ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   مكتبة الملتقى (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=71)
-   -   "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=560971)

pensatore 2014- 2- 20 08:42 PM

"البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ...
هذا كتاب لم يولد ولم ينتهي بعد ..
"فلسفي من الدرجة الأولى"
يتكلم عن الظواهر من أصل الوجود والروح ، وفلسفة الجمال ، وأنواع التفكير ..

عشرين صفحه ..(خمسة أجزاء )
سيكمل العشرين جزء إن شاء الله ولو بعد حـين ..

أردت بهذه العينه أخذ تعليقاتكم ..

:rose:

عازف الكلمه 2014- 2- 20 10:40 PM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز
تم تحميل الكتاب وسأقرأه فيما بعد ان شاء الله
اسعدتنبي دعوتك
واتمنى لك التوفيق والسداد

✶ جُمان ✶ 2014- 2- 20 11:50 PM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
جميل هذا البرهان الفكري

لأخي الكريم pensatore

يقدم لنا خلاصة قراءات مستفيضة لكم ولعلها ممزوجة ببعض التجارب ..

ولك تقديري وتقييمي ...

مُترفه ..! 2014- 2- 21 12:23 AM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
تم التحميل . :rose:

بارك الله فيك :004: _ بانتظار الجديد .



شكراً عَ الدعوهه :106:

pensatore 2014- 2- 21 12:31 AM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
أعتذر إخوتي عندمات حولت الوورد إلى بي دي اف
جائتني رساله (هل تريد تصحيح الاخطاء اللغوية ) فعملت نعم بالخطأ
لذى هناك من الأخطاء اللغوية في الكتاب مالله به عليم ..
عموماً هذه عينه منه ..والكتاب يحتاج لمراجعه فهو خمسة أجزاء
ومتبقي خمسة عشر جزءاً

بارك الله فيكم على التقييم


غزاله القرشي 2014- 2- 21 06:45 AM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
صباح الخير ...

أجلت ردي حتى أنتهي من القراءة ...

بشكل عام ما كتبت رائع وهو كما قالت أختي جومية خُلاصة قراءات مُتفرقة من عدة كُتب فكرية , فلسفية ...

وتجارب أدركتها مع التفكُر ...

قيل قديماً عدم الإدراك إدراك

كأن أكتُب نص أقصد به شيء لكن لا أحد يُدركه وهم يظنوا أنهم أدركوه ولا يعلموا أن نصي مُبطن !

وهذا ما يحصل معي كثيراً ...

أخبئ مشاعري بين أحرفي كي يقرأوها دون إدراك وأكون مارست التنفيس ...

فلنفرض أن الجنين في بطن أمه لا يُدرك ...

فسر لي كيف أرى الأشياء وأجزم أني رأيتها قبل وأنا لم أراها قط !

أعلم أنها أمور غيبية ولا يحق لي أن أجزم بها ...

ولا يحق لنا الإستدلال بالأمور الملموسة على المحسوسة إلا بدليل قاطع ...

لدي بعض المُلاحظات هُناك أخطاء إملائية وأيضاً لغوية سأرسلها لك خاص ...

بشكل عام جميل ما كتبت سلمت يداك :106:

وأختم قولي بقول الله :(ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق)

Turning point 2014- 2- 21 02:44 PM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
ترددت كثيراً في طرح رأيي .. وتذكرت محمود درويش في بعض من رائعته ..


أمر باسمك إذ أخلو إلى نفس
كما يمرّ دمشقي بأندلسي
هنا أضاء لك الليمون ملح دمي
وها هنا وقعت ريح عن الفرسي

أمر باسمك لا جيشٌ يحاصرني
ولا بلاد كأني آخر الحرسِ
أو شاعر يتمشّى في هواجسه...

إلى أن قال ...

في دمشق تسير السماء على الطرق القديمة
حافية حافية
فما حاجة الشعراء الى الوحي و الوزن و القافية



.....

نقطة على السطر ..

لا أحب الكتابات التي تبدأ أعلم و تأكد .. وافعل .. بداية تقريريه نرجسية .. ضعيفة ..

الباقي أجده "علم كلام " يتوّه ولا يصل بك إلى بر الأمان .. حتى وإن سماه البعض فلسفة ..

الفلسفه في نظري النظر بعمق للحياة وتسخير البيان اللغوي لهذا العمق .. فيجعلني اترنح من سكر اللذه ..

اعتذر منك مسيو بنزاتوري :(188):

:106::106::106:

pensatore 2014- 2- 21 06:27 PM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزاله القرشي (المشاركة 10551160)
صباح الخير ...

أجلت ردي حتى أنتهي من القراءة ...

بشكل عام ما كتبت رائع وهو كما قالت أختي جومية خُلاصة قراءات مُتفرقة من عدة كُتب فكرية , فلسفية ...

وتجارب أدركتها مع التفكُر ...

قيل قديماً عدم الإدراك إدراك

كأن أكتُب نص أقصد به شيء لكن لا أحد يُدركه وهم يظنوا أنهم أدركوه ولا يعلموا أن نصي مُبطن !

وهذا ما يحصل معي كثيراً ...

أخبئ مشاعري بين أحرفي كي يقرأوها دون إدراك وأكون مارست التنفيس ...

فلنفرض أن الجنين في بطن أمه لا يُدرك ...

فسر لي كيف أرى الأشياء وأجزم أني رأيتها قبل وأنا لم أراها قط !

أعلم أنها أمور غيبية ولا يحق لي أن أجزم بها ...

ولا يحق لنا الإستدلال بالأمور الملموسة على المحسوسة إلا بدليل قاطع ...

لدي بعض المُلاحظات هُناك أخطاء إملائية وأيضاً لغوية سأرسلها لك خاص ...

بشكل عام جميل ما كتبت سلمت يداك :106:

وأختم قولي بقول الله :(ربي أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق)

أهلاً وسهلاً بك ..عزيزتي ، وما هذا الإطراء إلا تحفيزاً منك لأني أعلم بأن هذا الكتاب أخطاءه اللغوية أخفت فحوى الفكرة ..وخصوصاً عدم الترتيب ..والحمدلله لا زال في طور الكتابة ..
أما بالنسبه أننا نظن أن هذا الشيء قد مر علينا ..مثلاً (موقف ما ) تجد شخص يقول ياخي كأني عايش الموقف من زمان ..

عزيزتي أولاً الأحلام ليست من صنع الخيال وحده بل حتى من الظروف والأفكار والمشاعر
أولاً فالخيال لا يتعدى الحدود المادية الكونية ..
فمن إين له الخيال بأن يأتي بشيء جديد (مثلاً كصورة للجنه )وهو لم يراها
لذى نجد بعض المرات أن أحلامنا ..مضحكه ومتخبطه ونسميها (أضغاث أحلام ) وهي فعلاً لأن الحلم الحقيقي قد تشوه بسبب أن عقولنا قديماً ليس لديها إدراك ..بل مجرد وعي في ذاتها ..وعاشت مثلاً (موقف ما في صغرها كمن يكون عمره سنه ونصف ) والعقل يعيد لك الأشياء التي قد عشتها على شكل أحلام ! وإلا كيف نحلم بأننا قد ظفرنا بإعجاب تلك الفتاة (من مساعده لها أو نكون مثاليين لنظفر بقلبها ) فالفتاة ...قد رأيناها بالواقع وعرفناها. فالحلم يعيد لك ماتعيشه ...وهذا يفسر التخبطات العشوائيه الخيالية التي نعيشها في الأحلام ..هي مواقف قديمه ..لا نعرف كيف بدأت أو كيف أنتهت
قالت لي أمي أنك قد شهدت مقتل شخص عندما كنت صغيراً (شخص طاحت عليه اسطوانه غاز من السطح وهشمت رجله ومات )
أنا لا أذكر شيئاً من هذا الحادث إلا صورة تقريبيه ومحاكاة لما رأيته ..فالعقل قد أنشئ صورة للذي قد عشته
لأنه قد رأه ، وإلا لماذا لا نحلم بالله ! لأننا لم نره ! ولا نستطيع حتى صورة تقريبه وحتى الرسول صلوات ربي عليه لمن يقول أن الله ليس كمثله شيء .
فحتى الرسول لا نستطيع محاكاته مع الأوصاف التي وصوفوها به من عاصروه
وأما بشأن من يحلم بالرسول ويراه رؤيا العين ..فهذه رؤيا أي وحي بشري وإلهام وليست أحلام تعيد لنا ما قد عشناه
لم تصلني رسالتك بشأن الأخطاء ..عموماً سيعيد تدوير الأقسام وتنقيحها من الأخطاء بإذن الله فكما أسلفت الكتاب لم يولد بعد وسيتم وضع التوضيحات للأفكار
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Turning point (المشاركة 10551661)
ترددت كثيراً في طرح رأيي .. وتذكرت محمود درويش في بعض من رائعته ..


أمر باسمك إذ أخلو إلى نفس
كما يمرّ دمشقي بأندلسي
هنا أضاء لك الليمون ملح دمي
وها هنا وقعت ريح عن الفرسي

أمر باسمك لا جيشٌ يحاصرني
ولا بلاد كأني آخر الحرسِ
أو شاعر يتمشّى في هواجسه...

إلى أن قال ...

في دمشق تسير السماء على الطرق القديمة
حافية حافية
فما حاجة الشعراء الى الوحي و الوزن و القافية



.....

نقطة على السطر ..

لا أحب الكتابات التي تبدأ أعلم و تأكد .. وافعل .. بداية تقريريه نرجسية .. ضعيفة ..

الباقي أجده "علم كلام " يتوّه ولا يصل بك إلى بر الأمان .. حتى وإن سماه البعض فلسفة ..

الفلسفه في نظري النظر بعمق للحياة وتسخير البيان اللغوي لهذا العمق .. فيجعلني اترنح من سكر اللذه ..

اعتذر منك مسيو بنزاتوري :(188):

:106::106::106:

ما هذه الروعه ..قصيده راائعه جداً :106:
وأما بشأن علم الكلام ..فهو يضل علم ولولاه لما فهمنا النص الديني ودافعوا به بالأدله النقليه والعقليه على الملاحده
يخيل لي أن هذه الآيه (الشعراء يتبعهم الغاوون ) أن هذه الآيه يقصد بها الشعراء والفلاسفة ..لأن الفلاسفة أقدم من عصر الإسلام بكثير ..والشعر لا يختلف بكثير عن الفلسفة
يخيل لي ولم أفسرها ! فلا أحد يتتبع زلاتي ..:rose:

مشكورين جميعاً على النقد البناء

Turning point 2014- 2- 21 06:45 PM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
ما هذه الروعه ..قصيده راائعه جداً :106:
وأما بشأن علم الكلام ..فهو يضل علم ولولاه لما فهمنا النص الديني ودافعوا به بالأدله النقليه والعقليه على الملاحده
يخيل لي أن هذه الآيه (الشعراء يتبعهم الغاوون ) أن هذه الآيه يقصد بها الشعراء والفلاسفة ..لأن الفلاسفة أقدم من عصر الإسلام بكثير ..والشعر لا يختلف بكثير عن الفلسفة
يخيل لي ولم أفسرها ! فلا أحد يتتبع زلاتي ..:rose:

مشكورين جميعاً على النقد البناء

اذا راقت لك القصيدة اسمعها بصوت مارسيل خليفة .. لتكمل الروعه ..

علم الكلام مسيو بنزاتوري .. لا علاقة له بالعمق الديني والروحي أو حتى البلاغي ..

يجرد النصوص عن ماهيتها وكينونتها المحضة ويبحر في لفظها ويحولها إلى أشبه بالهرطقه .. :007:

لك .. :icon1:

pensatore 2014- 2- 22 12:17 AM

رد: "البـرهان الفكري" كتاب فلسفي ..بقلمي
 
هلابك جداً

عموماً موضوعنا ليس عن علم الكلام لكن ربما يكون هناك لبس عندي أو عندك
فهذا ابن خلدون يقول في علم الكلام ( ب ـ يقول ابن خلدون في مقدّمته: "هو علمٌ يتضمّن الحجاج عن العقائد الإيمانيّة، بالأدلّة العقليّة، والردّ على المبتدعة المنحرفين في الاعتقادات عن مذاهب السلف وأهل السنّة"2.)
وعرفه الجرجاني (علمٌ يُبحث فيه عن ذات الله تعالى، وصفاته، وأحوال الممكنات من المبدأ والمعاد على قانون الإسلام)

وهذا هو التعريف له ( بأنّه: "العلم الذي يبحث عن أصول العقائد المذهبيّة، مستعيناً بالأدلّة العقليّة والنقليّة، خلوصاً من العقائد الكافرة الضالّة، والتزاماً بالعقيدة الحقّة".




All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:02 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه