الرئيسية
القرآن الكريم
مركز التحميل
البحث
جامعة الملك فيصل
الرئيسية
بوابة التعليم عن بعد
النظام الافتراضي
نظام البانر
البلاك بورد
جامعة الدمام
الرئيسية
بوابة التعليم عن بعد
التسجيل
إستعادة كلمة المرور
الكويزات
مفضلة الملفات
المشاركات الجديدة
التعليمات
ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
>
الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الأول من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
التسجيل
الكويزات
إضافة كويز
مواعيد التسجيل
التعليمـــات
المجموعات
روابط المنتدى
قائمة الأعضاء
الذهاب إلى الصفحة...
الكويز
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الأول من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الأول من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
عدد الأسئلة: 50
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) القائد الفرنسي الجنرال غورو لما دخل دمشق وقف على قبر صلاح الدين الأيوبي وركله بقدمه قائلاً:
الآن إنتهت الحروب الصليبية.
ها قد عدنا يا صلاح الدين.
الشرق لنا من جديد.
سقط الإسلام اليوم.
2) في دراستنا رأينا أن للإستعمار أهداف كثيرة بلغت:
أربعة أهداف.
ثلاثة أهداف.
هدفان.
أهداف عديدة.
3) ظهور النعرات القومية وإحياؤها يعتبر من:
آثار الإستعمار.
دوافع الإستعمار.
وسائل الإستعمار
طرق الإستعمار.
4) التغريب هو إعادة صياغة ثقافة العالم الإسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارته، هذا تعريف التغريب:
لغة.
إصطلاحاً.
لغة وإصطلاحاً.
ليس تعريفاً للتغريب.
5) التأثر بمظاهر الحاضرة الغربية ظهر في:
أوائل الدولة العثمانية.
آواخر الدولة العثمانية.
بداية الإستعمار الأوربي.
نهاية الحروب الصليبية.
6) إتجه التغريب إتجاهاً آخر لنشر أفكاره وحمل الناس على تبني مفاهيمه، وذلك عن طريق:
الترويع والتقتيل.
إنشاء مارس الإرساليات التنصيرية.
بث الفرقة بين المسلمين.
الترويج للفكر الغربي.
7) كان من أوائل من إتصل بالإرساليات:
العثمانيون.
نصارى الشام.
العرب
المغاربة.
8) كان تجهيل المسملين باللغة العربية لتنقطع صلتهم بالقرآن الكريم، من أهداف:
التنصير.
التغريب.
الإستعمار.
الإستشراق.
9) يعتبر سعي التغريب لتقديم الخبرة والمشورة من:
وسائل التغريب المباشرة.
وسائل التغريب غير المباشرة.
أهداف التغريب.
آثار التغريب.
10) تأسيس المدارس المدنية التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شأن الفلسفة الغربية، يعتبر من:
وسائل التغريب المباشرة.
وسائل التغريب غير المباشرة.
أهداف التغريب.
آثار التغريب.
11) ركز دعاة التغريب على المرأة المسلمة بدعوى:
تحريرها.
ضعف شخصيتها.
قلة خبرتها.
حرمتها.
12) السعي إلى تكريس التبعية للغرب في توجهات المسلمين وممارساتهم، يعتبر من:
آثار التغريب.
عناصر العولمة.
مقومات الإستعمار.
مراحل التبعية.
13) إسمها مشتق من الفعل عولم من العالم، هذا التعريف:
العالمية لغة.
العولمة لغة.
العالمية إصطلاحاً.
العولمة إصطلاحاً.
14) الحداثة والكوكبة والكونية الشاملة، مرادفات لـ:
العولمة.
العالمية.
الوسطية.
الإستعمار.
15) تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد. هذا تعريف:
النظام العالمي.
النظام الرأسمالي.
العولمة.
الإستعمار.
16) ظهرت مرحلة العدوان السافر في الإستشراق:
أثناء الحروب الصليبية.
بعد فشل الحروب الصليبية.
قبل الحروب الصليبية.
بعد نجاح الحروب الصليبية.
17) بالنسبة للإستشراق فإن الإطلاع على حضارات الأمم وثقافتها ولغاتها ودراستها كان:
هدفاً دفاعياً.
هدفاً صليبياً.
هدفاً علمياً
هدفاً عاماً.
18) للإستشراق أهداف عدة بلغت:
ثلاثة أهداف.
خمسة أهداف.
هدفين.
أهدافاً كثيرة.
19) تجاوباً مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسة فإن الحاجة إلى العلوم الإسلامية كان:
هدفاً دفاعياً للإستشراق.
هدفاً صليبياً للإستشراق.
هدفاً علمياً للإستشراق.
هدفاً قومياً للإستشراق.
20) تعتبر دائرة المعارف الإسلامية التي كتبها المستشرقون من:
أشهر وسائل الإستشراق.
أكثر ما أنته الإستشراق موضوعية.
أخطر أهداف الإستشراق.
أخطر آثار الإستشراق.
21) يعتبر إضعاف عقائد المسلمين من:
أثار الإستشراق.
أسباب الإستشراق.
وسائل الإستشراق.
مراحل الإستشراق.
22) سمي دين المسيحية بالنصرانية نسبة إلى:
مدينة الناصرة في فلسطين.
المسيح عليه السلام.
الناصر الأيوبي.
مدينة المنصورة بمصر.
23) معركة مهمة أنتصر فيها صلاح الدين الأيوبي على الصليبيين، هي معركة:
عن جالوت.
الحطن.
حطين.
بيت المقدس.
24) الحقد الصليبي على الإسلام والمسلمين يعتبر من:
بواعث التنصير.
أهداف التنصير.
غايات التنصير.
آثار التنصير.
25) يعتبر إعتماد الدول الإستعمارية على جهود الرهبان والمبشرين باعثاً:
سياسياً.
عسكرياً.
ثقافياً.
صليبياً.
26) شكل التنصير في بلاد المسلمين عاملاً مهماً في:
كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية.
كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي.
ردع كل جهد للإستقلال.
تشويه صورة القومية والوطنية.
27) يعتبر الإقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس من:
التنصير البسيط.
التنصير المباشر.
التنصير غير المباشر.
التنصير البدائي.
28) أحداث ردة بين المسلمين وإضعاف ولاء كثير منهم لدينهم كان من:
آثار الإستشراق.
آثار التنصير.
وسائل التنصير.
وسائل التغريب.
29) فرض السيادة على الأرض وإستغلالها، هذا تعريف:
الإستعمار إصطلاحاً.
الإستعمار لغة.
التغريب لغة.
الإستشراق إصطلاحاً.
30) أول من بادر بالنداء للحروب الصليبية على المسلمين هو:
البابا أروبان الثاني.
البابا بندكتوس السادس عشر.
الراهب جربرت
الراهب دي كريمون.
31) تمثل الثقافة بمجموعها:
تميزاً للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
تغيراً للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
تعدداً للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
تخلفاً للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
32) الحياة الفكرية للإنسان لها معايير تحكمها تسمى في الثقافة بإسم:
القيم الفكرية.
القيم الأخلاقية.
القيم الجمالية.
القيم الفنية.
33) حالة محمودة تدفع صاحبها للإلتزام بهدي الإسلام، هي:
الثقافة الربانية.
الوسطية
العالمية.
الخيرية.
34) يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب:
الخيار.
العدول.
الخيار العدول.
التقابل بين الطرفين.
35) الإسلام دين الله إرتضاه لعباده وجعله ديناً:
خياراً.
خياراً عدولاً.
عدولاً.
وسطاً.
36) تحقق الوسطية مبدأ:
الإعتدال.
الفطرة.
التوازن.
المرونة.
37) الإسلام عقيدته وسط بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين، وهذا:
من خصائص الوسطية.
من مجالات ومظاهر الوسطية.
من معالم الوسطية.
من معاني الوسطية.
38) قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما أنا رحمة مهداة"، دلالة على:
عالمية الدعوة.
الروابط البشرية.
خيرية الأمة.
مرتكزات العالمية.
39) في تناولنا للروابط البشرية وجدنا أنها نوعان أساسيان هما:
فطرية ومتغيرة.
فطرية ومكتسبة.
طارئة وأصيلة.
خاصة وعامة.
40) إن دخول الناس أفواجاً في دين الله من كل جنس ولون وعصر دليل على:
عالمية الدعوة.
وسطية الدعوة.
عالمية الروابط البشرية.
قوة الحضارة الإسلامية.
41) يعرف الإستشراق بأنه:
معرفة علو الشرق.
طلب علوم الشرق.
زيارة الشرق.
السياحة في الشرق.
42) عالمية القيم الإسلامية في ذاتها، ومرونة في تطبيقها.
إستجابة للفطرة السوية.
تمثل حضارة عالمية.
موجهة لكل الأزمان.
قابلة للتغير والتطور.
43) المستشرق الجدير بتسمية المستشرق هو الذي:
يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط.
لا يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط.
يقبل علو الشرق.
ينقل علوم الشرق.
44) إنتشر الإستشراق في أوروبا بصفة نشيطة بعد:
عهد الإضطهاد الديني.
عهد الإصلاح الديني.
عهد الفتوحات الإسلامية.
عهد الحروب الصليبية.
45) التطور التاريخي للإستشراق يدل على أنه مر بعدة مراحل بلغت:
مرحلتين.
ثلاثة مراحل.
أربعة مراحل.
خمسة مراحل.
46) العولمة حديثة من ناحية الإصطلاح لكنها:
قديمة عملياً.
قديمة نظرياً.
جديدة عملياً أيضاً.
جديدة نظرياً أيضاً.
47) الثورة الصناعية الثالثة التي هي الثورة التقنية تعتبر من:
أهداف العولمة.
دوافع العولمة.
نتائج العولمة.
آثار العولمة.
48) تعتبر الشركات متعددة الجنسيات بتنوع نشاطاتها وضخامة نشاطها، من:
أهداف العولمة.
دوافع العولمة.
نتائج العولمة.
آثار العولمة.
49) العولمة تطمح إلى صياغة ثقافة كونية شاملة ، تغطي مختلف جوانب النشاط الإنساني، هذا تعريف:
العولمة الثقافية.
العولمة الشاملة.
العولمة الكونية.
العولمة الإنسانية.
50) يعتبر السعي إلى التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية من:
تعريفات العولمة.
تعريفات العولمة الثقافية.
معالم العولمة الثقافية.
بواعث العولمة الثقافية.
الإنتقال للسؤال التالي يدوي
معلومات حول الكويز
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الأول من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الأول من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
تم حل الكويز 419 مرة بنسبة نجاح 76%
القسم:
E5
مناقشة الكويز:
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الأول من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
معلومات صاحب الكويز
alayubi
قام بانشاء 8 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضو
نسبة النجاح
иσσяsєєи
98%
زين ابيها
96%
jwan Alfars
96%
نسْ .
96%
اقضب القاع
96%
alysar
96%
عريبღღ
96%
تلميذجامعي
96%
lo0oudy
96%
ع الأحمري
96%
abu.abdulaziz
96%
صمت الشوق
94%
همس الصبا
94%
Aram
94%
جوري1980
94%
sky123
94%
صاح,,
94%
ALDOURH
94%
فهدابوعبدالله
94%
W alaqeely
94%
كويزات مشابهة
قضايا ثقافية معاصرة - الجزء الثاني من الإختبار النهائي - الفصل الدراسي الثاني 1432هـ
أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الثاني للعام 1432-1433 هـ د. بدران مسعود الحسن
أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الأول للعام 1433-1434 هـ د. بدران مسعود الحسن
أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الثاني للعام 1433-1434 هـ د. بدران مسعود الحسن
30 سوال على قضايا ثقافية معاصرة
أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الاول للعام 1434-1435 هـ د. بدران مسعود الحسن
أسئلة قضايا ثقافية معاصرة الفصل الثاني لعام 1435هـ
أسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة الفصل الأول للعام 1436-1437 هـ د. صلاح السميح
اسئلة اختبار قضايا ثقافيه معاصرة الفصل الأول 1437هـ الجزء الأول
أسئلة اختبار مادة قضايا ثقافية معاصرة الفصل الثاني 1432( 70 سؤال )
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 ..
(12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش
(10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ
(10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي
(10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22
(9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~
(9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة }
(9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆
(9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر
(9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435
(9536)
جميع الحقوق محفوظة
ckfu.org
.
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية:
03:04 PM
.
-- Arabic
-- en
أعلن معنا
-
ملتقى فيصل
-
ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية
-
الأرشيف
-
بيان الخصوصية - Privacy Policy
-
الأعلى
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by
vBSEO
3.6.1
جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by
Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه