الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » ~ اســـئـــــلة اختبــــار مــقرر قضــــايا ثقـــــــافيــــــة معـــاصرة الفصــــل الاول 1436هــ ~

الكويز

~ اســـئـــــلة اختبــــار مــقرر قضــــايا ثقـــــــافيــــــة معـــاصرة الفصــــل الاول 1436هــ ~
[أسئلة اختبار - قضايا ثقافية معاصر - د : صلاح السميح]
اســـئـــــلة اختبــــار مــقرر قضــــايا ثقـــــــافيــــــة معـــاصرة الفصــــل الاول 1436ه، على هيئة كـويـــز فالكم التوفيــــق ..

عدد الأسئلة: 50

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) هي جميع السمات الروحيّة والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمع بعينه أو فئة اجتماعية بعينها :

تفسير الوجود

تعريف القيم

تعريف النظم

تعريف الثقافة

2) أي الخيارات التالية خطأ ؟

إن القضايا الثقافية قضايا إنسانية تهم الإنسان بصفته الإنسانية .

عناصر الثقافة متداخلة وليست عناصر مفصولة عن بعضها البعض بل هي بناء متكامل.

الثقافة ليست معارف نظرية بل الثقافة حياة جماعية وواقع فكري وسلوكي يتحرك به الناس

إن الثقافة تديز فردي.

3) تشمل الثقافة :

الفنون والآداب وطرائق الحياة.

الحقوق الأساسية للإنسان.

نظم القيم والتقاليد والدعتقدات.

الفنون والأدآب و طرائق الحياة والحقوق الأساسية للإنسان .

4) . إن الثقافة بمجموعها تمثل :

نميزا للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.

تغيراً للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.

تعدداً للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.

تخلفاً للمجتمع أو للأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.

5) عناصر الثقافة :

ثلاثة عناصر أساسية تفسير الوجود والقيم والنظم.

عنصرين فقط القيم والنظم .

عنصر واحد فقط الوجود.

عشر عناصر .

6) . قولة تعالى : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) سمة مل سمات الأمة الإسلامية :

العالمية

الوسطية.

العالمية والوسطية .

الشمول

7) . مقولة : ) قد خص الله جل جلاله محمدأ صلى الله عليه وسلم بخصائص ميزه بها عل جميع الأونبياء والمرسلين، وجعل شرعة ومنهاجاً أفضل شرعة، وأكمل منهاج مبين ، كما جعل أمته خير أمة أخرجت للنااس ... وجعلهم وسطاً عدلاً خياراً ( هي لـ :

ابن القيم رحمه الله

ابن تيمية رحمه لله.

أحمد بن حنبل رحمه لله

الشافعي رحمه لله .

8) الوسطية :

سمة من سمات الأمة.

يتنازع العديد من الأطراف ، منهم الجافي والمغالي.

تسختدم أحياناً لتمرير بعض المفاهيم الخطأ ، وتلبس الحق بالباطل.

يمكن ان يعبر عنها بكل العبارات المذكورة أعلاه .

9) المقصود بمفهوم الوسطية :

أنها ملتقى الطرفين دائماً لأن هذه الأمة آخر الأمم.

أن هذه الأمة أمة خيار عدول.

أن هذه الأمة أول الأمم

أن هذه الأمة أىم الأمم

10) الوسطية حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الاسلام دون انحراف عنه ، أو تغيير فيه ، بل تستقي الهدي الصادق من النبع الصافي لتجعل الامة عادلة وتقيم العدل بين الناس ،وتنشر الخير،وتحقق عمارة الأرض بوحدانية الله

عبارة صحيحة .

عبارة خاطئة .

عبارة ركيكة.

عبارة غير مفهومة.

11) في مجال الإعتقاد نجد الإسلام وسطاً بين :

الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الإلوهية أو النبوة للإله وبين الذين كذبوىم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب .

بين العرب والغرب .

بين العرب والروم .

بين العرب والفرس .

12) العالم في اللغة:

الخلق كله

كل ما حواه بطن الفلك .

كل صنف من أصناف الخلق كعالم الحيوان وعالم النبات وغيرىا.

يمكن ان يعبر عنو بكل العبارات المذكورة أعلاه .

13) إن رسالة الإسلام غير محدودة بعصر ولا جيل ولا مكان ، فهي تخاطب كل الأمم وكل الأجناس وكل الشعوب وكل الطبقات وهي هداية رب الناس لكل الناس ورحمة الله لكل عباد الله .

مفهوم الوسطية

مفهوم العالمية

مفهوم الترابط

مفهوم التفكك .

14) قال تعالى ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) وقوله تعالى ( {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا )..

مفهوم الوسطية

مفهوم العالمية

إحداهما يشير إلى الوسطية وآخر إلى العالمية

إلى التفكك

15) جاء التشريع الاسلامي شاملاً كاملاً :

مختصاً بالزمان دون المكان.

مختصاً بالمكان دون الزمان.

مختصاً بالزمان والمكان.

لا يختص بزمان ولا مكان.

16) يستند مفهوم عالمية الاسلام إلى :

نصوص القران الكريم فقط

نصوص السنة النبوية فقط.

نصوص القرآن والسنة .

العقل

17) من الادلة على عالمية الاسلام من القران الكريم :

قوله تعالى : ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا )

قوله تعالى : ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون )

قوله تعالى : ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً )

يمكن ان يعبر عنها بكل الآيات المذكورة أعلاه كدليل على هذا المفهوم .

18) من الادلة على عالمية الاسلام من القران الكريم :

قَوْله تَعَالَى : { وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْر الْإِسْلَام دِينًا فَلَنْ يُقْبَل مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَة مِنْ الْخَاسِرِينَ } وله تعالى ( إن هو إلا ذكر للعالمين )

قولو صلى الله عليه وسلم : " كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيتو " .

العقل

العرف

19) من الوجوه الدالة على عالمية الإسلام :

الادلة الصريحة من القرآن الكريم / دعوة غير العرب.

خطابات القرآن ونداءات العامة / التشريعات القرآنية عالدية.

الإسلام ينبذ أي مقومات للفرقة بين الناس.

يمكن أن يعبر عنها بكل الوجوه المذكورة .

20) منح الإسلام هوية جديدة للإنسان قائمة على :

أسس عرقية.

أسس لونية.

أساس الاعتراف بالإنسان.

العرف

21) أي العبارات التالية خطأ:

بالغ البعض في ذم الاستشراق وكل ما يمت اليه بصلة ، بينما يرى البعض أن الاستشراق إنما هو هدف علمي لدراسة الشرق

شغل الإستشراق حيزاً كبيراً في الكتابات العربية وذلك لأن الحضارة الغربية التي نشأ فيها الإستشراق هي الحضارة الغالبة في العصر الحاضر .

كتب الدستشرقون في شتى القضايا الإسلامية ابتداءً من القرآن وتفسير السنة والتاريخ الإسلامي واللغة العربية وآدابها.

الإستشراق ما هو إلا السياحة في الشرق.

22) أصل كلمة الإستشراق :

من طلب الشرق

مأخوذة من كلمة ]شرق[ ثم أضيف إليها ثلاثة حروف هي الألف والسين والتاء

من زيارة الشرق.

من زيارة الغرب

23) كلمة الاستشراق كلمة مشتقة :

مولّدة وعصرية.

قديمة

لا أصل لها

قديمة جدا

24) عبارة : )الاستشراق :هو طلب علوم الشرق ولغاتهم ،ويسمى من يقوم به بذلك )مستشرقاً( وجمعه مستشرقون ، وما ينجزونه يسمى استشراقاً( هي لـ :

صاحب معجم متن اللغة .

الفيروزبادي.

لسان العرب.

ابن تيمية

25) خرج مصطلح الإستشراق قبل:

القرن السادس عشر.

القرن الثامن عشر.

القرن التاسع عشر.

القرن الحادي والعشرين مباشرة.

26) تعريف التنصير لغةً مأخوذة من : نصّره؛ أي :

أدخله في النصرانية.

جعله نصرانياً.

أدخله في النصرانية و جعله نصرانياً

ادخله في النصرانية بعد الهزيمة

27) التنصير لغةً مأخوذة من : نصّره؛ ومنه :

قوله صلى الله عليه وسلم: ) يسّروا ولا تعسّروا ،وبشّروا ولا تنفّروا،إنما بعثتم ميسّرين ولم تبعثوا معسّرين(.

قوله صلى الله عليه وسلم: ) ما من مولود إلا يولد على الفطرة،فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه(.

قوله صلى الله عليه وسلم: )والله الذي لا إله إلا هو إنِّي رسول الله إليكم خاصة وإلى الناس عامة(.

النصر ضد الإنهزام .

28) سميت النصراوية كذلك نسبة إلى :

مدينة الناصرة بفلسطين التي ولد بها الدسيح عليه السلام.

النصر والعزة.

الإنتصار

النصيريّة

29) موّه المستشرقين لما سمّوا التنصير بالتبشير ل :

إخفاء غايتهم منه .

أهمية التبشير.

أهمية التنصير .

عدم أهمية التنصير

30) مسمّى التبشير مأخوذة من البشارة ؛ وهي الخبر الذي يفيد :

النصر

التقدم

السرور

الهزيمة

31) تعريف الإستعمار لغةً :

فرض السيادة على الأرض واستغلالها

سيطرة دول الشرق على دول الغرب.

الإستيلاء على العالم الاسلامي وعلى خيراته والسيادة على أهله وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم .

البناء

32) تعريف الإستعمار اصطلاحاً :

سيطرة دول الغرب على دول الشرق؛ أي العالم الاسلامي بقصد الاستيلاء على خيراته والسيادة على أهله وتوجيه كل ذلك لخدمة مصالحهم.

فرض السيادة على الأرض واستغلالها

البناء

الهدم

33) أي العبارات التالية خطأ :

استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر.

يقول شتر : جهد الصليبيين طوال قرنين لاستعادة الأرض المقدسة من أيدي المسلمين المتعصبين، فكان عهد

باءت الحملات الصليبية بالفشل، وارتدت على أعقابها خائبة، ولم تلبث الأمة أن تولت قيادتها الدولة العثمانية التي حفظت العالم الاسلامي من أخطار محاولة الغزو العسكري الغربي.

لم تستطع الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .

34) استعمرت ماليزيا وشبه القارة الهندية وساحل الخليج العربي واليمن ومصر والسودان وجزءا من الصومال وأريتريا وقبرص وويجيريا ، وبعد الحرب العالمية الأولى أضافت إليها العراق والأردن وفلسطين:

فرنسا

بريطانيا

روسيا

اسبانيا

35) استعمرت مالي وتشاد والسنغال وموريتاويا والمغرب والجزائر وتونس وجيبوتي ،وبعد الحرب العالمية الأولى أضافت إليها سوريا ولبنان :

فرنسا

بريطانيا

روسيا

اسبانيا

36) استعمرت ليبيا وجرءا من الصومال:

فرنسا

بريطانيا

روسيا

ايطاليا

37) أي العبارات التالية خطأ ؟

قال القائد العسكري اللنبي في خطبته لما دخل القدس : ) الآن انتهت الحروب الصليبية (.

عندما دخل الجنرال غورو دمشق طلب أن يدلوه على قبر صلاح الدين الأيوبي رحمه الله

استعمرت إيطاليا اندونيسيا .

استطاعت الحروب الصليبية التي استمرت قرنين استنزاف جميع القوى البشرية والمادية في الشام ومصر .

38) نشأ عل التنافس بيل الدول الغربية في السيطرة على المواقع الاستراتيجية ومناطق الثروات المعدني و الزراعية وبسط النفوذ على أكبر قدر من المساحة :

هدف صليبي للكنيسة.

هدف سياسي

هدف اقتصادي

هدف عدائي

39) كانت المرأة هدفاً لدعاة التغريب الذين دعوا إلى :

سلخ المرأه عن دينها ومحاكاة المرأة الغربية بإسم تحرير المرأة .

خلع حجابها ومخالطة الرجال الأجانب في ميادين التعليم والعمل

إباحة زواجها بالكفار ومنع تعدد الزوجات وتقييد الطلاق وإيقاعه في المحاكم

العبارات السابقة كلها تدل على المراد .

40) من آثار التغريب :

زعزعة اعتقاد المسلم ودفعه إلى ترك الالتزام بأحكام الإسلام وتكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم .

منع تطبيق الشريعة الاسلامية وإعاقة العمل نحو الوحدة الإسلامية .

إلغاء بعض عادات المجتمع الإسلامي وقيمة وإحلال بعض عادات الغرب وقيمة مكانها .

العبارات السابقة كلها تدل على المراد .

41) نشأ النظام الجديد )العولمة(:

بعد الحرب العالمية الثانية.

بعد إنتهاء الحروب الصليبية.

بعد إنتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي.

عام 1550 م .

42) الجدال لغةً :

الرجوع عن الشيء الى الشيء.

المراجعة في الكلام.

من جدل الحبل إذا فتله

التقدم

43) تعريف العصبية لغة :

من عصب القوم به عصباً ؛ أي : اجتمعوا حوله

من الغلو

رابطة استعلاء تقوم على التعصب الطبقي والعنصري والتمايز بين الناس على أساس اللون أو النسب أو الثروة أو الجاه.

من التفريط

44) هو:) العدوان ال ي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول بغياً على الإنسان في دينه وعقله ودمه وماله وعرضه هذا تعريف :

الارهاب حسب مجمع الفقه الاسلامي .

التطرف

الارهاب حسب عصبة الامم

الجهاد حسب منظمة الامم المتحدة

45) يعتبر أبو الأسود الدؤلي :

أول من عمل بالتصحيح والتضعيف.

أول من أسس دراسة لغوية عن العرب.

آخر الصحابة موتاً .

من مشاهير علماء القرن العشرين.

46) ظهرت اليوم آثار العنصرية في استعلاء الجنس الابيض على الاسود في صورة مختفية وراءه:

السياسة العنصرية

اساليب التعامل المهنية

الاتفاقات المجحفة في حق اقتصاد الشعوب الملونة والسوداء.

العبارات السابقة كلها تدل على ذلك .

47) . أي العبارات التالية خطأ ؟

ليس القبول المطلق للعولمة أو رفضها جملة صحيحة لأنه منافٍ للحكمة ، ويعرض الشعوب الإسلامية لضرر أكبر.

يتعين على المسلمين رفض الانسياق مع العولمة فيما يتعارض دينهم وهوية أمتهم واثبات خصوصيتها.

العولمة لا تستهدف صهر الأمم والمجتمعات في بوتقة واحده وهي بوتقة الحضارة الغربية وعلى الخصوص الحضارة الأمريكية.

ان استثمار المسلمين لما يمتلكونه من عقيدة صحيحة لهو أقوى العناصر المؤثرة في قلوب المجتمعات والشعوب .

48) من أهم الظواهر الفكرية والاجتماعية التي تعاني منها شعوب العالم :

الخواء الروحي المتفشي بين الناس وطغيان المادة المتسلطة.

انتشار الأمراض الفتاكة الناشئة من فساد الأخلاق وغياب القيم .

رواج الدخدرات بين الأفراد ، وابتذال الجنس .

العبارات السابقة كلها تدل على المراد .

49) عبارة : ) من القوم ، وهم الجماعة من الناس ، تجمعهم جامعة يقومون لها ،وقوم الرجل عصبتو ،وهم أقاربه من أبيه، أو قومه الذين يتعصبون له ، وينصرونه ( ىي تعريف :

القومية لغة

القومية في الاصطلاح.

علم الاجتماع

القومي في العرف

50) تعتبر محاولة الجري الدائم وراء النموذج الغربي :

من أهم أسباب تخلف الأمة الإسلامية

أمراً حسناً.

عجزاً في النموذج الإسلامي .

انتماء للقيم

~ اســـئـــــلة اختبــــار مــقرر قضــــايا ثقـــــــافيــــــة معـــاصرة الفصــــل الاول 1436هــ ~
[أسئلة اختبار - قضايا ثقافية معاصر - د : صلاح السميح]
تفاصيل أخرى:
اســـئـــــلة اختبــــار مــقرر قضــــايا ثقـــــــافيــــــة معـــاصرة الفصــــل الاول 1436ه، على هيئة كـويـــز فالكم التوفيــــق ..
تم حل الكويز 4721 مرة بنسبة نجاح 80%
القسم: اجتماع 5
مناقشة الكويز: ~ اســـئـــــلة اختبــــار مــقرر قضــــايا ثقـــــــافيــــــة معـــاصرة الفصــــل الاول 1436هــ ~