ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - مذاكرة جماعية ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... ||| يوم الاختبار الثلاثاء 19\7\1437 هـ الفترة الاولى : من 4:15 الى 6:15 م

- إدارة أعمال 8 (https://vb.ckfu.org/f419)

||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... ||| يوم الاختبار الثلاثاء 19\7\1437 هـ الفترة الاولى : من 4:15 الى 6:15 م

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454868946294.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454868946315.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
-[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403032.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

[/align][/cell][/table1][/align]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403032.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454873853988.png
بسم الله الرحمن الرحيم

راح يكون تجمع مادة "قضايا ثقافية معاصرة" في هذا الموضوع
محاضرات - مناقشات - واجبات - ملخصات - كويزات

دكتور المقرر:
د. صلاح بن صالح السميح

الإيميل
del@kfu.edu.sa

الساعات المكتبية
الأحد من 9:30 م إلى 10:30 م
الإثنين من 9:30 م إلى 10:30 م
الثلاثاء من 9:30 م إلى 10:30 م

هآتف العمل
غير متوفر

.الكتاب المقرر ...
كتاب " قضايا ثقافية معاصرة "
أ.د. أحمد الحليبي/ مدار الوطن للنشر والتوزيع

موعد الاختبار ...
يوم الثلاثاء 19\7\1437 هـ - 26/4/2016 م الفترة الأولى
.
انطباع الدفعة السابقة

http://www.ckfu.org/vb/t716955.html

أرشيف الدفعة السابقة

http://www.ckfu.org/vb/12693598-post2.html

الملخص المعتمد
ملخص للمتألقتين
l a v e n d e r & sarah

[/align][/cell][/table1][/align]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403063.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

.
[/align][/cell][/table1][/align]

رد: ورشة + الحقيبة الالكترونية لكل ما يخص مادة " قضايا ثقافية معاصرة " الاختبار ... يوم الثلاثاء 19\7\1437 هـ الفترة الأولى

[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403063.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

.
[/align][/cell][/table1][/align]

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu14548694031.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403032.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454873853976.png[/align][/cell][/table1][/align]
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403032.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403032.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
1
تنقسم القيم حسب دراستنا للثقافة إلى ثلاثة أنواع؛ هي:
((1)) قيم فكرية (قيم الحق): معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية.
((2)) قيم الخير: القيم الأخلاقية: الصدق الوفاء البر الحياء.
((3)) قيم الجمال: قيم الذوق ورؤية الجماليات.
▩ حاول باستعمال هذا التقسيم أن تذكر خمس قيم في كل نوع في مجتمعك المسلم العربي السعودي:
1- القيم الفكرية "قيم الحق" مثل : الإنصاف، افشاء السلام، بر الجار والإحسان إليه عدم الإسراف، الإيمان بالقضاء والقدر، حفظ الأمانة، التوكل على الله.
2- القيم الأخلاقية : الصدق، النزاهة، الكرم، البذل.
3- القيم الجماليه: النظافة، الذوق الرفيع، المعشر، جمال المظهر، تقدير الفنون الجميلة.

2
▩ تقتضي وسطية الأمة الإسلامية اتصافها بمجموعة صفات؛ اذكرها وناقشها:
1- ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار.
2- الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة باعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة.
3- وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية.
4- وسطية الشعائر الدافعة للعمارة، فالتكاليف ليست كثيرة ولا شاقة، كما أنها لا تتعارض مع متطلبات الحياة من سعي لرزق وكدح لتأمين معاش.
5- التوسط بين التمذهب والتقليد: وما أحسن ما عبر عنه الإمام ابن القيم رحمه الله؛ حيث فرق بين التقليد والاتباع؛ فالاتباع عمل بقول الغير مع الحجة والدليل، أما التقليد فهو عمل بغير دليل.
6- وسطية في الفتوى: بالمقارنة بين الكليّ والجزئيّ، والموازنة بين المقاصد والفروع.

3
▩ تكلم عن مظاهر وسطية الإسلام في مجال الاعتقاد:
وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب،وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية.

4
▩ جاء خطاب الإسلام عاماً للناس جميعاً، يخاطبهم بالتكليف والأمر والنهي بوصفهم الإنساني الواحد الذي لا يعرف التمييز بينهم. هل تستطيع أن تذكر آية أو حديثاً يدل على ذلك:
قال تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم).

5
▩ أقبل نفر قليل من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الاطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدس.
هل يعني هذا الثقة في ما كتبوه؟ أم يعني مراجعته وتصحيح أخطائه؟ أم أنهم مثل غيرهم من المستشرقين يعتبرون مشوهين لصورة الإسلام والحضارة الإسلامية:
نعم الثقة فيما كتبوه ورغبة منهم في الوصول الى الحقيقه وهاذا يعني بهدف اكتشاف القوة ووالوصول إلى الحقيقة العلمية ومعرفة الشرق والاطلاع على حضارته وان تعلم علوم الحضاره الإسلامية.

6
▩ من وسائل التنصير يقصد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام . هل يمكن ذكر بعض الانشطة أو المؤسسات أو البرامج التي تندرج تحت هذا النوع من التنصير:
1- منظمات الإغاثة العالمية.
2- جمعيات التعليم المنتشرة في افريقيا ودول شرق أسيا.
3- منظمة اليونسف.
4- جمعية أطباء بلا حدود.
5- منظمة حفظ السلام,
6- الصليب الأحمر.

7
▩ الاستعمار ماهو إلا سيطرة دول الغرب على دول الشرق، أي العالم الاسلامي يقصد الاستيلاء على خبراته والسيادة على أهله وتوجيه كل لك لخدمة مصالحهم . هل ترى أن هذا الامر مازال مستمر ؟ أم أنتهى ؟ وكيف:
1- نعم ما زال مستمرًا، ولكن بثوب جديد ، مثل :
- نمو المؤسسات الرأسمالية الاحتكارية في مجالات مختلفة ،لاستغلال مصادرالموارد الأولية، وبخاصة اللازمة لصناعة الحديد والفحم، وامتلاك رصيد كبيرمن الذهب.
- تحول المصارف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم .
- تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .مما أدى إلى :
السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى.
إيجاد أساليب للتعامل مع أبناء المنطقة المستعمرة على أسس غير متكافئة .
ظهور التنافس بين الدول الاستعمارية بغرض الحصول على اكبر قدر من المستعمرات.
الوصول إلى اتفاقات لتقسيم مناطق النفوذ العالمي ، مثل اتفاقي سايكس بيكو 1916 ، وسان ريمو 1920م.
2- إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرارب أمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون مع ولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أو يمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أويسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لا يصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .
3- قد جاءت الحملات الاستعمارية الغربية إلى بلادنا منذ قرون لأغراض سياسية واقتصادية وثقافية معينة ليست بحاجة للشرح و التوضيح. ولو نظرنا إلى نتائجها لوجدنا أنها حققت معظم أهدافها المرجوة حتى بعد رحيل القوات الاستعمارية عن ديارنا من المحيط إلى الخليج. وكي لا نذهب بعيداً إلى القرون الغابرة لنبدأ بالاحتلال الفرنسي للجزائر عام 1830 الذي دام حوالي مائة وثلاثين عاماً. صحيح أن الثورة الجزائرية العظيمة قدمت أكثر من مليون ونصف المليون شهيد لطرد المستعمر الفرنسي وتمكنت في النهاية من تحرير التراب الجزائري منرجس وجوده العسكري. لكن هل انتهى التأثير الاستعماري الفرنسي على الجزائر بعد التحرير؟ بالطبع لا. لقد كان التحرير عسكرياً فقط أو بالأحرى اسمياً. فالثقافة الفرنسية ما زالت هي المسيطرة في الجزائر بعد مرور خمسين عاماً على الثورة إلى حد أن الرئيس الجزائري لا يحلو له إلقاء خطبة .

8
▩ يعتبر تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم من الآثار الخطيرة للتغريب . كيف ترى طريقة الخروج من ذلك وتحقيق الأستقلالية الحضارية للمسلمين:
لكي نتخلص من التبعية لابد من الوعي الكامل والمعرفة الحقيقية للتاريخ والحضارة الأسلامية
ولتحقيق الاستقلالية لابد من ان نضع كل شيء تحت البنية الاسلامية وإعادة تكوينها بما يناسب الحضارة الإسلامي.

9
▩ ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ منالإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه، لئلا يفقد الحوار قيمته وأهميته ومضمونه الغني. ناقش هذه الفكرة مبينا أهداف الحوار التي تراها:
1) أهمية الحوار:
- يكتسب الحوار أهمية بالغة في منظومة الدعوة الإسلامية، فهو أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد.
- وللحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعية.
- والحوار قديم قدم البشرية فهو نابع من أعماق النفس البشرية،
- ومما ورد في القرآن الكريم الحوار الذي كان بين آدم وزوجه وهما في الجنة،وكذلك ما أمر الله به الملائكة من السجود لآدم لما خلقه قال تعالى : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) إلى آخر الآيات من سورة [البقرة: 30 ومابعدها].
2) أهداف الحوار ومقاصده :
- وهي كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة. وفي اللفظ القرآني "التعارف" من قوله تعالى في سورة الحجرات، مايُغني ويفيد ويقوي ويزكّي هذه المعاني جميعاً،
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍوَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا)
1- إقامة الحجة: الغاية من الحوار إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي. والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق.
2- الدعوة: الحوار الهادئ مفتاح للقلوب وطريق إلى النفوس قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾
( النحل: 125 . ) .
3- تقريب وجهات النظر: من ثمرات الحوار تضييق هوة الخلاف، وتقريب وجهات النظر، وإيجاد حل وسط يرضي الأطراف في زمن كثر فيه التباغض والتناحر.
4- كشف الشبهات والرد على الأباطيل، لإظهار الحق وإزهاق الباطل، كما قالتعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾. ( الأنعام: 55).

10
▩ إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقيه، ويتجنب كل ما فيه إضرار بأمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون معولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أويمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أو يسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لايصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .حلل هذا النص مبينا رأيك:
قال تعالى{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ(63)لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} سورة يونس
وقال{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى(40)فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى(41)} سورة النازعات
1) الخوف من الله تعالى سمة المؤمنين, وآية المتقين ,و دين العارفين ,خوف الله تعالى فى الدنيا طريق للأمن فى الآخرة, وسبب للسعادة في الدارين ,ودليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس, اذا سكن الخوف فى القلب أحرق مواضع الشهوات منه وطرد بهرج الدنيا عنه, وهو سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ويرد به الآبقين الى رحابه .
2) أن التطرف والعنف والإرهاب ليس من الإسلام في شيء، وأنها أعمال خطيرة لها آثار فاحشة، وفيها اعتداء على الإنسان وظلم له، ومن تأمل مصدري الشريعة الإسلامية، كتابَ الله الكريم وسنةَ نبيه فلن يجد فيها شيئاً من معاني التطرف والعنف والإرهاب، الذي يعني الاعتداء على الآخرين دون وجه حق”وأكد المجمع الفقهي الإسلامي : "أن من أصناف الإرهاب إرهاب الدولة، ومن أوضح صوره وأشدها بشاعة، الإرهاب الذي يمارسه اليهود في فلسطين، وما مارسه الصرب في كل من البوسنة والهرسك وكوسوفا"، ورأى المجمع هذا النوع مِن الإرهاب "من أشد أنواعه خطراً على الأمن والسلام في العالم ، وجعل مواجهته من قبيل الدفاع عن النفس والجهاد في سبيل الله".

11
▩ ان القومية والعنصرية وإن كانت ربطت الإنسان في المجتمعات بعشيرته أو قبيلته أو قومه ، أو من يلتقي معهم على مصالح معينة إلا أنها من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس ، وأهدرت حقوق الإنسان ، وصادرت كرامته وحريته ، وحرمته من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة بين الناس في القيمة الإنسانية ،والعدل بينهم ، والتعاون بينهم فيما يحقق الخير للجميع ، ويُمَكِن من حياة آمنة مطمئنة. ما رأيك في هذا النص وكيف أدت العنصرية والقومية غلى هذه النتائج على الانسانية والحضارة:
أشكال العنصرية منذ بدايات التاريخ. فقد استعْبد الإغريق القدماء والرومان الشعوب التي اعتبروها أدنى منهم.
وظل الصينيّون لمئات من السنين بعد رحلات ماركو بولو إلى الصين في القرن الثالث عشر الميلادي، ينظرون إلى الغربيين على أنهم بيض همج كثيفو الشعر.
وتمكن الأوروبيون في القرن 18وحتى أوائل القرْن 20 الميلاديين من فرض سيطرتهم على أجزاء كبيرة من آسيا وإفريقيا. وبرّر هؤلاء المستعمرون سيطرتهم على أساس أن السلالات ذات البشرة السوداء والسمراء والصفراء لابد من تمدينهم بوساطة البيض المتفوقين.
وفي كل مكان من الإمبراطورية البريطانية، كان الزعم الزائف بتفوق البيض يتغلغل في مُعظم مجالات الحياة.
وقد مضى زمن طويل والفلسطينيون يرزحون تحت الغطرسة الصهيونية التي ترى أنجنسها هو الجنس المختار فقتلت وعذبت وصادرت وانتهكت الحرمات تحت سمع العالم وبصره. وتبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها التاريخي باعتبار الصهيونية شكلاً من أشكال العنصرية والتمييز العنصري عام 1974م. وعملت الأمم المتحدة على تنظيم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية والتمييز العنصري.

12
▩ عدد خصائص اللغة العربية التي تمتاز بها عن غيرها من اللغات:
خصائص اللغة العربية : إن اللغة العربية لغة غنية ودقيقة تمتاز بوفرة هائلة في الصيغ وهذا ناتج عن طبيعتها التيتختلف عن أية لغة أخرى وخصوصاً وأنها من أقوى اللغات السامية الأخرى من حيث التطور شكلاً ومضموناً صوتاً وكتابة وملائمة لتطورات الواقع ويتضح ذلك من خلال الخصائص الآتية:
1/ أصوات اللغة العربية : تستغرق كل جهاز النطق عند الإنسان وتخرج من مخارج مختلفة تبدأ بما بين الشفتين في نطق حروف كالباء والميم والفاء، وتنتهي بجوف الناطق في نطق حروف المد: الألف والواو والياء التي تخرج من الصدر والحلق إلى خارج الفم. 2/ اللغة العربية صنعت قانونها بنفسها: فإذا تكلم ذو بيان فانك تطرب لسماعها، وتفهمبيانها، ترتاح لتبيانها. 3/ اللغة العربية لغة مرنة: ويظهر ذلك من طواعية الألفاظ للدلالة على المعاني وطواعية العربية تتمثل أكثر ما تتمثل في ظاهرتي الترادف والاشتقاق بصفة خاصة، وفي قدرتها على استيعاب المولد والمعرب والدخيل بصفة عامة. 4/ قدرة العربية على الوفاء بمتطلبات العصر: ينبغي أن ننظر إلى اللغة العربية على أنها إحدى اللغات العظمى في العالم اليوم فقد استوعبت التراث العربي والإسلامي، كما استوعبت ما نقل إليها من تراث الأمم والشعوب ذات الحضارات الضاربة في القدم كالفارسية، واليونانية والرومانية، والمصرية ..الخ. 5/ اللغة العربية بين التعبير الأدبي والتعبير العلمي : اللغة العربية لغة مرنة طيعة. فيها الأسلوب الأدبي الإنساني ذو الدلالة الواسعة وفيها الأسلوب العلمي ذو الدلالة المحدودة الصارمة. 6/ اللغة العربية لغة كاملة : إن الكثير من الباحثين اللغويين يرى أنه لا توجد لغة جامدة أو قاصرة أو "بدائية" وإنما يوجد قوم "بدائيون" أو جامدون، فاللغة أية لغة – فضلاً عن أن تكون العربية قادرة دائماً على التطور والنمو واستنباط المفرداتوالتراكيب التي تلاءم الحاجات الجديدة والمخترعات الجديدة لدى أهلها. فإذا لم يكنلدى أهلها حاجة إلى اختراعات جديدة أو استعمالات جديدة فان اللغة تبقى كما هي، وعلىهذا فعدم نمو اللغة –أية لغة – ليس القصور في طبيعتها أو ذاتها ، وإنما لقصور وجمود أهلها. تميزها عن بقية اللغات : تميزت العربية عن بقية اللغات بميزات في ألفاظها و قواعدها وتراكيبها

13
▩ هل ترى تعارضاً بين ديننا الإسلامي ومعطيات العلم؟ اشرح رأيك بالأمثلة:
لايوجد تعارض بين ديننا الحنفوبين ما يحصل من علم , فالدين الاسلامي دين فطره قائم على الوسطية والاعتدال في جميع شوؤن الحياه ,والانسان بحاجة للدين والعلم فالعلم لايغنى عن الدين.

14
▩ تكلم عن مظاهر التخلف مع الأمثلة المناسبة:
للتخلف في العالم الإسلامي مظاهر عديدة تشمل مختلف أبعاد الحياة؛ مثل: أ- التخلف الاقتصادي ب- التخلف الاجتماعي ج- التخلف الثقافي والفكري د- التخلف السياسي ه- التخلف العلمي والتقني.
المجال السياسي: من أهم أوجه التخلف أو المشكلات التي يعاني منها العالم الإسلامي في المجال السياسي:
أ‌- الطغيان السياسي: تميل كثير من النظم الحاكمة في العالم الإسلامي إلى أن تكون غير شوروية وتحاول أن تجد من المبررات مايبرر لها تقييد الحريات والإنفراد بسلطة التقرير السياسي، وفي وضع كهذا تكون الفئة الحاكمة أكثر عرضة للإنحراف بسبب غياب الرقابة الشعبية ، كما أن نظام الحكم نفسه يكون عرضة للاإستقرار و الإنقلابات السياسية وتنتفي الثقة ما بين الشعب والنظام الحاكم، وبدلاً من أن يتعاونا على بناء الدولة يستنفد الصراع بينهما كثيراً منجهودهما، ومن موارد الدولة والنتيجة أن تبقى الدولة متخلفة.

[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403063.gif');"][cell="filter:;"][align=center]
.
[/align][/cell][/table1][/align]

ملفات تساعد على الحفظ وتثبيت المعلومات

+
النموذج الأول للدكتور صلاح السميح محلول وبدون حل

[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1454869403063.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

[/align][/cell][/table1][/align]

ما قصرت ي الشايب والله يوفقك على مجهودك والله يوفق الجميع ان شاء الله :004::(204):

ألف ألف شكر لك أخوي ..{ طموح شايب
وعساك عالقوة دوم يآآرب

يعطيك العافية :106:

جزاك الله خير والله يكتب اجرك يا بو ياسر

جزيت خيرا والله يكثر من امثالك

السلام عليكم .يامستوى الثامن لو سمحتو ابغا نصيحتكم ابي اعرف عن مادة قضايا ثقافيه هل هي حفظ فقط وهل هي سهله او صعبه وكيف اسالة الدكتور وهل هو قديم او جديد . حيث اني في مستوى السادس واريد اخذها

يعطيك العافية طموح شايب ماقصرت

معاكم بأذن الله بالمادة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noor20 (المشاركة 13120588)

+ 1

لا خلا ولا عدم
ما تقصر يا الشايب الله لا يقصر بأيامك

جزاك الله كل خير

يعطيك العافيه

الله يجزاك جنه ياطموح مبدع دائما..

جزاك الله خير ويعطيك الف عافيه

بارك الله فيك

جزاك الله خير..

الله يعطيك العافيه يارب

هل يحتاج نشتري كتاب المقرر؟

يعطيك العافية طموح شايب ماقصرت

معاكم بأذن الله بالمادة ، وكتب الله لنا لقاء في مادة قبل تخرجكـ

موفق يالشايب :)

الله يوفقنا و اياكم و بأذن الله ختامها مسك مع الجامعه.

ماقصرت اخوي بس حبيت اسأل عن أساله ادكتور الجديد الترم الي راح يا ريت احد ينزلها ومشكورررين علي الجهود

جزاك الله ألف خير ...

يعطيك العافية اخوي طموح شايب

معاكم بالمقرر باذن الله

موفقين

مشكور أخوي طموح شاي دائماً مميز
فالنا وفالكم التوفيق والنجاح

معاكم بالمقرر
اي خدمة تحبون اقدمها
ان شاءالله مااقصر معاكم
بالتوفيق للجميع:106::106:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

الله يعطيكم العافية هنادي او بو يسار تعدلون لي الورشة بس ربي يبارك فيكم

وهذي روابط الخلفية والهيدرات

الخلفية

http://www.ckfu.org/vb/13164784-post192.html

الايقونات وخلفية الردود

http://www.ckfu.org/vb/13164786-post194.html

شكرا مقدما

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

الله يجزاك خير اخوي طموح شايب

الله ينور دربك وايسر امرك وينولك ماتمنيت

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ms.solo (المشاركة 13169521)

تم
شوفي التعديل اذا كان هو المطلوب

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ms.Solo (المشاركة 13169521)

ماقصر ابو ياسر عدلها لك
:verycute:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموح شايب (المشاركة 13171333)

تم
شوفي التعديل اذا كان هو المطلوب

تمام عليك كلش تمام

ربي يكتب اجرك

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

تم حل المناقشات الـ 3 الأولى

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

جزاك الله خير

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

عندي سوال هل التواريخ معنا؟؟

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانيا ع (المشاركة 13180912)

عندي سوال هل التواريخ معنا؟؟

لا بس القرون اذا ماغير الدكتور :rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

يسلموووووو حبوبتي زوال ما تقصرين..

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

حبايبي عندي استفسار بسيط معي ملخص ابو فيصل لقضايا ثقافية وش رايكم اذاكر منه او اطبع الملخص المعتمد في الورشة ؟!

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـلـطـان♕ (المشاركة 13186736)

هلابك سلطان

انصحك بالملخص اللي في بداية الورشة لان الدكتور جديد الترم الماضي

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموح شايب (المشاركة 13187311)

هلابك سلطان

انصحك بالملخص اللي في بداية الورشة لان الدكتور جديد الترم الماضي

ما قصرت الله يحفظك :rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

س1 / سبب عالمية القيم الإسلامية ومرونتها في التطبيق أنها :

ج1 / استجابة للفطرة السوية .

س2 / تشكل الثقافة بشكل عام :

ج2 / تميزاً للأمة عن غيرها من الأمم .

س3 / الروابط البشرية نوعان :

ج3 / فطرية ومكتسبة .

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

يعطيك العافيه

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

السلام عليكم
المحاضرة الثانية طالبات ماتشتغل
احد مثلي !

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

المحاضرة المسجلة السادسة غير صحيحة في النظام الافتراضي حاطين بدالها المحاضرة السادسة من مادة فقه المعلومات

كيف نستطيع اخبارهم لتغيير المحاضرة ؟

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداموك (المشاركة 13208791)

اتوقع المشكلة عند الطلاب فقط
لان عندي صحيحة ( الاستعمار )
راسل العمادة ع الايميلات ويعدلونها اخوي ..

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

معكم باذن الله بالمادة محتاجين مساعدة نحن بالقرب

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

كم ترم له الدكتور للمادة ؟؟

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطفك ي رب (المشاركة 13219615)

كم ترم له الدكتور للمادة ؟؟

له ترم واحد وهاذا الترم الثاني :icon19: موفقه

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fatima999 (المشاركة 13208673)

السلام عليكم
المحاضرة الثانية طالبات ماتشتغل
احد مثلي !

وعليكم السلام

انا مثلك فطووم بالافتراضي

:rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pink flower. (المشاركة 13223020)

وعليكم السلام

انا مثلك فطووم بالافتراضي

:rose:

حملتها بالبلاك
بس حابة يكون شغلي كله بالافتراضي
مااحب المرمطة خخخخخ

راح اراسل الشعيبي :064:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fatima999 (المشاركة 13223026)

حملتها بالبلاك
بس حابة يكون شغلي كله بالافتراضي
مااحب المرمطة خخخخخ

راح اراسل الشعيبي :064:

اي والله صادقه انا ما احبها مثلك احب يكون كل شي بمكان واحد وخصوصاً عشان الخارطه يكون كل شي واضح كامل

اذا رد عليك علمينا ايش قال

:rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

يعطيك العافيه

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

ان شاءالله
موفقين يارب :rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

يعطيك العافيه على المجهود الرائع

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

جزاك الله خير والله يكتب اجرك

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

الله يعطيك العافيه

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

مَ شــاء آلله مجهود تشكر عليه
جزيت كل خيـــر

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pink flower. (المشاركة 13223032)

اشتغلت بالافتراضي تقدري تحمليها ..
موفقين يارب..

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

مرحبا ,اعتمد على ايش بالمذاكره !!!!

ربي يسعدكم

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة estknan (المشاركة 13241959)

مرحبا ,اعتمد على ايش بالمذاكره !!!!

ربي يسعدكم

المحتوى ونموذج الاختبار عزيزتي ..
وتقدري تستفيدي من الروابط بأول الورشة :rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

مرحبا ,اعتمد على ايش في المذاكره !!

ربي يسعدك:rose::rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Fatima999 (المشاركة 13240563)

اشتغلت بالافتراضي تقدري تحمليها ..
موفقين يارب..

الله يعطيك العافيه على التنبيه

جزاك الله خير

:rose:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

شكرا لك وجزاك الله خير لاحرمك الله الأجر :(204):

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

بليز علموني كيف مذاكرتكم لقضايا
بدأت فيها بس متشتته كل ماخلصت محاضره احس نفسي مو مذاكره
كلها أدله واحاديث وأقوال تكرر بكذا موضع وبكذا محاضره
الدكتور يقول لاتحفظونها افهموها وإذا جيت احل الاسئله الخاصه فيها احلها بحكم اني عارفه المحاضره تخص ايش بس الاسئله ع كامل المنهج اتلخبط:Cry111::icon120:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

الله يسهل علينا يارب

انا ببتدي بذا المادة ومتفائلة خير ان شاء الله

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

48) من أهم الظواهر الفكرية والاجتماعية التي تعاني منها شعوب العالم:
-الخواء الروحي المتفشي بين الناس وطغيان المادة المتسلطة.
-انتشار الأمراض الفتاكة الناشئة من فساد الأخلاق وغياب القيم.
-رواج المخدرات بين الأفراد ، وابتذال الجنس.
-العبارات السابقة كلها تدل على المراد.

السؤال هذا تبع اي محاضره

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفه.. (المشاركة 13263137)

العولمة م8

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

ممكن احد يعطني إجابة السؤال م8

تعتبر العولمة حديثة :
1) قدبمه عمليا حديثة اصطلاحا
2) قديمة نظريا
3) جديدة عمليا قديمة اصطلاحا
4) جديدة تظريا

انتظر اجابتكم

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منور العسل (المشاركة 13271815)

رجعت الى المحاضرة الثامنة
مالقيت غير نشأة العولمة
وحديثهم عن الحرب العالمية وبعدها حرب الكويت
لذا اللي فهمته
انها جديدة عمليا قديمة اصطلاحا
والله العالم
للحين مافتحتها :agolakser:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لطيفه.. (المشاركة 13263137)

نفس ماقالت الاخت
م الثامنة
اخر جزئية في المحاضرة ..
( يتعين على المسلمين رفض الانسياق .... )

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

مساء الخير
بسال الدكتور قال بيعطي اسئله هل هو نزلها او لا

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mno1982 (المشاركة 13272990)

مساء الخير
بسال الدكتور قال بيعطي اسئله هل هو نزلها او لا

فتحي المباشرة الثالثه
عطاهم اسئلة قال مابيطلع عنها
انا ماحضرتها ..

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatima999 (المشاركة 13273016)

فتحي المباشرة الثالثه
عطاهم اسئلة قال مابيطلع عنها
انا ماحضرتها ..

ماأعطانا اسئله قال ارجعوا لأسئلة ثلاث سنوات سابقه

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مووودي (المشاركة 13273804)

ماأعطانا اسئله قال ارجعوا لأسئلة ثلاث سنوات سابقه

سمعت البنات يقولون ..
ان شاءالله ننزلها هاليومين في الورشة
ضروري.. الكل يحتاجها ..
باحاول اجمعهم وانزلهم ..

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

السلام عليكم ..

هل الآيات و الأحاديث و أبيات الشعر معنا ؟
يعني نحفظهم و تجي بالأمتحان و إلا لا ؟

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatima999 (المشاركة 13273016)

فتحي المباشرة الثالثه
عطاهم اسئلة قال مابيطلع عنها
انا ماحضرتها ..

ان شاء الله اشوفها

السلام عليكم
ياجماعه وين نحصل اسئلة الاعوام السابقة اللي قال ابحثوا عنها.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضفاف أمنية (المشاركة 13275874)

السلام عليكم
ياجماعه وين نحصل اسئلة الاعوام السابقة اللي قال ابحثوا عنها.

شويات وننزلها لكم :love080:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ترف آلسعد (المشاركة 13275270)

السلام عليكم ..

هل الآيات و الأحاديث و أبيات الشعر معنا ؟
يعني نحفظهم و تجي بالأمتحان و إلا لا ؟

لا مو حفظ
ببنزل الاسئلة بعد شوي
اللي الدكتور قال ذاكروها وماراح يطلع الاختبار منها

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

مساكم ورد

هاذاي الاسئلة لثلاث اعوام ي ليت تنضاف ببداية الورشة

موفقين

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -- yasmeen -- (المشاركة 13275951)

مساكم ورد

هاذاي الاسئلة لثلاث اعوام ي ليت تنضاف ببداية الورشة

موفقين

مساء الحب
حبيبتي فديت قلبك يعطيك العافية ياسمينتنا القمرررر :004:
مشرفينا لاهنتوا ضروري تضاف هذي الاسئلة لاول صفحة
تحت عنوان
الاسئلة الموصى عليها من الدكتور
واذا ممكن تعملوا تنبيه للقسم ..
يعطيكم العافية يارب :004:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

لبى فطوم وياسمينه.. يازين دفعتي عسى ربي يحفظهم ويوفقهم والجميع يارب
الله يجزاكم خير بس وين عام 1434 و1436

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضفاف أمنية (المشاركة 13276005)

لبى فطوم وياسمينه.. يازين دفعتي عسى ربي يحفظهم ويوفقهم والجميع يارب
الله يجزاكم خير بس وين عام 1434 و1436

المستوى اللي راح بالورشة باول صفحة
اعتقد هذا الموحود وراح اتاكد بعد
بالتوفيق عمري

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -- yasmeen -- (المشاركة 13275951)

مساكم ورد

هاذاي الاسئلة لثلاث اعوام ي ليت تنضاف ببداية الورشة

موفقين

يعطيك العافية

تمت الاضافة في متفرقات

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموح شايب (المشاركة 13276076)

يعطيك العافية

تمت الاضافة في متفرقات

يعطيك العافية ماقصرت :106::106:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

الله يجزيكم الجنة

لسع كنت ابغا اطلبها

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

جزاكم الله الف خير جميعاً ماتقصرون بس اتوقع الاسئله المقصودة موجوده بهذا الرابط
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...2&d=1441792124
بالاضافة الى أسئلة الترم السابق
لان وحده من البنات سألته وش يقصد سنوات او اترام قال اخر ثلاث او اربع نماذج مجموعها (200 سؤال)يعني معنى كلامه اربع اترام كل ترم 50 سؤال
هذا والله اعلم

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

صحيح كلامك أم مووودي

باقي بعد اضافه الترم الاول لعام 1435 للرابط اللي وضعتيه وتكمل ال 200 سؤال

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

http://koizat.com/?p=8265
وهذا الفصل الاول ١٤٣٥ ��

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

جزاك الله كل خير

مافي تبويب للاسئلة ..؟!

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatima999 (المشاركة 13241995)

المحتوى ونموذج الاختبار عزيزتي ..
وتقدري تستفيدي من الروابط بأول الورشة :rose:

الله يسعدك وش هو الملخص اللي اعتمدتيه
لافندر والا طموح شايب لاني بشتري الملخص اليوم

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0_0lu (المشاركة 13278147)

الله يسعدك وش هو الملخص اللي اعتمدتيه
لافندر والا طموح شايب لاني بشتري الملخص اليوم

نفس الشي يختلف التنسيق عزيزتي
شوفي التنسيق اللي يريحك .. :love080:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatima999 (المشاركة 13278156)

نفس الشي يختلف التنسيق عزيزتي
شوفي التنسيق اللي يريحك .. :love080:

حبيبتي طموح شايب 36 صفحه ولافندو 76 🙆🏽🙆🏽

اللي موجوده بأول الورشه

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0_0lu (المشاركة 13278164)

حبيبتي طموح شايب 36 صفحه ولافندو 76 🙆🏽🙆🏽

اللي موجوده بأول الورشه

اللي تبع الاخ طموح شايب مختصر وموزعه اتوقع ع جزئين
مافتحته للان .،
اللي للافندر كامل ..
انتي شوفي ادخلي الروابط وشوفي اللي تبينهم ..

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة l0_0lu (المشاركة 13278164)

حبيبتي طموح شايب 36 صفحه ولافندو 76 🙆🏽🙆🏽

اللي موجوده بأول الورشه

عذراً ع المداخلة بس حبيت أفيدك بشي بسيط
انا طبعت لافندر بس بصراحه وقت المذاكره وانا اقرأ المحاضره احس في أشياء واااجد مالها داعي أقوال وأسماء علماء ومجلات واشياء تحسين انها مستحيل تجي بالامتحان يعني المحاضره ككل تجيك من اربع صفحات وأكثر واللي بتخططين عليه ممكن صفحتين وأقل
وغير كذا طموح الله يجزاه خير قال انه الدكتور قال الجزئيات اللي ماقراها وقت المحاضره المسجله مو معنا
شوفي ملخص طموح فيه أشياء واجد محذوفة
بعد الهذره الطويله اقولك توكلي ع الله وخذي ملخص طموح
وركزوووووا ع النماذج اللي وصى عليها الدكتور وقالها بصريح العباره
الاسئله كافيه واللبيب بالاشارة يفهم :d5:

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatima999 (المشاركة 13275954)

حياك الله فاطمه ...
ما أدري هل الطلب لازال قائم أو انتهى !؟
أنا في الخدمه ، تقديري لك

رد: ||| الحقيبة الالكترونية لـ مقرر : - قضايا ثقافية معاصره ... |||

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مووودي (المشاركة 13276826)

مشرفتنا لاهنتي يعطيك العافية
بقى هذا الرابط اضيفيه في الرابط بالاسفل

http://www.ckfu.org/vb/13118324-post7.html