ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الرابع اختبار اعمال السنه لمقرر علوم القران 2

السؤال 1

لا قراة للمسلمين اليوم إلا بالحرف الواحد الذي اختاره لهم إما مهم من قول :

1.
ابن تيمية

2.
ابن كثير

3.
الطحاوي

4.
أبو جعفر الطبري

1 النقاط
السؤال 2

من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:

1.
ابن الجزري

2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
السخاوي

4.
أبو حاتم السجستاني

1 النقاط
السؤال 3

يعد الاختلاف في إعراب الكلمة بما لا يغير معناها من الوجوه السبعة التي فسرت بها الأحرف السبعة وهذا من قول: -

1.
السخاوي

2.
أبو الفضل الرازي

3.
ابن قتيبة

4.
الباقلاني

1 النقاط
السؤال 4

جواز النسخ عقلا وامتناع وقوعه شرعا مذهب

1.
الخوارج

2.
المعتزلة

3.
الرافضة

4.
علماء المسلمين

1 النقاط
السؤال 5

قراءة ( ننحيك ) بالحاء المهملة قراءة:

1.
شاذة

2.
آحاد

3.
متواترة

4.
مشهورة

1 النقاط
السؤال 6

الرواية هي:

1.
ما نسب إلى الأخذ عن إمام بواسطة

2.
ما نسب إلى الأخذ عن الراوي

3.
ما نسب إلى تخير القارئ

4.
ما نسب إلى أحد أئمة القراءات

1 النقاط
السؤال 7

اختلف أهل العلم في معنى الأحرف السبعة على:

1.
خمسة وثلاثين قولا

2.
ستة وثلاثين قولا

3.
ب – أربعة وثلاثين قولا

4.
ثلاثة وثلاثين قولا

1 النقاط
السؤال 8

قراءة ( وجاءت سكرة الحق بالموت ) يعد من الاختلاف في القراءة بـ

1.
الأسماء

2.
الزيادة والنقصان

3.
التقديم والتأخير

4.
تصريف الأفعال

1 النقاط
السؤال 9

قوله تعالى ( إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع ) قسم على:

1.
أن القيامة حق

2.
أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

3.
التوحيد

4.
أن القرآن حق

1 النقاط
السؤال 10

من الأمور التي لا يقع فيها النسخ

1.
الأمر

2.
النهي

3.
مسائل العقيدة

4.
الخبر

1 النقاط
السؤال 11

ممن اشتهر من القراء في مكة :

1.
علقمة بن قيس

2.
سعيد بن المسيب

3.
الحسن البصري

4.
مجاهد بن جبر

1 النقاط
السؤال 12

قول عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن

ثم نسخن بخمس معلومات" يعد من نسخ

1.
القرآن بالسنة

2.
التلاوة وبقاء الحكم

3.
الحكم وبقاء التلاوة

4.
التلاوة والحكم

1 النقاط
السؤال 13

يعتمد في معرفة الناسخ والمنسوخ على

1.
الاجتهاد

2.
قول المفسر

3.
الاستنباط

4.
إجماع الأمة

1 النقاط
السؤال 14

شروط القراءة الصحيحة:-

1.
ثلاثة

2.
ستة

3.
خمسة

4.
أربعة

1 النقاط
السؤال 15

ممن منع نسخ القرآن بالسنة المتواترة الإمام

1.
الشافعي

2.
مالك

3.
أبو حنيفة

4.
زفر

1 النقاط
السؤال 16

ذهب كثير من العلماء إلى أول من ألف في علم القراءات هو :

أ

1.
أبو عبيد القاسم بن سلام

2.
ابن جرير

3.
ابن كثير

4.
وكيع بن الجراح

1 النقاط
السؤال 17

الذي حكم على الأحرف السبعة بأنها من المشكل المتشابه :-

1.
ابن جزي

2.
ابن كثير

3.
ابن قتيبة

4.
ابن سعدان النحوي

1 النقاط
السؤال 18

السبعة في القراءات ألفه :

1.
ابن مجاهد

2.
ابن غلبون

3.
أبو عمرو الداني

4.
مكي بن أبي طلب

1 النقاط
السؤال 19

- النشر في القراءات العشر ألفه :-

1.
أبو بكر بن مهران

2.
أبو عبد الله الذهبي

3.
عبد الفتاح القاضي

4.
ابن الجزري

1 النقاط
السؤال 20

الراجح في بقاء الأحرف السبعة في المصاحف هو بقاء

1.
حرف واحد

2.
حرفين

3.
الأحرف كلها

4.
ما يحتمله رسم المصحف

1 النقاط
السؤال 21

التبيان في أقسام القرآن ألفه

1.
ابن القيم

2.
الواحدي

3.
ابن المديني

4.
ابن الجوزي

1 النقاط
السؤال 22

قراءة ( قالوا اتخذ الله ولدا) بدون واو قر أ بها :-

1.
ابن عامر

2.
عاصم

3.
أبو عمرو

4.
ابن كثير

1 النقاط
السؤال 23

قوله تعالى (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ) يعد من القسم

1.
المضمر

2.
الظاهر

3.
المبين

4.
المجمل

1 النقاط
السؤال 24

مر علم القراءات بـ :

1.
مرحلتين

2.
أربع مراحل

3.
خمس مراحل

4.
ثلاث مراحل

1 النقاط
السؤال 25

حكم تعلم القراءات هو :

1.
سنة مؤكدة

2.
واجب

3.
فرض كفاية

4.
فرض عين

1 النقاط
السؤال 26

أقسم الله تعالى بنفسه في مواضع

1.
ثلاثة

2.
أربعة

3.
ثنتان

4.
خمسة

1 النقاط
السؤال 27

الذين أنكروا النسخ هم:

1.
النصارى

2.
المجوس

3.
الصابئة

4.
اليهود

1 النقاط
السؤال 28

عرف العلماء المتواتر بأنه:-

1.
ما صح سنده ووافق الرسم والعربية

2.
ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية

3.
ما لم يصح سنده

4.
ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب

1 النقاط
السؤال 29

قراءة ( تتلو ) بتاءين تعد من -

1.
اختلاف الحروف بتغير الصورة

2.
اختلاف الحروف بتغير ا لمعنى لا الصورة

3.
اختلاف الحركات مع تغير في المعنى

4.
اختلاف الحركات بلا تغيرفي المعنى والصورة

1 النقاط
السؤال 30

ذكر السيوطي أن عدد من روى آحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف من الصحابة رضي الله عنهم :-

1.
واحد وعشرون

2.
ثلاث وعشرون

3.
عشرون

4.
ثنتان وعشرون