المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moooon1221 (المشاركة 10096389) انا هاماده لسئ ماذاكرتها والماده حلوه ودكتورها طيوب بس ايش كلمه عند غيره اتوفع يقصدون بغنه وادغام بغير غنه :(107):

1.ببعض الكويزات فيه من الاختيارات اظهار حلقي و اظهار حقيقي وو... هل فيه فرق بينهم ؟ وكمان الاظهار المطلق؟
في فرق بين الاظهار الحلقي و الاظهار الشفوي و الاظهار المطلق لكن اظهار حقيقي لا يوجد اساسا!
في اخفاء حقيقي و اخفاء شفوي ( ربما وُضعها الدكتور اظهار حقيقي مع الاجابات للتمويه )

1) احكام النون الساكنة و التنوين و
2) احكام الميم الساكنة .

* عندنا [mark=#FFFF33]احكام النون الساكنة و التنوين[/mark] هي /
1 - الاظهار الحلقي : و حروفه [ ء هـ ع ح غ خ ] و مثال عليه
- في النون الساكنة / " من اعطى , انعمت , ينئون "
تلاحظين بعد النون الساكنه جاء حرف من حروف الاظهار الحلقي .
- في التنوين / " عزيز حكيم , كفوا احد , عطاء حساب "
تلاحظين بعد التنوين جاء حرف من حروف الاظهار الحلقي .

2 - الادغام : و حروفه ككل [ ي ر م ل و ن ]
و ينقسم الى اثنين ادغام بغة ناقص و ادغام بغير غنة كامل..
- الادغام بغنة الناقص : حروفه [ ي ن م و ] مثال عليه " من وال , من واق "
تلاحظين بعد النون الساكنه جاء حرف الواو وتلاحظي انو حصل الادغام بعد النون الساكنة في [mark=#FFFF33]كلمتين [/mark].
لكن لو وقع حرف الادغام بعد النون الساكنة في كلمة وااااااااحدة مثل هنا " الدنيا " وجب الاظهار .. ونطلق عليه اظهارا مطلقا .
اذن
الاظهار المطلق هو : اذا وقع حرف الادغام بغنة الناقص بعد النون الساكنة في كلمة واحدة .
وفي القران الكريم كله لاتوجد الا في اربع مواضع ( يعني هالاربع الكلمات في القران احفظيم لان هم اللي فقط بياخذو حكم الاظهار المطلق )
هم : " الدنيا " و " بنيان " و " صنوان " و " قنوان " .
-الادغام بغير غنة الكامل : حروفه [ ر ل ] مثال عليه " من راق " و " في عيشة راضية " .

* و عندنا [mark=#FFFF33]احكام الميم الساكنة[/mark] /
1 - الاخفاء الشفوي : و حروفه [ حرف الباء فقط ] مثال عليه " و من يعتصم بالله "
لاحظتي بعد الميم الساكنة جاء حرف الباء .
( لا تلخبطي ....
الباء لو جت بعد نون ساكنة او تنوين فهي اقلاب و
الباء لو جت بعد ميم ساكنة فهي اخفاء شفوي ) .

2 - الادغام المتماثلين : و حروفه [ حرف الميم فقط ] مثال عليه " ان كنتم مؤمنين "
لاحظتي بعد الميم الساكنة جاء حرف الميم.

3 - الاظهار الشفوي : و حروفه [ جميع حروف الهجاء المتبقيه ] مثال عليه " و يجعل لكم جنات " و " و انتم ظالمون " .
[line]-[/line]
فالفرق عندك واضح الان ..
اذا شوفتي الاية..ناظري هل فيها نون ساكنه او تنوين او ميم ساكنة ؟
- اذا نون ساكنة او تنوين و الحرف اللي بعدها احد حروف الاظهار الحلقي فالحكم اظهار حلقي .
- اذا نون ساكنة و الحرف اللي بعدها احد حروف الادغام و كانت النون الساكنة و حرف الادغام في كلمه واحدة فالحكم اظهار مطلق .
- اذا ميم ساكنة و الحرف اللي بعدها كان اي حرف ماعدا (الباء و الميم ) فالحكم اظهار شفوي .
[line]-[/line]
(اخفاء الحرف يكون عند غيره واما إدغامة فيكون في غيره )

حفظتها الاخفاء عند غيره و الادغام في غيره..ماخشت مزاجي :sm5: ان شاء الله مايسال عنها .

ان شاء افدتك و فهمتي علي :rose:
بالتوفيق لك و للجميع :love080:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انفجار... (المشاركة 10120266) و عليكم السلام و رحمه الله وبركاته , 1.ببعض الكويزات فيه من الاختيارات اظهار حلقي و اظهار حقيقي وو... هل فيه فرق بينهم ؟ وكمان الاظهار المطلق؟ في فرق بين الاظهار الحلقي و الاظهار الشفوي و الاظهار المطلق لكن اظهار حقيقي لا يوجد اساسا! في اخفاء حقيقي و اخفاء شفوي ( ربما وُضعها الدكتور اظهار حقيقي مع الاجابات للتمويه ) وش الفرق بينهم ..؟ شوفي عندنا شيين... 1) احكام النون الساكنة و التنوين و 2) احكام الميم الساكنة . وشهي احكام كل منهم ؟ * عندنا [mark=#ffff33]احكام النون الساكنة و التنوين[/mark] هي / 1 - الاظهار الحلقي : و حروفه [ ء هـ ع ح غ خ ] و مثال عليه - في النون الساكنة / " من اعطى , انعمت , ينئون " تلاحظين بعد النون الساكنه جاء حرف من حروف الاظهار الحلقي . - في التنوين / " عزيز حكيم , كفوا احد , عطاء حساب " تلاحظين بعد التنوين جاء حرف من حروف الاظهار الحلقي . 2 - الادغام : و حروفه ككل [ ي ر م ل و ن ] و ينقسم الى اثنين ادغام بغة ناقص و ادغام بغير غنة كامل.. - الادغام بغنة الناقص : حروفه [ ي ن م و ] مثال عليه " من وال , من واق " تلاحظين بعد النون الساكنه جاء حرف الواو وتلاحظي انو حصل الادغام بعد النون الساكنة في [mark=#ffff33]كلمتين [/mark]. لكن لو وقع حرف الادغام بعد النون الساكنة في كلمة وااااااااحدة مثل هنا " الدنيا " وجب الاظهار .. ونطلق عليه اظهارا مطلقا . اذن الاظهار المطلق هو : اذا وقع حرف الادغام بغنة الناقص بعد النون الساكنة في كلمة واحدة . وفي القران الكريم كله لاتوجد الا في اربع مواضع ( يعني هالاربع الكلمات في القران احفظيم لان هم اللي فقط بياخذو حكم الاظهار المطلق ) هم : " الدنيا " و " بنيان " و " صنوان " و " قنوان " . -الادغام بغير غنة الكامل : حروفه [ ر ل ] مثال عليه " من راق " و " في عيشة راضية " . 3 - الاقلاب : له حرف واحد [ ب ] مثال عليه " سميع بصير " و " من بعد " . 4 - الاخفاء الحقيقي : و حروفه [ جميع حروف الهجاء المتبقيه ] مثال عليه " من صلصال " و " رسولا شاهدا " و " ينكثون " . * و عندنا [mark=#ffff33]احكام الميم الساكنة[/mark] / 1 - الاخفاء الشفوي : و حروفه [ حرف الباء فقط ] مثال عليه " و من يعتصم بالله " لاحظتي بعد الميم الساكنة جاء حرف الباء . ( لا تلخبطي .... الباء لو جت بعد نون ساكنة او تنوين فهي اقلاب و الباء لو جت بعد ميم ساكنة فهي اخفاء شفوي ) . 2 - الادغام المتماثلين : و حروفه [ حرف الميم فقط ] مثال عليه " ان كنتم مؤمنين " لاحظتي بعد الميم الساكنة جاء حرف الميم. 3 - الاظهار الشفوي : و حروفه [ جميع حروف الهجاء المتبقيه ] مثال عليه " و يجعل لكم جنات " و " و انتم ظالمون " . [line]-[/line] فالفرق عندك واضح الان .. اذا شوفتي الاية..ناظري هل فيها نون ساكنه او تنوين او ميم ساكنة ؟ - اذا نون ساكنة او تنوين و الحرف اللي بعدها احد حروف الاظهار الحلقي فالحكم اظهار حلقي . - اذا نون ساكنة و الحرف اللي بعدها احد حروف الادغام و كانت النون الساكنة و حرف الادغام في كلمه واحدة فالحكم اظهار مطلق . - اذا ميم ساكنة و الحرف اللي بعدها كان اي حرف ماعدا (الباء و الميم ) فالحكم اظهار شفوي . [line]-[/line] (اخفاء الحرف يكون عند غيره واما إدغامة فيكون في غيره ) حفظتها الاخفاء عند غيره و الادغام في غيره..ماخشت مزاجي :sm5: ان شاء الله مايسال عنها . ان شاء افدتك و فهمتي علي :rose: بالتوفيق لك و للجميع :love080:

1.ببعض الكويزات فيه من الاختيارات اظهار حلقي و اظهار حقيقي وو... هل فيه فرق بينهم ؟ وكمان الاظهار المطلق؟ 2. من الفروق بين الاخفاء والادغام ان الاخفاء الحرف يكون عند غيره واما إدغامة فيكون في غيره مامعنى( عند غيره) و ( في غيره)؟

كيفيتُهُ:
وكيفية الإخفاء أن ينطق بالنون الساكنة والتنوين غير مظهرين إظهارًا محضًا، ولا مدغمين إدغامًا محضًا بل بحالة متوسطة بين الإظهار والإدغام، عاريين عن التشديد مع بقاء الغنة فيهما1.
وليحترز من إلصاق اللسان فوق الثنايا العليا عند إخفاء النون، وطريق2 الخلاص من ذلك هو بُعْدُ اللسان قليلا عن الثنايا العليا عند النطق بالإخفاء.
والفرقُ بينَ الإخفاء والإدغامِ:
أولا: أن الإخفاء لا تشديد معه مطلقًا بخلاف الإدغام ففيه تشديد.
ثانيًا: أن إخفاء الحرف يكون عند غيره وأما إدغامه فيكون في غيره.
ثالثًا: أن الإخفاء يأتي من كلمة ومن كلمتين، وأما الإدغام فلا يكون إلا من كلمتين كما سبق.
مراتبُهُ:
اعلم أن حروف الإخفاء على ثلاث مراتب، والإخفاء على ثلاث مراتب أيضًا3. أما مراتب حروف الإخفاء فهي:
1- أقربها مخرجًا إلى النون ثلاثة أحرف وهي: الطاء والدال والتاء.
2- أبعدها مخرجًا من النون حرفان وهما: القاف والكاف.
3- أوسطها عند الأحرف العشرة الباقية فهي متوسطة في القرب والبعد