تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكم بكل خير

:106:

هنا سوف يكون تجمع لكل ما يخص المقرر من ( محاضرات - إعلانات - واجبات - مناقشات - اختبارات قصيرة)

:106:

تعاونوا جميعكم ... فالخير يأتي بالوصال

:106:

بالتوفيق والسداد

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

الاعلان عن الواجبات والاختبار القصير
تم النشر: الأربعاء ٢٨ فبراير, ٢٠١٨ ٩:٤٧:١١ ص ast

السلام عليكم

نأمل منكم حل الواجبات رقم ( 1 ) + ( 2 )

والاختبار القصير

والله الموفق

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

أشكر تفاعلك Mohammed25 يعطيك العافيه

بالتوفيق والنجاح للجميع :love080:

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

1.
ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه لا يجوز اعتبار القواعد إدلةشرعيه لاستنباط الأحكام الشرعيّة وأرجعوا ذلك لــ :


1.
لسببين
.


2.
لخمسة أسباب .

3.
لأربعة أسباب .

4.
لثلاثة أسباب .
1 points
QUESTION 2
1.
جواز بيع السلم من قَبِل الاستثناء بـــ :

1.
الإجماع .

2.
العقل .

3.
الأثر.

4.
الضرورة .

1 points
QUESTION 3
1.
القرن الذي اعتبره العلماء العصر الذهبي لتدوينالقواعد الفقهيّة ونموِّها، هو:

1.
السادس الهجري.

2.
الخامس الهجري.

3.
الثّالث الهجري.

4.
الثّامن الهجري
.

1 points
QUESTION 4
1.
من التقط لُقطةً بقصد أخذها لنفسه، وتلفت في يده حكمه:

1.
يضمنها.


2.
يضمنها ابنه.

3.
تتحمّلها الدولة عنه.

4.
لا يضمنها.
1 points
QUESTION 5
1.
لا يصحُّ التلفُّظ بالنيّة إلاّ في :

1.
الزواج.

2.
الصلاة.

3.
البيع.

4.
الحجُّ.

1 points
QUESTION 6
1.
الإمام محمد بن الحسن الشيباني أبرز أقوله التي تلتصق بالقواعد جاءتفي باب :

1.
سد الذرائع .

2.
الاستصحاب .

3.
القياس .

4.
الاستحسان.

1 points
QUESTION 7
1.
العَالِمُ الذي يعتبرُ من أقران الإمام الدبّاس هو :

1.
الكرخي
.


2.
الزركشي. .

3.
السيوطي .

4.
البزدوي .
1 points
QUESTION 8
1.
تنقسم القاعدة من حيث الاتفاق على مضمونها، والاختلاف فيها إلى:

1.
أربعة أقسام
.

2.
قسمين.


3.
سبعة أقسام.

4.
ثلاثة أقسام.
1 points
QUESTION 9
1.
من العوارض المكتسبة المسببة للتخفيف:

1.
النسيان.

2.
الصِغر.

3.
السفر
.


4.
الجنون.
1 points
QUESTION 10
1.
اضطر أحدٌ لأكل طعام غيره، وكانقيمياً، بعد زوال الاضطرار عليه:

1.
عليه الإتيان بطعام مثله.

2.
لا شيء عليه.

3.
هو بالخيار في القيمة، أو المِثل.

4.
دفع قيمة ما أكل.

1 points
QUESTION 11
1.
إذا ذبح المرء ذبيحة وقصد منها الأكل يكون ذبحه:

1.
واجباً.

2.
عبادة.

3.
مكروهاً.

4.
مباحاً أو مندوباً
.

1 points
QUESTION 12
1.
يقول ابن القيم – رحمه الله – فيإحدى قواعده " كما أُبيح النّظر للخاطب والشاهد والطبيّب من جملةالنّظر:


1.
المباح.

2.
المُحرّم.


3.
الواجب.

4.
المكروه.
1 points
QUESTION 13
1.
إذا صلّى المُكلّف الظُهر ونوىالعصر فحكم صلاته :

1.
تصحُّ ظهراً بشرط أنّ يجدّد نيته وهو في الصلاة.

2.
تصحُّ عصراً.

3.
لا تصحُّ ظهراً ولا عصراً.


4.
تصحُّ ظُهراً.
1 points
QUESTION 14
1.
الذين كانوا أسبق من غيرهم في تأطير القواعدوالضوابط هم فقهاء المذهب :

1.
الحنفي.

2.
الحنبلي.

3.
المالكي.

4.
الشافعي.
1 points
QUESTION 15
1.
من مميزات القواعد الفقهيّة أنّها... :

1.
لها ضوابط ضوابط تضبط الأصول .

2.
غير محصورة العدد
.

3.
محصورة العدد .

4.
عباراتها تتسم بعدم الإيجاز .
1 points
QUESTION 16
1.
العصر الذ يعتبرأرقى العصور في التأليف في القواعد الفقهيّة هو :

1.
الخامس الهجري .

2.

العاشر الهجري
.

3.
السابع الهجري .

4.
الثامن الهجري .
1 points
QUESTION 17
1.
تنقسم القواعد الفقهيّة من حيث الشمول والسعة إلى:

1.
ثلاث مراتب.


2.
أربع مراتب.

3.
مرتبتين.

4.
خمس مراتب.
1 points
QUESTION 18
1.
الأمر الكلي الذي ينطبق على الجزئيّات هو :

1.
اللغز .

2.
القاعدة .

3.
الضابط .


4.
الواجب .
1 points
QUESTION 19
1.
جاءت القواعد الفقهيّة عند الإمام الشافعي في كتابه :

1.
البسيط .

2.
الأُم
.

3.
الرسالة .

4.
الوجيز .
1 points
QUESTION 20
1.
إذا طلّق الرجل زوجته في قلبه ولم ينطق به حكمه:

1.
يترتب على ذلك حكم شرعي دنيوي.

2.
يترتب على ذلك حكم دنيوي وأُخروي معاً.

3.
لا يترتب على ذلك حكم شرعي دنيويٌّ


4.
يترتب على ذلك حكم شرعي أُخروي
1 points
QUESTION 21
1.
من أعظم كتب القواعد الذي قِيلعنه: " معلمة فقهيّة" هو:

1.
الأشباه والنّظائر لابن القيم.

2.
المنثور في القواعد للزركشي.

3.
الأشباه والنظائر لتاج بن السبكي.


4.
الأشباه والنّظائر لجمال الدين الإسنوي.
1 points
QUESTION 22
1.
يرى الفقهاء أنّ الاستثناء فيالقواعد عموماً وعدم الاضطراد :

1.
يقدح في عموم هذه القواعد.

2.
تارة يقدح وتارة لا يقدح.

3.
لا يقدح في عمومها.


4.
لا أثر له في عمومها.
1 points
QUESTION 23
1.
مَنْ حلف أن ْ لا يكلِّم أحداً ثمّ قال: نويتُ عليّاًفقط، يحنث عند:

1.
الحشوية.

2.
الزيديّة.

3.
الحنفيّة.


4.
الشّافعية.

1 points
QUESTION 24
1.
تتعدّد القواعد الكبرى إلى :

1.
خمس قواعد .

2.
أربع قواعد .

3.
ست قواعد
د

4.
ثلاث قواعد.
1 points
QUESTION 25
1.
تُصاغ القواعد الفقهيّةبالأُسلوب:

1.
الفلسفي.

2.
الصرفي.

3.
النّحوي.


4.
الخبري، والإنشائي.
1 points
QUESTION 26
1.
موضوع علم الفقه هو:

1.
أدلة الأحكام.

2.
الأفعال القلبيّة.

3.
أدلة الفقه إجمالاً.

4.
أفعال المُكلّفين.

1 points
QUESTION 27
1.
تخصيص النيّة باللّفظ العام متفقٌ عليه
بين:


1.
الشافعيّة والهادويّة، القرافي من المالكيّة

2.
الشّافعيّة والظاهريّة.

3.
الحنفيّة والمالكيّة.

4.
المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة، والخصاف من الحنفيّة
.

1 points
QUESTION 28
1.
القاعدة هي قضيّة كُليّة تنطبقعلى :

1.
جزئيّة واحدة.

2.
جميع جزئياتها.


3.
بعض جزئياتها.

4.
لا تنطبق أصلاً.
1 points
QUESTION 29
1.لو اشترى أحدٌ سيارة من معرضللسيارات وقال لصاحبه خُذْ هذا الذهب أمانة عندك حتى أُحضِر لك الثمن، فالذهبحينئذٍ يعتبرُ:
1.
رهناً.
2.
قرضاً.
3.
عاريّةً.
4.
أمانةً.
1 points
QUESTION 30
1.
الذي عرّف القواعد لُغةً بأنّها"أساطين البناء التي تُعمّده" هو

1.
الزجّاج.

2.
ابن الأثير.

3.
أبوعبيد .

4.
ابن منظور.


30\30 :cheese:

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

بآرك الله بجهودك نجد العذية 115 لا خلا ولاعدم من تواجدك وتفاعلك مع الزملاء

ربي يوفقنا وإياك عقبال كل المقررات

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

مو نفس الاسئلة اللي نزلت هذا الاسئله اللي نزلها

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

السؤال 1
1 درجة من 1 درجة

القسمة لغة :النصيب



السؤال 2
1 درجة من 1 درجة

من آداب القاضي :
اللين والحلم


السؤال 3
1 درجة من 1 درجة

شروط القاضي في الفقه الإسلامي :
عشرة


السؤال 4
1 درجة من 1 درجة

الدعوى المقلوبة عند الجمهور لا :
تسمع


السؤال 5
1 درجة من 1 درجة

إن علم القاضي عدالة الشاهد عمل بها ولم يحتج إلى :
التزكية


السؤال 6
1 درجة من 1 درجة

تحمل الشهادة في غير حق الله تعالى :
فرض كفاية


السؤال 7
1 درجة من 1 درجة

الدليل على قبول كتاب القاضي إلى القاضي هو :
الاجماع


السؤال 8
1 درجة من 1 درجة

تسمى بينة الخارج ببينة :
المدعي


السؤال 9
1 درجة من 1 درجة

يقبل كتاب القاضي إلى القاضي في كل حق لـ :
ادمي


السؤال 10
1 درجة من 1 درجة

حكم تولي المرأة لمنصب القضاء عند الحنفية :
الجواز


السؤال 11
1 درجة من 1 درجة

حكم القضاء في حال الهم والملل والكسل :
التحريم


السؤال 12
1 درجة من 1 درجة

إضافة الإنسان لنفسه استحقاق شيء في يده غيره , يسمى :
الدعوى


السؤال 13
1 درجة من 1 درجة

تعرف الدعوى لغة :
الطلب


السؤال 14
1 درجة من 1 درجة

من وظائف ومهام ولاية الحكم العامة :
اقامة حدود الله


السؤال 15
1 درجة من 1 درجة

من شروط القاضي في الإسلام :
البلوغ


السؤال 16
1 درجة من 1 درجة

لا تصح الدعوى إلا :
محررة


السؤال 17
1 درجة من 1 درجة

أخذ الأجرة والجعل على الشهادة :
التحريم


السؤال 18
1 درجة من 1 درجة

لا تصح الدعوى إلا من جائز التصرف سوى إنكار :
سفيه


السؤال 19
1 درجة من 1 درجة

من شروط قبول الدعوى :

معلومية المدعي به

السؤال 20
1 درجة من 1 درجة

إذا أنعمنا النظر في المعاجم اللغوية نجد أن القضاء لغة هو :
احكام الشئ والفراغ منه
السؤال 21
1 درجة من 1 درجة

تعتبر عدالة البينة :
ظاهرا وباطنا


السؤال 22
1 درجة من 1 درجة

حكم القضاء :
فرض كفاية
السؤال 23
1 درجة من 1 درجة

قسمة الإجبار هي :

افراز

السؤال 24
1 درجة من 1 درجة

تسمى بينة الداخل ببينة :
المدعي عليه


السؤال 25
1 درجة من 1 درجة

لا ينقض حكم صالح للقضاء إلا ما خالف :
الكتاب والسنة


السؤال 26
1 درجة من 1 درجة

أداء الشهادة فرض عين على من تجملها بشروط :
ثلاثة


السؤال 27
1 درجة من 1 درجة

طرق وكيفية تولي القضاء :
ثلاثة


السؤال 28
1 درجة من 1 درجة

حديث ( خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ) يدل على الحكم على :
الغائب


السؤال 29
1 درجة من 1 درجة

تحاكم عثمان بن عفان وطلحة إلى :
جبير بن مطعم


السؤال 30
1 درجة من 1 درجة

حديث ( لا ضرر ولا ضرار ) دليل على قسمة :

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

سؤال 30
التراضي

رد: تجمع مقرر (فقه القضاء والسياسة الشرعية)
 

معليش في احد عنده الواجبات

من جهازي SM-G955F بواسطة تطبيق ملتقى فيصل