينا


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:36 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه