![]() |
للعلم!
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي" جيع الكويزات الجديد لهذا الفصل 1437 هـ سوف اضيفها هناااا علياء2013 [ كويز ] : كويزالمحاضرة الأولى : مقرر علم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الخامسة : لمقررعلم الاجتماع السياسي - الجزء الأول - ~ أسئلة الفاروق ~[ كويز ] : كويزالمحاضرة الثانية : مقررعلم الاجتماع السياسي ~ اسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الثالثة : مقررعلم الاجتماع السياسي ~ اسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الرابعة : لمقرر علم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الخامسة : لمقررعلم الاجتماع السياسي - الجزء الثاني - ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة السادسة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة السابعة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الثامنة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة التاسعة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] :كويزالمحاضرة العاشرة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ N O R Z [ كويز ] : علم اجتماع السياسي المحاضرة الحادية عشر [ كويز ] : علم اجتماع السياسي المحاضرة الثانية عشر ننتظر المزيد ولكم جزيل الشكر |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي" تنبيه : نقص بسيط في المحاضرات " 9 ، 10 ، 14 " في التدريب الميداني 2 |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
بالتووووووووفيق للجميع
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
بسم الله توكلنا على الله
الله يحفظكم الاسئله الافضل حلها بنفسك من الملزمه لكي تتاكد ولا ترجع تلوم احد على الاجابات :rose::rose: :rose: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
برز علم الاجتماع السياسي كعلم مستقل له مجالاتهالمحددة وأهدافة الخاصة التي يسعى إلى تحقيقها ومنهجيته التي يتبعها - في أواخر النصف الأول من القرن العشرين (1945م) الظاهرة السياسية لا يمكن أن تحدث إلافي - إطار الجماعة الاجتماعية وضحوا الفروقات بين مجالات الاهتمام لعلمالسياسة وعلم الاجتماع السياسي - لبست وبندكس يعد تعريف العلم ذو قيمة هامة - لأنه محاولة لتحديد ما هيته وأهدافه ومجالاته ممايساعد على تطوره على يد الباحثين والدارسين المتخصصين تعريف العلم ليس بالأمر الهين -نظرا لأن الظواهر الناجمة عن هذه العلوم ذات طبيعية خاصة متغيرة غير مستقرة إلى حد كبير )هو الدراسة العلمية للمجتمع ) وهو (علم دراسة النظام الاجتماعي والبناء الاجتماعي ( وهو (دراسة الظواهر الاجتماعية التي تطرأ على المجتمع الإنساني ( - علم الإجتماع فن إدارة المجتمعات الإنسانية - تعريف السياسة في معجم روبير أصول أو فن إدارة الشؤون العامة - تعريف السياسة في المعجم القانوني و ذلك العلم الذي يدرس الظواهر والنظم السياسية في ضوء البناء الاجتماعي والثقافة السائدة في المجتمع ، وبقدر ما يحدد النظام السياسي مسار المجتمع ويضع أسسه وتنظيمه ، فإن المجتمع بدوره يحاول أن يحدد أسس الحكم التي تتناسب مع قيمة أفكاره - علم الاجتماع السياسي ذلك الحقل من حقول المعرفة الاجتماعية الذي يدرس الظواهر السياسية داخل الجماعة السياسية المسماة بالدولة ، وذلك من وجهة نظر مجتمعية دراسية إمبيريقية علمية - تعريف آخر لعلم الاجتماع السياسي يريان أن علم الاجتماع السياسي يبدأ بالمجتمع ويدرس كيف يؤثر على الدولة على عكس علم السياسة يبدأ بالدولة ويدرس كيف تؤثر على المجتمع - لبست وبندكس حاول أن يقيّم التراث العلمي والتاريخي لعلم الاجتماع السياسي في محاولة لتحيد ماهية هذا العلم بصورة شاملة تجمع بين كل من الاهتمامات والدراسات الامبيريقية -موريس طرح تعريفين لعلم الاجتماع السياسي هما التعريف الشامل والتعريف الضيق - موريس يرى فيه العالم موريس أن علم الاجتماع السياسي ( يهتم بدراسة جميع الأسس الاجتماعية للقوة في كافة القطاعات النظامية التي توجد في المجتمع ( - التعريف الشامل حدد فيه العالم موريس طبيعة علم الاجتماع السياسي بأنه ( العلم الذي يركز على التحليل التنظيمي لكل من الجماعات والقيادات السياسية) - التعريف الضيق ذلك الفرع من علم السياسة الذي يتناول بالدراسة العلاقات المشتركة بين النسق السياسي التحتي والأنساق التحتة الأخرى للمجتمع - تعريف علماء السياسة لعلم الإجتماع السياسي ذلك الفرع من علم الاجتماع يهتم بالأسباب والنتائج الاجتماعية لتوزيع القوة داخل أو بين المجتمعات ، كما يؤدي إلى معالجة الصراع السياسي والاجتماعي الذي بدوره . يؤدي إلى تغيير في عملية تخصص القوة - تعريف العالم ((لويس كوزر)) لعلم الإجتماع السياسي العلم الذي يهتم بدراسة القوة في إطارها الاجتماعي - تعريف العالم ((بوتومور)) لعلم الإجتماع السياسي أعتبر أن أفلاطون وأرسطور من هما رواد علم الإجتماع السياسي - غاستون بوتول من أوائل المساهمين في إثراء التراث الفكري - افلاطون ظهور علم الاجتماع السياسي افلاطون 1 - يعد افلاطون من أوائل المساهمين في إثراء التراث الفكري 2 - ركز جهودة في دراسة الدولة المثالية ( المدينة الفاضلة )وهذا ما لا يتفق مع اهتمامات علم الاجتماع السياسي 3 - كان ينظر إلى الظاهرة السياسية من زاوية مجتمعية 4 - اعتنى عند دراسة ( مدينته الفاضلة ) بتأثير المتغيرات الاجتماعية على السياسة والحكم 5 - أهتم بالبنى والمؤسسات الاجتماعية وفعالية تأثيرها في تنشئة الأفراد تنشئة سياسية سليمة 6 - كان له العديد من الافكار المتصلة بالفلسفة السياسة 7 - في كتابه ( الجمهورية ) ضمن أفلاطون أفكاره ودعمها بخبراته السياسية ومحاولاته التي بذلها لتنمية روح المعرفة الحقة كأساس لفلسفة صناعة الحكم- في أواخر النصف الأول من القرن العشرين العصب الرئيس لقيام المجتمعات وتقدمها وتطورها منذ القدم - قضايا و مواضيع علم الاجتماع السياسي المفاهيم الرئيسية لعلم الاجتماع السياسي تم التعرض لها بشكل مباشر وغير مباشر منذ - ظهور الحضارات القديمة الهدف من دراسة وتحليل الظاهرات السياسية هو - تنمية وتطوير الحياة الإجتماعية الهدف من دراسة وتحليل الظاهرات السياسة هو تنمية وتطور الحياة الاجتماعة ولا يمكن أن يحدث ذلك إلا من خلال - تحديد المفاهيم بشكل علمي يذهب المعجم القانوني إلى تعريف السياسة أنها أصول أو فن إدارة الشؤون العامة - يعرف معجم روبير السياسة بأنها فن ادارة المجتمعات الانسانية- الصراع السياسي والاجتماعي الذي يحدث في المجتمع يؤدي إلى - تغير في عملية تخصيص القوة يرتبط مفهوم القوة بمفاهيم أخرى اهتم بها علم الاجتماع السياسي مثل - السلطة - النفوذ – السيطرة أعتبر ............أن أفلاطون وأرسطو من هما رواد هذا العلم مع اختلاف كل منهما عن الآخر في اتجاهه الفكري - غاستون بوتول الموضوع الأساسي الذي اهتم به علم الاجتماع السياسي - تحليل وتفسير العلاقات السائدة بين المجتمع والدولة ترتب على تكوين المجتمع الأوربي الحديث مدى قرن ونصف دخول مفاهيم جديدة إلى الحياة السياسة في مجتمعات الدولة الحديثة مثل - الانتخاب والأحزاب السياسية والبيروقراطية والمجتمع المدني والرأي العام أفلاطون كان ينظر إلى الظاهرة السياسية من زاوية - مجتمعية لا تتفق دراسة افلاطون للمدينة الفاضلة مع اهتمامات علم الاجتماع السياسي و يرجع السبب في ذلك إلى أن - علم الاجتماع السياسي يدرس الظاهرة السياسية في إطارها المجتمعي بشكل علمي موضوعي أساس فلسفة صناعة الحكم لدى أفلاطون - المعرفة يرى أن العلماء هم المؤهلون لتبوء مراكز القادة والحكم، ليجلبوا الخر والسعادة للمجتمع، عندما كونوا في مركز الحكم والمسؤولة - افلاطون حسب الخطة التعليمية لأفلاطون يتم تعليم التلاميذ بالترتيب التالي - الدراسة العسكرية ثم دراسة العلوم الرياضية البحتة ثم دراسة الفلسفة حسب الخطة التعليمية لأفلاطون يتم تعليم التلاميذ الفلسفة في مرحلة - النضج محور الرؤية السياسية لأرسطو هي - الاجتماع الانساني الغاية من التجمع الإنساني كما يرى أرسطو - توفير سعادة المواطنين يرى ابن خلدون أن الغاية من التجمع البشري - اشباع حاجات الناس الأساسية يشير مفهوم ----------------- إلى أن علم الاجتماع السياسي إنما يدرس الدولة كنمط حديث للمجتمع السياسي يرتبط بحقبة تاريخية محددة - علم الدولة بدأ البحث عن شكل جديد للمجتمع خاصة خلال - القرن السابع عشر كان ظهور الدولة القومية بشكلها الجديد في - القرن السابع عشر تنتهي حقبة النهضة و التنوير في أوروبا - مع نهاية القرن السابع عشر أو بداية القرن الثامن عشر تبدأ مرحلة إطار النظريات السياسية الحديثة - مدى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر تبدأ مرحلة الاتجاهات النظرية المعاصرة السياسية الحديثة في علم الاجتماع السياسي - نهاية القرن التاسع عشر وخلال القرن العشرين فيلسوف يوناني مزجت فلسفته السياسية بن الواقعية والمثالية - افلاطون من مؤلفات افلاطون كتاب - الجمهورية يمثلون رأس المجتمع أو عقله في المدينة الفاضلة لافلاطون ويكون أفراد هذه الطبقة من الفلاسفة والحكماء الذين ينبغي أن تتوفر لديهم الحكمة و والشجاعة والعدالة - الحكام يمثلون فلب المجتمع وأفراد هذه الطبقة لهم حقوق وواجبات تتمثل في الدفاع وحماية الدولة داخلياً وخارجياً - الجنود يمثلون بطن المجتمع ، ويتولون مهمة العملية الانتاجية من - زراعة وحرف وتجارة ..الخ - العمال او المنتجون أبو الفلسفة السياسية - افلاطون المجتمع الأوربي شهد ثغرات اقتصادية كبيرة منذ ...... كان لها أثرا كبيرا على الحياة السياسية والاجتماعية - نهاية القرن الخامس عشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ بداية التغيير في المجتمع الأوربي حدثت نتيجة - انهيار الكنيسة الكاثولوكية بفعل الثورات نسق من القواعد الواضحة والإجراءات التي يستند عليها البحث من أجل الوصول إلى نتائج علمية - المنهج العلمي دراسة القواعد التي يسترشد بها الباحث عند القيام بالبحث العلمي، و يتضمن دراسة تقسيم طرق وأدوات واجراءات البحث العلمي - مناهج البحث تناول أفلاطون الدولة من وجهة نظر - العدالة والفضيلة تناول أرسطو الدولة من ناحية أنها - تحقق مبدأ الخير الوصول إلى المبادئ والقوانين العامة عن طريق البحث في أحداث التاريخ الماضية - المنهج التاريخي أبرز من أهتم بالمنهج التاريخي في تحليلاته التي درس فيها الظواهر والأحداث السياسية - ابن خلدون يرجع استخدام المنهج المقارن إلى - العصر اليوناني القديم مقارنة الوحدة المدروسة نفسها في أكثر من عصر أو زمن أو مرحلة تاريخية معينة - المقارنة عبر الزمن ( العمودية ) مقارنة الوحدة بنفسها في نظامين مختلفين، أو في دولتين مختلفتين - المقارنة عبر المكان ( الأفقية ) مقارنة الظاهرة في شكلها المبسط، بالظاهرة نفسها بعد أن تطورت وتعقدت، على أساس أن ذلك يوضح لنا العناصر الثابتة في الظاهرة - المقارنة الأثنوجرافية ( التكوينية ( ترجع تسمية المقارنة الأنثوجرافية ( التكوينية ) بهذا الإسم للعالم - دور كايم افلاطون 1 - من اوائل المساهمين في اثراء التراث الفكري 2 - كان فيلسوفا مثاليا 3- ركز جهوده في دراسة الدولة المثالية ( المدينة الفاضلة ) 4 - ينظر الى الظاهرة السياسية من زاوية مجتمعية 5 - اعتنى في دراسته لمدينته الفاضلة بتأثير المتغيرات الإجتماعية على السياسة والحكم 6 - اهتم بالبنى الاجتماعية وفعالية تأثيرها في تنشئة الأفراد تنشئة سياسية سليمة 7- اهتم بموضوع التنشئة السياسية وفعالية دور الأسرة ونظام التعليم 8 - كتابه ) الجمهورية ( 9 - ضمن في كتابه افكاره ودعمها بخبراته السياسية 10- يرى ان الفيلسوف قادر على ان يناط به الحكم عندما يكون قد مر بتعليم وتدريب متواصل يتم بعد ان يتم اختيار من تتوافر فيه صفات الذكاء والصحة والنمو السليم 11 - يمر الناجحون غلى الدراسة العسكرية ثم العلوم الرياضية البحتة ثم دراسة الفلسفة في مرحلة النضج 12 - في خطته التعليمية يتم ابعاد وعزل الراسبين في كل مرحلة 13- ينتج في نهاية هذه الخطة افراد ذوو كفاءات عالية 14 - العلماء هم المؤهلين لتبوء مراكز القيادة والحكم ارسطو ********** 1 - تأثر الى حد كبير بألإكار وآراء استاذه افلاطون 2- كانت نظريته تؤكد على ضرورة نشوء الجماعات 3- كتابه ) السياسة ( 4- يرى في كتابه أن الإجتماع أمر طبيعي والأنسان كائن اجتماعي 5- يرى ان الانسان يرتبط بالمجتمع السياسي حتى عندما لايجد فيه شئ اكثر من المعيشة 6 - الرؤية السياسية لأرسطو محورها الإجتماع السياسي 7 - يذهب الى ان المجتمع هو ارقى صور الحياة السياسية ابن خلدون *********** 1 - كتاباته ذات مضامين وابعاد اجتماعية واقتصادية وسياسية 2 - اطلق على العلم الذي رأى بضرورة اقامته (علم العمران البشري ) 3- يرى ان الاجتماع البشري يحدث نتيجة احتياج الناس لبعضهم البعض لغرض اشباع حجاتهم الأساسية 4 - يعتقد بأن هناك قوانين مفسدة للعلاقات الإجتماعية المختلفة ولمسار العمران البشري 5 - تناول موضوعين اساسيين يتعلقان بالأجتماع السياسي هما(العصبية - صعود وافول الدولة ) 6 - يرى ان العصبية بها تكون الحماية والمدافعة والمطالبة مع ضرورة وجود وازع وحاكم يزع بعضهم عن بعض 7 - حدد عمر الدولة بــ 120عام 8- سبب قيام وسقوط الدولة هو(العصبية - القوة والضعفاء ) نيقولا ميكافيلي **************** 1 - كتابه(الأمير )قدمه هدية الى الأمير(المديشي ) 2 - كانت افكاره التي ضمنها كتابه نقلة جديدة في دراسة وتحليل وتفسير الموضوعات السياسية 3 - يعد من العلماء الذين ساهموا بشكل كبير في اقامة علم الاجتماع السياسي بشكل مباشر او غير مباشر 4 - يعده(غاستون بوتول )مؤسس علم الاجتماع السياسي مساهماته في تكوين علم الأجتماع السياسي *************************************** 1 - نظرته الموضوعية الى الظاهرة السياسية 2- فصل السياسة عن القيم والأخلاق 3- وضع اسس نظرية الصفوة السياسية 4 - اول من رفع شعار(الغاية تبرر الوسيلة ) يشير علم الاجتماع السياسي بأن هناك مفهومين يتصارعان على مضمون هذا العلم هما.. الطاعة في اللغة - الانقياد و الموافقة الطاعة في الاصطلاح - هي موافقة ولي الأمر و الانقياد له بقدر انصياعه لشرع الله تعالى ينظر فقهاء السياسة الشرعية إلى أن تنصيب رئيس للدولة الإسلامية هو - واجب شرعي نظام الحكم و كيفية اختيار الحاكم و حقوقه و واجباته و حقوق و واجبات المحكوم و العلاقة بين الحاكم و المحكوم و العلاقة بين الدول في حالتي السلم و الحرب وفق الشريعة - النظام السياسي الأسلامي المصادر العامة للنظام السياسي في الأسلام - القرآن الكريم /كتب الحديث و السيرة النبوية / كتب الفقه / كتب العقيدة / كتب التاريخ و الأدب المصادر الخاصة للنظام السياسي في الأسلام - هي المصادر المتخصصة في النظام السياسي الإسلامي وهي الكتب التالية ) الأحكام السلطانية و الولايات الدينية ، لأبي الحسن الماوردي و السياسة الشرعية في إصلاح الراعي و الرعية ، لشيخ الإسلام ابن تيمية ( الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين و سياسة الدنيا - تعريف الخلافة المقاصد الشرعية للخلافة - 1- إقامة الدين . 2- سياسة الدنيا بالدين حكم نصب الخليفة - واجب بإجماع الأمة لم يستخدم مصطلح النخبة او الصفوة إلا في - القرن السابع عشر يذهب " بوتومور " إلى أن أول استعمال معروف لكلمة النخبة في اللغة الإنجليزية يرجع إلى سنة - 1823م مصطلح النخبة لم يستخدم بشكل واسع في الكتابات السياسية و الاجتماعية في أوروبا حتى فترة متأخرة من القرن -التاسع عشر ولم يشتهر في بريطانيا و أمريكا إلا في أوائل القرن - العشرين |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
؛ مهمه جدا هنا كل عالم واسم كتابه : افلاطون: كتاب جهمورية ارسطو : كتاب سياسة بن خلدون :كتاب العمران البشري ميكافيلي: الامير كتاب ابن الازرق:بدائع السلك في طبائع الملك كتاب توماس هوبز: التنين كتاب جان جاك روسو: كتاب دروس عن الفن والعلم ماركس: راس المال كتاب |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
فرقوا بين السياسة والسياسي
صاحب كتاب السياسة هو ارسطو صاحب كتاب السياسي افلاطون |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
هوبز ..جعل السلطه والسياده تتمثل في النظام الملكي..
لوك ..ركز على أهمية وجود السياده في السلطه الملكيه المقيده .. روسو..حرص على أن تكون السلطه والسياده للشعب وهي سلطه مطلقه |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
الله يستر من ذا الدكتور :24_asmilies-com: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:20 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام