ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   E5 (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=309)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى) (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=812293)

Basma001 2017- 12- 11 06:28 PM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
🦋 التنصير 🦋

بواعث التنصير 3⃣
1-الباعث الديني
2-الباعث السياسي
3-الحقد الصليبي

وسائل التنصير2⃣
1-التنصير المباشر
2-وسائل التنصير المساعدة

آثار التنصير4⃣
1-تفريق كلمة المسلمين
2-تغريب المسلمين في بلادهم عن طريق التعليم
3-اخراج المسلمين من دينهم
4-اضعاف قوة المسلمين
——-

ظل الحقيقة 2017- 12- 11 07:08 PM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
( ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع و البصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا)
نستدل بهذه الاية على
- العلم الصحيح

Basma001 2017- 12- 11 07:20 PM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
1 مرفق
🦋 ملف اختبار الصيفي 1438🦋

من جيراننا الأعزاء قسم ادارة اعمال جزاهم الله خير
♥🕊
في المرفقات

reem30 2017- 12- 11 11:47 PM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
ماده حليوه

سكرتير الخير 2017- 12- 12 01:58 AM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
جزاكم الله خير جميعا على المشاركات المفيده والمهمه


سؤال
احد شاف كويز للصيفي يمين يسار

سكرتير الخير 2017- 12- 12 02:51 AM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
🔻يجب التفريق بين 🔻


وسائل التنصير
👇🏽
1- التنصير المباشر
2- وسائل التنصير المساعدة


وسائل التغريب
👇🏽
1- وسائل مباشره
2- وسائل غير مباشرة




انتبه اللبس في رقم ٢ منها

مجرد عآبر 2017- 12- 12 04:20 AM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
[emoji837] بعض الاسئلة على المحاضرة الثانية [emoji837]

[emoji625] من مجالات و مظاهر الوسطية في الاسلام هو مجال الاعتقاد و نجد ان الاسلام وسطا بين ......... الذين يصدقون بكل شيء و يؤمنون بغير برهان .

١- الماديين
٢- الملاحدة
٣- الخرافيين [emoji736]
٤- الواقعيين


[emoji625] من مجالات و مظاهر الوسطية في الاسلام هو مجال الاعتقاد و نجد ان الاسلام وسطا بين ......... الذين ينكرون كل ما وراء الحس .

١- الماديين [emoji736]
٢- الملاحدة
٣- المثاليين
٤- الواقعيين


[emoji625] من مجالات و مظاهر الوسطية في الاسلام هو مجال الاعتقاد و نجد ان الاسلام وسطا بين ......... الذين لا يؤمنون بإله قط .

١- الواقعيين
٢- الملاحدة [emoji736]
٣- المثاليين
٤- المتشددين


[emoji625] من مجالات و مظاهر الوسطية في الاسلام هو مجال التشريع و نجد ان الاسلام وسطا في التحليل و التحريم بين ........ التي اسرفت في التحريم و كثرت فيها المحرمات

١- الهندوسية
٢- المسيحية
٣- البوذية
٤- اليهودية [emoji736]



[emoji625] من مجالات و مظاهر الوسطية في الاسلام هو مجال التشريع و نجد ان الاسلام وسطا في التحليل و التحريم بين ........ التي اسرفت في الاباحة حتى احلت الاشياء المنصوص على تحريمها في التوراة

١- الهندوسية
٢- البوذية
٣- المسيحية [emoji736]
٤- اليهودية


[emoji625] من احسن ما عبر عنه الامام ابن القيم في الوسطية حيث فرق بين التقليد و الاتباع كان في مجال ..

١- وسطية في الفتوى
٢- وسطية في التمذهب و التقليد [emoji736]
٣- وسطية في التعامل مع الاخرين
٤- التشريع


Sent from my iPhone using ملتقى فيصل

3zf aljro7 2017- 12- 12 05:23 AM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكرتير الخير (المشاركة 1061487087)
جزاكم الله خير جميعا على المشاركات المفيده والمهمه


سؤال
احد شاف كويز للصيفي يمين يسار

لا مافيه كويز عندنا للصيفي
يمكن قسم الاجتماع او الادارة عاملين كويز له


عساه يكرر اسئلته الجو بارد مالي خلق افكر بالقاعة

أفنان بنت سعد 2017- 12- 12 06:32 AM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
السلاله الآرية - الي هي كانت عند الهنود قسموا المجتمع طبقات
بأكتب لكم الطبقات وطريقة حفظها
1البراهمة هم طبقة الكهنة ورجال الدين خلقوا من فم الإلة
2الكشتر هم طبقة الجند ورجال الحرب خلقوا من ساعد الإله
3الويش هم طبقة اهل الصناعة والتجارة والزراعةخلقوا من فخذ الإله
4الشودر هم الطبقة الدنياء يعملون في خدمة الطبقات السابقة خلقوا من قدم طبقة الإله
طريقتي لحفظها
1البراهمة ( إبرهيم) هم طبقة الكهنة ورجال الدين خلقوا من فم الإلة
2الكشتر(كتشب) هم طبقة خلقوا من ساعد الإله
3الويش (الوجه )هم طبقة خلقوا من فخذ الإله
4الشودر(الشوز - جزمة ) هم طبقة خلقوا من قدم الإله

طريقتي لحفظها البراهمه إبراهيم اسم محترم وكلامه حكم فهو انخلق من الفم
الكشتر -كتشب نمسكة بيدنا عشان نحطة على الاكل فهم انخلقوا من ساعد الإلة
الشودر تشبة كلمة شوز او جزمة فهم انخلقوا من قدم الإلة

Rahaf48 2017- 12- 12 07:13 AM

رد: قضايا ثقافيه معاصره-الثلاثاء( 24/3/1439 الفتره الاولى)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3zf aljro7 (المشاركة 1061486184)
التاريخ الوحيد اللي مر عليّ باسئلة الأعوام



خرج مصطلح الاستشراق قبل :

-1 القرن السادس عشر

-2 القرن الثامن عشر

-3 القرن التاسع عشر

-4 القرن الحادي والعشرين



ادرج مصطلح الاستشراق في قاموس الاكاديمية الفرنسية في

-1 القرن السادس عشر

-2 القرن الثامن عشر

-3 القرن التاسع عشر

-4 القرن الحادي والعشرين



الجواب في السؤالين القرن التاسع عشر



متاكده ؟ انا الي فهمتو انو خرج بالقرن ١٨ و ادرج بالقاموس بالقرن ١٩


Sent from my iPhone using ملتقى فيصل


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:53 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه