رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

صح كلامك سليم
بس ريت والافضل مايجي هسوال ...
فيه سوال من اسئله رعبوب المصوره
المستحاضه التي لها عاده معروفه
تجلس ايام عدتها ..( تجلس تلك المده ثم تغتسل وتصلى

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

شرايكم سوال لذيذ جدا

حكم من ترك الصلاه.؟

السوال واضح ي لبيه وهذا الدليل {العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر}

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

هنا بالمرفقات الملخص كامل وتم وضع خطوط عليه

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

ايوا لقيته في اسئله رعبوب
سؤر الحمار
مكروه
نجس
طاهر
طهور

والصراحه الوضع مشكوك لكن الي قريته انه طاهر وليس بطهور

( ثبت عن نبي الله صل الله عليه وسلم أنه قال في الهرة : « ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات » فحكم أسوار الدواب التي لا تؤكل لحومها حكم سؤر الهر، على أن كل ماء على الطهارة إلا ما أجمع أهل العلم عليه أنه نجس، أو يدل عليه كتاب أو سنة).

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

جزاكم الله خير

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

اختلف العلماء في الماء المخلوط بالزعفران وقال ان فيه قولان والصحيح الجواز

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

الاصل في الارواث؟
الطهاره مطلقا
النجاسه مطلقا
النجاسه الا ماستثني
الطهاره الا مستثنى

تم التعديل بستدالال عدول :sm12::hhheeeart4:

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

ويجب أن نعرف ما هو طاهر وما هو نجس من أرواث وأبوال الحيوانات
فما كان يحل أكل لحمه منها ; فبوله وروثه طاهر ; كالإبل والبقر والغنم ونحوها ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر العرنين أن يلحقوا بإبل الصدقة , فيشربوا من أبوالها وألبانها . متفق عليه . فدل على طهارة بولها ; لأن النجس لا يباح التداوي به وشربه , فإن قيل : إنما أبيح للضرورة ; قلنا : لم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بغسل أثره إذا أرادوا الصلاة .
وفي " الصحيح " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في مرابض الغنم وأمر بالصلاة فيها وهي لا شك تبول فيها .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " الأصل في الأرواث الطهارة , إلا ما استثنى . .. " انتهى .

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

- وصلاة العشاء : يبدأ وقتها بانتهاء وقت المغرب ; أي : بمغيب الشفق الأحمر , ويمتد إلى طلوع الفجر الثاني , وينقسم إلى قسمين : وقت اختيار يمتد إلى ثلث الليل , ووقت اضطرار من ثلث الليل إلى طلوع الفجر الثاني .

رد: مجلس مذاكرة فقه العبادات 1 + اسالة الاعوام السابقة+ الملخصات + النقاشات
 

- ينوب التيمم عن الوضوء في أحوال :
أ- ثلاثة
ب- اربعة
ج- خمسة
د- ستة



تفضلو اسئله محلوله وان شاء الله
بتوفيق لكل
بالمرفق