الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة

التسجيل

الكويز
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة [أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د. محمد القطاونة] أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة عدد الأسئلة: 50 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) أول من تناول نظرية المعرفة هم :
	(a) الفلاسفة اليونان
	(b) الرومان
	(c) المعاصرون
	(d) الفرنسيون
2) ساهم السفسطائيون مساهمة قيمة وهامة في :
	(a) توسيع نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
	(b) صرف النظر عن مناقشة مشكلة المعرفة
	(c) انهاء الحديث حول نظرية المعرفة
	(d) تضييق نطاق مناقشة مشكلة المعرفة
3) أدى شغف ارسطو بالمعرفة ان انشغل بـ
	(a) وسائل المعرفة الانسانية
	(b) العقائد العلمية
	(c) المعرفة التاريخية
	(d) المعرفة العلمية
4) الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهية . هذا تعريف :
	(a) الحس
	(b) المنهج العقلي
	(c) الحدس
	(d) المنهج التجريبي
5) الحدس هو مايعرف عند المتصوفة المسلمين بـ :
	(a) الزهد
	(b) الورع
	(c) الإلهام
	(d) الروحانيات
6) العلم يقابل الإدراك الكلي أو
	(a) السهل
	(b) المرئي
	(c) البسيط
	(d) المرَكب
7) كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين :
	(a) مبثوثة في مباحثهم في الوجود
	(b) عميقة وشاملة
	(c) مبثوثة في مباحثهم في الوجود (مكرر)
	(d) واضحة المعالم
8) ( مقالة في الفهم الإنساني) أول مقالة في الغرب الحديث تناولت المعرفة بشكل منفصل لــ :
	(a) الفارابي
	(b) ارسطو طاليس
	(c) فولتير
	(d) جون لوك
9) كتاب (النظر والمعارف ) مجلد كبير ضمن موسوعة علمية تنسب إلى:
	(a) الغزالي
	(b) القاضي عبد الجبار
	(c) الرازي
	(d) عبد القاهر البغدادي
10) كتاب ( المنقذ من الضلال) ألفه:
	(a) الغزالي
	(b) القاضي عبد الجبار
	(c) القاضي عبدالقهار
	(d) عبد القاهر البغدادي
11) من ضوابط التعامل مع القران الكريم ونظرية المعرفة
	(a) استخدام مصطلحات المفكرين
	(b) استخدام مصطلحات الفلاسفة
	(c) استخدام مصطلحات المتكلمين
	(d) استخدام مصطلحات القران الكريم
12) يتعمد دائما إخفاء حقيقة مذهبه ولهذا من الصعب تحديد مذهبه في المعرفة بشكل دقيق وقاطع هو :
	(a) ارسطو
	(b) ابن القيم
	(c) ابن عربي
	(d) الغزالي
13) الشك في أصل المعرفة يعتبر شكاً
	(a) مهما للوصول إلى المعرفة
	(b) أساسيا للوصول إلى المعرفة
	(c) مطلقاً في أساس المعرفة
	(d) نسبياً للمعرفة
14) يعتبر كتاب (درء تعارض العقل والنقل ) من افضل الكتب السابقة لتحديث حول نظرية المعرفة وينسب لـــ:
	(a) ابن القيم
	(b) ابن عربي
	(c) ابن تيمية
	(d) ابن سينا
15) يرى أن للفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، و من حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر؛ يلزمه النظر :
	(a) ابن القيم
	(b) ارسطو طاليس
	(c) ابن تيمية
	(d) ابن العربي
16) المعرفة هي ادراك
	(a) مركب
	(b) جزئي أو بسيط
	(c) كلي
	(d) نسبي
17) الأنطولوجيا كعلم يهتم بـ
	(a) البحث في الوجود المطلق
	(b) البحث في امكانية المعرفة
	(c) البحث بالقيم
	(d) البحث بالبسيط
18) يعتبر رائد المدرسة الحسية الواقعية
	(a) فولتير
	(b) ادسكي
	(c) فرنسيس بيكون
	(d) افلاطون
19) الذي حدد طبيعة المعرفة وحدودها عند الغرب
	(a) كانت " كانط"
	(b) فولتير
	(c) ادسكي
	(d) جان جاك رسو
20) كتاب التمهيد والذي تحدث فيه صاحبه حول نظرية المعرفة يعود لـ
	(a) الطبري
	(b) ابن تيمية
	(c) ابن عربي
	(d) الباقلاني
21) كتاب التعريفات والذي تحدث فيه صاحبه حول نظرية المعرفة لـ
	(a) قاسم أمين
	(b) الجرجاني
	(c) الغزالي
	(d) طه حسين
22) كتاب الاشارات والتنبيهات والذي تحدث فيه صاحبة حول نظرية المعرفة لـ
	(a) ابن تيمية
	(b) ابن عربي
	(c) ابن رشد
	(d) ابن سينا
23) اختر العبارة الصحيحة من بين العبارات التالية :
	(a) يحتوي القران على اسس واضحة حول نظرية المعرفة
	(b) لا يتحدث القران حول نظرية المعرفة
	(c) ذم القران الكريم الحديث حول نظرية المعرفة
	(d) بين القران شيء بسيط حول نظرية المعرفة
24) اختر العبارة الصحيحة من بين العبارات التالية :
	(a) اشار القران اشارات رمزية للمعرفة
	(b) ذكر القران الكريم بعضا من وسائل المعرفة
	(c) لم يذكر القران وسائل للمعرفة
	(d) ذكر القران الكريم طرق المعرفة ووسائلها جميعا
25) تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :
	(a) صورتين
	(b) ثلاث صور
	(c) أربع صور
	(d) خمس صور
26) المعرفة قائمة بذاتها , سابقة للتجربة وليست نتيجة لها , هذا منهج
	(a) التجريبيون
	(b) العقليون
	(c) الحدسيون
	(d) البراغماتيون
27) هو مذهب يقول إن الخبرة مصدر المعرفة وليس العقل
	(a) المنهج التجريبي
	(b) المنهج العقلي
	(c) المنهج البراغماتي
	(d) المنهج الحدسي
28) تبنى المعارف عند .......... على الظواهر الحسية
	(a) التجريبين
	(b) العقليين
	(c) السفسطانيين
	(d) الارسطيين
29) من اشهر الفلاسفة التجريبيين
	(a) فولتير
	(b) افلاطون
	(c) ارسطو
	(d) جون لوك
30) الذين يستخدمون مصطلح " ملكة مستقلة تمكنه من الفهم " هم
	(a) أصحاب المنهج التجريبي
	(b) أصحاب المنهج الحدسي
	(c) أصحاب المنهج العقلي
	(d) أصحاب المنهج الفلسفي
31) الذين يقولون أن العقل عاجز عن إدراك الموضوع في صيرورته وديمومته ، وهو لا يفهم حق الفهم إلا الأمور الجامدة التي تقبل القياس هم
	(a) أصحاب المنهج العقلي
	(b) أصحاب المنهج التجريبي
	(c) أصحاب المنهج الحدسي
	(d) أصحاب المنهج الفلسفي
32) مذهب فلسفي يرى أن معيار صدق الأفكار هو في عواقبها العملية , فالحقيقة تعرف من نجاحها هو
	(a) أصحاب المنهج التجريبي
	(b) أصحاب المنهج العقلي
	(c) أصحاب المنهج الحدسي
	(d) أصحاب المنهج البراغماتي
33) اختر العبارة الصحيحة من بين العبارات التالية :
	(a) يغفل الغربيون الحديث عن الوحي كمصدر للمعرفة
	(b) يثبت الغربيون ان الوحي يعتبر مصدر للمعرفة
	(c) يثبت العقليون الحدس فقط
	(d) يثبت الغربيون جميع مصادر المعرفة
34) من الفلاسفة الذين ينكرون المعرفة أساساً
	(a) أصحاب المنهج التجريبي
	(b) الافلاطونين
	(c) الارسطيين
	(d) السفسطائيون
35) يرى علماء الاسلام ومن خلال القران الكريم
	(a) بيقينية المعرفة
	(b) بظنية المعرفة
	(c) ببساطة المعرفة
	(d) بتعقيد المعرفة
36) يعتبر الشك وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين
	(a) الشك المركب
	(b) الشك المطلق
	(c) الشك المنهجي
	(d) الشك البسيط
37) " هو خطوات منظمة يتخذها الباحث لمعالجة مسألة أ وأكثر ويتتبعها للوصول إل نتيجة. هذا تعريف .............
	(a) المنهج
	(b) المعرفة
	(c) النظرية
	(d) السفسطائية
38) علم عرف بـ " علم الميزان "
	(a) النظر
	(b) النظر والمعرفة
	(c) نظرية المعرفة
	(d) المنطق
39) يعد مؤسس المنطق
	(a) افلاطون
	(b) ارسطو
	(c) فولتير
	(d) جان جاك رسو
40) صناعة تعطي جملة القوانين التي من شأنها أن تقوّم العقل وتسدد الإنسان نحو طريق الصواب ونحو الحق في كل ما يمكن أن يغلط فيه من المعقولات ››
	(a) السفسطة
	(b) المنطق
	(c) الفلسفة
	(d) اليقين
41) نمط جديد من الدراسات المنطقية جاء نتيجة التطورات العلمية الحديثة , وخاصة في مجال الرياضيات .
	(a) المنطق الرمزي
	(b) المنطق الصوري
	(c) المنطق البسيط
	(d) المنطق المثالي
42) يرى هيجل أن الفكر المطلق هو الوجود الأول , أما الأشياء والظواهر المادية فهي مجرد تجسيد له , هذه الأولوية للفكر على المادة هي المثالية هذه افكار
	(a) المثالي الجدلي
	(b) المادي الجدلي
	(c) الجدلي السفسطائي
	(d) الجدلي الواقعي
43) يبحث في الوسيلة أو الأداة او المصدر الذي يتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية
	(a) مبحث الوجود
	(b) مبحث أصل المعرفة
	(c) مبحث شكل المعرفة
	(d) مبحث مصادر المعرفة
44) الفيض والإشراق من مصادر المعرفة عند
	(a) المذهب الارسطي
	(b) المذهب البراعماتي
	(c) المذهب التجريبي
	(d) المذهب الحدسي " الأفلاطونية المحدثة"
45) من المؤلفات المستقلة للغزالي , والذي تناول فيه ميزان المعرفة , والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية وقد حاول الغزالي فيه إستخراج ميزان المعرفة من القران الكريم
	(a) المغنى
	(b) التعريفات
	(c) النظر والمعرفة
	(d) القسطاس المستقيم
46) صياغة منهج معرفى أساسه العودة إلى الأشياء نفسها، إلى البحث المباشر فى الظواهر كما "يخبرها" الوعى بتحرر كامل من أى مفاهيم أو نظريات مفسرة مسبقة .
	(a) الظاهراتية (الفينومينولوجيا)
	(b) اسلامية المعرفة
	(c) البراغماتية
	(d) الأرسطية
47) من المبادئ الأساسية للمنهجية الإسلامية
	(a) ثنائية الخلق
	(b) ثلاثية الخلق
	(c) وحدة الخلق
	(d) وحدة الوجود
48) أورد القرآن طرق المعرفة ووسائلها : من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريقا فريدا ليس في طرق البشر , وهو طريق
	(a) الوحي
	(b) المنطق
	(c) العرفان
	(d) الحدس
49) (المناظرة معهم قد منعها المحققون, لأنها إفادة المعلوم بالمجهول , والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت به مجهولا ) هم ..........
	(a) السفسطائيون
	(b) البراغماتي
	(c) الارسطيين
	(d) الأفلاطونيون
50) علم يعطي جملةمن القوانين التي من شأنها أن تقوٌم العقل وتسدد الإنسان نحو طريق الصواب ونحو الحق في كل ما يمكن أن يغلط فيه من مقولات ›› هذا تعريف
	(a) المنطق المركب
	(b) المنطق البسيط
	(c) المنطق الرمزي
	(d) المنطق اصطلاحاً

معلومات حول الكويز

أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة
[أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د. محمد القطاونة]
تفاصيل أخرى:
أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة
تم حل الكويز 2858 مرة بنسبة نجاح 77%
القسم: E6
مناقشة الكويز: أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول 1437-1438 هـ د. محمد القطاونة

معلومات صاحب الكويز

اسم منتسب

قام بانشاء 190 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
wedmj	100%
memo__om	100%
الياسمين الذهبي	100%
الكويزات	100%
Abeer-mahfouz	100%
زكي حسن	100%
noorah23	100%
محسن الدوسري 33	100%
غنادير ال درويش	100%
AL REEM 27	100%
وليام يام	100%
رائد عبدالرحمن	100%
one pice	100%
brikan	100%
ابراهـيـم	100%
reaching higher	100%
rainkuf	100%
راكان 1435	100%
Aljazi1431	100%
hsna113	100%

كويزات مشابهة

أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول للعام 1436-1437 هـ د. محمد القطاونة

أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1436-1437 هـ د. محمد القطاونة

أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول للعام 1435-14365 هـ د. محمد القطاونة

أسئلة اختبار الترجمة التتابعية الفصل الأول للعام 1437-1438 هـ د. أحمد حليمة

[أسئلة اختبار - نظرية المعرفة - د.محمد القطاونة] اسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1435 1436

أسئلة اختبار تاريخ الخليج العربي الفصل الأول للعام 1437-1438 هـ د. محمد جودة

أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني للعام 1435-14365 هـ د. محمد القطاونة

أسئلة اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني للعام 1434-1435 هـ د. محمد القطاونة

كويز ( واجب .. نظرية المعرفة )

أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الأول للعام 1437-1438 هـ د. صلاح السميح

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:45 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه