![]() |
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
1 مرفق
نزلت لكم المحاضرة الثانية على حسب شرح الدكتور وهي تختلف عن الموجوده قليلا .. بالتوفيق
طبعا نسختها كما هي والله الموفق |
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
جزاك الله خير ..
|
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
قارنت بين المحاضرة الثانية الي شرحها الدكتور والتي هنا
فوجدت ان الي شرحها الدكتور اقل واسهل وربما اننا مكلفون فقط بما شرحه والله الميسر .. |
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
السلام عليكم ويسعد مساء الجميع أم عمر بارك الله فيك طبعاً الاسئلة حقت الدكتور الدوغان نعتمد عليها جزاك الله خير
|
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
ام عمر جزاكي الله كل خير وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك |
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
مما ذكره الدكتور الملحم وغير مكتوب في الملزمة
تعريف النكاح : لغة/ الوطء وقد يطلق على العقد اصطلاحا/ عقد يعتبر فيه لفظ النكاح أو التزويج,والمعقود عليه منفعة الإستمتاع . والأصل في مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع |
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
شكرا لك
|
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
ام عمر جزاكي الله كل خير وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
|
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
أم عمر جزاك الله خيرا على جهودك الكبيرة ولكن اود التأكد حيث اني شككت في اجابتين
لاسئلة اختبار الدوغان الاولى هي السؤال 46/ لو سئل زوج لك امرأة فقال لا واراد الكذب الاجابة المختارة انها لاتطلق حتى لو نوى الطلاق واعتقد انها مخالفة للمحتوى الذي ادرجتيه لان ماورد في المحتوى فقال لا ولم ينو به الطلاق لم يقع وكذلك سؤال الرضاع المحرم لماذا لايكون سنتان فقط وقد ورد في المحتوى (انما تحرم الخمس اذا كان في الحولين) أرجو من ام عمر تصحيح استنتاجي اذا كان فيها خطأ او احد الاخوة والاخوات مشكورين وتوقعي مثل ام عمر انه يركز على أسئلة الدوغان والله ييسرها يارب على الجميع |
رد: ¨°o.O (محتــوى مـــادة فقــه الأسرة>>كاملاً بحمـــد الله وتوفيـــقه<< .. للدكتور / هــاني المـــلحم ) O.o°"
اقتباس:
لو لاحظتي كل الإجابات تطلق .. إلا هذا الإختيار .. لا تطلق .. فاخترته على هذا الأساس ..والا الجزء الثاني من الجواب خاطئ .. :no: والآن فتحت الكتاب أتأكد .. مكتوب .. لو أراد الكذب .. أو لم ينو الطلاق .. >> فلا تطلق .. / مكتوب في الكتاب دوووون الحولين ..:119: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام