ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
مراجعة دقيقة - المحاضرة الثامنة والتاسعة - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته]
لكثرة الاسماء والكتب واراء العلماء ولأهميتها حاوت اوجد اي رابط بين الاسم والقول حتى يسهل الحفظ ، احيانا يكون الرابط تشابه الحروف واحيانا تشابه الوزن واحيانا تشابه المعنى واحيانا لا أجد رابط سوى كلمة مميزة . وضعت خط تحت كلمة الربط ارجو لكم مراجعة ممتعة - وادعوا لكم بالتوفيق والسداد اذكروني في صالح دعائكم . أم جود .
عدد الأسئلة: 63
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) سهل بن هارون بن راهيون، ويكنى
أبا عمرو
لاحظو ابا عمرو كنية لابن المقفع وكذلك سهل بن هارون
2) لم تذكر المصادر تاريخ ولادته، ولكنها أشارت إلى أنه من أهل نيسابور، مما يرجح أنه ولد فيها
سهل بن هارون
الجاحظ
3) سهل بن هارون فارسي الأصل من الذين دخلوا في الحياة العربية بـ..
الاستشراق
الاستعراب
4) يُعتقد أن سهل بن هارون ولد نحو ...
بداية القرن الثالث الهجري
منتصف القرن الثاني الهجري
5) يبدو أن سهل بن هارون انتقل إلى البصرة في
مرحلة الشباب
مرحلة مبكرة من حياته
مرحلة متأخرة من حياته
6) استغل سهل علاقته بالبرامكة فعقد صداقة حميمة مع ............. ، وزادت هذه الصداقة بعد نكبة البرامكة
الخليفة المأمون
الحسن بن سهل
7) مدير شؤون المأمون هو :
الفضل
الحسن بن سهل
8) أعجب المأمون ببلاغة سهل بن هارون وعقله ، وجعله :
وزير التربية والتعليم
مستشاره الخاص
كاتبا في خزانة الحكمة
9) خزانة الحكمة هي :
كتب الفلاسفة التي نقلت إلى المأمون من جزيرة قبرص
كتب الفقه والحديث التي نقلت إلى المأمون من مصر
كتب التاريخ والسيرة التي نقلت إلى المأمون من الفرس
10) أجمعت المصادر على أن سهل بن هارون كان نهاية في ............ وله في ذلك حكايات كثيرة .
الكرم والجود والسخاء
البخل
الأدب والاخلاق النبيلة
11) ألف كتاب يمدح فيه البخل ويذم الجود لـ :
يظهر مقدرته البلاغية
يظهر قناعته الذاتية
12) أهدى سهل بن هارون كتابه في البخل إلى :
الخليفة المأمون
الحسن بن سهل وزير المأمون
13) ” لقد مدحت ما ذمه الله، وحسَّنت ما قبَّح الله، وما يقوم صلاح لفظك بفساد معناه، وقد جعلنا نوالك عليه قبول قولك فيه، فما نعطيك شيئ اً. القائل هو :
الخليفة المأمون
الخليفة المهدي
الحسن بن سهل
14) كتب سهل إلى .......... رسالة يمدح فيها البخل، فقال له .........: بئس الشيء مدحت، وقد أخذنا بقولك فيك فحرمناك.
الخليفة المأمون
الخليفة المهدي
الحسن بن سهل
15) ظاهرة البخل هذه عند سهل بن هارون ظاهرة تستحق المناقشة، لأنها نتجت عن قضية خطيرة، وهي :
أن سهلاً كان شعوبياً يتعصب للعجم على العرب وينتقصهم ، بل يبغضهم.
- ولما كان البخل نقيض الكرم، والعرب يتباهون به، فإن دفاع سهل عن البخل يفسر لنا مدى بغضه للعرب ،ويوضح الاتجاهات المتنافسة بين التيارين: العربي والفارسي.
أ + ب
16) الذي دفع الجاحظ إلى تأليف كتابه البخلاء:
التضارب بين التيارين المتنافسين العربي والفارسي
تأييده للبخل وذمه للكرم
تقليدا لسهل بن هارون
17) كتاب البيان والتبيين للجاحظ :
دافع فيه عن الفرس واشعل نار الشعوبية
دافع فيه عن العرب ودحض آراء الشعوبية
18) دخل على الرشيد، وهو يضاحك المأمون، فقال: اللهم زده من الخيرات، وابسط له من البركات، حتى يكون في كل يوم من أيامه مُرْبِياً على أمسه، مقَصِّراً عن غده. القائل هو :
الجاحظ مادحا المأمون
سهل بن هارون لأعجابه بالمأمون
سهل بن هارون مادحا كي يزيده المأمون في العطاء
19) لم أر أنطق من المأمون أمير المؤمنين ) قول سهل بن هارون دلالة على :
اعجابة ببلاغة المأمون
اعجابه بملابس المأمون
20) وكان سهل ............. في وصف المأمون بالبلاغة والجهارة، وبالحلاوة والفخامة، وجودة اللهجة والطلاوة.
شديد الاختصار
شديد الاطناب
21) خلفَّ لنا سهل بن هارون كثيراً من المؤلفات :
موجودة ومتوفرة في مكتبات جرير والعبيكان
لم يصل إلينا منها أي مؤلف، سوى ما ذكرته بعض المصادر في ثناياها من مقتطفات من رسائله وأقواله
22) من أسماء كتب سهل بن هارون :
كتاب ديوان الرسائل- كتاب أسباسيوس في اتخاذ الإخوان-كتاب الضرس-كتاب أسل بن أسل-كتاب إلى عيسى بن إبان في القضاء.
كتاب الضرتين - كتاب الغزلين - كتاب الهزلية والمخزومي - كتاب الوامق والعذراء
كتاب شجرة العقل - كتاب النمر والثعلب (يختلف عن مثل الثعلب والطبل لابن المقفع) ركزوا
جميع ما ذكر صحيح
23) قال في سهل بن هارون : من الخطباء الشعراء الذين قد جمعوا الشعر والخطب والرسائل الطوال والقصار، والكتب الكبار المخلدة، والسير الحسان المدونة، والأخبار المولدة...“.
الجاحظ
ابن النديم
اسحاق بن ابراهيم
ابن نباتة المصري
24) قال في سهل بن هارون : كان سهل في نفسه عتيق الوجه جميلا ً حسن الإشارة، معتدل القامة ، مقبول الصورة ،،،، القائل هو :
الجاحظ
ابن النديم
اسحاق بن ابراهيم
ابن نباتة المصري
25) قال في سهل بن هارون : انفرد سهل في زمانه بالبلاغة والحكمة، وصنف الكتب الحسنة معارضاً بها كتب الأوائل....“. القائل هو :
الجاحظ
ابن النديم
اسحاق بن ابراهيم
ابن نباتة المصري
26) قال في سهل بن هارون : سهل ظريف عالم حسن البيان، وله كتب ظريفة صنعها معارضاً للأوائل في كتبهم....“. القائل هو :
الجاحظ
ابن النديم
اسحاق بن ابراهيم
ابن نباتة المصري
27) قال في سهل بن هارون :كان سهل حكيماً فصيحاً شاعراً أديباً، فارسي الأصل، شعوبي المذهب، شديد التعصب على العرب...“.
الجاحظ
ابن النديم
اسحاق بن ابراهيم
ابن نباتة المصري
28) ” سياسة البلاغة أشد من البلاغة، كما أن التوقي على الدواء أشد من الدواء“. من أقوال سهل بن هارون في :
البلاغة
القلم
الكتابة
29) القلم لسان الضمير، إذا رعف أعلن أسراره، وأبان أثاره“. من أقوال سهل بن هارون في :
البلاغة
القلم
الكتابة
30) ” هي أول زينة الدنيا التي إليها يتناهى الفضل، وعندها تقف الرغبة“. من أقوال سهل بن هارون في :
البلاغة
القلم
الكتابة
31) استغل الكثير من الفرس الحرية التي أعُطوها من قِبل الخلفاء العباسيين
فجهروا بما كانوا يخفون من الانحرافات الاجتماعية والخلقية وبكثير من عقائد الزندقة والإلحاد،
فجعلت ألسنتهم تنطلق بالنيل من العرب، والتهوين من أمرهم وشانهم، والدعوة إلى إحياء دولة الفرس وبسط سلطانهم؛
وفي مقدمة هؤلاء : سهل بن هارون
جميع ما ذكر صحيح
32) استغل الكثير من الفرس الحرية التي أعُطوها من قِبل الخلفاء العباسيين ؛ فجهروا بما كانوا يخفون من الانحرافات الاجتماعية والخلقية وبكثير من عقائد الزندقة والإلحاد، فجعلت ألسنتهم تنطلق بالنيل من العرب، والتهوين من أمرهم وشانهم، والدعوة إلى إحياء دولة الفرس وبسط سلطانهم؛ يسمى هؤلاء بـ :
المحدثين أو المولدين
المستشرقين
الملاقيف
33) كانت ........... – مدينة الجاحظ – حاضرة العلم والتجارة ، وارتفع شأنها بفضل سوق المربد، حتى غدت عكاظ الإسلام
البصرة
الكوفة
بغداد
34) هو .........بن بحر بن محبوب الكناني . كنيته: “ أبو عثمان “.
عمرو
يحبون اسم عمرو
35) لقب بالجاحظ لـ :
جحوظ عيني امه
جحوظ عينيه
36) أختلف في أصل الجاحظ ، فهناك من يقول إنه :
عربي الاب فارسي الام
عربي خالص النسب
كناني بالولاء
ب + ج
37) أن الحياة الاجتماعية المحيطة بالجاحظ كانت :
صعبة
مترفة
38) كان الجاحظ يعاني الفقر المدقع، فاضطر إلى أن يبيع الخبز والسمك
صح
خطأ
39) حال فقره دون متابعته للتحصيل العلمي
صح
خطأ
40) وكان داهية في قوة الحفظ
سهل بن هارون
ابن المقفع
الجاحظ
41) أخذ الجاحظ اللغة والأدب عن :
أبي عبيدة الاصمعي وأبو زيد الانصاري والاصمعي
النظام
الاخفش
42) أخذ الجاحظ النحو عن :
أبي عبيدة الاصمعي وأبو زيد الانصاري والاصمعي
النظام
الاخفش
43) أخذ الجاحظ الكلام عن :
أبي عبيدة الاصمعي وأبو زيد الانصاري والاصمعي
النظام
الاخفش
44) أخذ الجاحظ ينهل من الثقافات غير العربية :
من: يونانية وتركية وفارسية،...
من هندية وفارسية
45) الجاحظ بعد الفقر الذي كان فيه قد حصل الأموال، وبني البيوت، وامتلك الأراضي :
صح
خطأ
46) تذكر الروايات أن الجاحظ أصيب بمرضين متناقضين هما:
الفالج والنقرس
الحمى والكحة
47) ” ينبغي للكاتب أن يكون رقيق حواشي الكلام، عذب ينابيعه، إذا حاور سدد سهم الصواب إلى غرض المعنى : من وصايا الجاحظ لـ :
الكاتب
العلماء والادباء
48) لا تكلم العامة بكلام الخاصة، ولا الخاصة بكلام العامة ) من وصايا الجاحظ لـ :
الكاتب
العلماء والادباء
49) يقول في وصف اللسان:“ هو أداة يظهر بها البيان، وشاهد يعبر عن الضمير، وحاكم بفصل الخطاب، وناطق يرد به الجواب، وشافع تدرك به الحاجة، وواصف تعرف به الأشياء،...“ القائل هو :
الجاحظ
سهل بن هارون
50) كان أبو عثمان الجاحظ من أصحاب النَّظام، وكان واسع العلم بالكلام ، كثير التبحر فيه، شديد الضبط لحدوده ، ومن أعلم الناس به وبغيره من علوم الدين والدنيا،....“ رأي ........... في الجاحظ :
الخطيب البغدادي
المسعودي
ثابت بن قرة
المرزاباني
51) ما أحسد هذه الأمة العربية إلا على ثلاثة أنفس: الأول- عمر بن الخطاب في سياسته،....والثاني- الحسن البصري في علمه،...والثالث- الجاحظ في بيانه ، فقد كان خطيب المسلمين، وشيخ المتكلمين،.... ) رأي ...........في الجاحظ
الخطيب البغدادي
المسعودي
ثابت بن قرة
ابن نباتة المصري
52) وكتب الجاحظ تجلو صدأ الأذهان، وتكشف واضح البرهان، لأن نظَّمها أحسن نظم، ووصفها أحسن وصف، وكساها من كلامه أجزل لفظ.....“. رأي ............. في الجاحظ
الخطيب البغدادي
المسعودي
ابن نباته المصري
شمس الدين الذهبي
53) الجاحظ هو المصنف الحسن الكلام البديع التصانيف، وهو أحد شيوخ المعتزلة ) رأي .......... في الجاحظ
الخطيب البغدادي
ابن نباته المصري
شمس الدين الذهبي
54) هو العلامة المتبحر، ذو الفنون، صاحب التصانيف الكثيرة، كان من بحور العلم. ) رأي ........ في الجاحظ
شمس الدين الذهبي
ابن نباته المصري
55) لم يزل عزيز الجانب، موفور المال والجاه، وله أخبار ظريفة كثيرة، ونثر طائل، وهو إمام الفصحاء والمتكلمين، الذي ملأت الآفاق أخباره وفوائده“. راي ......... في الجاحظ
ابن نباته المصري
شمس الدين الذهبي
56) الشك وسيلة إلى اليقين:
والجاحظ كان يشك في بعض ما أورده أرسطو فيعمد إلى رده ودفعه دون أن يجد في ذلك حرجاً برغم الهالة التي كانت تحيط بذلك الفيلسوف في إبان القرون الوسطى
شعار حاربه الجاحظ وحاول بكل قوته اسقاطه
57) حرر الجاحظ نفسه من كثير من القيود حتى :
لا يصرفه شيء عن عالم الفكر والتأليف
يخلص نفسه من المسؤوليات والتعب
58) رفض الجاحظ قيد العمل الوظيفي في كنف البلاط فضلاً عن أنه لم يرتبط بزواج ولا أسرة،
بسبب فقره
بسبب تحرره من القيود
59) قد وجد الجاحظ في دنيا الحيوان مجالاً واسعاً للتجريب أشبع من خلاله نهمه العلمي . فقد طال الوقوف عند الضباب وأنواعها وتعداد غرائب صفاتها و خصائصها.
صح
خطأ
60) من طبع الجاحظ :
انشراح الصدر وحب الحياة، ومن مزاجه المرح: النكتة وخفة الدم
التعصب للعرب و الغلظة في التعامل وخشونة الاخلاق
61) اسلوب الجاحظ من خلال كتاب البخلاء :
قصص متماسكة - نماذج متناقضة
حبب البخلاء إلى القراء
أرسى قواعد الانشاء
جميع ما ذكر
62) اسلوب الجاحظ من خلال كتاب البخلاء :
مبطنا بسخرية لطيفة وعميقة
فتح جديد للابداع الفني المسرحي
اسلو علمي تسوده المعرفة وتجلوه الثقافة
جميع ما ذكر
63) الجاحظ هو أول :
أديب شمولي
شاعر عباسي
معلومات حول الكويز
مراجعة دقيقة - المحاضرة الثامنة والتاسعة - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته]
تفاصيل أخرى:
لكثرة الاسماء والكتب واراء العلماء ولأهميتها حاوت اوجد اي رابط بين الاسم والقول حتى يسهل الحفظ ، احيانا يكون الرابط تشابه الحروف واحيانا تشابه الوزن واحيانا تشابه المعنى واحيانا لا أجد رابط سوى كلمة مميزة . وضعت خط تحت كلمة الربط ارجو لكم مراجعة ممتعة - وادعوا لكم بالتوفيق والسداد اذكروني في صالح دعائكم . أم جود .
تم حل الكويز 38 مرة بنسبة نجاح 69%
القسم: اللغة العربية
مناقشة الكويز: مراجعة دقيقة - المحاضرة الثامنة والتاسعة - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته
 
معلومات صاحب الكويز
UMJOOD_2

قام بانشاء 25 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
ابو حـمـد100%
UMJOOD_296%
Soosey96%
emanb93%
مهايطية92%
تركي الجذمي90%
لُغتي الصامدة84%
العهد المعهود84%
muntaha80%
rahaf.tsr80%
أمةالله280%
سيدة ميم77%
ابوميهاف76%
سبحان الله العل74%
محمد الشهري1174%
ندوري73%
نسمه68%
msafer4u66%
Amooon61160%
روح الغلاا58%
كويزات مشابهة
مراجعة دقيقة - المحاضرة العشرة - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته
قضايا ثقافية معاصرة المحاضرة الثانية
مراجعة شاملة - مدخل الى اللسانيات - المحاضرة التاسعة
مراجعة شاملة - مدخل الى اللسانيات - المحاضرة الحادية عشر
المحاضرات المباشرة ( الأولى - الثانية - الثالثة - الرابعة ) الترم الثاني 1438 - الاقتصاد الجزئي
خاص بماده القراءه والمحادثه بالتوفيق
أسئلة مراجعة لـ ادب عصر النهضة , الجزء الثاني .. حياكم ..
أسئلة مراجعة لـ idioms لـ مادة انشاء و تعبير2 .. حياكم ..
مراجعة دقيقة - المحاضرة الاولى - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته
مراجعة دقيقة - جزء من المحاضرة السادسة والسابعة - النثر العباسي - الدكتور عمر شحاته
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه