ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
تحديث الصفحة اسئله اختبار ماده التفسير 1 1435-1436 جابر المري
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
اسئله اختبار ماده التفسير 1 1435-1436 جابر المري
[أسئلة اختبار - التفسير 1 - د- سامي الاشقر]
بالنسبه للاسئله هي 51 سؤال هي للدكتور السابق اما الدكتور الحالي للتفسير د. طارق ولا يوجد لديه اسئله..... شوي معقده وتلخبط..... بالتوفيق للجميع
عدد الأسئلة: 53
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) المراد من قوله تعالى : ( فلا جناح عليهما فيما افتدت به ) :
الخلع
العودة
الجزية
الطلاق
2) المراد من قولة تعالى : (فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ ) :
طلاقا
فطاما
رضاعا
صلحا
3) المراد من قولة تعالى : (وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا )
تعطوه للمرضعة
لا ترضعه إلا والدته
تدفعون لأمه لقاء رضاعته
جميع ما ذكر
4) المقصود بالطلاق في قوله تعالى : ( فإنطلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره )
الطلاق الرجعي
الطلاق بالخلع
الطلاق البائن
الطلاق الأول
5) المقصود من قولة تعالى : ( والذين يتوفون منكم ) :
الأزواج
الآباء
الأمهات
الأبناء
6) قال تعالى : ( ولا يحل لكم أن تأخذوا مما اتيتموهن شيئا ) الشيء هو
مال الخلع
المهر
مؤجل الطلاق
جميع ما ذكر
7) قال تعالى : (ولا يحل لكم أن تأخذوا مما اتيتموهن شيئا ) التنكير في شيئا يفيد :
للتحقير
للتقليل
للتكثير
لوصف المهر
8) انقسم العلماء في تفسير ( ثلاثة قروء ) إلى :
قولين
ثلاثة أقوال
أربعة أقوال
اتفقوا عليها
9) في قولة تعالى : ( إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر )
تخفيف للذنب
وعيد شديد
رحمة شديدة
كل ماسبق
10) مفرد بعولتهن :
باعل
بعيل
بعل
بعول
11) المراد بالإصلاح في قولة تعالى : (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا )
مالا
إحسانا لها
الجماع
كل ما سبق
12) إذا انقضت العدة في الطلاق الأول وأراد الزوج الرجوع لمطلقته عليه :
كفاره يمين
عقد بلا مهر
عقد ومهر جديدين
حتى تنكح زوجاً غيره
13) من حلف ألا يفعل خيرا وأراد فعله فعليه :
يلتزم بالحلف
يستغفر ويتوب
لا يفعل الخير
يكفر عن يمينه
14) إن أعاد الزوج زوجته بعد طلاقها بقصد الإضرار بها فالزواج حكمة :
باطل
جائز مع الحرمة >>>>>لست اعلم تاكد من الاجابه راجع المقرر
جائز ولا شيء فيه
جميع ماذكر
15) الحكم المأخوذ من قولة تعالى : ( ولاتجعلوا الله عرضة لإيمانكم )
لا تكثروا الحلف
الكفارة
لا تجعلوا الحلف مانعا عن الخير
تحريم الحلف في الخير
16) من يخرج المرأة إذا حاضت من بيتها هم
اليهود
النصارى
قريش
الفرس
17) دلالة الحرث في قولة تعالى : ( نساؤكم حرث لكم)- :
الجماع متى شاء
الجماع حيث شاء
الجماع من الدبر
الجماع من القبل
18) المقصود في قولة تعالى : ( فإذا تطهرن ) :
انقطاع الدم
الاغتسال بالماء
انقطاع الدم والاغتسال بالماء
لا شي مما سبق
19) أوجب الجمهور على المولي إذا فاء بجماع زوجته :
ليس عليه شيء
عليه صدقة
عليه كفارة
الطلاق
20) حدد الله تعالى مدة الإيلاء :
شهرين
أربعة أشهر
ثلاثة أشهر
تسعة أشهر
21) قولة تعالى : (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ) :
زمان الحيض
مكان الحيض
الكيفية
زمان ومكان الحيض
22) الأصل اللغوي لـ ( المحيض ) تدل على :
السيلان
الانفجار
السيلان والانفجار
الأذى
23) قولة تعالى : (وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ) نزلت في :
عبد الله بن رواحه
أبي بن مرثدالغنوي
سعد بن معاذ
جابر بن عبد الله
24) قال تعالى : ( ولو شاء الله لأعنتكم ) أي :
لأفقركم
لشدد عليكم
لغفر لكم
لتاب عليكم
25) معنى العفو في قولة تعالى : ( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) :
ما زاد عن الحاجة
الأمر بالمعروف
الزكاة
الصدقة
26) من مساويء وإثم الميسر :
قول الزور
التعرض للفقر
وصول المال من غير تعب
الغنى من الفقر
27) الأصل اللغوي لـ (الخمر) :
الخمار
التغطية
اختمر العجين
الرفعة
28) قولة تعالى : (وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ) نزلت في :
أبي بن مرثد الغنوي
عبد الله بن رواحه
جابر بن عبدالله
سعد ابن معاذ
29) كلمة الوسطى تأنيث :
الوسط
الوسيط
الاوسط
الواسطه
30) قولة تعالى : ( ولأمة مؤمنة ) الأمة هنا المقصود بها :
الرقيقة
الحرة
جميع ما سبق
لا شي مما سبق
31) معنى قولة تعالى : ( ولا تنكحوا ) :
لا تزوجوهم
لا تجامعوهم
لا تكلموهم
لا تخالطوهم
32) المراد من اعتزال النساء في المحيض :
عدم مخالطتهن
ترك الجماع
ترك البيت لهن
جميع ما ذكر
33) كانت اليهود تقول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها في قبلها جاء الولد :
عاقا
أحولا
شجاعا
عاقلا
34) حكم جماع الحائض - :
يجوز
مستحب
حرام
مكروه
35) حرف الجر " من " في قولة تعالى : ( فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ) :
على
الى
باء
فا
36) من قال " اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا " :
رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابو بكر الصديق رضي الله عنه
عمر الخطاب رضي الله عنه
الصحابه رضي الله عنهم
37) الميسر مأخوذ من :
اليسر
الياسر
التيسير
اليسار
38) كتاب التفسير الذي ندرسه لشوكاني اسمه :
فتح القدير
الجامع لأحكام القرآن
التحرير و التنوير
تفسير العلي الكبير
39) اليتيم في عالم الحيوان من فقد :
ابوه
ابوه وامه
امه
عائلته
40) اللوطية الصغرى هي :
ترك الجماع
الجماع ما دون الفرج
الجماع في الدبر
الزنا
41) مكتوب ( والصلاة الوسطى صلاة العصر ) في مصحف :
أم المؤمنين حفصة
أم المؤمنين عائشة
ابن عباس
ابن مسعود رضي الله عنهم
42) حدد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الوسطى في غزوة - :
أحد
بدر
تبوك
لا شي
43) قرأ ( قروء ) بتشديد الواو :
أبو حمزة
عاصم
ورش
نافع
44) المراد بـ ( أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن )
الحمل
الحيض
الحمل والحيض
لا شيء
45) قال تعالى : ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) نزلت في :
أسماء بنت يزيد
أسماء بنت عميس
أسماء بنت حبيب
أسماء بنت أبي بكر
46) التيس المستعار هو :
من لا يغار على عرضة
من يتزوج المطلقة ثلاثا حتى تحل لزوجها .
من لا يلزم زوجته بالحجاب
ليس واحداً مماسبق
47) ( وتشاور ) يقال : شرت العسل أي :
تذوقته
اشتريته
بعته
استخرجته
48) ( لمن أراد أن يتم الرضاعة ) قرأ ..... ( لمن أراد أن يتم الرضعة ) :
ابن كثير
عاصم
مجاهد
ابن عباس
49) ( متاعا بالمعروف حقاً على المحسنين ) إعراب كلمة ( حقاً ) :
صفة
حال
مفعول به
مفعول إليه
50) قرأ ( تماسوهن ) :
حمزه
نافع
ابن كثير
حفص
51) ( إن الله بما تعملون بصير ) فيها :
ترهيب و ترغيب
عفو ورحمة
شدة على الكافرين
عطاء من الله تعالى .
52) اختلفت أقوال العلماء في تحديد الصلاة الوسطى على :
ثمانية عشر قولا
خمسة عشر قولا
أحد عشر قولا
عشرين قولا
53) السؤال الذي رأيته صعبا او الاجابه التي تشك بانها غير صحيحه :
لا تهتم
ترجع للمقرر
تكتفي بهما
معلومات حول الكويز
اسئله اختبار ماده التفسير 1 1435-1436 جابر المري
[أسئلة اختبار - التفسير 1 - د- سامي الاشقر]
تفاصيل أخرى:
بالنسبه للاسئله هي 51 سؤال هي للدكتور السابق اما الدكتور الحالي للتفسير د. طارق ولا يوجد لديه اسئله..... شوي معقده وتلخبط..... بالتوفيق للجميع
تم حل الكويز 312 مرة بنسبة نجاح 78%
القسم: الدراسات الإسلامية
مناقشة الكويز: اسئله اختبار ماده التفسير 1 1435-1436 جابر المري
 
معلومات صاحب الكويز
gaadi

قام بانشاء 7 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
أبو نادر100%
تيجان النور100%
محمدالدوسي100%
دحوم الجهني100%
الفراشه؛96%
ابو سرور96%
العـذوب96%
سحر96%
مشهور المشهور96%
eng.yasser96%
علي العسيري143494%
أم عبدالله 139494%
ابهاوي194%
كان حلمي94%
مررووم94%
ابو يوسف 194%
سلطانه القصيم94%
أبوليان05994%
Brgwazu94%
faisal010194%
كويزات مشابهة
إدارة مالـية (1) ،، تجميع من أسئلة أعوام سابقة ..
كويز المحاضرة الحادية عشر لمادة الأخلاق الإسلاميـہ وآداب المهنـہ ~*
نظم معلومات ادارية المحاضره 13-14
سلاسل الامداد والتوريد نموذج 1
الفصل الثالث : مدخل المحاسبة الماليه 1
[ مبادئ الاداره العامه ] ↔ [ المحاضره الأولى ] ↔ [ محمد الجيزاوي ]
[ مبادئ الاداره العامه ] ↔ [ المحاضره الثالثه ] ↔ [ محمد الجيزاوي ]
كويز منوع مدخل محاسة إدارية
نموذج اختبارنظم المعلومات الفصل الاول 1435 والواجبات للدكتور عادل عثمان فتح الرحمن
د ملفي رفع نموذج اختبار (على شكل كويز 50 سؤال)
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12283)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9861)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9668)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:29 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه