ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
صفحة 1 من 2 1 2
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f400)
-   -   [ المستوى الخامس ] : الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار (https://vb.ckfu.org/t622481.html)

fajr.a 2014- 10- 25 12:13 PM
الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
بسم الله الرحمن الرحيم
المطلوب في الاختبار الفصلي (أعمال السنة)؛ في مقرر الحديث (1)
 هو الدراسة من بداية المحاضرة الأولى إلى نهاية المحاضرة الخامسة،
 وذلك بنهاية حديث العفو عن أثر الحيض في الثوب بعد غسله في صفحة (51) من الملزمة المقررة، علماً أن حل الاختبار الفصلي (أعمال السنة) سيكون متاحاً في يوم الثلاثاء
 لمدة ساعة واحدة في تاريخ:(4/11/2014م الموافق 11/محرم /1436هـ).

والله وليّ التوفيق
أستاذ المقرر
محمد أسود
بس م حدد في اي ساعة يتاح

Khaled.k 2014- 10- 25 12:59 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
sh. f

تسلمين مبدعه ي متميزة

وفيه تغيير بسلوب الدكتور
واطمح إلى الأعلى

NoOry_77 2014- 11- 2 05:09 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 

إن شاء الله يحـدد
ونتجـمع ع خيير بـإذن لله

fajr.a 2014- 11- 3 11:40 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
تذكييييير غدآآآ الامتحان بـــ توفيق للجميع:love080:

fajr.a 2014- 11- 3 07:24 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 

مسآآء الخير
الحين آلآحآآآديث نحفففظهآآآ اووولا؟؟
المآآآآدة دسسسسسمة !!!!!!!!

fajr.a 2014- 11- 3 08:57 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
بسم الله الرحمن الرحيم
أعزائي الطلاب
الإعلان الثاني والأخير بموعد اختبار أعمال السنة

بمشيئة الله تعالى سيكون اختبار أعمال السنة متاحاً في يوم الثلاثاء لمدة (24) ساعة

بدءاً من الساعة الثامنة صباحاً تاريخ:(4/11/2014م الموافق 11/محرم /1436هـ)،

وينتهي في يوم الأربعاء الساعة الثامنة صباحاً تاريخ :

(5/11/2014م الموافق 12/محرم /1436هـ).
والله وليّ التوفيق
أستاذ المقرر
محمد أسود

Khaled.k 2014- 11- 3 09:55 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11501014)

مسآآء الخير
الحين آلآحآآآديث نحفففظهآآآ اووولا؟؟
المآآآآدة دسسسسسمة !!!!!!!!
مسآآء النور
لا مافيه حفظ بس فهم
ومدري هل اسألته مثل العام الماضي
كلها شرح وبين معنى الحديث وميزاته
ومافيه ختياري مثل باقي الدكاتره
وبشتكي عليه مره آخرى عند مدير الجامعة
وكزي على المحاضرات اللي حددها فقط

fajr.a 2014- 11- 3 11:05 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
خالد انا داكرة المحاضرات الي محددهااا
بس بحثة عن اسلئة العام وانسدت نفسي
عن المداكرة ومراجعتي لمحاضراته الله
يستر منه بسسسس
وهده اسلئة العام




حـل أسئلة الاختبـآر ....


السؤال 1

عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.

1- أن الأحكام المستفادة من أحاديث الأحكام هي المرجع الفاصل بين المتنازعين, وفي ذلك يقول الحق سبحانه( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله)

2- أن الأدلة الشرعية:

* أصلها الأول القرآن الكريم المتعبد بتلاوته, المعجز في لفظه وتسمى المباحث والموضوعات الفقهية به يعلم آيات الأحكام وأكثرها مجملة.

* والأصل الثاني للأدلة الشرعية غير المتعبد بتلاوته ولا المعجز في لفظه وعلية أكثر الأحكام الفقهية ويسمى بعلم أحاديث الأحكام, ويقول الإمام النووي مبينا لأهميته " على السنن مدار أكثر الأحكام الفقهيات , فإن أكثر الآيات الفروعيات مجملات , وبيانها السنن المحكمات, وقد اتفق العلماء على أن شرط القاضي والمفتي أن يكون عالما بالأحاديث الحكميات"

3- تميز أحاديث الأحكام عن غيرها لأن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على أقسام, أحاديث تذكر فيها صفة الرب وجلالة وعظمته, وأخرى في القصص, ومنها ما يرد في ذكر الموت ووصف الجنة والنار, ومنها ما يذكر فيه الأخلاق والآداب والفضائل والزهد, كما وتوجد علوم حديثيه لها مجالات تخصصية أخرى كمعرفة الأسانيد والرجال والطرق

4- يتعلم الدارس من خلال دراسة أحاديث الأحكام التطبيق العملي للقواعد الأصولية, فمن خلال أوامره صلى الله عليه وسلم التي ترد في الأحاديث يتعلم القاعدة الأصولية" الأمر يفيد الوجوب"

5- يتعرف من خلال هذا العلم على كيفية استدلالات الفقهاء بالأحاديث وأسباب عدم الاحتجاج البعض ببعض الأحاديث, وهذه المعرفة تكسبه أدبا في التعامل مع أقوال العلماء فلا يهتم بتقديم آرائهم على أقوال النبي صلى الله عليه وسلم.

6 -لعل من أهم الفوائد التي يحصلها الطالب المجد حصر الخلاف المذهبي في مسائل الحلال والحرام, وتضييقه, ومعرفة الرأي القوي والراجح المستند إلى الدليل وعدم تركه إلى غيرة,فقد يختلف العلماء في مسألة إلى ثمانية أقوال أو أكثر, وفي ذلك يقول الشاطبي :" ولقد زل بسبب الإعراض عن دليل والاعتماد على الرجال أقوام خرجوا بسبب ذلك عن جادة الصحابة والتابعين.."




السؤال 2

عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقالت: إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال:" لا، إنما ذلك عرق، وليس بحيض؛ فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، ومالك .
1) أي سنة توفيت عائشة رضي الله عنها ؟
2) اشرحي كلمة أستحاض.
3) اذكري أقوال العلماء بماذا يميز دم الحيض من الاستحاضة ؟

1- توفيت سنة 58 هـ، 678م في المدينة المنورة .

2- استحاض : من كلمة استحاضة وهي : جريان الدم من فرج المرأة في غير أوانه .

3- وللعلماء في ذلك قولان : (الأول) أنها تميز ذلك بالرجوع إلى عادتها، فإقبالها وجود الدم في أول أيام العادة، وإدبارها انقضاء أيام العادة ، وورد الرد إلى أيام العادة في حديث فاطمة في بعض الروايات بلفظ:( دعي الصلاة قدر الأيام التي كنتِ تحيضين فيها )) .

(الثاني): ترجع إلى صفه الدم ، كما يأتي في حديث عائشة في قصة فاطمة بنت أبي حُبيش هذهِ بلفظ: ((إن دم الحيض أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة ، وإذا كـان الآخر فتوضئي وصلّي )) .




السؤال 3

اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريعة.

1- السنة النبوية مبينه للقران : فرسول الله صلى الله على أله وسلم مكلف من الله
تعالى بالتبيين للناس ما أنزله عليه , كما قال تعالى " وأنزلنا إليك الذكر
لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون "

2- السنة النبوية مفصلة لمجمل القرآن : فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكآة
بشكل مجمل , كما قال الله تعالى :( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ), ثم جاءت السنة النبوية وفصلت بالصلاة ؛ بعددها , وأوقاتها , ومبطلاتها , وشروطها , و أركانها , وكذلك في الزكاة ؛ عندما فصلت في النصابها , ومقدارها , وأنواعها , ونسبها , ونحو ذلك , وكذلك فعلت في الصوم , والحج , والبيع ........

3- وفي السنة النبوية أحكام مستقلة :
لم تأتِ في القران الكريم , كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"(لا تنكح المرأة على عمتها , ولا على خالتها , وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر , ورجم الزاني المحصن , و ميرآث الجدة , ونحو ذلك .

4- وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن :
ومثاله :"(لايرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم )"
لقول الله تعالى :( ولأبويه لكل واحدِ منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث )

5- القران الكريم يرد إلى السنة النبوية : ويوجب على المسلمين طاعة رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم , وان سنته ملزمه لهم , فقال الله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )
وقرر القران الكريم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قدوة للناس جميعاً ’ فقال الله تعالى
( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر )



6- الصحابة رضي الله عنهم فقهوا مكانة السنة النبوية : واعتبروها شرطاً لابد منه ليكون المرء مسلماً ,
فقد قال عابس بن ربيعه , قال : رأيت عمر رضي الله عنه يُقبل الحجر , ويقول :"
( إني لأقبلك , وأعلم أنك حجر , ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُقبلك لم أُقبلك )




السؤال 4

عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.

1) ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه؟
2) تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.

1- واسمه إياد بكسر الهمزة ومثناه تحتيه مخففه بعد الألف دال مهملة ، وهو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له حديث واحد .
هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال : خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومشهور بكنيته ، واختلف في اسمه، فقيل : زياد . ، وقيل مالك ، ويقال إنه قتل فلا يدري أين مات.

2- الأول : للهادوية والحنفية والمالكية: أنه يجب غسلهما كسائر النجاسات، قياسا ً لبولهما على سائر النجاسات ، وتأولوا الأحاديث ، وهو تقديم للقياس على النص .
الثاني : وجه الشافعية ، وهو أصح الأوجه عندهم، انه يكفي النضح في بول الغلام لا الجارية فكغيرها من النجاسات ، عملا ً بالأحـاديث الواردة بالتفرقة بينهما ، وهو قول علي، وعطاء ، والحسن ، وأحمد ، وإسحاق ، وغيرهم .
الثالث : يكفي النضح فيهما ، وهو كلام الأوزاعي . وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر على انه نجس، وإنما خفف الشارع في تطهيره .




السؤال 5

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه؟
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.


1- روي أنس بن مالك ( 2268 ) حديثاً
2- اسم الأهرابي هو ذُو الخويصرة اليماني "
3- الفوآئد هــي :
1- احترام المساجد
2- الرفق بالجاهل وعدم التعنيف
3- إن الإبعاد عن قضاء الحاجة إنما هي لمن يريد الغائط لا البول .

Khaled.k 2014- 11- 3 11:13 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11502021)
خالد انا داكرة المحاضرات الي محددهااا
بس بحثة عن اسلئة العام وانسدت نفسي
عن المداكرة ومراجعتي لمحاضراته الله
يستر منه بسسسس
وهده اسلئة العام






حـل أسئلة الاختبـآر ....


السؤال 1

عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.

1- أن الأحكام المستفادة من أحاديث الأحكام هي المرجع الفاصل بين المتنازعين, وفي ذلك يقول الحق سبحانه( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله)

2- أن الأدلة الشرعية:

* أصلها الأول القرآن الكريم المتعبد بتلاوته, المعجز في لفظه وتسمى المباحث والموضوعات الفقهية به يعلم آيات الأحكام وأكثرها مجملة.

* والأصل الثاني للأدلة الشرعية غير المتعبد بتلاوته ولا المعجز في لفظه وعلية أكثر الأحكام الفقهية ويسمى بعلم أحاديث الأحكام, ويقول الإمام النووي مبينا لأهميته " على السنن مدار أكثر الأحكام الفقهيات , فإن أكثر الآيات الفروعيات مجملات , وبيانها السنن المحكمات, وقد اتفق العلماء على أن شرط القاضي والمفتي أن يكون عالما بالأحاديث الحكميات"

3- تميز أحاديث الأحكام عن غيرها لأن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على أقسام, أحاديث تذكر فيها صفة الرب وجلالة وعظمته, وأخرى في القصص, ومنها ما يرد في ذكر الموت ووصف الجنة والنار, ومنها ما يذكر فيه الأخلاق والآداب والفضائل والزهد, كما وتوجد علوم حديثيه لها مجالات تخصصية أخرى كمعرفة الأسانيد والرجال والطرق

4- يتعلم الدارس من خلال دراسة أحاديث الأحكام التطبيق العملي للقواعد الأصولية, فمن خلال أوامره صلى الله عليه وسلم التي ترد في الأحاديث يتعلم القاعدة الأصولية" الأمر يفيد الوجوب"

5- يتعرف من خلال هذا العلم على كيفية استدلالات الفقهاء بالأحاديث وأسباب عدم الاحتجاج البعض ببعض الأحاديث, وهذه المعرفة تكسبه أدبا في التعامل مع أقوال العلماء فلا يهتم بتقديم آرائهم على أقوال النبي صلى الله عليه وسلم.

6 -لعل من أهم الفوائد التي يحصلها الطالب المجد حصر الخلاف المذهبي في مسائل الحلال والحرام, وتضييقه, ومعرفة الرأي القوي والراجح المستند إلى الدليل وعدم تركه إلى غيرة,فقد يختلف العلماء في مسألة إلى ثمانية أقوال أو أكثر, وفي ذلك يقول الشاطبي :" ولقد زل بسبب الإعراض عن دليل والاعتماد على الرجال أقوام خرجوا بسبب ذلك عن جادة الصحابة والتابعين.."




السؤال 2

عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقالت: إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ قال:" لا، إنما ذلك عرق، وليس بحيض؛ فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، ومالك .
1) أي سنة توفيت عائشة رضي الله عنها ؟
2) اشرحي كلمة أستحاض.
3) اذكري أقوال العلماء بماذا يميز دم الحيض من الاستحاضة ؟

1- توفيت سنة 58 هـ، 678م في المدينة المنورة .

2- استحاض : من كلمة استحاضة وهي : جريان الدم من فرج المرأة في غير أوانه .

3- وللعلماء في ذلك قولان : (الأول) أنها تميز ذلك بالرجوع إلى عادتها، فإقبالها وجود الدم في أول أيام العادة، وإدبارها انقضاء أيام العادة ، وورد الرد إلى أيام العادة في حديث فاطمة في بعض الروايات بلفظ:( دعي الصلاة قدر الأيام التي كنتِ تحيضين فيها )) .

(الثاني): ترجع إلى صفه الدم ، كما يأتي في حديث عائشة في قصة فاطمة بنت أبي حُبيش هذهِ بلفظ: ((إن دم الحيض أسود يعرف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة ، وإذا كـان الآخر فتوضئي وصلّي )) .




السؤال 3

اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريعة.

1- السنة النبوية مبينه للقران : فرسول الله صلى الله على أله وسلم مكلف من الله
تعالى بالتبيين للناس ما أنزله عليه , كما قال تعالى " وأنزلنا إليك الذكر
لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون "

2- السنة النبوية مفصلة لمجمل القرآن : فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكآة
بشكل مجمل , كما قال الله تعالى :( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ), ثم جاءت السنة النبوية وفصلت بالصلاة ؛ بعددها , وأوقاتها , ومبطلاتها , وشروطها , و أركانها , وكذلك في الزكاة ؛ عندما فصلت في النصابها , ومقدارها , وأنواعها , ونسبها , ونحو ذلك , وكذلك فعلت في الصوم , والحج , والبيع ........

3- وفي السنة النبوية أحكام مستقلة :
لم تأتِ في القران الكريم , كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"(لا تنكح المرأة على عمتها , ولا على خالتها , وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر , ورجم الزاني المحصن , و ميرآث الجدة , ونحو ذلك .

4- وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن :
ومثاله :"(لايرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم )"
لقول الله تعالى :( ولأبويه لكل واحدِ منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث )

5- القران الكريم يرد إلى السنة النبوية : ويوجب على المسلمين طاعة رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم , وان سنته ملزمه لهم , فقال الله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )
وقرر القران الكريم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قدوة للناس جميعاً ’ فقال الله تعالى
( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر )



6- الصحابة رضي الله عنهم فقهوا مكانة السنة النبوية : واعتبروها شرطاً لابد منه ليكون المرء مسلماً ,
فقد قال عابس بن ربيعه , قال : رأيت عمر رضي الله عنه يُقبل الحجر , ويقول :"
( إني لأقبلك , وأعلم أنك حجر , ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يُقبلك لم أُقبلك )




السؤال 4

عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.

1) ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه؟
2) تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.

1- واسمه إياد بكسر الهمزة ومثناه تحتيه مخففه بعد الألف دال مهملة ، وهو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له حديث واحد .
هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال : خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومشهور بكنيته ، واختلف في اسمه، فقيل : زياد . ، وقيل مالك ، ويقال إنه قتل فلا يدري أين مات.

2- الأول : للهادوية والحنفية والمالكية: أنه يجب غسلهما كسائر النجاسات، قياسا ً لبولهما على سائر النجاسات ، وتأولوا الأحاديث ، وهو تقديم للقياس على النص .
الثاني : وجه الشافعية ، وهو أصح الأوجه عندهم، انه يكفي النضح في بول الغلام لا الجارية فكغيرها من النجاسات ، عملا ً بالأحـاديث الواردة بالتفرقة بينهما ، وهو قول علي، وعطاء ، والحسن ، وأحمد ، وإسحاق ، وغيرهم .
الثالث : يكفي النضح فيهما ، وهو كلام الأوزاعي . وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر على انه نجس، وإنما خفف الشارع في تطهيره .




السؤال 5

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه؟
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.


1- روي أنس بن مالك ( 2268 ) حديثاً
2- اسم الأهرابي هو ذُو الخويصرة اليماني "
3- الفوآئد هــي :
1- احترام المساجد
2- الرفق بالجاهل وعدم التعنيف
3- إن الإبعاد عن قضاء الحاجة إنما هي لمن يريد الغائط لا البول .
يوه مثل هذه الاسئلة كانت العام الماضي
ومدري هالسنة كيف وعسى تغيير وصار مثل باقي الدكاتره
ومنجد تسد النفس وتقطع المصارين بعد :007:

fajr.a 2014- 11- 4 02:46 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled.k (المشاركة 11502062)


يوه مثل هذه الاسئلة كانت العام الماضي
ومدري هالسنة كيف وعسى تغيير وصار مثل باقي الدكاتره
ومنجد تسد النفس وتقطع المصارين بعد :007:
الله يسهلهاا
بــ توفيق :106::106:

fajr.a 2014- 11- 4 10:33 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
دكتور م نزل الامتحااااااااان وهو المفروض ينزله الساعة8 ص

Khaled.k 2014- 11- 4 10:41 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11503305)
دكتور م نزل الامتحااااااااان وهو المفروض ينزله الساعة8 ص


مدري وش السالفه
والله يستر بس

ندى الورد1 2014- 11- 4 11:29 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
الاختبار للحين ما نزل :rolleyes:

fajr.a 2014- 11- 4 11:37 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
يارب صبببببببرنااااابسس
جامعة جابة لناااا الهم وهي دكاترهااا!!!!!!!!!

fajr.a 2014- 11- 4 01:33 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
نززززززززززززززل الامتحان متى تبون نتجمع ونحله

fajr.a 2014- 11- 4 01:37 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
بسم الله الرحمن الرحيم
أعزائي الطلاب/ أضع بين أيديكم اختبار أعمال السنة لمقرر الحديث (1)،
وهو اختبار مقالي مؤلف من خمسة أسئلة،
كل سؤال بستة درجات، والاختبار من ثلاثين درجة.
مع أمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح
أستاذ المقرر
د.محمد أسود
الاسلئة مققققققققاليةةةةة!!!!

Khaled.k 2014- 11- 4 01:38 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11503701)
نززززززززززززززل الامتحان متى تبون نتجمع ونحله
يوه نزل بعد ماكلمت الكلية

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي الطلاب/ أضع بين أيديكم اختبار أعمال السنة لمقرر الحديث (1)،

وهو اختبار مقالي مؤلف من خمسة أسئلة،

كل سؤال بستة درجات، والاختبار من ثلاثين درجة.

مع أمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح

أستاذ المقرر

د.محمد أسود

Khaled.k 2014- 11- 4 01:43 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11503710)
بسم الله الرحمن الرحيم
أعزائي الطلاب/ أضع بين أيديكم اختبار أعمال السنة لمقرر الحديث (1)،
وهو اختبار مقالي مؤلف من خمسة أسئلة،
كل سؤال بستة درجات، والاختبار من ثلاثين درجة.
مع أمنياتي لكم بدوام التوفيق والنجاح
أستاذ المقرر
د.محمد أسود
الاسلئة مققققققققاليةةةةة!!!!

الله يعين على هالدكتور
ماتغيير شي مقاليه الاسئلة


Khaled.k 2014- 11- 4 01:48 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
متى تبون نجتمع
ونحل الاختبار بعد المغرب أو العشاء
لازم نفتك منه الليلة

؟؟؟

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 01:51 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
ماشي مدام كده والأسئلة مقالية نجتمع بعد العصر

ربنا يعينا ويسهل علينا ويوفقنا كلنا

fajr.a 2014- 11- 4 01:58 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
خلاص بعد العصر نحله بــ توفيق للجميع:love080:

fajr.a 2014- 11- 4 03:44 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
وحده تنزل الاسلئة عشان نبدا نحل ونساعدهااااا

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 03:53 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
أسئلة الإختبار :

س1: عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.
1) ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
2) تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1) أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
2) اشرحي كلمة تنضحه.
3) ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
س3: عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
س5: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريعة.

fajr.a 2014- 11- 4 03:59 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
واسمه إياد بكسر الهمزة ومثناه تحتيه مخففه بعد الألف دال مهملة ، وهو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له حديث واحد .
هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال : خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومشهور بكنيته ، واختلف في اسمه، فقيل : زياد . ، وقيل مالك ، ويقال إنه قتل فلا يدري أين مات.

fajr.a 2014- 11- 4 04:00 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
) تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.
الأول : للهادوية والحنفية والمالكية: أنه يجب غسلهما كسائر النجاسات، قياسا ً لبولهما على سائر النجاسات ، وتأولوا الأحاديث ، وهو تقديم للقياس على النص .
الثاني : وجه الشافعية ، وهو أصح الأوجه عندهم، انه يكفي النضح في بول الغلام لا الجارية فكغيرها من النجاسات ، عملا ً بالأحـاديث الواردة بالتفرقة بينهما ، وهو قول علي، وعطاء ، والحسن ، وأحمد ، وإسحاق ، وغيرهم .
الثالث : يكفي النضح فيهما ، وهو كلام الأوزاعي . وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر على انه نجس، وإنما خفف الشارع في تطهيره

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 04:01 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
أنا حلتها خلاص يعني خدوا راحتكمـ في الحل وأنا هكتب لكمـ حلي

fajr.a 2014- 11- 4 04:04 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
) أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟73
2) اشرحي كلمة تنضحه.تغسلة بالماء
3) ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟هدا ماضبط معاي نسخة اجابتة ف المحاضرة الخامسة
بس تاكدوا منها

fajr.a 2014- 11- 4 04:07 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
س5: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريعة.
السنة النبوية مبينه للقران : فرسول الله صلى الله على أله وسلم مكلف من الله
تعالى بالتبيين للناس ما أنزله عليه , كما قال تعالى " وأنزلنا إليك الذكر
لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون "

2- السنة النبوية مفصلة لمجمل القرآن : فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكآة
بشكل مجمل , كما قال الله تعالى :( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ), ثم جاءت السنة النبوية وفصلت بالصلاة ؛ بعددها , وأوقاتها , ومبطلاتها , وشروطها , و أركانها , وكذلك في الزكاة ؛ عندما فصلت في النصابها , ومقدارها , وأنواعها , ونسبها , ونحو ذلك , وكذلك فعلت في الصوم , والحج , والبيع ........

3- وفي السنة النبوية أحكام مستقلة :
لم تأتِ في القران الكريم , كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"(لا تنكح المرأة على عمتها , ولا على خالتها , وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر , ورجم الزاني المحصن , و ميرآث الجدة , ونحو ذلك .

4- وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن :
ومثاله :"(لايرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم )"
لقول الله تعالى :( ولأبويه لكل واحدِ منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث )

5- القران الكريم يرد إلى السنة النبوية : ويوجب على المسلمين طاعة رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم , وان سنته ملزمه لهم , فقال الله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله )
وقرر القران الكريم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قدوة للناس جميعاً ’ فقال الله تعالى
( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر )



6- الصحابة رضي الله عنهم فقهوا مكانة السنة النبوية : واعتبروها شرطاً لابد منه ليكون المرء مسلماً ,
فقد قال عابس بن ربيعه , قال : رأيت عمر رضي الله عنه يُقبل الحجر , ويقول

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 04:10 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1) أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
2) اشرحي كلمة تنضحه.
3) ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
1) بِمَكَّة سنة (73) هـ ، وَلهَاَ مِنْ الْعُمر (100) سَنَة
2) أي تغسل دم الحيض بالماء.
3) الحديث دليل على نجاسة دم الحيض وعلى وجوب غسله والمبالغة في إزالته بما ذكر من الحت والقرص والنضح لإذهاب أثره

Khaled.k 2014- 11- 4 04:13 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
مـــريــمـ ^__*

تسلمين بارك الله فيك
ودائماً سباقه ونزلي حلك
وتسوين فينا خير وهم ينزاح

fajr.a 2014- 11- 4 04:15 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
مريم الامتحان ف وقة محدد

Khaled.k 2014- 11- 4 04:16 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
sh. f


تسلمين ي متميزة
وجهودك رآقيه بالقسم

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 04:16 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
[size="4"]س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1) (2268 )حَديثاً .
2) ذو الخويصرة اليماني .
3) # حسن خلقه صلى الله عليه وسلم ورفقه بالمتعلم .
# الرفق بالجاهل وعدم التعنيف .
# احترام المساجد .[/size]

fajr.a 2014- 11- 4 04:20 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
2268
ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
ذُو الخويصرة اليماني
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.
احترام المساجد
الرفق بالجاهل وعدم التعنيف
إن الإبعاد عن قضاء الحاجة إنما هي لمن يريد الغائط لا البول

bmbm 2014- 11- 4 04:21 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
ماشاء الله علكم كل ماجيت احل سوال القاكم منزلين الاجابه الله يعطيكم العافيه

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 04:21 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11504240)
مريم الامتحان ف وقة محدد
اه الإختبار ساعة واحده بس وهيقفل بكرة الساعة تمانية الصبح ومحاولتين .

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 04:22 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
روى (2286) حديث.
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟

3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.
1- احترآم المسـآجد
2 - امر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابه بالرفق
3- الرفق بالجاهل وعدم التعنيف


م آسم الاعرابي ؟ م عرفت جوآبه :139:

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 04:23 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
مريم . sh.f
-

يعطيكم العـآفيه "(

bmbm 2014- 11- 4 04:25 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
أهمية علم أحاديث الأحكام:
أول ا: أن أحاديث الأحكام هي المرجع عند التنازع:
فالأحكام المستفادة من أحاديث الأحكام هي المرجع
الفاصل بين المتنازعين، كما أكد الله تعالى ذلك
بقوله:  ف إِ ن ت ن ا ز عتُ م فِي ش ي ء ف رُدُّوه إِل ى اللَّهِ
والرَّسُولِ 
ثاني اا: أن أحاديث الأحكام غير متعبد بتلاوتها، وليست
معجزة بلفظها:
فأحاديث الأحكام يستنبط منها أكثر الأحكام الفقهية،
والتي تفسّر آيات القرآن الكريم المجملة، وهي شرط
في القاضي والمفتي بأن يكون عالم اا بها.
ثالث اا: تحذير الأئمة الأعلام من العتماد على أقوال
الرجال وترك الحديث النبوي:
واعتبار ذلك ضلالا، كما قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله
تعالى:“ لم تزل الناس في صلاح ما دام فيهم من
يطلب الحديث، فإن طلبوا العلم بلا حديث فسدوا“.
وكذلك ما قاله الإمام مالك رحمه الله تعالى:“ ما كان من
كلامي موافق اا للكتاب والسنة فخذوه، وما لم يوافق
فاتركوه“.
رابع ا : تميز أحاديث الأحكام عن غيرها:
فالأحاديث النبوية على أقسام؛ فهناك أحاديث في
العقيدة، والقصص، والأخلاق، ونحوها.
خامس ا : أحاديث الأحكام هي التطبيق العملي للقواعد
الأصولية: كالأمر يفيد الوجوب مثلا .سادس ا : التعرف من خلال أحاديث الأحكام على كيفية
استدلالات الفقهاء بالأحاديث: وأسباب عدم احتجاج
البعض ببعض الأحاديث.

bmbm 2014- 11- 4 04:27 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
الحين كم سوال انحل وكم سوال باقي ؟؟؟

Khaled.k 2014- 11- 4 04:28 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــريــمـ ^__* (المشاركة 11504281)
اه الإختبار ساعة واحده بس وهيقفل بكرة الساعة تمانية الصبح ومحاولتين .

كويس له محاولتين
وركزوا على الاجابات لآنه الدكتور دقيق بكل شي
وعسانا نجيب الـ 30 ونضمن النجاح

bmbm 2014- 11- 4 04:31 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n3oŏmЎ (المشاركة 11504282)
س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
روى (2286) حديث.
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟

3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.
1- احترآم المسـآجد
2 - امر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابه بالرفق
3- الرفق بالجاهل وعدم التعنيف


م آسم الاعرابي ؟ م عرفت جوآبه :139:

اسم الاعرابي ذو الخويصره اليماني

fajr.a 2014- 11- 4 04:32 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
بنات لوسمحتوا وحده تجمع لنا الاسلئة ف صفحة وحدة

bmbm 2014- 11- 4 04:33 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
انا بجمعهم ثواني بس

Khaled.k 2014- 11- 4 04:33 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــريــمـ ^__* (المشاركة 11504149)
أسئلة الإختبار :

س1: عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.
1) ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
2) تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1) أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
2) اشرحي كلمة تنضحه.
3) ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
س3: عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
س5: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريعة.

مريم

هذه الأسئلة كلها ؟

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 04:48 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled.k (المشاركة 11504357)



مريم

هذه الأسئلة كلها ؟
اه هما خمس أسئلة بس

fajr.a 2014- 11- 4 04:54 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
مريم نزلي حللك ف صفة وحده

bmbm 2014- 11- 4 05:11 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
س1: عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.
1/ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
اسمه إياد بكسر الهمزة ومثناه تحتيه مخففه بعد الألف دال مهملة ، وهو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له حديث واحد .
هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال : خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومشهور بكنيته ، واختلف في اسمه، فقيل : زياد . ، وقيل مالك ، ويقال إنه قتل فلا يدري أين مات.

2/ تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.
لأول : للهادوية والحنفية والمالكية: أنه يجب غسلهما كسائر النجاسات، قياسا ً لبولهما على سائر النجاسات ، وتأولوا الأحاديث ، وهو تقديم للقياس على النص .
الثاني : وجه الشافعية ، وهو أصح الأوجه عندهم، انه يكفي النضح في بول الغلام لا الجارية فكغيرها من النجاسات ، عملا ً بالأحـاديث الواردة بالتفرقة بينهما ، وهو قول علي، وعطاء ، والحسن ، وأحمد ، وإسحاق ، وغيرهم .
الثالث : يكفي النضح فيهما ، وهو كلام الأوزاعي . وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر على انه نجس، وإنما خفف الشارع في تطهيره
س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1/ أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
) بِمَكَّة سنة (73) هـ ، وَلهَاَ مِنْ الْعُمر (100) سَنَة ، ولم تسقط لها سن ، ولا تغير لها عقل ، وكانت قد عميت.

2/ اشرحي كلمة تنضحه.؟
أي تغسل دم الحيض بالماء.

3/ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟
الحديث دليل على نجاسة دم الحيض وعلى وجوب غسله والمبالغة في إزالته بما ذكر من الحت والقرص والنضح لإذهاب أثره، وظاهره أنه لا يجب غير ذلك، وإن بقي من العين بقية فلا يجب الحاد لإدهابها، لعدم ذكره في الحديث، أي حديث أسماء رضي الله عنها، وهو محل البيان، ولأنه قد ورد في غيره: ولا يضرك أثره.
س3: عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.
اولا :ان احاديث الاحكام هي مرجعا عند التنازع فالاحكام المستفاده من احاديث الاحكام هي المرجع الفاصل بين المتنازعين كما اكد الله تعالى ذلك في قوله تعالى (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُول)ِ
ثانيا :ان احاديث الاحكام غير متعبد بتلاوتها , وليست معجزه بلفظها : فحاديث الاحكام يستنبط منها الاحكام الفقهيه , والتي تفسر ايات القران الكريم المجمله وهي شرط في القاضي والمفتي بان يكون عالما بها
ثالثا: تحذير الائمه الاعلام من الاعتماد على اقوال الرجال وترك الحديث النبوي : واعتبار ذلك ضلالا كما قال الامام حنيفه رحمه الله (لم تزل الناس في صلاح ما دام فيها من يطلب الحديث فان طلبو العلم بلا حديث فسدوا )
رابعا: تميز احاديث الاحكام عن غيرها : فالاحاديث النبويه على اقسام فهناك احاديث في العقيده والقصص والاخلاق ونحوها .
خامسا: احاديث الاحكام هي تطبيق العملي للقواعد الاصوليه : كالامر يفيد الوجوب مثلا .
سادسا :التعرف من خلال احاديث الاحكام على كيفيه استدلالات الفقهاء بالاحاديث واسباب عدم احتجاج البعض ببعض الاحاديث .

رس4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
(2268 )حَديثاً .

2/ ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
) ذو الخويصرة اليماني)

3/اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي؟
# حسن خلقه صلى الله عليه وسلم ورفقه بالمتعلم .
# الرفق بالجاهل وعدم التعنيف .
# احترام المساجد

س5: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريف
السنة النبوية مبينه للقران : فرسول الله صلى الله على أله وسلم مكلف من الله
تعالى بالتبيين للناس ما أنزله عليه , كما قال تعالى " وأنزلنا إليك الذكر
لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون "

2- السنة النبوية مفصلة لمجمل القرآن : فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكآة
بشكل مجمل , كما قال الله تعالى :( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ), ثم جاءت السنة النبوية وفصلت بالصلاة ؛ بعددها , وأوقاتها , ومبطلاتها , وشروطها , و أركانها , وكذلك في الزكاة ؛ عندما فصلت في النصابها , ومقدارها , وأنواعها , ونسبها , ونحو ذلك , وكذلك فعلت في الصوم , والحج , والبيع ........

3- وفي السنة النبوية أحكام مستقلة :
لم تأتِ في القران الكريم , كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"(لا تنكح المرأة على عمتها , ولا على خالتها , وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر , ورجم الزاني المحصن , و ميرآث الجدة , ونحو ذلك .

4- وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن :
ومثاله :"(لايرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم )"
لقول الله تعالى :( ولأبويه لكل واحدِ منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث (

5- القران الكريم يرد إلى السنة النبوية : ويوجب على المسلمين طاعة رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم , وان سنته ملزمه لهم , فقال الله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله (
وقرر القران الكريم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قدوة للناس جميعاً ’ فقال الله تعالى) لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر)
6/ الصحابه رضي الله عنهم فقهو مكانه السنه النبويه واعتبروها شرطا لابد منه ليكون المرء مسلمآ فقد قال عباس بن ربيعه , قال: رايت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر , ويقول (اني لاقبلك , واعلم انك حجر , ولولا اني رايت رسول الله واله وسلم يقبلك لم اقبلك).

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 05:13 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11504475)
مريم نزلي حللك ف صفة وحده
ماشي هصلي المغرب وأجمعه وأنزله لكمـ

مـــريــمـ ^__* 2014- 11- 4 05:17 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
سبقتي bmbm بجمع الأسئلة ربنا يجزيكي خير ي حبيبتي

bmbm 2014- 11- 4 05:20 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
وياك يارب بس يالليت احدد يدقق تدقيق نهائي علشان نعتمد الحل باذن الله

Khaled.k 2014- 11- 4 05:36 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm (المشاركة 11504654)
وياك يارب بس يالليت احدد يدقق تدقيق نهائي علشان نعتمد الحل باذن الله

يعطيك العافيه
ماقصرت مع الأخوات
والتدقيق مهم على شان مينقص درجاتنا

fajr.a 2014- 11- 4 05:41 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
خلاص نعتمد ع هدا الحل ؟؟

bmbm 2014- 11- 4 05:45 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
غيرت باجابت السوال الاول لان فيها اختلاف عن الي موجود بالمحاضره
اختلاف بسيط

/ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
بفتح السين المهمله وسكون الميم واسمه اياد, وقيل زياد ,وقيل مالك , وهوخادم الرسول صلى الله عليه وسلم وقيل مولاه , ومشهور بكنيته ويقال انه قتل فلا يدرى اين مات .

Khaled.k 2014- 11- 4 05:53 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11504793)
خلاص نعتمد ع هدا الحل ؟؟
الحل ممتاز وخلي نراجع اصبري
وتصحيح الاختبار يدوي وليس آلي

Khaled.k 2014- 11- 4 05:55 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm (المشاركة 11504818)
غيرت باجابت السوال الاول لان فيها اختلاف عن الي موجود بالمحاضره
اختلاف بسيط

/ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
بفتح السين المهمله وسكون الميم واسمه اياد, وقيل زياد ,وقيل مالك , وهوخادم الرسول صلى الله عليه وسلم وقيل مولاه , ومشهور بكنيته ويقال انه قتل فلا يدرى اين مات .
بي محاضرة الجواب ؟

fajr.a 2014- 11- 4 05:59 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled.k (المشاركة 11504910)


بي محاضرة الجواب ؟
خالد تلقي الجواب ف المحاضرة الخامسة

Khaled.k 2014- 11- 4 06:00 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــريــمـ ^__* (المشاركة 11504446)
اه هما خمس أسئلة بس

مبدعه ي مريم
يعطيك العافيه

Khaled.k 2014- 11- 4 06:06 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm (المشاركة 11504818)
غيرت باجابت السوال الاول لان فيها اختلاف عن الي موجود بالمحاضره
اختلاف بسيط

/ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
بفتح السين المهمله وسكون الميم واسمه اياد, وقيل زياد ,وقيل مالك , وهوخادم الرسول صلى الله عليه وسلم وقيل مولاه , ومشهور بكنيته ويقال انه قتل فلا يدرى اين مات .

تعديلك ممتاز وصحيح

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 06:09 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
س1: عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.
1/ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
بفتح السين المهمله وسكون الميم واسمه اياد, وقيل زياد ,وقيل مالك , وهوخادم الرسول صلى الله عليه وسلم وقيل مولاه , ومشهور بكنيته ويقال انه قتل فلا يدرى اين مات
هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقال : خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومشهور بكنيته ، واختلف في اسمه، فقيل : زياد . ، وقيل مالك ، ويقال إنه قتل فلا يدري أين مات.

2/ تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.
لأول : للهادوية والحنفية والمالكية: أنه يجب غسلهما كسائر النجاسات، قياسا ً لبولهما على سائر النجاسات ، وتأولوا الأحاديث ، وهو تقديم للقياس على النص .
الثاني : وجه الشافعية ، وهو أصح الأوجه عندهم، انه يكفي النضح في بول الغلام لا الجارية فكغيرها من النجاسات ، عملا ً بالأحـاديث الواردة بالتفرقة بينهما ، وهو قول علي، وعطاء ، والحسن ، وأحمد ، وإسحاق ، وغيرهم .
الثالث : يكفي النضح فيهما ، وهو كلام الأوزاعي . وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر على انه نجس، وإنما خفف الشارع في تطهيره
س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1/ أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
) بِمَكَّة سنة (73) هـ ، وَلهَاَ مِنْ الْعُمر (100) سَنَة

2/ اشرحي كلمة تنضحه.؟
أي تغسل دم الحيض بالماء.

3/ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟
الحديث دليل على نجاسة دم الحيض وعلى وجوب غسله والمبالغة في إزالته بما ذكر من الحت والقرص والنضح لإذهاب أثره
س3: عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.
اولا :ان احاديث الاحكام هي مرجعا عند التنازع فالاحكام المستفاده من احاديث الاحكام هي المرجع الفاصل بين المتنازعين كما اكد الله تعالى ذلك في قوله تعالى (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُول)ِ
ثانيا :ان احاديث الاحكام غير متعبد بتلاوتها , وليست معجزه بلفظها : فحاديث الاحكام يستنبط منها الاحكام الفقهيه , والتي تفسر ايات القران الكريم المجمله وهي شرط في القاضي والمفتي بان يكون عالما بها
ثالثا: تحذير الائمه الاعلام من الاعتماد على اقوال الرجال وترك الحديث النبوي : واعتبار ذلك ضلالا كما قال الامام حنيفه رحمه الله (لم تزل الناس في صلاح ما دام فيها من يطلب الحديث فان طلبو العلم بلا حديث فسدوا )
رابعا: تميز احاديث الاحكام عن غيرها : فالاحاديث النبويه على اقسام فهناك احاديث في العقيده والقصص والاخلاق ونحوها .
خامسا: احاديث الاحكام هي تطبيق العملي للقواعد الاصوليه : كالامر يفيد الوجوب مثلا .
سادسا :التعرف من خلال احاديث الاحكام على كيفيه استدلالات الفقهاء بالاحاديث واسباب عدم احتجاج البعض ببعض الاحاديث .

س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد ر.
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
(2268 )حَديثاً .

2/ ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
) ذو الخويصرة اليماني)

3/اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي؟
# حسن خلقه صلى الله عليه وسلم ورفقه بالمتعلم .
# الرفق بالجاهل وعدم التعنيف .
# احترام المساجد

س5: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريف
السنة النبوية مبينه للقران : فرسول الله صلى الله على أله وسلم مكلف من الله
تعالى بالتبيين للناس ما أنزله عليه , كما قال تعالى " وأنزلنا إليك الذكر
لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون "

2- السنة النبوية مفصلة لمجمل القرآن : فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكآة
بشكل مجمل , كما قال الله تعالى :( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ), ثم جاءت السنة النبوية وفصلت بالصلاة ؛ بعددها , وأوقاتها , ومبطلاتها , وشروطها , و أركانها , وكذلك في الزكاة ؛ عندما فصلت في النصابها , ومقدارها , وأنواعها , ونسبها , ونحو ذلك , وكذلك فعلت في الصوم , والحج , والبيع ........

3- وفي السنة النبوية أحكام مستقلة :
لم تأتِ في القران الكريم , كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"(لا تنكح المرأة على عمتها , ولا على خالتها , وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر , ورجم الزاني المحصن , و ميرآث الجدة , ونحو ذلك .

4- وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن :
ومثاله :"(لايرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم )"
لقول الله تعالى :( ولأبويه لكل واحدِ منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث (

5- القران الكريم يرد إلى السنة النبوية : ويوجب على المسلمين طاعة رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم , وان سنته ملزمه لهم , فقال الله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله (
وقرر القران الكريم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قدوة للناس جميعاً ’ فقال الله تعالى) لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر)
6/ الصحابه رضي الله عنهم فقهو مكانه السنه النبويه واعتبروها شرطا لابد منه ليكون المرء مسلمآ فقد قال عباس بن ربيعه , قال: رايت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر , ويقول (اني لاقبلك , واعلم انك حجر , ولولا اني رايت رسول الله واله وسلم يقبلك لم اقبلك).


..
مين يجرب الحل ؟ :verycute::004::004::004:

Khaled.k 2014- 11- 4 06:17 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
bmbm

بضيف شي على السؤال الثاني بترتيبك
خلن نعطيه كل اللي موجود لآنه دقيق جداً
وبضيف أشياء آخرى ناقصه لآنه يحب الحشوا ومايرضى بالاختصار
وعسى نفتك منه

fajr.a 2014- 11- 4 06:18 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
بنات ف احد اعتمد ع حل مريم

Khaled.k 2014- 11- 4 06:27 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
دققن معي
وعسى نطلع بشي مميز

bmbm 2014- 11- 4 06:31 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
انا ارسلت الحل الله يستر احاول المحاوله الثانيه واكثر له كلام والا اكتفي بحلي

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 06:35 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
تطلع الدرجات ولآ ؟

"(

fajr.a 2014- 11- 4 06:37 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n3oŏmЎ (المشاركة 11505249)
تطلع الدرجات ولآ ؟

"(
والله م دري تطلع اولا لاني لاحين م دخلة
بس مادام الاسلئة مقالية التصحيح يدددوي الله يتسر بسسسس!!!

bmbm 2014- 11- 4 06:37 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
لا مطلوب تقدير
لان التصحيح يدوي مو الي مااتوقع اليوم اصلا ينزل الدرجات

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 06:39 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
آهآ
يعطيكم العافيه ..
+

ليه حاطه محححآولتين هههههههههه ..
شلون نعرف اذا غلطنا ولآ لأ :)
الله يصصصبرنٍآ ~

Khaled.k 2014- 11- 4 06:41 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm (المشاركة 11505212)
انا ارسلت الحل الله يستر احاول المحاوله الثانيه واكثر له كلام والا اكتفي بحلي
ارسلتي حلك اللي في الصفحة الـ 5
وباقي لك محاولا حافظي عليها
لآنه الدكتور مايرضيه شي
والعام الماضي حلينا من الكتاب صم
ونقصان بالدرجه وناقشناه عنها قال لم تذكروا كذآ وكذآ
وشوفي ترتيبك عدلت عليه أكثر من مره وخلن ندقق أكثر

وأبي الأجوا من المحاضرات الـ 5 وغيرها
عطونيها ؟


fajr.a 2014- 11- 4 06:44 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
خالد طابقة الاجابات ولاباقي ؟؟
هدا الامتحان اعمال السنة كدااا اجل
النهائي وشلللللللللون يارب صبررررررررنا
بسسسسسسسس ونعدي هده المادة ع خيرررر

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 06:49 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
خآلد
-

حل bmbm اللي بصفحه 5 نزود عليه بعد ؟!!
:(
وش قصده ماذكرتوآ ذا وذآ .. آيش نجيب ككككمآن ؟
خخخلآصص يَ خي اححنا جبنا اجابة السوآل مايحتاج نقرقر .. دكتور يطفش الوآحد :(

fajr.a 2014- 11- 4 06:50 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1/ أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
) بِمَكَّة سنة (73) هـ ، وَلهَاَ مِنْ الْعُمر (100) سَنَة

2/ اشرحي كلمة تنضحه.؟
أي تغسلة في الماء

3/ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟
الحديث دليل على نجاسة دم الحيض وعلى وجوب غسله والمبالغة في إزالته بما ذكر من الحت والقرص والنضح لإذهاب أثره وَظَاهِرُه أَنَّه لا يَجِبُ غَير ذَلِكَ وَإِنْ بَقِيَ مِنْ الْعَيْن بَقِيَّة فَلَا يَجِبُ الحاد لادها بها لعدم دكلرة ف الحديث أَيْ حَدِيثِ اسماء رضي الله عنها وهو محل الييان ولانة ورد في غيرة ..ولايضرك اثرة..

/ تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية.
الأول : للهادوية والحنفية والمالكية: أنه يجب غسلهما كسائر النجاسات، قياسا ً لبولهما على سائر النجاسات ، وتأولوا الأحاديث ، وهو تقديم للقياس على النص .
الثاني : وجه الشافعية ، وهو أصح الأوجه عندهم، انه يكفي النضح في بول الغلام لا الجارية فكغيرها من النجاسات ، عملا ً بالأحـاديث الواردة بالتفرقة بينهما ، وهو قول علي، وعطاء ، والحسن ، وأحمد ، وإسحاق ، وغيرهم .
الثالث : يكفي النضح فيهما ، وهو كلام الأوزاعي . وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر على انه نجس، وإنما خفف الشارع في تطهيره كل اجوابة ف محاضرة 5

fajr.a 2014- 11- 4 06:51 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.
اولا :ان احاديث الاحكام هي مرجعا عند التنازع فالاحكام المستفاده من احاديث الاحكام هي المرجع الفاصل بين المتنازعين كما اكد الله تعالى ذلك في قوله تعالى (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُول)ِ
ثانيا :ان احاديث الاحكام غير متعبد بتلاوتها , وليست معجزه بلفظها : فحاديث الاحكام يستنبط منها الاحكام الفقهيه , والتي تفسر ايات القران الكريم المجمله وهي شرط في القاضي والمفتي بان يكون عالما بها
ثالثا: تحذير الائمه الاعلام من الاعتماد على اقوال الرجال وترك الحديث النبوي : واعتبار ذلك ضلالا كما قال الامام حنيفه رحمه الله (لم تزل الناس في صلاح ما دام فيها من يطلب الحديث فان طلبو العلم بلا حديث فسدوا )
رابعا: تميز احاديث الاحكام عن غيرها : فالاحاديث النبويه على اقسام فهناك احاديث في العقيده والقصص والاخلاق ونحوها .
خامسا: احاديث الاحكام هي تطبيق العملي للقواعد الاصوليه : كالامر يفيد الوجوب مثلا .
سادسا :التعرف من خلال احاديث الاحكام على كيفيه استدلالات الفقهاء بالاحاديث واسباب عدم احتجاج البعض
وهده جواب ف محاضرة 2 و3

fajr.a 2014- 11- 4 06:55 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
رس4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
(2268 )حَديثاً .

2/ ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
) ذو الخويصرة اليماني)

3/اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي؟


ـــ الرفق بالجاهل وعدم التعنيف
ــ حسن خلقة النبي صلي الله علية وسلم ولطفة بمتعلم
ــ احترام المساجد
محاضرة 4

fajr.a 2014- 11- 4 06:56 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريف
1السنة النبوية مبينه للقران : فرسول الله صلى الله على أله وسلم مكلف من الله
تعالى بالتبيين للناس ما أنزله عليه , كما قال تعالى " وأنزلنا إليك الذكر
لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون "

-2 السنة النبوية مفصلة لمجمل القرآن : فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكآة
بشكل مجمل , كما قال الله تعالى :( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ), ثم جاءت السنة النبوية وفصلت بالصلاة ؛ بعددها , وأوقاتها , ومبطلاتها , وشروطها , و أركانها , وكذلك في الزكاة ؛ عندما فصلت في النصابها , ومقدارها , وأنواعها , ونسبها , ونحو ذلك , وكذلك فعلت في الصوم , والحج , والبيع ........

3 وفي السنة النبوية أحكام مستقلة :
لم تأتِ في القران الكريم , كما في قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"(لا تنكح المرأة على عمتها , ولا على خالتها , وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر , ورجم الزاني المحصن , و ميرآث الجدة , ونحو ذلك .

4 وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن :
ومثاله :"(لايرث المسلم الكافر , ولا الكافر المسلم )"
لقول الله تعالى :( ولأبويه لكل واحدِ منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث (

5 القران الكريم يرد إلى السنة النبوية : ويوجب على المسلمين طاعة رسول الله صلى الله عليه
وعلى آله وسلم , وان سنته ملزمه لهم , فقال الله تعالى ( من يطع الرسول فقد أطاع الله (
وقرر القران الكريم أنه صلى الله عليه وآله وسلم قدوة للناس جميعاً ’ فقال الله تعالى) لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر)
6الصحابه رضي الله عنهم فقهو مكانه السنه النبويه واعتبروها شرطا لابد منه ليكون المرء مسلمآ فقد قال عباس بن ربيعه , قال: رايت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر , ويقول (اني لاقبلك , واعلم انك حجر , ولولا اني رايت رسول الله واله وسلم يقبلك لم اقبلك
محاضرة 1

3oO$han 2014- 11- 4 06:59 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
الله يوفقكم ، وفآلكم الـ 30 جميعاً ان شاء الله

Khaled.k 2014- 11- 4 07:11 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sh. F (المشاركة 11505327)
خالد طابقة الاجابات ولاباقي ؟؟
هدا الامتحان اعمال السنة كدااا اجل
النهائي وشلللللللللون يارب صبررررررررنا
بسسسسسسسس ونعدي هده المادة ع خيرررر

باقي كنت اصلي
والحل من اي المحاضرات ؟

Khaled.k 2014- 11- 4 07:16 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n3oŏmЎ (المشاركة 11505370)
خآلد
-

حل bmbm اللي بصفحه 5 نزود عليه بعد ؟!!
:(
وش قصده ماذكرتوآ ذا وذآ .. آيش نجيب ككككمآن ؟
خخخلآصص يَ خي اححنا جبنا اجابة السوآل مايحتاج نقرقر .. دكتور يطفش الوآحد :(
نعمَ
باقي لازم نزيد عليه
وقصده متشدد ويخصم على الحرف الواحد
عسى الله يخلصنا منه ومن تدريسه
وهالماده رسب فيها طالبات العام الماضي
وبجد يطفش وجنن الواحد

bmbm 2014- 11- 4 07:27 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
طيب انا الحين كل اللي كنت مختصرته عللى حلي زدته


نسخت االي بالمحاضره والا لازم اكتب باسسلوب ...؟؟

bmbm 2014- 11- 4 07:28 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
والله هالماده باينه من الواجب حقها اللي يجيب الهم الله يعديها على خير

Khaled.k 2014- 11- 4 07:30 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
sh. f


توضيحك للمحاضرات جداً
بس بناقصه ولازم نضيف عليها

Khaled.k 2014- 11- 4 07:34 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm (المشاركة 11505735)
طيب انا الحين كل اللي كنت مختصرته عللى حلي زدته


نسخت االي بالمحاضره والا لازم اكتب باسسلوب ...؟؟
يه لازم نضيف
عليها كل الموجود بالمحاضرات

n3oŏmЎ 2014- 11- 4 07:59 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
طيب ي خـآلد
العـآم كم آخذوآ ؟
نقصصوآ كثير بهـآلآختبآر ؟؟
لان حلهم شفته زي حلنـآ وموزدين آششيآءءء ~

"!

Khaled.k 2014- 11- 4 08:18 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n3oŏmЎ (المشاركة 11505943)
طيب ي خـآلد
العـآم كم آخذوآ ؟
نقصصوآ كثير بهـآلآختبآر ؟؟
لان حلهم شفته زي حلنـآ وموزدين آششيآءءء ~

"!

شوفي المحاضرات وضيفيه أفضل
ومدري كم نقصوا ماخذت الماده ذي العام الماضي

لذة غـــــرام 2014- 11- 4 08:24 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
^

الله يوفقكم يارب وتاخذون الفل مارك :004:

bmbm 2014- 11- 4 08:26 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
طيب والعمل الحين شنو
؟؟

fajr.a 2014- 11- 4 08:26 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
تم ارسال الحل بــ توفيق للجميع

bmbm 2014- 11- 4 08:31 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
الله يستر بس

bmbm 2014- 11- 4 08:38 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
وانا بتوكل ع الله وبدخل المحاوله الثانيه ان شاء الله اقدر اعدل على حلي لو شي بسيط

Khaled.k 2014- 11- 4 09:02 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmbm (المشاركة 11506086)
طيب والعمل الحين شنو
؟؟

اصبري خلي نشوف
مع نوري لعل وعسى نقدر نكمله الليلة

fajr.a 2014- 11- 4 09:48 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
انبهوا ترى مو لصق ونسخ لا تكتبون كاتبها
مثل الامتحان النهائي بــ توفيق لجميع :love080:

NoOry_77 2014- 11- 4 11:05 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
(( حــل الأســئلـة ))


س1: عن أبي السمح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" يغسل من بول الجارية، ويرش من بول الغلام"، رواه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم.
1) ما هو اسم أبو السمح رضي الله عنه ؟
2) تكلمي عن أقوال العلماء في تطهير بول الغلام والجارية

1- بفتح السين المهملة وسكون الميم فحاء مهملة، واسمه إياد بكسر الهمزة ومثناة تحتية مخففة بعد الألف دال مهملة، وهو خادم رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم له حديث واحد (قال: قال رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم: "يُغْسَلُ من بَوْلِ الجارية) في القاموس: أن الجارية فتية النساء (ويرش منْ بَوْل الغُلام" أخرجه أبو داود، والنسائي، وصححه الحاكم )

2- الأول: للهادوية، والحنفية، والمالكية، أنه يجب غسلها كسائر النجاسات قياساً لبولهما على سائر النجاسات، وتأولوا الأحاديث، وهو تقديم للقياس على النص.
الثاني: وجه للشافعية، وهو أصح الأوجه عندهم: أنه يكفي النضح في بول الغلام، لا الجارية، فكغيرها من النجاسات، عملاً بالأحاديث الواردة بالتفرقة بينهما، وهو قول علي عليه السلام، وعطاء، والحسن، وأحمد، وإسحاق، وغيرهم.
والثالث: يكفي النضح فيهما وهو كلام الأوزاعي. وأما هل بول الصبي طاهر أو نجس؟ فالأكثر: على أنه نجس، وإنما خفف الشارع تطهيره.




س2: عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال في دم الحيض يصيب الثوب:" تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه"، متفق عليه.
1) أي سنة توفيت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما ؟
2) اشرحي كلمة تنضحه.
3) ماذا يدل الحديث بشكل مباشر ؟

1- توفيت بمكة بعد أن قتل ابنها بأقل من شهر، ولها من العمر مائة سنة، في سنة ثلاث وسبعين، ولم تسقط لها سن، ولا تغير لها عقل، وكانت قد عميت.


2- بفتح الضاد المعجمة: أي تغسله بالماء (ثمَّ تصلي فيه" متفق عليه). ورواه ابن ماجه بلفظ: "اقرصيه بالماء واغسليه" ولابن أبي شيبة بلفظ: "اقرصيه بالماء، واغسليه، وصلي فيه". وروى أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان من حديث أم قيس بنت محصن: "أنها سألت رسول الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال: "حكيه بصلع، واغسليه بماء وسدر" .

3- دل الحديث على نجاسة دم الحيض، وعلى وجوب غسله، والمبالغة في إزالته بما ذكر من الحت، والقرص، والنضح لإذهاب أثره، وظاهره: أنه لا يجب غير ذلك، وإن بقي من العين بقية، فلا يجب الحاد لإذهابها؛ لعدم ذكره في الحديث أي حديث أسماء، وهو محل البيان؛ ولأنه قد ورد في غيره: "ولا يضرك أثره".


س3: عددي ستة جوانب تدل على أهمية علم أحاديث الأحكام.

1- أن الأحكام المستفادة من أحاديث الأحكام هي المرجع الفاصل بين المتنازعين, وفي ذلك يقول الحق سبحانه( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله)

2- أن الأدلة الشرعية: أصلها الأول القرآن الكريم المتعبد بتلاوته, المعجز في لفظه وتسمى المباحث والموضوعات الفقهية به يعلم آيات الأحكام وأكثرها مجملة.
والأصل الثاني للأدلة الشرعية غير المتعبد بتلاوته ولا المعجز في لفظه وعلية أكثر الأحكام الفقهية ويسمى بعلم أحاديث الأحكام, ويقول الإمام النووي مبينا لأهميته " على السنن مدار أكثر الأحكام الفقهيات , فإن أكثر الآيات الفروعيات مجملات , وبيانها السنن المحكمات, وقد اتفق العلماء على أن شرط القاضي والمفتي أن يكون عالما بالأحاديث الحكميات"


3- رفض الأئمة الإعلام وتحذيرهم من الاعتماد على الأقوال الرجال وترك قول النبي صل الله عليه وسلم ، واعتبارهم ذلك في ضلال . فيقول الامام ابو حنيفه رحمه الله :" لم تنزل الناس في صلاح مادام فيهم من يطلب الحديث فإن طلبوا العلم بلا حديث فسدوا " .

4- - تميز أحاديث الأحكام عن غيرها لأن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على أقسام, أحاديث تذكر فيها صفة الرب وجلالة وعظمته, وأخرى في القصص, ومنها ما يرد في ذكر الموت ووصف الجنة والنار, ومنها ما يذكر فيه الأخلاق والآداب والفضائل والزهد, كما وتوجد علوم حديثيه لها مجالات تخصصية أخرى كمعرفة الأسانيد والرجال والطرق .

5- يتعلم الدارس من خلال دراسة أحاديث الأحكام التطبيق العملي للقواعد الأصولية, فمن خلال أوامره صلى الله عليه وسلم التي ترد في الأحاديث يتعلم القاعدة الأصولية" الأمر يفيد الوجوب"


6- يتعرف من خلال هذا العلم على كيفية استدلالات الفقهاء بالأحاديث وأسباب عدم الاحتجاج البعض ببعض الأحاديث, وهذه المعرفة تكسبه أدبا في التعامل مع أقوال العلماء فلا يهتم بتقديم آرائهم على أقوال النبي صلى الله عليه وسلم.

7- لعل من أهم الفوائد التي يحصلها الطالب المجد حصر الخلاف المذهبي في مسائل الحلال والحرام, وتضييقه, ومعرفة الرأي القوي والراجح المستند إلى الدليل وعدم تركه إلى غيرة,فقد يختلف العلماء في مسألة إلى ثمانية أقوال أو أكثر, وفي ذلك يقول الشاطبي :" ولقد زل بسبب الإعراض عن دليل والاعتماد على الرجال أقوام خرجوا بسبب ذلك عن جادة الصحابة والتابعين .



س4: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله، أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فأهريق عليه"، رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد .
1) كم حديثاً روى أنس بن مالك رضي الله عنه ؟
2) ما اسم الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟
3) اذكري ثلاث فوائد مستنبطة من الحديث النبوي.

1- انس بن مالك رضي الله عنه روى (2286) حديث .

2- بفتح الهمزة نسبة إلى الأعراب وهم: سكان البادية سواء أكانوا عرباً أو عجماً. وقد ورد تسميته: أنه ذو الخويصرة اليماني وكان رجلاً جافياً (فبال في طائفة المسجد) أي في ناحيته، والطائفة: القطعة من الشيء (فزجره الناس) بالزاي فجيم فراء أي نهروه، وفي لفظ: "فقام إليه الناس ليقعوا به"

جواب السؤال الثـالث :
1- احترام المساجد؛ فإنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم لما فرغ الأعرابي من بوله دعاه ثم قال له: إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البَوْل ولا القَذر إنما هي لذكْر الله عزَّ وجلَّ وقراءة القران". ولأن الصحابة لما تبادروا إلى الإنكار أقرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم، وإنما أمرهم بالرفق، كما في رواية الجماعة للحديث إلا مسلماً أنه قال: "إنما بُعثْتُم ميسرين ولم تُبْعَثوا مُعَسّرين".
2- الرفق بالجاهل وعدم التعنيف
3- حسن خلقه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم ولطفه بالمتعلم
4- الإبعاد عند قضاء الحاجة إنما هو لمن يريد الغائط لا البول؛ فإنه كان عُرْفُ العرب عدم ذلك وأقره الشارع، وقد بال صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم وجعل رجلاً عند عقبه يستره
5- دفع أعظم المضرتين بأخفهما؛ لأنه لو قطع عليه بوله لأضر به، وكان يحصل من تقويمه من محله، مع ما قد حصل من تنجيس المسجد، تنجيس بدنه وثيابه ومواضع من المسجد غير الذي قد وقع فيه البول أولاً. .



س5: اشرحي ستة نقاط من مكانة الحديث في الشريعة.

1- السنّة مبيّنة للقرآن: فقد كلّف النبي بمهمة تبيين ما نزّل إلى الناس، وتأدية الرسالة، وتبيين المراد من آيات الله وتبيين المراد من آيات الله. كما جاء في سورة النحل: ((الْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ))

2- والسنة مفصلة لمجمل القرآن، ففي القرآن آيات تأمر بالصلاة والزكاة أمرا مجملا، كما جاء في سورة النور: ((وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ))
فتأتي السنة النبوية فتفصل عدد الصلوات، وأوقاتها، وعدد ركعاتها، ومبطلاتها، وتدل على شروطها وأركانها، كما تفصّل السنة النبوية ذكر الأموال التي فيها زكاة، والتي لا زكاة فيها، والأمثلة على تفصيل السنة لما ورد في القرآن الكريم مجملا كثيرة، كأحكام الصوم والحج والبيع وغيرها.

3- وفي السنة أحكام عليها جمهور المسلمين لم تأت في القرآن، كتحريم نكاح المرأة على عمتها أو خالتها ، وحد شرب الخمر ،ورجم الزاني المحصن ،قال الشوكاني : إن ثبوت حجّية السنة المطهرة واستقلالها بتشريع الأحكام ضرورة دينية ولا يخالف في ذلك إلامن لا حظ له في الإسلام .

4- وفي السنة تخصيص لعموم محكم القرآن، ومن ذلك تخصيص الحديث: ((لا يرث المسلمُ الكافرَ، ولا الكافرُ المسلمَ )) ، الآيه ((وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ )) سوره النساء .

5- والقرآن الكريم نفسه يرد إلى السنة، ويوجب على المسلمين أن يطيعوا الرسول، ويعُدّ طاعة الرسول طاعة لله. كما جاء في سورة النساء : ((مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا )) .

6- أما في الحديث النبوي، فهناك طائفة كبيرة من الأحاديث الثابتة التي تصرّح بمكانة السنة في الشريعة، فمنها ما رواه البخاري قال : "عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ".
وروى أبو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي عن العرباض بن سارية قال: "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله! كأنها موعظة مودع فأوصنا. قال: «أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعة ضلالة ".



مــلآحظـة :

بالنسبـة للسؤال الثالث .. طـالب 6 جوانب فقط
وانا آضفت 7

وكـذلك للسـؤال الرابـع في فقره 3 .. آذكري 3 فوائد مستنبطة من الحديث .
وانا ذكـرت 5 فوائد

كل هذا عشان الحل م يتكرر
اكتبوا فقرات الحل ع حسب السؤال المطلوب .



آتمنــى لكم التــوفيق والدرجـات العالية في الدارين
وآعتــذر عــن الإطـــالـة ،،،

fajr.a 2014- 11- 4 11:12 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
الحين اتنم تلصوقون الحل ع طول ولا تكتبونه كاتبها

Khaled.k 2014- 11- 4 11:12 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
NoOry_77

نوري
كل الإبداع والجمالْ بما سطرتي
تسلم لنا يمينك :106:

NoOry_77 2014- 11- 4 11:28 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 

آختــي sh. f

نسوي نسخ لصق .. لأن م فـيه وقت للكتابه
وخاصه للأسئلة اللي فيها شــرح /:

fajr.a 2014- 11- 4 11:29 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
انا م ضبط معاي كتبتة كتابهااا

NoOry_77 2014- 11- 4 11:42 PM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
إن شا ءالله كفــاك الوقـت

ندى الورد1 2014- 11- 5 12:31 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
نوري مافهمت يعني نكتب الاجوبه ولا ننسخها ؟؟

n3oŏmЎ 2014- 11- 5 12:49 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
سسوي نسخ ولصـق ^
أسسسرع ..

بالنسبه لــ نوري ~
انا ارسلت حححلي من المغرب وكل فقره زودت عليها فقرتين او 3 ..
يعني الدكتور قآل 3 فوآئد انا حطيت 5 زي م قلتي .. !
جججزآك الله خيـر حبيبتي " :004::004:

NoOry_77 2014- 11- 5 12:53 AM
رد: الإعلان عن وقت اختبار أعمال السنة والمطلوب في مقرر الحديث (1) بالاختبار
 
آختـي ندى ..
زي م قالت نعومـي سوي نسخ لصق :)


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:44 AM.
صفحة 1 من 2 1 2
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه