الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » تلاوة وتجويد 2 ( المحاضرة الثانية )

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
تلاوة وتجويد 2 ( المحاضرة الثانية )

التسجيل

الكويز
تلاوة وتجويد 2 ( المحاضرة الثانية ) يارب توفيقك للجميع عدد الأسئلة: 12 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) * أقسام مخارج الحروف :
	عامة و خاصة
	ذاتية و عرضية
	عامة و خاصة وفرعية
	عامة وخاصة وأصلية
2) * المخارج الخاصة هي :
	المشتملة على مخرج فأكثر وتنحصر في خمسة
	المحددة ولا تشتمل على أي مخرج
	المحددة التي لا تشتمل إلا على مخرج واحد
	المشتملة على مخرج فأكثر وتنحصر في ثلاثة
3) * من عد أقسام المخارج الخاصة على أنها 17 مخرج منحصرة في خمسة مخارج عامة هو :
	مذهب الإمام الشاطبي
	مذهب الفراء وأصحابه
	مذهب سيبويه
	مذهب الإمام الخليل بن أحمد
4) * التقسيم المشهور الذي عمل عليه العمل في أقسام المخارج الخاصة هو :
	المذهب الأول الذي أشار إليه ابن الجزري
	المذهب الثاني وهو مذهب سيبويه
	المذهب الثالث وهو مذهب الفراء وأصحابه
	لا شيء مما ذكر صحيح
5) * مذهب الفراء وأصحابه عد أقسام المخارج الخاصه :
	16 مخرج
	13 مخرج
	14 مخرج
	17 مخرج
6) * أقسام المخارج الخاصة :
	اتفق العلماء فيها
	اختلف العلماء فيها
7) * هي المشتملة على مخرج فأكثر وتنحصر في خمسة :
	الحرف
	المخارج العامة
	المخارج الخاصة
8) * أقسام المخارج العامة تنحصر في :
	أربعة
	ستة
	خمسة
	ثلاثة
9) * أقسام المخارج العامة هي :
	الجوف و الشفتان
	الخيشوم و اللسان و الحلق
	الحلق والجوف واللسان و الشفتان
	الجوف والحلق واللسان والشفتان والخيشوم
10) * الذي اختار مذهب سيبويه في عد أقسام المخارج الخاصه هو :
	الإمام الشاطبي
	ابن الجزري
	الفراء
	لا شيء مما ذكر صحيح
11) * الخلاء الواقع داخل الحلق و الفم :
	الجوف لغة
	الجوف اصطلاحاً
	الخيشوم لغة
	الخيشوم اصطلاحاً
12) * تخرج من الجوف :
	خمسة أحرف
	ثلاثة أحرف
	أربعة أحرف
	ستة أحرف

معلومات حول الكويز

تلاوة وتجويد 2 ( المحاضرة الثانية )
يارب توفيقك للجميع
تم حل الكويز 350 مرة بنسبة نجاح 75%
القسم: الدراسات الإسلامية
مناقشة الكويز: تلاوة وتجويد 2 ( المحاضرة الثانية )

معلومات صاحب الكويز

دلال عبدالله .*

قام بانشاء 16 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
دلال عبدالله .*	100%
huda_fahad	100%
ابو عبير22	100%
نوااارا	100%
د علي عمير	100%
العطفيه	100%
جنى الشرقيه	100%
ذيب الجنينة	100%
بندر.	100%
ملامح الفرح	100%
نحو العلا	100%
حنين نجد	100%
الهيفاء2008	100%
كل الخاطر	100%
نونه~	100%
Huda44	100%
معلمة الجيل	100%
السهام	100%
الفراشه؛	100%
عبدالله8888	100%

كويزات مشابهة

الجانب التطبيقي محلول المحاضرة التاسعة والعاشرة والحادية عشر

اسئلة السلوك التنظيمي محاضرة (2) - ملخص شموع العسيري - ( 1435هـ - 1436 هـ )

اسئلة السلوك التنظيمي محاضرة (4) - ملخص شموع العسيري - ( 1435هـ - 1436 هـ )

كويز / تاريخ الفكـــر آلإجتماعي

اسئلة السلوك التنظيمي محاضرة (6) - ملخص شموع العسيري - ( 1435هـ - 1436 هـ )

اسئلة السلوك التنظيمي محاضرة (8) - ملخص شموع العسيري - ( 1435هـ - 1436 هـ )

المقال الثاني :التجارة الالكترونيه E-Commerce........الريم5 ( إدارة الاعمال الإلكترونية)

اسئلة السلوك التنظيمي محاضرة (13-14) - ملخص شموع العسيري - ( 1435هـ - 1436 هـ )

علم اجتماع الطبي

ترجمة الانماط النصية 8&9

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12283)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9861)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9669)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:53 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه