الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » التذوق الأدبي د: عبدالله الحقباني 1436 (4،5،6،7)

الكويز

التذوق الأدبي د: عبدالله الحقباني 1436 (4،5،6،7)
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - التذوق الادبي - د. عبدالله الحقباني]
أسئله شامله للمنهج

عدد الأسئلة: 57

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) عرف بالمزاج السوداوي .!

المتنبي

ابن الرومي

الجاحظ

2) (لما تؤذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد ) من القائل ،، وماعو عامل التأثير ؟!

ابن الرومي ، التربيه

ابن الرومي ، المزاج

ابن الرومي ، البيئه

ابن الرومي ، الزمان

3) (أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا من الحسن حتى كاد أن يتكلما ) من القائل ،، وماهو عامل التأثير ؟!

البحتري ، المزاج

البحتري ، التربيه

زهير ، البيئه

4) المؤثرات السالبه على التذوق الادبي

5) من المؤثرات السالبه على التذوق الادبي

عدم التهيؤ النفسي الصحيح ،، غلبة الحس النقدي

عدم الصبر ،، الاالحاح ( تدخل الاخرين )

قلة المخزون الثقافي ،، تغليب النظرة الفكرية على الحسّ الوجداني ) العاطفي ( الفعّال

جميع ماذكر

6) من التوجيهات التي تقلل من تاثير العوائق السلبيه على التذوق الادبي ؟!

تعهد ملكة التذوق بالتدرّب والممارسة المستمرة

التعود على النظرة التأملية للأعمال الآدبية

تغليب النظرة الفكرية على الحسّ الوجداني ) العاطفي ( الفعّال

1،2

7) من فوائد التذوق الادبي السليم

تقدير الاعمال الادبيه والفنيه

الاستمتاع بالخصائص الجماليه

محاكاة ذلك الجمال في الآعمال الآدبية والفكرية عامة أفكار

جميع ماسبق

8) مقومات التذوق الادبي للنص ؟!

مقومات فكريه ،، مقومات خياليه

مقومات عاطفيه ،، مقومات فنيه

جميع ماسبق

9) تقل اهمية الفكرة في الشعر لان يركز على العاطفة .. هذه العباره

صحيحه

خاطئه

10) وتعد أساسا في جميع الاثار الآدبية ذات القيمة الفنية والآدبية العالية .. ؟!

الفكره

الالفاظ

التراكيب

11) الأسلوب العلميّ المتأدّب .. هو

الاسلوب الذي يغلب جانب الفكرة ثمّ يكسوها ثوب العاطفه ويحليها ببعض الخيال والمحسنات

وسيله تبعث في الحقيقه روعه وتكسب الانشاء صفه ادبيه محبوبه

12) مقاييس جمال الافكار في العمل الادبي هي ؟!

أن تكون الافكار راقيه ،، وأن تتسم بالجده

أن تتصف الافكار بالصدق ،، والترابط ،، والعمق

جميع ماسبق

13) ما المقصد بالصدق في الافكار للاديب ؟!

أن يكون صادقا بنقل خلجات وجدانه الينا

أن لاتكون أفكاره منافيه للحقائق الكونيه

جميع ماسبق

14) العاطفة محور ارتكاز النّصّ الآدبي, .. هذه العباره؟!

صحيحه

خاطئه

15) هي جملة من الانفعالات المجتمعة نحو شيء واحد .. مفهوم المقومات ...؟!

الخياليه

الفكريه

العاطفيه

16) مقاييس العاطفة في العمل الادبي

صدق العاطفه

سمو العاطفه

قوة العاطفه

جميع ماسبق

17) للمقومات الخياليه ثلاثه انواع هي

ابتكاري ،، تاليفي ،، بياني تفسيري

ابتكاري ،، تاليفي ،، تركيزي

ابتكاري ،، بياني ،، حقيقي

18) يرى الشمس تشرق في الصباح وتغرب في المساء . ويمضي يوم ويولد يوم آخر فيستدعي ذلك إلى نفسه صورة انقضاء العمر. مثال على الخيال ؟!

الابتكاري

التاليفي

البياني التفسيري

19) نوع من أنواع الخيال يكثر في القصص والروايات والشعر والمسرحيات

الابتكاري

التاليفي

البياني التفسيري

20) لا تقدم الواقع الخارجي كما هو في حدوده المادية المألوفة , وإنما تقدمه على شكل جديد ... مفهوم الخيال ؟!

الابتكاري

التاليفي

البياني التفسيري

21) لا يعني بوصف الآشياء الخارجية, إنما يحاول تفسيرها ،، وهو النوع الغالب في أدبنا العربي ،، مفهوم الخيال ؟!

الابتكاري

التاليفي

البياني التفسيري

22) ما المقصود بالمقومات الفنية ..؟

الجانب الفني في النص

الجانب الادبي في النص

الجانب المادي في النص

الجانب المعنوي في النص

23) ماهي المقومات الفنيه في العمل الادبي ؟!

الالفاظ، التراكيب

الاساليب اللغويه ،، المحسنات البديعيه ،، المحسنات اللفظيه

الموسيقى ،، البناء ،، وحده الموضوع ،، وحده الجو النفسي

جميع ماسبق

24) العيوب في التراكيب قد تكون في

التعقيد المعنوي واللفظي والمعاظلة

الحشو اللفظي والابتذال

الخطأ النحوي

جميع ماسبق

25) الاساليب اللغويه هي ؟!

هي الطريقة أو المذهب أو الوجه الذي يعبر به الآديب عن المعاني التي تجول في خاطره.

وهي اجتماع الآلفاظ لإفادة المعنى وتعبير ظاهر عن حالة باطنه

26) تنقسم المحسنات البديعيه الى

محسنات معنويه ،، ولفظيه

محسنات ايجابيه ،، وسلبيه

محسنات صادقه ،، هزليه

27) الطباق ،، والمقابله ،، والتوريه ،، وحسن التعليل .. أمثله على المحسنات

اللفظيه

المعنويه

28) الجناس والسجع , ورد الآعجاز على الصدور وغيرها .. أمثله على المحسنات

اللفظيه

المعنويه

29) أهم مايميز الشعر ،، ويعد من شروطه

الالفاظ

التراكيب

الموسيقى

المحسنات البديعيه

30) والموسيقى الشعرية لا تنفصم عن المعنى .. هذه العباره

صحيحه

خاطئه

31) أساس التوازن في لغة الشعر .. ؟!

الالفاظ

القافيه

طول الابيات

32) هي وحدة الشعور والإحساس الذي يسري في جنبات النص الآدبي فيلون جميع عناصره من أفكار وألفاظ وصور بلون واحد .. مفهوم ؟!

وحده الموضوع

المحسنات البديعيه

وحدة الجو النفسي

33) فن المنافرات مأخوذه من

من (أيونا أعز نفرا )

حروب طائفيه

ملاقاة لشعراء في الجاهليه

34) " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) من هو صاحب الخطبة ؟؟ في أي عصر عاش ؟؟ وأين مات ؟!

عبدالمناف بن هاشم ،، عاش في العصر الجاهلي ومات في فلسطين

هاشم بن عبد مناف ، عاش في العصر الجاهلي ومات في فلسطين

35) ماصلة قرابة ( هاشم ابن عبد مناف ) بالنبي عليه الصلاه والسلام ؟!

جده الاول

جده الثاني

جده لاامه

36) ماسبب تسمية ( هاشم بن عبد مناف ) بهذا الاسم ؟!

لانه كان يهشم الخبز ويجعله ثريد ليطعم اهل مكة ايام المجاعة

لانه كان يهشم الخبز ويجعله طعام للطيور

لانه كان قوي البنيه

37) وبااي عصر ظهرت ( فن المنافرات ) ،، والى اي عصر استمر ؟!

ظهر في العصر الجاهلي واستمر الى العصر الحديث

ظهر في العصر الجاهلي ,واستمر الى العصر الاسلامي الاول

38) هو فن يقوم على المحاور الفخرية بين قبلتين او رجلين حول السيادة والشرف والسؤدد فيحتكمان الى حكيم فيحتكم بينهما .. مفهوم ؟!

فن المنافرات

فن المحاوره

39) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) كان المنافره بين قبلتين هما ؟!

الاوس والخزرج

خزاعه وقريش

قريش والاوس

40) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) انتهت بالحكم ..؟!

لصالح قريش

لصالح خزاعه

بالرضا بين الطرفين

41) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) على ماذا كانت تدور الفكره الرئيسيه؟!

اشتراك القبيلتين في الفضل والشرف

العلاقات الرابطة بين القبيلتين. التحذير من الفرقة وعواقبها.

الحث على الفضائل وماكارم الآخلاق .التحذير من السفه والفتن

جميع ماسبق

42) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) كيف تدرج الخطيب في اقناع القبيلتين ؟!

استخدم الاتجاه التوفيقي في التركيز على نقاط الالتقاء بين الفريقين وان اصلهم واحد

استخدم الاتجاه العاطفي ، في التركيز على أمجادهم .

43) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) هل كان أسلوبه تلقينيا مباشرا ؟!

نعم

لا

44) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) هل استعان الخطيب بالحكم والامثال ؟!

نعم

لا

45) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) بماذا اتسمت الفاظ الخطيب ؟

الغرابه والغموض

مترابطه ومتسلسله

واضحه وسهله

46) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) بماذا اتسمت أفكار الخطيب ؟!

الغرابه والغموض

مترابطه ومتستلسه ومنطقيه

واضحه وسهله

47) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) اتسمت افكار الخطيب باانها مترابطه متسلسه ومنطقيه لماذا ؟!

لانه يخاطب ساده القوم

لانه يخاطب العقل ويحتاج الى اسلوب اقناع

لانه يخاطب المشاعر ويحتاج اسلوب استعطاف

48) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) على ماذا اعتمد ؟!

العقل

العاطفه

الفخر والشرف

49) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) هل خرجت عن خصائص خطب الجاهليه ؟!

نعم

لا

احيانا

50) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) كانت خصائص الجمل والعبارات ؟!

طويله وبليغه

قصيره وموجزه

قصيره وبليغه

51) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) كان اعتماده على الصور البلاغيه ؟!

كثيرا

قليلا

متوسطا

52) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) اعتمد على الصور البلاغيه القليله لماذا ؟!

لانه يخاطب المشاعر ،، ويحتاج للعاطفه

لانه يخاطب ساده قومه ،، ويخاف الاطاله

لانه يخاطب العقل ،، ويحتاج الى الاقناع

53) في خطبة هاشم ابن عبد مناف التي كان مطلعها " أيّها الناس , نحنُ آل إبراهيم , وذريّة اسماعيل .... ) صاح القبلتين ( رضينا بك أبا نضله ) مادلاله هذه الصيحه ؟ّ

الرضا بحكمه ،، وانهاء الخلاف

السخط

الرضا بحكمه ،، مع بقاء الخلاف

54) مانوع الصورة الفنية فيما يلي::(أنتما كغصني شجره )

كنايه

اسلوب تشبيهي

استعارع

55) مانوع الصورة الفنية فيما يلي: ( أيهما كسر أوحش صاحبه )

كنايه

استعاره

اسلوب تشبيهي

56) مانوع الصورة الفنية فيما يلي: ( تهدم المجد )

كنايه

استعاره

اسلوب تشبيهي

57) مانوع الصورة الفنية فيما يلي: ( السيف لايصان الا بغمده )

كنايه

استعاره

اسلوب تشبيهي

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه