ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

الله يسلمكم ويعافيكم جميعاً

((المناقشة الحادي عشر))
مانزلها عند البنات :bawling:
مكرر المناقشه 10
3 مرات http://www.ckfu.org/vb/images/shrqwea/%28107%29.gif

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

((المناقشة الثاني عشر))

الصفحه :-197

السطر:-5

السوال:-

أختي الطالبة:

آمل أن تتكلمي عن نعيم القبر وعذابه في ضوء ما درست.

تنبيه: يجب أن تكون المشاركة ذاتية من قبل الطالبة.

علماً بأنَّ أي مشاركة خارج الموضوع غير محتسبة.

وفقكِ الله.

الجواب:-
قال الله تعالى: ( وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور )

يقول الله تعالى: ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون ، لعلي أعمل صالحا فيما تركت ، كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون. )
من هذه الآية نعلم أن الموتى يمكثون في قبورهم فترة من الزمن لا يعلمون مداها إلى أن يبعثهم الله تعالى من تلك القبور.
وأثناء تلك الفترة التي يقضونها في قبورهم يكونون إمّا سعداء منعمين أو أشقياء معذبين بحسب أعمالهم في الحياة الدنيا.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : ( القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران. )
وروي عن الإمامين الصادق والكاظم (عليهما السلام) قولهما: ( إن للقبر كلاما في كل يوم، يقول: أنا بيت الغربة، أنا بيت الوحشة، أنا بيت الدود، أنا القبر، أنا روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار. )
فتعال عزيزي الطالب نتعرف أحوال الموتى في قبورهم.
يواجه الميت في قبره حالات لم يشاهدها في الحياة الدنيا، وتلك الحالات هي: سؤال منكر ونكير ، وضغطة القبر ووحشته، وبقاؤه منعما أو معذبا بعد موته إلى أن يبعثه الله تعالى ويحشره للحساب يوم القيامة.

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

((المناقشة الثالث عشر))

الصفحه :-197
السطر:-8

السوال:-

أختي الطالبة:

آمل أن تتكلمي عن نواقض في ضوء ما درست.

تنبيه: يجب أن تكون المشاركة ذاتية من قبل الطالبة.

علماً بأنَّ أي مشاركة خارج الموضوع غير محتسبة.

وفقكِ الله.

الجواب:-

الناقض لغة: إفساد ما أبرمت من عقد أو بناء
اصطلاحا: الإعتقاد والقول والفعل المكفر الذي ينتفي به إيمان العبد ويزول ويخرجه من دائرة الإسلام والإيمان
وهي في الجملة نواقض اعتقادية ، وقولية ، وعملية ، ولا تكون إلا بدليل من الكتاب والسنة

ومن نواقض الايمان
1- الشرك في عبادة الله
2- الشك
3- الجحود
4- الاعراض عن دين الله
5- الاستهزاء والسخرية بالله وآياته او رسول من رسله
6- سب الله عزوجل او رسول من رسوله او سب دين الله
7- الاستكبار على الله وشرعه
8- التكذيب
9- العرافة والكهانة
10- السحر
11- استحلال ماحرم الله او رسوله او تحريم مااحله الله ورسوله
12- عدم تكفير المشركين الاصليين او الشك في كفرهم او تصحيح مذهبهم
13- موالاة المشركين ونصرتهم على المسلمين
14- النفاق الاعتقادي
15- من اعتقد ان غير هدىالنبي صلى الله عليه وسلم اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه
16- من اعتقد ان بعض الناس لايجب عليه اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وانه يسعه الخروج عن شريعته

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ

((المناقشة الرابع عشر))

الصفحه :-197
السطر:-9

السوال:-
أختي الطالبة:

آمل أن تتكلمي عن أهداف كلٍ من العلمانية والماسونية في ضوء ما درست.

تنبيه: يجب أن تكون المشاركة ذاتية من قبل الطالبة.

علماً بأنَّ أي مشاركة خارج الموضوع غير محتسبة.

وفقكِ الله.

الجواب:-
أهداف العلمانية:
1_ مواجهة الدين الإسلامي
2_ اتهام التاريخ اإسلامي بأنه تاريخ دموي استعماري عنصري
3_السعي لزعزعة مصادر المعرفة والعلم الراسخة في فكر ووجدان المسلم
4_ السعي لزعزعة القيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع الإسلامي
5_ استبعاد مقولة الغزو الفكري واستبدالها بمقولة حوار الثقافات
6_ وصم الإسلام بالأصولية والتطرف والإرهاب
7_ الترويج للمظاهر الإجتماعية الغربية
8_الترويج الدائم للنظريات العلمانية الغربية في الإجتماع والأدب وتقديم أصحابها على أنهم رواد العلم
أهداف الماسونية:
1_ تكوين جمهوريات ديموقراطية عالمية لا دينية
2_ محاربة الأديان القائمة غير اليهودية
3_ بث روح الإلحاد والإباحية بين الشعوب
4_ القضاء على الأخلاق والمثل العليا
5_ جعل الماسونية سيدة الأحزاب
6_ إسقاط الحكومات الشرعية
7_ الوصول إلى إقامة دولة إسرائيل الكبرى

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ