ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - محتوى مقرر مُميــز (محتوى - مناقشات -الواجب)الأخلاق الإسلامية واداب المهنة(المنهج الجديد)

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480887381751.jpg');"][CELL="filter:;"]

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480886652833.png

بسم الله الرحمن الرحيم

يسعد لي أوقاتكم بكل خير

في هذا الموضوع سوف يكون ملخص الأخلاق الإسلامية ( المحتوى الجديد ) للدكتور ابراهيم الجندان
ومناقشات المادة وواجباته لتسهيل الوصول إليه

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480886652822.png

الاخلاق الاسلامية واداب المهنة 1-14.pdf‏

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480888474691.png

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480886652854.png

المناقشة الأولى
من خلال دراستك لأخلاق العرب قبل الإسلام ناقش كيف كانت أخلاقهم ؟
كانت أخلاق العرب قد ساءت وأولعوا بالخمر والقمار، وشاعت فيهم الغارات وقطع الطريق على القوافل، والعصبية والظلم، وسفك الدماء، والأخذ بالثأر، واغتصاب الأموال، وأكل مال اليتامى، والتعامل بالربا.
وليس معنى هذا أنهم كانوا كلهم على هذه الأخلاق الذميمة، بل قد كان فيهم كثيرون لا يزنون ولا يشربون الخمر، ولا يسفكون الدماء ولا يظلمون، ويتحرجون من أكل أموال اليتامى، ويتنزهون عن التعامل بالربا، وكانت فيهم سمات وخصال من الخير كثيرة أهلتهم لحمل راية الإسلام

المناقشة الثانية
ناقش كيف تكون الأخلاق الإسلامية وسيلة مهمة للنهوض بالأمة ؟
: إنها وسيلة مهمة للنهوض بالأمة, ذلك أن سقوط الأمم والحضارات كثيرا ما ترجع اسبابها إلى الانهيار الأخلاقي فيها, والأخلاق الرذيلة تعتبر نذير شؤم لأي أمة من الأمم ومهما وصلت أمة في التقدم المادي والحضاري فليست بشيء إذا هي انحدرت في أخلاقها واصيبت في قيمها

المناقشة الثالثة
ناقش كيف أرجع العلماء جميع الأخلاق الفاضلة إلى أربعة: الصبر والعفة والشجاعة والعدل .
أرجع العلماء جميع الأخلاق الفاضلة إلى أربعة:
فالصبر: يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ، وكف الأذى، والحلم والأناة والرفق، وعدم الطيش والعجلة.
والعفة: تحمله على اجتناب الرذائل والقبائح من القول والفعل، وتحمله على الحياء، وتمنعه من الفحشاء، والبخل والكذب، والغيبة والنميمة.
والشجاعة: تحمله على عزة النفس، وإيثار معالي الأخلاق والشيم، وعلى البذل وكظم الغيظ والحلم.
والعدل: يحمله على اعتدال أخلاقه، وتوسطه فيها بين طرفي الإفراط والتفريط. فيحمله على خلق الشجاعة، الذي هو توسط بين الجبن والتهور. وعلى خلق الحلم، الذي هو توسط بين الغضب والمهانة وسقوط النفس.

المناقشة الرابعة
من خصائص الأخلاق كونها واقعية مثالية, ناقش ذلك مع الأمثلة.
معنى كونها واقعية: أي أنها عملية وقابلة للتطبيق، ولا يستعصي على أحد الإتيان بها والاستمرار عليها.
ومعنى كونها مثالية: أنها تستجيب لتطلعات مَنْ نفسه أبيةٌ تتوق إلى معالي الأمور، وتسعى للتحلي بالفضائل والقيم، ولا يرضى أن يكون كعامة الناس، ففسح الشارع له في ذلك.
إن الأخلاق الإسلامية تدعو الناس إلى السمو، وتراعي نفسية البشر واحتياجاتهم وقدراتهممن أمثلة الواقعية المثالية:
أ. أن الجائع لايعد خائنًا للأمانة إن سرِق ليأكل.
ب. ولا يعتبر الخائف أو المكرَه ناقضًا للصدق إن كذب لينجو - حين لا ينجيه من البطش إلا الكذب -.
ج. كما أن الشريعة الإسلامية أعطت المسلم حق الدفاع عن نفسه ورد الظلم عنه وعن ماله وعرضه

المناقشة الخامسة
يزعم البعض أن الأخلاق لا يتصور تغيرها, لأن الخلق كله فطري ومن جنس الخلقة. ناقش ذلك.
أ‌. أنه لو صح ذلك لبطلت الوصايا والمواعظ والخطب, وأن تغير خلق البهيمة ممكن، وكم من حيوان نقل من الاستيحاش إلى الاستئناس والسياسة, ثم إنه لا ريب أن أثقل ما على الطبيعة البشرية تغيير الأخلاق التي طبعت عليها النفس وهناك وسائل متنوعة يستطيع الإنسان من خلالها أن يكتسب حسن الخلق منها: سلامة العقيدة, التفكر في الآثار المترتبة على حسن الخلق, الجليس الصالح والبيئة الصالحة, القدوة الحسنة, والتدريب العملي والممارسة التطبيقية

المناقشة السادسة
ناقش كيف يكون الاعلام والبيان من شروط المسؤولية الخلقية.
إن الإنسان يجب أن تصل إليه الدعوة، وذلك حتى تستيقظ الضمائر الغافلة، وهذا لا يتم إلا بإعلام الإنسان بما هو مفروض وواجب عليه فعلاً أو تركاً، بمعنى أن الإنسان لابد أن يكون عالماً بما هو مكلف به.
وقد اقتضت الحكمة الإلهية أن يعلم الإنسان وتعلم الأمم بواجباتها وحقوقها عن طريق الرسل الذين يذكرونهم دائما بالأوامر الشرعية من أجل تحقيق المسئولية والالتزام، وقد وردت الآيات القرآنية دالة على ذلك، فما كان الله ليحاسب إلا بعد الإبلاغ والبيان والإعلام،
وما كان الله ليعذب أهل القرى دون أن يرسل لهم الرسل والأنبياء لدعوتهم إلى التقوى والصلاح وحتى يكونوا شهداء عليهم، قال تعالى: (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً)).

المناقشة السابعة
من خلال دراستك لأهمية خلق الشجاعة في حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم, ناقش الفرق بين الشجاعة والقوة.
كثير من الناس تشتبه عليه الشجاعة بالقوة وهما متغايران، فإن الشجاعة هي ثبات القلب عند النوازل وإن كان ضعيف البطش.
وكان الصديق رضي الله عنه أشجع الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عمر وغيره أقوى منه، ولكن برز على الصحابة كلهم بثبات قلبه في كل موطن من المواطن التي تزلزل الجبال، وهو في ذلك ثابت القلب، ربيط الجأش، يلوذ به شجعان الصحابة وأبطالهم، فيثبتهم، ويشجعهم.

المناقشة الثامنة
ناقش كيف صار الانصات التام وحسن الاستماع من الأخلاق الفاضلة التي عرف بها صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل في نفوس الصحابة وأعظم من أن يلغوا إذا تحدث، أو ينشغلوا عنه إذا تكلم، أو يرفعوا أصواتهم بحضرته، وإنما كانوا يلقون إليه أسماعهم ويشهدون عقولهم وقلوبهم، ويحفزون ذاكرتهم.
فعن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في الحديث عن سيرته صلى الله عليه وسلم في جلسائه قال: « ... وإذا تكلم أطرق جلساؤه، كأنما على رؤوسهم الطير، فإذا سكت تكلموا ... »

المناقشة التاسعة
من خلال دراستك لأخلاق المهنة، ناقش بالدليل أهمية العمل في الإسلام.
أن الله تعالى امتن على عباده بأن جعل لهم الأرض مذللة ومنبسطة؛ ليستفيد من فيها بما فيها ويعملوا ليحصلوا الكفاية. قال الله - سبحانه وتعالى: ((هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ )).
2. أن الله قصّ علينا في كتابه الكريم أحوال الأنبياء عليهم السلام الذين كانوا يحرصون على طلب الرزق والعمل، من أجل كسب الحاجات الأساسية، ومن أمثلة ذلك: موسى عليه الصلاة والسلام الذي رعى الغنم على رجل مدين، فقال الله - سبحانه وتعالى : ((قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَىٰ أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ)).
3. أن الله تعالى حث على السعي والعمل، وابتغاء الرزق، ألا ترى إلى قوله تعالى لمريم: ((وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا )).
4. إن طرق كسب المال كثيرة كالوراثة والهبة والصدقة؛ وكالاشتغال في عمل حكومي يتقاضى في نظيره أجراً؛ وكالتجارة والزراعة والصناعة، وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن خير طعام يأكله المرء ما كان من عمل يده، فالذي يشتغل بيده، ويكدح ببدنه ويستجدي الرزق من عرق جبينه ويأكل من إنتاجه خير ممن يأكل من تركة موروثة، أو هبة مبذولة، أو صدقة تعطى له. فعن المقدام رضي الله عنه عن النّبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما أكل أحد طعاماً قطّ خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإنّ نبيّ الله داود عليه السّلام كان يأكل من عمل يده».

المناقشة العاشرة
ناقش بذكر الأمثلة بعض صور خيانة الأمانة في مجال المال العام.
من صور خيانة الأمانة في مجال المال العام ما يلي :
1. تعيين من هم دون الكفاءة أو يفتقدون القيم والأخلاق والخبرة بسبب المحسوبية
2. استخدام أدوات العمل لأغراض شخصية كاستخدام سيارات الجهات الحكومية للخروج مع الأسرة في نزهة
3. لحصول على عمولة من المشترى أو من المورد أو ممن في حكمهم نظير تسهيل بعض الأمور بدون علم المالك ففي ذلك خيانة للأمانة .
4.تسريب المعلومات السرية ونحوها.

المناقشة الحادية عشرة
ناقش موضحا ومبينا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: " انصر أخاك ظالماً او مظلوماً " .
المقصود أن المظلوم في حقه أو ماله يُمنع عنه الظلم ويُرفع عنه الحيف بكل ما يستطاع من الوسائل حتى يأخذ حقه, وأما نصر الظالم فمنعه عن الظلم فإن أراد استلاب مال حلت بينه وبين المال وأخذت بيده, وإن أراد البطش ببريء ضربت على يده أن كانت يدك أقوى منه, وتراعي الحكمة لئلا ينقلب ظالماً لك.

المناقشة الثانية عشرة
من أهم الاخلاق المهنية المذمومة: عدم الوفاء بالعهود والعقود. ناقش من خلال دراستك الفرق بين العقد والعهد .
الفرق بين العقد والعهد: أن العقد فيه معنى الاستيثاق والشد، ولا يكون إلا بين متعاقدَين، والعهد قد ينفرد به الواحد، فكل عقد عهد ولا يكون كل عهد عقداً.

المناقشة الثالثة عشر
من خلال دراستك لجهود المملكة العربية السعودية في مجال حماية النزاهة ومكافحة الفساد المهني, ناقش دور الجامعات ومؤسسات الدولة في مجال حماية النزاهة ومكافحة الفساد.
تحفيز الجامعات ومؤسسات الدولة المعنية بالتوعية والتثقيف والتذكير بواجب حماية المال العام وحرمته سواء عن طريق عقد الندوات أو المؤتمرات أو حلقات النقاش والخطب والدروس والمحاضرات .

المناقشة الرابعة عشر
من خلال دراستك للهيئة الوطنية لمكافحة الفساد, ناقش اختصاصات وأهداف الهيئة.
تهدف الهيئة إلى حماية النزاهة ، وتعزيز مبدأ الشفافية ، ومكافحة الفساد المالي والإداري بشتى صوره ومظاهره وأساليبه ، متابعة تنفيذ الأوامر والتعليمات المتعلقة بالشأن العام, التحري عن أوجه الفساد المالي والإداري في عقود الأشغال العامة وعقود التشغيل والصيانة, إحالة المخالفات والتجاوزات المتعلقة بالفساد المالي والإداري عند اكتشافها إلى الجهات الرقابية, تشجيع جهود القطاعين العام والخاص على تبني خطط وبرامج لحماية النزاهة ومكافحة الفساد.

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480888474691.png

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480886652865.png

http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1480887347421.jpg

تمنياتي للجميع بالتوفيق :(204): :icon19:

[/CELL][/TABLE1][/ALIGN]