الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » فقة القضاء الفصل الدراسي الاول 1436-1437

الكويز

فقة القضاء الفصل الدراسي الاول 1436-1437
[أسئلة اختبار - فقة القضاء - دكتور محمود صالح]
أم الفهد بنت الفهد

عدد الأسئلة: 50

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) لايشترط في القاضي

ان يكون مسلما

ان يكون حرا

ان يكون سميعا

ان يكون مثبتا للقياس

2) مايشترط في القاضي

ان يكون كاتبا

ان يكون بالغا عاقلا

ان يكون ورعا

ان لا يكون ذكرا

3) ذهب بعض الفقهاء الى ان التحكيم يكون

الأموال فقط

الحدود

اللعان

القصاص فقط

4) إذا لم تتوفر شروط القاضي فإن الحكم

ان لا يعين قاض وان يترك المنصب فارغا

يعين الأمثل فالامثل

يعين الاكبر سنا من الموجودين

يعين الاجهل

5) يسن للقاضي ان يكون

سمعيا بصير

قويا من غير عنف

مجتهد ولو في مذهبة

عدلا

6) إحكام الشئ والفراغ منة

القضاء لغة

القضاء اصطلاحا

السياسة الشرعية

المدعى

7) ان يكون القاضي حليما فهذا من

سنن القضاء

شروط القضاء

مكروهات القضاء

فروض القضاء

8) القضاء في المساجد حكمة

مكروة

محرم

غيرمكروة

واجب

9) قولة صلى الله علية وسلم ( لا يقضي احد بين الخصمين وهو غضبان ) يدل على

تحريم القضاء حالة الغضب الشديد

تحريم القضاء حالة الغضب او كل مايشوش الذهن كالجوع والعطش

استحاب القضاء حالة الغضب

عدم جواز القضاء مطلقا

10) اتخاذ القاضي للحجاب في غير مجلس القضاء

واجب

جائز

حرام

مكروة

11) هو ماتوصل بة الية

طريق الشئ

الحكم

القضاء

العبادة

12) العدول في مسألة من مثل ماحكم بة في نظائرها الى خلافة لوجة هو اقوى

القياس

الاستحسان

المصلحة

العرف

13) يقدم الحاكم من الخصمين

من يسبق بالدعوى

الخجول

الفصيح الذي لا يتكلم بطلاقة

الساكت الذي لا يتكلم

14) حكم القاضي بعلمة

جائز

واجب

غير جائز

مستحب

15) لايحكم القاضي قبل ان يطلب المدعى الحكم

لان الحكم حق المدعى

لان الحكم حق المدعى علية

لان الحكم حق لهما

لان القاضي متهم

16) يشترط في الدعوى ان تكون محررة ومعنى محررة

مبنية واضحة

مكتوبة

مقروءة

باللغة العربية

17) مالا يشترط في الدعوى

ذكرسبب الاستحقاق

ان يكون معلومة المدعي بة

التصريح بها

ان تنفك عما يكذبها

18) اذا ادعت المرأة النكاح من اجل المهر ولا نفقة بل من اجل إثبات النكاح فقط فأن دعوها

مقبولة

مستوفية شروطها

مردودة

مستوفية اركانها

19) لابد في الشهادة على عقد النكاح

عدالة البينة ظاهرا فقط

عدالة البينة باطنا فقط

عدالة البينة ظاهرا وباطنا

ان يكون الشهود أربعة

20) قولة تعالى ( ولهم مايدعون ) استشهد بها على معنى

القضاة

الدعوى اصطلاحا

الدعوى لغة

الحكم

21) هي إضافة الانسان الى نفسة استحقاق شئ في يد غيرة او في ذمتة

الدعوى اصطلاحا

الدعوى لغة

السنة

القضاة

22) هي العلامة الواضحة

البينة

الدعوى لغة

القضاة

شروط الحكم

23) من اذا سكت عن الدعوة ترك

المدعى علية

المدعى

الشاهد

القاضي

24) الاخبار بما تملة بلفظ اشهد او شهدت

الشهادة اصطلاح

القضاء

الدعوى

القاضي

25) تحمل الشاهدة في غيرحق الله تعالى

واجب على الاعيان

مستحب

فرض كفاية

محرم

26) أداء الشهادة بعد تحملها

فرض عين مالم يحص لضرر بادائها عن مؤديها

مستحبة

مباحة

جائزة

27) حكم كتابة الشهادة

لايجوز كتابتها

لا يلزم كتابتها لكن يستحب ذالك

يلزم كتابتها بعد تحملها

يحرم كتابتها

28) المقصود بعمودي النسب

الإباء والامهات

الإباء وان علو ولأبناء وان نزلوا

الاخوة والاخوات

الاعمام والاخوال

29) ترتب المحاكم في نظام ديوان المظالم على النحو التالي

المحاكم الإدارية العليا ثم محاكم الاستئناف الادارية ثم المحاكم الادارية

المحاكم الادارية ثم محاكم الاستئناف ثم الادارية العليا

محاكم الاستئناف ثم محاكم ادارية ثم محكمة الادارية العليا

المحاكم الادارية ثم المحكمة الادارية العليا ثم محاكم الاستئناف

30) حكم شهادة الزوج لزوجتة او عليها

تقبل شهادتة عليها في غير الزنا ولاتقبل لها

تقبل لها وعليها

تقبل لها ولا تقبل عليها

31) تعتبر المحاكم الجزائية من

محاكم الاستئناف

محاكم الدرجة الاولى

المحاكم العامة

المحكمة العليا

32) عدد الشهود المطلوب لاثبات الزنا

ثلاثة

اثنان

ثمانية

اربعة

33) يقصد بالمرشدين

الصغير

المجنون

البالغ العاقل الرشيد

السفية

34) من عرف بغنى وادعى انة فقير لياخذ من الزكاة لم يقبل الا

بشاهدين

اربع شهود

شهادة ثلاثةرجال

بشهادة ثلاث نساء

35) إخبار عما في النفس الامر لاانشاء تعرف

الاقرار

الدعوى

الشهادة

المدعى بة

36) اذا اقر المريض مرض الموت لغير وارث قإن اقرارة

باطل

صحيح لعدم التهمة ولا يحتاج الى إجازة الورثة

يقبل ان إجازة الورثة

مكروة

37) اذا اكرة شخص على الاقرار بدرهم فأقر بدينار فإقرارة

غير مقبول

صحيح

صحيح بالدرهم لا بالدينار

باطل

38) اذا قال لة على الف وقضيتة او برئت منة او قال كان على كذا وقضيتة او برئت منة

قبل قولة بيمينة مالم تكن علية بينة

قبل قولة بغير يمين

لايقبل قولة

يقبل اقرارة بالالف ولايقبل قضائها

39) القاضي نائب عن

الماموم

امام المسجد

الحاكم

المدعى

40) ان قال لة على مئة ثم سكت سكوتا يمكنة الكلام فية ثم قال مؤجلة

لزمة مئة مؤجلة

لم يلزمة شئ

لزمة مئة حالة

لزمة مئتان

41) ان اقر بدين مؤجل بان قال بكلام متصل لة على مئة مؤجلة فأنكر المقر لة الاجل

يقبل دين قول المقرلة

يقبل قول المقر بالتأجيل مع يمينة

لايثبت بهذا الاقرار شئ

يثبت مئتان

42) هي القيام على الشئ بما يصلحة

السياسة

السنة

الدعوى

القضاء

43) يعرف صلاح دين المرء

بقياسة على أبناء زمانة لان المروة والعدالة يختلفان من زمن لاخر

بقياسة على زمن الصراحة

بقياسة على زمن التابعين

بقياسة على الامام الشافعي

44) القيام على شأن الرعية من قبل ولاتهم بما يصلحهم تعريف

السياسة اصطلاحا

السنة

الدعوى

القضاء

45) ماقام بة أبو بكر رضي الله عنة من استخلافة لعمر رضي الله عنة

مبنى على النص

مبني على الراى فقط

لمحبتة لعمر

مبني على السياسة الشرعية من اجل مصلحة الامة

46) يعتبر اقتصار القاضي في اثبات الدعوى والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن

تفريطا في باب السياسة الشرعية

افراطا في الاخذ بالبينات

ظلما وجورا

قياما بالواجب

47) التجاوز في عقوبة المجرم الى اهلة واقربائة

القيام بالواجب

من طرق الاثبات

افراط في العقوبة

48) حكم القضاء

فرض على الاعيان

سنة مستحبة

فرض كفاية

49) تصرف الراعي على الرعية منوط ب ......

بالقرات حصرا

بالسنة حصرا

بالمصلحة

بالاحماع

50) وصفت الشريعة الاسلامية بأمرين

الكمال والشمول

الكمال وعدم الشمول

الشمول وعدم الكمول

التفضيلات الدقيقة

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه