الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » اختبار الأخلاق الإسلامية وآداب المهنه الفصل الدراسة الثاني 1436 .

الكويز

اختبار الأخلاق الإسلامية وآداب المهنه الفصل الدراسة الثاني 1436 .
[أسئلة اختبار - الأخلاق الإسلامية وآداب المهنه - عبد الله الديرشوي]
الاخلاق الاسلامية و آداب المهنة - اسئلة أختبار 1436 هـ

عدد الأسئلة: 50

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) يحمل قول الرسول "انما بعث لأتمم صالح الاخلاق " على :

المبادئ والقواعد المنظمة للسلوك الإنساني

الفعل الصادر من خلق الانسان

حال للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير او شر بسهولة

الطبع والسجية

2) قال الرسول الكريم : من حدث في مجلس بحديث فالتفت فهي :

خيانة

أمانة

طهارة

سفاهة

3) عدم الاستئذان من الرئيس وتجاهله يؤدي الى التنافر والتباغض بين الأطراف ويتنافى مع خلق :

الطهارة المهنية

الاستقامة المهنية

المحبة المهنية

التعاون المهني

4) يدل قول الله تعالى "والكاظمين الغيظ " على ان المطلوب في الغيظ :

قمعه كلياً

منعه كلياً والقضاء عليه

إهماله وتركه

قهره وإسلاسه بالرياضة والمجاهدة

5) الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم " والذي نفسي بيده ، مالقيك الشيطان سالكا فجا قط ، الا سلك فجا غير فجك " هو

أبو بكر الصديق رضي الله عنه

عمر بن الخطاب رضي لله عنه

عثمان بن عفان رضي الله عنه

علي بن ابي طالب رضي الله عنه

6) الاعتناء بالنظافة الشخصية واختيار الزي المناسب لطبيعة المهنة من خصال خلق :

الطهارة المهنية

الأمانة المهنية

المحبة المهنية

التعاون المهني

7) الأفعال التي تتكرر من صاحبها على نسق واحد حتى تصبح عادة مستقرة لديه تسمى :

الخلُق

الجبلة

الفطرة

الضمير

8) يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "غفر الله لبغي في : .........

هرة حبستها

دجاجة نصبتها غرضا

كلب حبسته

كلب سقته

9) طريقة اشباع الغرائز والدوافع، هو الجانب المرتبط:

بالخلُق

بالفطرة

بالجبلة

بالغرائز

10) تقوم الدعوات المادية (للطبيعين) على الدعوة الى :

عدم الاستسلام للطبيعة

عدم الانسياق وراء الطبيعة

الاستجابة لمتطلبات الطبيعة

الاستعلاء على الطبيعة والتنكر لها

11) أقام الإسلام نظامه الأخلاقي على أسس علمية تتمثل في القوانين الأساسية للحياة، مثل قانون:

الحفاظ على الحياة

التضحية بالحياة

الحد من النسل

قانون مكافحة الفقر

12) التزام الشخص بما يصدر عنه قولا او عملا يسمى:

المسؤولية

الالزام

الجزاء

الامامة

13) تختلف الاخلاق الإسلامية عن التقاليد اختلافا كبيرا، ويتجلى ذلك في ان:

الاخلاق تتغير والتقاليد ثابتة لا تتغير

الاخلاق والتقاليد تتغير

الاخلاق والتقاليد لا تتغير

التقاليد تتغير والأخلاق ثابتة لا تتغير

14) قول النبي صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه" يدل على المسؤولية:

الفردية

الشخصية

التقصيرية

الاجتماعية (التكافلية)

15) اعتبر الإسلام كل سلوك يحافظ على الحياة وينميها، سلوكا أخلاقيا راقيا، ومن ثم حث على:

صلة الارحام

الاكل والشرب والنوم

طلب العلم

عدم الاستسلام للجهل والخرافة

16) قال النبي صلى الله عليه وسلم "ألا اخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة؟ قالوا: بلى، قال:

اصلاح ذات البين

الزواج

زيارة الاصحاب

مجالسة الصالحين

17) (كان زيد بن حارثة ) عبدا لإحدى زوجات الرسول  فأهدته له بعد زواجهما، وهذه الزوجة:

عائشة رضي الله عنها

خديجة رضي الله عنها

زينب رضي الله عنها

حفصة رضي الله عنها

18) محافظة ممارس المهنة على سمعته وسمعة مهنته نظيفة بعيدة عن كل ما يلوثها يندرج في خلق:

الطهارة المهنية ( النزاهة )

الأمانة المهنية

المحبة المهنية

التعاون المهني

19) الذي عرف بثباته يوم وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم ) وقال: يا أيها الناس من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات هو:

أبو بكر الصديق

عمر بن الخطاب

عثمان بن عفان

علي بن ابي طالب

20) التدليس والغش من خلال وضع اصباغ خادعة تخفي حقيقة حالة السلعة مخالف لخلق:

الطهارة المهنية

الأمانة المهنية

الاستقامة المهنية

التعاون المهني

21) لما ُسئل النبي () "من أحب عباد الله الى الله؟" أجاب:

اكثرهم علما

اكثرهم بذلاوعطاء

احسنهم خلقا

اشرفهم نسبا

22) تجلت الدعوات الروحية في فلسفات وأديان انتشرت:

بين الاغريق

بين الرومان

في الهند والصين

في أوربا الحديثة

23) الامامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين وسياسية الدنيا"، وسياسة الدنيا انما تكون:

بتطبيق الشريعة

بردع الخارج على الدين

بمنع الابتداع في الدين

بتحقيق العدل بين الرعية وايصال الحقوق الى أصحابها

24) يقول النبي (صلى الله عليه وسلم ) "الكبر بطر الحق، وغمط الناس"، وغمط الناس يعني:

اعتزالهم

تعظيم قدرهم

اكل أموالهم

احتقارهم

25) التيسير على المعسر، والسعي في قضاء حوائج الناس، يندرج في ُخلق:

الطهارة المهنية

الأمانة المهنية

الاستقامة المهنية

التعاون المهني

26) اكثر ما يعرف الناس من سيرة الامام أحمد بن حنبل:

جهاده وقتاله الكفار

محاربته للمرتدين

ثباته في محنة خلق القرآن

مجابهته للملحدين

27) كان الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه يعمل في:

النجارة

الحدادة

الزراعة

التجارة

28) ما يحتاج الى معارف عقلية وخبرة ميدانية كالهندسة والمحاسبة يسمى:

الحرفة

المهنة

الصنعة

العمل

29) في استجابة النبي (صلى الله عليه وسلم ) الدعوة الى خبز الشعير والاهالة السنخة دليل على

رحمته

زهده

تواضعه

حيائه

30) ُيَعَّرف العدل بأنه:

المساواة في المكافأة في خير أو شر

الإحسان

مقابلة الخير بأكثر منه

مقابلة الشر بأقل منه

31) الوفاء بالمعاهدات والاتفاقيات التي يعقدها الحاكم المسلم مع غيره يندرج في خلق :

الأمانة المهنية

الإستقامة المهنية

التعاون المهني

الطهارة المهنية

32) من العوامل الداخلية التي تعين على تحقيق الالتزام الخلقي :

الايمان

المجتمع

السلطة الحاكمة

ولي الأمر

33) مفارقة التائب المواضع التي أصاب بها الذنوب:

واجبة

مكروهة

مستحبة

مباحة

34) يقول الرسول "الحياء ......... قرناء جميعا، فإذا رفع احدهما رفع الآخر: "

والصدق

والايمان

والتواضع

والشجاعة

35) يقول النبي صلى الله عليه وسلم "لكل دين خلقا، وخلق الإسلام:".........

الصدق

التواضع

الحياء

العفو

36) النبي الذي قال الله فيه "وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم" هو:

داود عليه السلام

زكريا عليه السلام

سليمان عليه السلام

موسى عليه السلام

37) السماحة في التعامل مع زملاء المهنة، والتحلي بكرم النفس مطلوب، ويندرج في

الطهارة المهنية

الأمانة المهنية

الاستقامة المهنية

التعاون المهني

38) قول النبي صلى الله عليه وسلم "وخالق الناس ب ُخلُق حسن" يدل على ان الخلق:

فطري

ثابت

غير مكتسب

مكتسب وقابل للتغير

39) الحفاظ على اسرار المهنة، والحفاظ على مصالحها، يندرج في ُخلُق:

الطهارة المهنية

الامانه المهنية

المحبة المهنية

التعاون المهني

40) كان النبي اذا رأى من احد ما يكرهه:

يتغير وجهه الشريف فيفهم أصحابه كراهيته لذلك الامر

يصارحه بما يكرهه منه

يواجهه بما يكرهه منه

ُيشهر به

41) العفة، خلق كريم ويأتي وسطا بين رذيلتين هما:

الشره والخمود

الشره والمبالغة في طلب الشهوة واللذات

الخمود والقصور في الشهوة

البطر والزهد

42) يوصف بخلق السخاء والجود من ينفق المال على المحتاجين:

مرة فأكثر

ثلاث مرات فأكثر

ويتكرر منه مرارا بحيث يصبح عادة له

43) يقول الراغب رحمه الله "الخَلق والخُلق في الأصل واحد ولكن خص ال ُخلق (بضم الخاء:)

بالهيئات

بالاشكال

بالصور المدركة بالبصر

بالقوى والسجايا بالبصيرة

44) ترتيب العمل وإحكامه على النحو الذي تعلمه، وبما يوصل الى المقصود منه، يسمى:

الحرفة

المهنة

الصنعة

العمل

45) قال الله تعالى "وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به" والمعنى:

الاحسان

العدل

التجاوز والصفح

المثالية

46) التواضع خلق كريم، ويأتي وسطا بين رذيلتين هما:

الكبر والذله

الكبر والعجب

الغنى والبطر

الغنى والفقر

47) جعل الإسلام الغاية من الحرب ومجاهدة الأعداء:

قتل الكفار

الحصول على الغنائم

فرض الهيمنة على الاخرين وهزيمتهم

الانتصار للحق والخير

48) لا يتحمس الانسان للخضوع لقواعد السلوك الا اذا نظر اليها على انها أوامر:

منطقية

ربانية

عقلانية

علمية

49) الاعتدال في الانفاق ولو في أوجه البر لا إفراط ولا تفريط، يندرج في ُخلُق:

الطهارة المهنية

الامانه المهنية

الاستقامة المهنية

التعاون المهني

50) عندما يدعو الله عباده الى خير، او ينفرهم من شر، يجعل ذلك من مقتضى:

الايمان المستقر في القلوب

الإنسانية

العقل

الفطرة

اختبار الأخلاق الإسلامية وآداب المهنه الفصل الدراسة الثاني 1436 .
[أسئلة اختبار - الأخلاق الإسلامية وآداب المهنه - عبد الله الديرشوي]
تفاصيل أخرى:
الاخلاق الاسلامية و آداب المهنة - اسئلة أختبار 1436 هـ
تم حل الكويز 1086 مرة بنسبة نجاح 77%
القسم: إدارة أعمال 8
مناقشة الكويز: اختبار الأخلاق الإسلامية وآداب المهنه الفصل الدراسة الثاني 1436 .