الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » مقرر حديث 2

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
مقرر حديث 2 - الجزء السابع

التسجيل

الكويز
مقرر حديث 2 - الجزء السابع [أسئلة مراجعة مجهود شخصي - حديث 2 - د/ أحمد فارس السلوم] مجهود شخصي لمقرر حديث 2 عدد الأسئلة: 34 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) لماذا خُصّت الأم بالذكر في الحديث الشريف؟
	لأنها وحدها التي يحرم عقوقها
	لإظهار عِظَم حقها وإن كان عقوق الأب أيضًا محرمًا
	أن لفظ "أم" لا يشمل العقلاء
	لأنها أكثر حاجة إلى المال من الأب
2) ما ضابط العقوق المحرم كما نقله البلقيني؟
	إيذاء غير هيّن يصدر من الولد تجاه والديه أو أحدهما
	كل مخالفة للوالدين مطلقًا
	رفع دعوى على الوالدين أمام الحاكم
	ترك القيام عند دخول الوالدين فقط
3) ما معنى "وأد البنات"؟
	قتل البنات بعد الولادة مباشرة
	منع تزويج البنات
	حرمان البنات من الميراث
	دفن البنت حيّة
4) لماذا خُصّت البنات بالذكر في الحديث؟
	لأن العرب كانوا يقتلون الأولاد الذكور
	لأن العرب كانوا يدفنون البنات حيّة في الجاهلية
	لأن البنات لا قيمة لهن في المجتمع
	لأن الإسلام لا يجيز ولادة البنات
5) ما المقصود بـ "منعًا" في الحديث؟
	منع ما أمر الله أن لا يُمنع
	منع المال عن الأب فقط
	منع السؤال عن المسائل
	منع الزواج من البنات
6) ما المقصود بـ "هات"؟
	طلب المال من الأب
	طلب العلم النافع
	طلب الزواج من البنات
	النهي عن طلب ما لا يستحقه الإنسان
7) ما المراد بـ "قيل وقال"؟
	كثرة الإنفاق في المباحات
	كثرة السؤال عن المال
	نقل الكلام بلا فائدة وقد يتضمن غيبة ونميمة وكذب
	الجدال في مسائل الدين
8) ما المقصود بكثرة السؤال في الحديث؟
	السؤال عن المال فقط
	السؤال عن المشكلات والمسائل فقط
	السؤال عن المال أو المسائل أو مجموع الأمرين
	السؤال عن الزواج والطلاق
9) لماذا نُهي عن "الأغلوطات"؟
	لأنها تُظهر علم العلماء
	لأنها تُغلط العلماء وتوقعهم في الخطأ والفتنة
	لأنها تزيد العلم النافع
	لأنها تُعين على الفقه
10) ما المقصود بإضاعة المال؟
	إنفاقه في غير وجه مشروع أو نافع
	إنفاقه في وجوه مأذون بها شرعًا
	إنفاقه في الطاعات
	إنفاقه في المباحات بقدر الحال
11) ما حكم الإنفاق في الوجوه المذمومة شرعًا؟
	مكروه
	جائز
	مندوب
	حرام
12) ما حكم الإنفاق في المباحات بما يليق بحال المنفق؟
	إسراف محرم
	ليس بإضاعة ولا إسراف
	مكروه
	واجب
13) ما حكم هجر المسلم لأخيه فوق ثلاث ليالٍ؟
	مكروه
	حرام
	جائز مطلقًا
	مندوب
14) ما الحكمة من جواز الهجر ثلاثة أيام؟
	ليُظهر الغضب دائمًا
	لأن الهجر يقطع حقوق الأخوة مباشرة
	لأن الهجر مطلوب في كل حال
	لأن الإنسان مجبول على الغضب وسوء الخلق، فخُفف عنه بهذه المدة
15) ماذا يحدث عادة في الأيام الثلاثة للهجر؟
	في الأول يعتذر، في الثاني يغضب، في الثالث يخاصم
	في الأول يقطع العلاقة، في الثاني يخاصم، في الثالث يبتعد
	في الأول يسكن غضبه، في الثاني يراجع نفسه، في الثالث يعتذر
	في الأول يفرح، في الثاني يحزن، في الثالث ينسى
16) كيف فُسّر معنى الهجر في الحديث؟
	بالقطيعة الكاملة
	باللقاء مع الإعراض من الطرفين
	بعدم الكلام مطلقًا
	بعدم السلام فقط
17) ما الذي يدل على زوال الهجر عند الجمهور؟
	ترك الكلام نهائيًا
	ردّ السلام
	الاعتذار كتابةً
	الصمت عند اللقاء
18) ماذا قال أحمد وابن القاسم عن الاكتفاء برد السلام؟
	يكفي رد السلام مطلقًا
	لا يكفي إذا كان ترك الكلام يؤذي، بل يجب الرجوع للحال السابق
	لا يجوز رد السلام أصلًا
	يكفي الابتسام عند اللقاء
19) متى يجوز الهجر فوق ثلاث أيام؟
	إذا كان المهجور غنيًا
	إذا كان بينهما خصومة مالية
	إذا كان المهجور من غير الأقارب
	إذا كانت مكالمته تجلب نقصًا في الدين أو ضررًا في النفس أو الدنيا
20) ما تعريف الزهد لغة؟
	كثرة الرغبة في الشيء
	ترك المال كله
	قلة الرغبة في الشيء
	تحريم الحلال
21) ما تعريف الزهد عند أهل الحقيقة؟
	حب الدنيا والإقبال عليها
	بغض الدنيا والإعراض عنها
	جمع المال للآخرة
	ترك الصلاة والزكاة
22) ما التفسير النبوي للزهد كما في حديث أبي ذر؟
	تحريم الحلال وإضاعة المال
	أن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في يدك
	ترك العمل في الدنيا مطلقًا
	عدم الفرح بالمال مطلقًا
23) ما تعريف الورع؟
	جمع المال الكثير
	ترك الصلاة والصيام
	ترك الحلال كله
	تجنب الشبهات خوفًا من الوقوع في محرم
24) أي التعريفات وردت للورع؟
	ترك ما يريبك ونفي ما يعيبك
	جمع المال للآخرة
	ترك الزواج
	ترك العلم النافع
25) ماذا قال النبي ﷺ لابن عمر حين أخذ بمنكبيه؟
	كن في الدنيا كأنك غني
	لا تهتم بالدنيا مطلقًا
	كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
	اجمع المال للآخرة
26) ما معنى الغريب في النص؟
	من لا يملك مالًا
	من لا مسكن له ولا بلد يستوطن فيه
	من يكثر الأصدقاء
	من يترك أهله
27) لماذا عُطف "أو عابر سبيل" على "غريب"؟
	للتخيير أو الإباحة أو للترقي
	للشك في المعنى
	لأنه لا فرق بينهما
	لأنه لا معنى للغريب
28) ما الفرق بين الغريب وعابر السبيل؟
	الغريب قد يستوطن بلدًا، أما عابر السبيل فقصده قطع المسافة إلى غايته
	الغريب دائم السفر، أما عابر السبيل مقيم
	الغريب غني، أما عابر السبيل فقير
	لا فرق بينهما
29) ما المقصد النهائي لعابر السبيل في الحديث؟
	إلى أهله
	إلى المال
	إلى الراحة
	إلى الله تعالى {وأن إلى ربك المنتهى}
30) ما الإشارة المستفادة من الحديث؟
	إيثار الزهد في الدنيا وأخذ الكفاف منها
	جمع المال الكثير للآخرة
	ترك العمل مطلقًا
	الانقطاع عن الناس دائمًا
31) كيف شبّه العلماء المؤمن بالمُسافر؟
	لا يحتاج إلا إلى ما يبلغه غاية سفره
	يحتاج إلى كثير من الزاد
	يترك الزاد والراحلة
	يكثر من الأثقال
32) ماذا كان يقول ابن عمر رضي الله عنهما؟
	إذا أمسيت فانتظر الصباح
	إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء
	إذا مرضت فانتظر الصحة
	إذا حييت فانتظر الموت مباشرة
33) ما معنى قوله "خذ من صحتك لسقمك"؟
	لا تعمل في الصحة
	اجمع المال في الصحة للمرض
	لا تهتم بالمرض
	اغتنم أيام الصحة قبل المرض لتنال حظك من الطاعات
34) ما معنى قوله "خذ من حياتك لموتك"؟
	قدم ما ينفعك بعد الموت من الأعمال الصالحة
	اجمع المال الكثير قبل الموت
	لا تعمل في حياتك
	انتظر الموت بلا استعداد

معلومات حول الكويز

مقرر حديث 2 - الجزء السابع
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - حديث 2 - د/ أحمد فارس السلوم]
تفاصيل أخرى:
مجهود شخصي لمقرر حديث 2
تم حل الكويز 2 مرة بنسبة نجاح 82%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: مقرر حديث 2 - الجزء السابع

معلومات صاحب الكويز

تاروتي

قام بانشاء 60 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
Badr_10	73%

كويزات مشابهة

مقرر حديث 2 - الجزء الثالث

مقرر حديث 2 - الجزء الرابع

مقرر حديث 2 - الجزء الأول

مقرر حديث 2 - الجزء الخامس

مقرر حديث 2 - الجزء الثاني

مقرر حديث 2 - الجزء السادس

المحاضرة السابعة و الثامنة Meto

مقرر مادة نظرية المعرفة - الجزء الأول

تفسير 2 - المحاضرة 3 و 4 و 5

مقرر فقه المعاملات 2 - الجزء الثاني

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12285)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9902)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9867)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9669)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:56 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه