الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المحاضره الخامسه.نظريه المعرفه.المنهج الجديد

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
المحاضره الخامسه.نظريه المعرفه.المنهج الجديد

التسجيل

الكويز
المحاضره الخامسه.نظريه المعرفه.المنهج الجديد [أسئلة مراجعة - نظريه المعرفه(المنهج الجديد - هامي ملحم] هاني ملحم( تعريفات ومصطلحات) عدد الأسئلة: 57 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) يُعتبر من أرقى العلوم وأدقها التي أنتجتها الفلسفة اليونانية في سياق إنتاجها للفكر الفلسفي عموما ونظرية المعرفة خصوصا
	المنطق
	العلم
2) هو واضع المنطق لأنه الأول الذي تمكن بنجاح من وضعه في شكل نظري يمكن العودة إليه واستعماله على نحو دقيق
	ارسطو
	سقراط
	افلاطون
3) بالمنطق ) قال في ضوئه: «من لم يعرف المنطق فلا يوثق بشيء من علمه»( ).
	الغزالي
	ابن عربي
4) الذي كتب في ذلك ثلاثة كتب هي: «الرد على المنطقيين» و«نقض المنطق» و«نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان»(
	الإمام أحمد بن تيمية
	الغزالي
5) المنطق: الكلام، وقد نطق نطقًا وأنطقه غيره وناطقه واستنطقه،
	المنطق في اللغة
	المنطق في الاصطلاح
6) بأنه: «آلة قانونية تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في الفكر
	المنطق اصطلاحًا
	المنطق لغة
7) هو: الذي لا يقصد بجزء منه الدلالة على جزء معناه،
	المفرد
	المركب
	اللفظ
8) هو: الذي يقصد به الدلالة على جزء معناه، مثل سقف البيت، والبستان الجميل
	المركب
	الالفاظ
	المفرد
9) فالألفاظ منها :
	جزئي وكلي
	مركب
10) ف: هو ما يمنع تصوره من وقوع الشركة فيه، مثل «زيد» و«القاهرة».
	الجزئي
	الكلي
11) : فهو ما لا يمنع تصوره من وقوع الشركة فيه، وذلك مثل «الإنسان» و«الشجر
	الكلي
	الجزئي
12) الدلالة الطبيعية:
	مثل دلالة الأنين على الألم.
	مثل دلالة الفعل على الفاعل.
	وهي دلالة الاصطلاح.
13) : مثل دلالة الفعل على الفاعل.
	وهي دلالة الاصطلاح.
	الدلالة العقلية
	الدلالة الطبيعية
14) والدلالة الوضعية:
	وهي دلالة الاصطلاح.
	مثل دلالة الفعل على الفاعل.
15) : أي الشيء القائم بذاته الذي يمكنه حمل غيره ويقبل الوصف، كالنفس مثلًا، فإنها قائمة بنفسها، وتقبل العلم والجهل والشجاعة والجبن.
	الجوهر
	الكم
	الكيف
16) وهي تطلق على ما يمكن عده أو قياسه أو وزنه.
	الكم
	الجوهر
	الكيف
17) : وهي تدل على أحوال الموجودات وهيئاتها.
	الكيف
	الكم
	الجوهر
18) : وهي تدل على نسبة الشيء إلى مكانه.
	الأين
	المتى
	الاضافه
19) : وهي تدل على نسبة الشيء إلى زمان معين.
	المتى
	الاين
	الكيف
20) : ويراد بها نسبة أحد الشيئين للآخر.
	الإضافة
	الكيف
21) : ويراد بها نسبة الجسم إلى الجسم المنطبق عليه أو على جزء منه، كالملبس للإنسان
	الملك
	المتى
22) ومعناها التأثير في الشيء الذي يقبل الأثر، كالتسخين للمعادن.
	الوضع
	الفعل
	الوضع +الفعل
23) : وتعني قبول الشيء المؤثر فيه.
	الانفعال
	الوضع
	الملك
24) هو إحدى وسائل توضيح معاني الأشياء على حقيقتها، وقد حدد المناطقة وسائل كثيرة
	التعريف
	اللفظ
25) التعريف بالإشارة:
	بأن تشير إلى الشيء، ثم تذكر اسمه
	وذلك عندما يكون هذا اللفظ أوضح من المراد تعريفه، كأن تقول: البر هو القمح.
	كأن تجيب عن تعريف الفاكهة بأنها مثل العنب والتين
26) كأن تجيب عن تعريف الفاكهة بأنها مثل العنب والتين
	التعريف بذكر بعض أفراد المعرف:
	التعريف باللفظ المرادف:
27) وذلك عندما يكون هذا اللفظ أوضح من المراد تعريفه، كأن تقول: البر هو
	التعريف باللفظ المرادف:
	التعريف بذكر بعض أفراد المعرف
28) التعريف بعبارة توضح صفات المعرف:
	وهو التعريف التحليلي ويعرف بالحد
	بأن تشير إلى الشيء، ثم تذكر اسمه.
29) ويعد التعريف بالحد أنواع التعريف
	أصعب
	اسهل
30) : هو التعريف المؤلف من الجنس القريب والخاصة،
	التعريف بالرسم
	التعريف
31) : يكون بالجنس القريب والخاصة، مثل تعريف الإنسان بأنه (حيوان ناطق)،
	فالرسم التام
	فالرسم الناقص
32) : يكون بالجنس البعيد مع الخاصة، أو بالخاصة وحدها، كتعريف الإنسان بأنه (جسم ناطق)،
	الرسم الناقص
	الرسم التام
33) هو بحث في ربط مجموعة مفردات متصورة بعضها مع بعض ربطًا محكمًا منضبطًا،
	التصور
	التصديق
34) : الكلام المفيد الذي يحتمل الصدق والكذب هو الذي يطلق عليه في المنطق «قضية»،
	مفهوم القضية
	مفهوم النحو
35) فلا تصلح أن تكون قضية منطقية؛لأنها ليست موضوعًا للصدق والكذب.
	الجملة الإنشائية
	الجملة النحويه
36) سمي كذلك لأنه وضع أمام العقل لتحكم عليه حكما ما،
	الموضوع
	المحمول
37) ، وسمي (....)كذلك لأنه حكم حمل على الموضوع.
	المحمول
	الموضوع
38) (ك م)، مثل: كل الحيوانات تتنفس.
	الكلية الموجبة
	الكلية السالبه
39) (ك س)، مثل: لا شيء من متاع الدنيا يبقى.
	الكلية السالبة
	الكلية الموجبه
40) (ج م)، مثل: بعض الحيوانات تمشي على رجلين.
	الجزئية الموجبة
	الجزئية السالبه
41) (ج س)، مثل: ليس بعض الحيوان إنسانًا.
	الجزئية السالبة
	الجزئية الموجبه
42) فهي التي تتكون من قضيتين حمليتين ترتبطان لكلمة شرطية مناسبة
	القضية الشرطية
	القضية المنفصله
43) يكون بين قضيتين لا تصدقان معا على شيء واحد في آن واحد،
	التقابل
	التداخل
44) :يكون بين الكلية الموجبة والجزئية الموجبة، وبين الكلية السالبة والجزئية السالبة
	التداخل
	التقابل
45) : يكون بين قضيتين لا يمكن أن يصدقا معًا ولا يكذبا معًا،
	التناقض
	التداخل
46) : يكون بين قضيتين كليتين مختلفتين في الكيف، والحكم هو أنهما لا يصدقان معا ولكنهما قد يكذبان معا،
	التضاد
	التداخل
	التقابل
47) وللقياس أربعة أشكال تتحدد بحسب وضع الحد (....)وهو المشترك بين المقدمتين
	الأوسط
	الاول
48) يعدُ(....) أسلوبًا جديدًا في الدراسات المنطقية
	المنطق الرمزي
	المنطق
49) ويُعرف(.........) بأنه: «نظرية حسابية موضوعها قوانين الاستنباط التي تتوصل إليها النظرية استنباطيًّا، أي: بالبرهان»().
	المنطق الرمزي
	المنطق
50) نشأة المنطق الرمزي على يد الفيلسوف وعالم الرياضيات الألماني
	ويليام ليبنتز
	افلاطون
	ارطغرل
51) هو: الإضاءة والإنارة، لذلك يقال: أشرقت الشمس، أي: طلعت وأضاءت، وأشرق وجهه، أي: أضاء وتلألأ حُسنًا
	الإشراق لغة
	الإشراق اصطلاحا
52) بأنه «ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها على الأنفس الكاملة عند التجرد عن المواد الجسمية»().
	الإشراق في اصطلاح
	الإشراق لغة
53) وحكمة الإشراق، التي تعني الفلسفة المضيئة، وهي الحكمة المبنية على الإشراق الذي هو :....
	الكشف
	المنطق
54) المنطق الإشراقي هو نوع جديد من أنواع المنطق لا يعتمد على العقل، وإنما يعتمد على:....
	الكشف والذوق
	الصور
55) يرى (........) أن العقل تحليلي، أي أنه قادر على أن يحلل كل نظام إلى قوانينه، ثم يُعيد تركيبها من جديد
	برجسون
	ابن عربي
56) المنهج الذي سلكه(.........) يُعد ثورة على العقل والحس وعلى العقلانية والتجريبية؛
	برجسون
	افلاطون
57) في فكر برجسون هو ربطه بين:
	الديمومة والحدس
	الصور

معلومات حول الكويز

المحاضره الخامسه.نظريه المعرفه.المنهج الجديد
[أسئلة مراجعة - نظريه المعرفه(المنهج الجديد - هامي ملحم]
تفاصيل أخرى:
هاني ملحم( تعريفات ومصطلحات)
تم حل الكويز 840 مرة بنسبة نجاح 85%
القسم: E6
مناقشة الكويز: المحاضره الخامسه.نظريه المعرفه.المنهج الجديد

معلومات صاحب الكويز

hooomy

قام بانشاء 16 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
‏вα∂єя	100%
fahad-t	100%
sleepyeyes@404	100%
ضايعة في زماني	100%
abolara8426	100%
Anwaralhussain	98%
abu ajwan	98%
مستشار سياسي	98%
أم ريوف	98%
بسكويت لوتس	98%
انجليش	98%
لونآا	98%
Lala.T	98%
جيانا احمد	98%
Sultan050	98%
ورد فوشي	98%
lala land	98%
دادو عمران	98%
فرح سلطان	98%
هزج	98%

كويزات مشابهة

مقرر الانحراف الاجتماعي والجريمة

اسئلة اعمال السنه + تعريفات

واجبات التدريب الميداني 2

حسب ماذكره الدكتور في المحاضره المباشره الثالثه والرابعه مقرر المغرب الاسلامي

أسئلـة أختبآر ( آلعمــل آلتطــوعي ) 1435 ، 1436 هـ ( جآهز لطبآعة )

اسئله اختبار موضوعات خاصه المحاضره الرابعه لعــ 1437ــام

اسئله اختبار موضوعات خاصه المحاضره الثامنه لعــ 1437ــام

اسئله اختبار موضوعات خاصه المحاضره الثانيه عشرلعــ 1437ــام

موارد بشريه

معلومات مُهمة في قواعد البيانات

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:54 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه