الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » كويز لمادة المجتمع العربي السعودي من المحاضره 1 الى 9

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
كويز لمادة المجتمع العربي السعودي من المحاضره 1 الى 9

التسجيل

الكويز
كويز لمادة المجتمع العربي السعودي من المحاضره 1 الى 9 ميمي السنافيه عدد الأسئلة: 50 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) على الباحث العملي المتخصص ان يعرف من البدايه ماهي :
	النواة الرئيسية لمجال بحثه
	كل ما سبق
	الظاهره الاجتماعيه التي تنشا بين شخصين فاكثر
2) تظهر النواة الرئيسيه لعلم الاجتماع لدراسة المجتمع الانساني في:
	النواة الرئيسية لمجال بحثه
	الظاهره الاجتماعيه التي تنشا بين شخصين فاكثر
	كل ما سبق
3) تكون الظاهره الاجتماعيه ناتجه من اثر العلاقات الاجتماعيه:
	الأنساق الاجتماعيه
	الدائمه والمستمره
	كل ما سبق
4) تعتبر العلاقه الاجتماعيه بين الابناء والاولاد والاقارب ظواهر اجتماعيه:
	اسريه
	عائليه
	قرابيه
	كل ما سبق
5) عندما تدوم العلاقات الاجتماعيه وتستمر الظواهر المتنوعه والمتكرره تظهر :
	الأنساق الاجتماعي
	حالات الاستقرار والصراع
	النواة الرئيسية لمجال بحثه
6) على الباحث ان يكشف و يعرف وظائف كل نسق لمجتمع البحث ليحدد:
	حالات الاستقرار والصراع
	نموذج التوازن
	لا شي
7) كلما زاد تحضر المجتمع انخفضت العلاقات الاجتماعيه:
	للاسره
	للبلدان
	للمجتمعات
8) هو نموذج يمثله اغلب علماء الاجتماع في المعسكر الاشتراكي:
	نموذج التوازن
	نموذج التغير والصراع
	كل ما سبق
9) هو نموذج يمثله اغلب علماء الاجتماع في المعسكر الرأسمالي:
	نموذج أ
	نموذج التغير والصراع
	نموذج التوازن
10) يحوي النموذج التصوري للنظريه الوظيفيه البنائية على :
	الانساق الاجتماعيه
	النظر الى المجتمع نظره كليه
	تبادل التاثير بين العوامل الاجتماعيه
	جميع ما سبق
11) من مصادر التغير هي :
	تلاؤم النسق مع التغيير
	النمو الناشئ من تفاوت البنائي
	التجديد والابداع من الافراد والجماعات
	كل ما سبق
12) الاتفاق العام على القيم اكثر العوامل اهميه في ايجاد :
	النظريه البنائيه الوظيفيه
	التكامل والاستقرار
	التصور الجدلي
13) النظريه الجدليه الصراعيه تناقض تصورات:
	نموذج التوازن
	النظريه البنائيه الوظيفيه
	لا شي
14) يتصور المجتمع في حالة صراع ولا يقر حالة الاستقرار :
	الانساق الاجتماعيه
	نموذج التغير والصراع
	التصور الجدلي
15) الباحث المسلم في علم الاجتماع يهدف الى التغيير :
	نحو الغريب
	نحو الأسوا
	نحو الافضل
16) التغيير بمعناه الاسلامي اوجده الصحابي :
	احمد بن حنبل
	ربعي بن عامر
	عبدالله بن الزبير
17) التغيير الاجتماعي يحدث تلقائيا نتيجة تاثير:
	الاسره
	الحفاظ على التقاليد
	خدمات و برامج أحدثها الانسان
18) التنميه الاقتصاديه و الاجتماعيه في المجتمع السعودي بدات عام:
	1390
	1490
	1290
19) قرت سياسة وزارة التخطيط في جميع الخطط التنمويه مبدأ اساسي هو:
	التزام الدوله و تمسكها بالشريعه الاسلاميه
	الحفاظ على التقاليد
	الحفاظ على القيم الثقافيه والاخلاقيه
	جميع ما سبق
20) قامت سياسة المجتمع في فترة التغيير الاجتماعي بدور :
	الحافظ على المعايير الدينيه والاجتماعيه
	الحفاظ على التقاليد
	جميع ما سبق
21) من خصائص ومظاهر التغير الاجتماعي في المجتمع السعودي بان :
	المحافظه على التقاليد
	التغيير كان داخليا
	التغيير كان خارجيا
22) التغيير في قوامة و سلطة رب الاسره ظهر نتيجة ارتفاع :
	مركز الاسره
	مركز الزوجه والابناء اقتصاديا
	نتيجة ارتفاع الاسهم^_^
23) هي التي تفصل بين مرحله سابقه على التغير و بين مرحلة التغيير:
	نقطة الصفر
	نقطة البدايه
	نقطة الفاصله
24) ان افتراض نقطة الصفر للمقارنه بين فترتين يقتضى اتباع:
	اتباع التقاليد
	طرق منهجيه
	نقطة الصفر
25) في دراسة المجتمع في حالة الاستقرار قبل التغيير يتخذ الباحث:
	المدونات و الوثائق التاريخيه
	ذاكرة المسنين
	قصص واساطير و امثال
	جميع ما سبق
26) في دراسة المجتمع في فترة التغيير يعتمد الباحث على :
	على التجربه
	الملاحظه والوقائع الاحصايئه
	على الحس
27) رات ان نقطة الصفر هي تحول تاريخي يتحدد بدخول عوامل مؤثره في المجتمع:
	لوسى مير
	بيربلمان
	جفنشي
28) تبني فكرة لوسى مير عن نقطة الصفر :
	روبرت
	دويب
	نمط الامتثال
29) تعد نقطة الصفر للتغيير في المجتمع السعودي بداية :
	لا تعد شي
	تنفيذ الخطط وبرامج التنميه عام 1390
	نمط الابتداع
30) المرحله الزمنيه من توحيد المملكه عام1351 الى نقطة الصفر تعبر عن :
	تحقيق الثروه الاجتماعيه
	الارتباط بالبيئه والثقافه السائدة
	لا شي
31) قدم نظرية" الانومي _الاغتراب"تصنيف لأنماط وتكييف استجابات الافراد:
	لوسى مير
	روبرت ميرتون
	دويب
32) عدد"روبرت ميرتون"انماط تكيف الافراد في المجتمع الى:
	سبعة انماط
	خمسة انماط
	ثلاثة انماط
33) يعتبر النشاط الحر و الخالي من الانظمه والمسؤوليات الشخصيه والاجتماعيه ويدفع الى السرور:
	الطقوسيه
	النسق الترويحي
	جميع ما سبق
34) ظهرت انماط من مظاهر السلوك المغترب في انساق المجتمع السعودي:
	الابتداع
	الطقوسيه
	الانسحاب والتمرد
	جميع ما سبق
35) من اهداف البناء الاجتماعي والثقافي بالمجتمع العسكري السعودي:
	تحقيق الذات
	تحقيق القوه الجسميه
	تحقيق القوه الشخصيه
36) من مصادر ومعايير القيم الاجتماعيه :
	الدين
	العرف
	القانون
	كل ما سبق
37) يمثل شكل من اشكال المركز الاجتماعي :
	الأب بالاسره
	العامل بالمصنع
	المدرس بالمدرسه
	جميع ما سبق
38) هو السلوك و الوظيفه اللذان يقوم بهما الفرد ويتوقع الاخرون ان يقوم به:
	المكانه الاجتماعيه
	الدور
	لا شي
39) من اهم الاعراف في المجتمع السعودي:
	العلاقات بين الاقارب
	العلاقات بين الدول
	العلاقات بين الجيران^_^
40) نظام اجتماعي غير مكتوب يتكون من معتقدات وافكار مستمده من فكر الجماعه:
	العرف (الاعراف)
	الدور
	المكانه
41) تظهر بصوره جليه في المعتقدات والقيم والمعايير السائده في المجتمع:
	الثقافه اللاماديه
	المكانه الاجتماعيه
	القيم
42) حدد "سوركين" ثلاث مستويات للظواهر الثقافيه:
	الايدلوجي
	السلوكي
	المادي
	جميع ما سبق
43) اهتم بوسائل الضبط الاجتماعي:
	روس
	دويب
	سوركين
44) علاقة الأباء بالاولاد أثناء التنشئه بالفتره المتغيره:
	التفاهم
	الشورى
	التشجيع والارشاد
	كل ما سبق
45) كان شكل علاقة الاباء بالاولاد اثناء التنشئه بالفتره المستقره :
	السلطه
	الرهبه
	الامر
	جميع ما سبق
46) قد يعرف الهزار بانه علاقة صداقه تحمل في طياتها بعض الاحيان شيئا من :
	الحب
	العداوه
	الاحترام
47) هو ما يصفه "راد كليفب براون" بعدم الاحترام :
	الوناسه -_^
	المزح الثقيل( الهزار )
	الضحك
48) كان المجتمع السعودي في الفتره المستقره يربط بين نوعين:
	المهنه والمكانه
	الوظيفه والعائله
	لا شي
49) استبدل مصطلح الدول المتاخره بمصطلح جديد هو:
	الدول المتخلفه
	الدول النائمه
	الدول الراكده
50) عباره عن عدة مراكز يشغلها الفرد وعدة خصائص وسمات يتميز بها:
	المكانه الاجتماعيه
	المكانه الوظيفيه
	المكانه الدوليه

معلومات حول الكويز

كويز لمادة المجتمع العربي السعودي من المحاضره 1 الى 9
ميمي السنافيه
تم حل الكويز 2344 مرة بنسبة نجاح 72%
القسم: اجتماع 5
مناقشة الكويز: كويز لمادة المجتمع العربي السعودي من المحاضره 1 الى 9

معلومات صاحب الكويز

ميمي السنافيه

قام بانشاء 16 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
لرقيب	100%
ibrahim666	100%
أبوسلمان	100%
memo11	100%
N O R Z	100%
i love you but	100%
The name	100%
وجدان-244	98%
أبو جنو	98%
ابو فيصل 30	98%
almutiem	98%
ولدعزيز	98%
القوات الجويه	98%
دانة عبدالله	98%
خوله تركي	98%
MĻÁmėĦ	96%
ريحانة الشوق	96%
البراء	96%
بلاك	96%
ابو ناصر2	96%

كويزات مشابهة

كويز المحاضره الخامسه لمادة استخدام الحاسب في البحوث الاجتماعيه..

مادة النظام الاجتماعي في الاسلام

كويز المحاضره الثالثه لمادة استخدام الحاسب في البحوث الاجتماعيه..

كويز المحاضره السادسه لمادة استخدام الحاسب في البحوث الاجتماعيه..

مادة النظام الاجتماعي في الاسلام

كويز المحاضره الرابعه لمادة استخدام الحاسب في البحوث الاجتماعيه..

أسئله أختبار ( المجتمع العربي السعودي ) لعام 1434هــ الفصل الثاني ( 35 سؤال من 50 )

مادة النظام الاجتماعي في الاسلام

كويز المحاضره السابعه لمادة استخدام الحاسب في البحوث الاجتماعيه..

هام جدا النظريات الاجتماعية نقل من مشاركة(ميمي السنافيه)

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:41 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه