|
(((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
بسم الله الرحمن الرحييم
السلام عليكم ورحمه الله ان شاء الله في هذه الصفحات راح تلاقون كل مايهمكم عن ماده التذوق الادبي للدكتور جزاء المصاروه وبسم الله نبداء |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
تسلمين وماقصرتوا جميعا
بالتوفيق |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
:(204):
|
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
المحاضراات
المحاضره التمهيديه http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...3-80777f0bd5d4 المحاضره الاولى http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...6-a069f3c553bd المحاضره الثانيه http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...b-1309d1d20299 المحاضره الثالثه http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...3-43e81ba8fda2 المحاضره الرابعه http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...2-9f2aac9f68e7 المحاضره الخامسه http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...3-8cb14b009823 المحاضره السادسه http://del2.kfu.edu.sa/vls/Links.asp...d-61f06a8cf7f8 |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
محتوى التذوق الادبي
للمبدع هتان http://www.4shared.com/office/elDg0QAA/_____.html وهذا محتوى واجتهادمن بعض الطلبه غير مذكوره اسمائهم http://www.4shared.com/office/elDg0QAA/_____.html وجزاهم الله خيير جميعهم |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
واللي حاب ياخذ كل محاضره على حده
هذي هي المحتويات المحاضره الاولى( http://www.4shared.com/file/wE1txdoJ/_online.html) المحاضره الثانيه(http://www.4shared.com/file/dMIhR-ky/__online.html) المحاضره الثالثه(http://www.4shared.com/file/tCOWkm1V/__online.html) المحاضره الرابعه(http://www.4shared.com/file/zTkOeetU/__online.html?) المحاضره الخامسه(http://www.4shared.com/file/a4DQ5OJ7/__online.html?) المحاضره السادسه(http://www.4shared.com/file/DEVktTlc/__online.html?) والله ولي التوفييق |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
3 مرفق
بالتوفيق
ملخصات مفيده في المرفقات |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
هذي بعض الاسئله والمراجعاات
واسئله من السنوات الماضيه http://www.4shared.com/office/1m4B--_C/_____2.html? http://www.4shared.com/file/BvrgrLQb/___.html? http://www.4shared.com/file/NJwzLwVw/__online.html? http://www.4shared.com/file/qMQaPlPN/___online.html? http://www.4shared.com/file/ZxzTqxuH/___.html? |
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
وان شاء الله اي جديد راح يكون هناا
|
رد: (((((((.....ورشه عــمــل التذوق الادبي.....))))))))
السلام عليكم ..طبعا كل اللي راح تقرونه هو عباره عن أهم ماتحتويه المحاضرات سواء من المحتوى أو ماقاله الدكتور في المحاضرات المسجله..وبعد ماأخلص من جميع المحاضرات راح أضع أسئله على اللي كتبته..وأبدأ بأول محاضرة
المحاضرة الأولى في المعجم المحيط:{ذاقه،ذوقاً ، مذاقه} تذوقه:أي ذاقه مره بعد مره. وفي معجم المنجد:الذوق هو ملكه تدرك بها الطعوموالذوق~~يعني الطبع ، ويقال :حسن الذوق أي مطبوع عليه ويقول ابن خلدون في مقدمته بعد تفسير الذوق : بأنك تحصل على التذوق وتستلذ به عندما يستقيم البيان وتستقر البلاغة على اللسان ،عندها يتذوق السامع الكلام ،وقد شبه ابن خلدون تذوق الكلام باللسان مثل تذوق الطعم باللسان وذلك لما له من حلاوة أو مراره . سمي ذوق~~لأن له علاقة باللسان وللذوق معنيين.. 1- الذوق (مذاق)الحسي:هو علاج الأشياء باللسان لتعف طعمها ويتبع ذلك الدلاله على ثمرة الذوق من حلاوة ومرارة ثم النفور من الأشياء أوالإطمئنان إليها. أي {مقدمه وحكم وعمل} 2- الذوق (مذاق) المعنوي:علاج الأشياء بالنفس لتعرف خواصها الجميله أو الذميمة...مثل حسن الألوان وتناسب الألفاظ . كان القدماء يسمون اللغة بـ...اللسان ويسمون اللهجة بـ...لغة التذوق إصطلاحاً: تعددت التعريفات لتحديد معنى التذوق الأدبي ويمكن حصرها في هذه المحاور: 1-التذوق ملكة أو حاسة فنية يتمتع بها أصحاب الفطرة السليمة. 2-التذوق:هو الفهم الدقيق المتكامل لعناصر النص الأدبي 3-هو إستجابة وجدانية تحسن الحكم على النص الأدبي بعد فهمه. 4-هو تقدير العمل الأدبي تقديراً سليماً. تقدير العمل الأدبي لايكون إلا بعد روزه (أي وزنه) بدايات التذوق الأدبي: ظهر التذوق الأدبي مع ظهور الأدب.. والتذوق الأدبي في العصر الجاهلي =التذوق الأدبي الحالي ولكن النقد في العصر الجاهلي ..(وأيضاً في صدر الإسلام والأموي) كان فطرياً سليما ليس مبني على أسس علمية دقيقة ولا معايير ثابته وأحكام نقدية..ومثال على ذلك ماقاله طرفة بن العبد عن شعر المتلمّس عندما وصف بعيره فقال في شعره.. وقد أتناسى الهم عند احتضاره....بناج عليه الصيعرية مُكدم فقال طرفة عندما سمعها {استوق الجمل}لأنه وصفه بالصيعريه وهي صفة لاتوجد إلا في الناقه والصيعرية سمة في العنق...وهنا تبين من نقد طرفة للمتلمّس أنه لم يستند على معايير أو أسس محدده وإنما من الفطره ومايراه في حياته وتعلمه منها. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:22 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه