الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » الاديان والفرق المستوى السابع الكويز الاول

الكويز

الاديان والفرق المستوى السابع الكويز الاول
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - الاديان والفرق - زيد الحمام]
جاء إضافة الملة إلى الأنبياء في قوله تعالى: { واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب..}، كما جاء إضافتها إلى غير الأنبياء في قوله تعالى : {حتى تتبع ملتهم}.

عدد الأسئلة: 67

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) 1 جملة المبادئ التي تدين بها أمة من الأمم اعتقاداً، وعمل .

الدين

النحلة

الملة

الفرقة

2) 2 لفظ عام يطلق على الديانات السماوية، والنحل البشرية

الدين

النحلة

الملة

الفرقة

3) هي الأهواء والدعاوى التي اخترعها البشر وجعلوها لهم، وليس لها أصل سماوي، كالفلسفة، وعبدة الكواكب، والبراهمة.

الدين

النحلة

الملة

الفرقة

4) الخروج عما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وجماعة المسلمين في أصل أو أكثر من أصول الدين.

الدين

النحلة

الملة

الفرقة

5) ولا يصح إطلق .........على آحاد الأصول فل يقال الإيمان بالله ........

الدين

النحلة

ملة

الفرقة

6) بخلف .......... الذي يمكن إطلقه على آحاد الأصول فيقال مثل : الصلة .........

الدين

النحلة

ملة

الفرقة

7) )..........( مشتق من دان وهو تارة يتعدى بنفسه )دانه(: بمعنى ملكه.وتارة يتعدى باللم )دان له(: أي أطاعه.وتارة يتعدى بالباء )دان به(: بمعنى اتخذه دينا

النحلة لغة

الملة لغة

الدين اصطلاحا

الدين لغة

8) ).........(هو اعتقاد قداسه ذات ومجموعه السلوك الذي يدل على الخضوع لتلك الذات ذلا وحبا رغبة ورهبة.

النحلة اصطلاحا

الملة لغة

الدين اصطلاحا

الدين لغة

9) تقسيم الاديان: تنقسم الأديان باعتبار النظر في المعبود إلى :

قسمين

3 اقسام

4 أقسام

5 أقسام

10) تقسيم الاديان: تنقسم الأديان باعتبار النظر في المعبود إلى : أديان تدعو إلى عبادة الله ك

الإسلام واليهودية والنصرانية

الهندوكية والبوذية .

11) أديان وثنية شركية تدعو إلى عباده غير الله عز وجل:

الإسلام واليهودية والنصرانية

الهندوكية والبوذية

12) لماذا ذكر الله عز وجل في القران الكريم أديان الناس السابقة؟

. لأن ذلك وسيله من وسائل تحذير أصحاب الأديان وبيان ما هم عليه من الباطل،

لأن ذلك وسيله من وسائل تخويف أصحاب الأديان وبيان ما هم عليه من الباطل،

لأن ذلك وسيله من وسائل دعوة أصحاب الأديان وبيان ما هم عليه من الباطل،

لأن ذلك وسيله من وسائل تأييد أصحاب الأديان وبيان ما هم عليه من الحق ،

13) ماهي أديان البشر من قوله تعالى } إن الذين آمنوا و الذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد(( فأديان البشر لا تخرج عن واحدة من هذه وهي:

الإسلام واليهودية والنصرانية

والمجوسية والوثنية والصابئة .

جميعها صحيح

14) هم قوم يؤمنون بالله ربا وخالقا ويشركون مع الله في العبادة بدعاء الأنبياء والملئكة ولا يعتقدون ببعث الأجساد ويصلون إلى الشمال ومقرهم في العراق ويؤمنون بالحساب بعد الموت مباشرة.

الصابئة

اليهودية

النصرانية

المجوسية

15) هم الذين ينكرون وجود الخالق

الصابئة

اليهودية

النصرانية

الملاحدة

16) كما أشار القرآن إلى الملحدة الذين ينكرون وجود الخالق حيث ذكر إمامهم

شارون

هامان

فرعون

قارون

17) ”الرد على النصارى“ و ”الدين والدولة في إثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم. ومؤلف هذا الكتاب هو

علي بن ربن الطبري

الجاحظ

الأشعري

المسعودي

18) ”الفصول في الرد على الملحدين - ومؤلف هذا الكتاب هو

المسعودي

الأشعري

الجاحظ

علي بن ربن الطبري

19) في كتابه“المقالات في أصول الديانات“ - ومؤلف هذا الكتاب هو

علي بن ربن الطبري

الجاحظ

الأشعري

المسعودي

20) ”الرد على النصارى“ ومؤلف هذا الكتاب هو

علي بن ربن الطبري

الجاحظ

الأشعري

المسعودي

21) كتاب “ تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة“ - ومؤلف هذا الكتاب هو

المسعودي

الأشعري

البيروني

الجاحظ

22) كتاب ”الفصل في الملل والأهواء والنحل“ - ومؤلف هذا الكتاب هو

البيروني

ابن حزم

المسعودي

الأشعري

23) في كتاب ”الملل والنحل“ - ومؤلف هذا الكتاب هو

القرافي

الشهرستاني

ابن حزم

البيروني

24) في كتاب ”الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة“ ومؤلف هذا الكتاب هو

ابن حزم

الشهرستاني

القرافي

البيروني

25) في كتابه ”الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح“. ومؤلف هذا الكتاب هو

القرافي

الشهرستاني

ابن تيمية

ابن حزم

26) الباعث على التدين كما قال غير المسلمين

الحاجه الاجتماعية

الفطرة

27) الباعث على التدين كما قال غير المسلمين

الخوف من الطبيعة

الفطرة

28) الباعث على التدين عند المسلمين

الحاجه الاجتماعية

الفطرة

العقل الذي فكر فيما وراء الطبيعة

29) الباعث على التدين كما قال غير المسلمين

العقل الذي فكر فيما وراء الطبيعة

الفطرة

30) أن الفطرة قابله للتأثر والتغير والانحراف بفعل المؤثرات الخارجية وهذة المؤثرات التي تؤدي الى انحراف الفطرة ماهي

رفقاء السوء

الشياطين الأبوان الغفلة

السهروالجوال

31) زعموا أن الشرك كان أسبق في الوجود على الأرض من التوحيد

النصارى

الملاحده

اليهود

الهندوس

32) قال البعض: إنها عربية مشتقة من) الهود( وهو التوبة والرجوع

اليهودية اصطلاحا

اليهودية لغة

المجوسية

لغة التوبة

33) التعريف الارجح للييهودية لغة ؟؟؟ *مهم*قال انه موضع سؤال

إنها غير عربية وهي نسبة إلى يهوذا أحد أسباط بني إسرائيل

أو إلى دولة يهوذا التي كانت في فلسطين بعد سليمان عليه السلام وهذا أرجح

جميع ماذكر

34) هم الذين يزعمون أنهم أتباع موسى عليه السلم، ووردت تسميتهم في القرآن الكريم ب ) قوم موسى ، بني إسرائيل، أهل الكتاب، اليهود (.

اليهود لغة

المجوس اصطلاحا

النصارى اصطلاحا

اليهود اصطلاحا

35) أن تسميتهم باليهود في القرآن لم تذكر إلا على سبيل........

التشجيع

المدح

الذم

التسلية

36) من المعلوم أن إسرائيل هو ).........(عليهم السلم، وهو الذي ينتسب إليه بنو إسرائيل وكان يسكن في منطقة فلسطين ويعيش حياة البداوة ثم انتقل بأولاده إلى مصر

يوسف بن يعقوب

اسماعيل بن ابراهيم الخليل

سليمان بن داوود

يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل

37) وبعد وفاة )..........(عليه السلم انقلب الفراعنة على بني إسرائيل واستعبدوهم إلى أن بعث الله تعالى موسى عليه الصلة والسلم فدعا فرعون إلى الإيمان بالله فأبى فرعون واستمر في تعذيب بني إسرائيل

محمد

موسى

يوسف

عيسى

38) عندما استمر فرعون في تعذيب بني إسرائيل فأخذ الله تعالى فرعون وقومه ).................( وغيرها من العذاب ولكنهم استكبروا

الرضا والمغفرة

بالجراد والقمل

الخسف

المرض

39) فأوحى الله تعالى إلى)..............( عليه السلم بالخروج ببني إسرائيل بعد ذلك ثم أهلك الله فرعون وجنوده بالطوفان وأنجى موسى ومن معه وقد حدث لبني اسرائيل

يوسف

عيسى

يعقوب

موسى

40) بعد خروج بني اسرائيل من مصر حوادث كثيرة منها طلبهم من موسى أن يجعل لهم )...............( وعبادتهم للعجل

تحفة إلها

شجرة إلهأ

صنما إلهاً

مجسم إلها

41) نكال)بني اسرئيل ( عن قتال الجبابرة وبعد موت موسى عليه السلم دخل بني إسرائيل فلسطين بقيادة ).......................( بعد انقضاء المدة المحكوم فيها بالتيه على بني إسرائيل،

يوسف عليه السلام

موسى عليه السلام

يوشع بن نون عليه السلام

عيسى عليه السلام

42) عندما امنتع بنى اسرائيل عن قتال الجبابرة وبعد موت موسى عليه السلم دخل بني إسرائيل فلسطين بقيادة يوشع بن نون عليه السلم بعد انقضاء المدة المحكوم فيها )...........( على بني إسرائيل،

القمل والجراد

الطوفان

الهلاك

التيه مالهم مكان مشردين

43) إلى يقسم المؤرخون تاريخ بني إسرائيل في فلسطين

عهدين

ثلاثة عهود

أربعة عهود

خمسة عهود

44) ويقسم المؤرخون تاريخ بني إسرائيل في فلسطين ثلثة عهود ))) عهد القضاة (( -

يوشع بن نون عليه السلام لما فتح فلسطين جعل على جميع الأسباط الذين قسمهم على الأرض قاضي ا واحدا يتحاكمون إليه، وهو يمثل الرئيس لجميع الاسباط

فكان أول ملوكهم طالوت وبعده داوود ثم ابنه سليمان عليهما السلام وكان عهدهما أزهى العهود على بني إسرائيل لما فيهما عليهما السلام من العدل والحكمة والعبادة

هذا العهد كان بعد سليمان عليه السلام وقد انقسموا إلى دولتين، ثم استولى الأجانب على الدولتين وتشتت اليهود.

45) يقسم المؤرخون تاريخ بني إسرائيل في فلسطين ثلثة عهود ))عهد الملوك((

هذا العهد كان بعد سليمان عليه السلام وقد انقسموا إلى دولتين، ثم استولى الأجانب على الدولتين وتشتت اليهود.

46) يقسم المؤرخون تاريخ بني إسرائيل في فلسطين ثلثة عهود ))عهد الانقسام((

هذا العهد كان بعد سليمان عليه السلام وقد انقسموا إلى دولتين، ثم استولى الأجانب على الدولتين وتشتت اليهود.

47) يوشع بن نون عليه السلم لما فتح فلسطين جعل على جميع الأسباط الذين قسمهم على الأرض قاضي ا واحدا يتحاكمون إليه، وهو يمثل الرئيس لجميع الاسباط

عهد الملوك

عهد القضاة

عهد الانقسام

لاشي مما ذكر

48) هذا العهد كان بعد سليمان عليه السلم وقد انقسموا إلى دولتين، ثم استولى الأجانب على الدولتين وتشتت اليهود.

عهد القضاة

عهد الملوك

عهد الانقسام

لاشي مما ذكر

49) في عهد الانقسام انقسم بنو اسرائيل الى ..........

دولتين

3 دول

4دول

5دول

50) هذا العهد كان بعد سليمان عليه السلم وقد انقسموا إلى دولتين، ثم استولى الأجانب على الدولتين وتشتت اليهود الى دولتين هي

اسرائيل ويهوذا

اسرائيل وفلسطين

اسرائيل وبوذا

51) وقد ابتدأ فكرة تجميع اليهود في دوله؛ العالم الغربي )............( وأعد جيش ا وهُزِم هذا الجيش ثم عادت الفكرة تظهر مرة أخرى فاهتم اليهود وأسسوا الكثير من الجمعيات لذلك وبدأ التخطيط حيث عقد مؤتمر بال في سويسرا

جورج بوش

نابليون بونابرت

بن غوريون

لا أحد مما ذكر

52) وقد ابتدأ فكرة تجميع اليهود في دوله؛ العالم الغربي ) نابليون بونابرت( وأعد جيش ا وهُزِم هذا الجيش ثم عادت الفكرة تظهر مرة أخرى فاهتم اليهود وأسسوا الكثير من الجمعيات لذلك وبدأ التخطيط حيث عقد مؤتمر بال في سويسرا عام: التاريخ مهم

1897 م

1987 م

1789 م

9871 م

53) وقد ابتدأ فكرة تجميع اليهود في دوله؛ العالم الغربي ) نابليون بونابرت( وأعد جيش ا وهُزِم هذا الجيش ثم عادت الفكرة تظهر مرة أخرى فاهتم اليهود وأسسوا الكثير من الجمعيات لذلك وبدأ التخطيط حيث )......................( عام 1897م

عقد مؤتمر بال في أمريكا

عقد مؤتمر بال في بريطانيا

عقد مؤتمر بال في سويسرا

عقد مؤتمر بال في فرنسا

54) وكان من قرارات عقد مؤتمر بال في سويسرا عام: 1897م، إنشاء ).....................(

الجمعية التعاونية الدولية

المنظمة الصهيونية العالمية

المنظمة الاسرائيلية الدولية

الجمعية الامريكية العالمية

55) وكان من قرارات عقد مؤتمر بال في سويسرا عام: 9912 م، إنشاء الجمعية الصهيونية العالمية

قامت بإنشاء منظمات علنية وسرية لخدمة هذا الهدف

قامت بإنشاء مؤسسات علنية وسرية لخدمة هذا الهدف

قامت بإنشاء جمعيات علنية وسرية لخدمة هذا الهدف

56) وكان من قرارات عقد مؤتمر بال في سويسرا عام: 9912 م، إنشاء الجمعية الصهيونية العالمية قامت بإنشاء جمعيات علنية وسرية لخدمة هذا الهدف وساعدت بريطانيا في ذلك، وبدأ اليهود بالهجرة إلى فلسطين حيث كانت فلسطين..........

تحت السفاره البريطانية

تحت الانتداب البريطاني

تحت الاشراف الصهيوني

تحت المراقبة الامريكية

57) عندما بدأ اليهود بالهجرة إلى فلسطين حيث كانت فلسطين تحت الانتداب البريطاني ولما ضعفت بريطانيا أحالت الأمر إلى الأمم المتحدة والتي تزعمتها ................

الفرنسيين

الفلسطينين

الولايات المتحدة

الصهاينة

58) ادعاء اليهود أن لهم حق ا تاريخي ا وديني ا في فلسطين كان استيلء بني إسرائيل عليهامن قبل ثلث قبائل:

الفينيقيون

الكنعانيون

ثم جاءت جماعات من جزيرة كريت وكانت تسمى فلستين وسمى الكنعانيون - - - هؤلاء القوم )فلسطين(

جميع ماذكر

59) ماهدف اليهود من دعواهم بأنهم من نسل بنى اسرائيل

ليكونوا في نظر اليهود أبنا ء ليعقوب ومن ذريته،

ليكونوا في نظر النصارى أبنا ء ليعقوب ومن ذريته،

ليكونوا في نظر الهندوس أبنا ء ليعقوب ومن ذريته،

60) كلمة عبرانية تعني الشريعة أو الناموس،

البروتوكولات

التلمود

الانجيل لغة

التوراه لغة

61) خمسة أسفار يعتقدون أن موسى عليه السلم كتبها بيده، ويسمونها "توراة" أو " بنتاتوك " نسبة إلى بنتا وهي كلمة يونانية تعني خمسة أي الأسفار الخمسة،

بروتوكولات حكماء صهيون

الانجيل

التوراة في اصطلاح اليهود

التلمود

62) هي الكتاب الذي أنزله الله تعالى على موسى عليه السلم نورا وهدى لبني إسرائيل

التوراة في اصطلاح اليهود

التوراة في اصطلاح المسلمين

التلمود

الانجيل

63) يتحدث عن خلق السموات والأرض وآدم والأنبياء من بعده عليهم السلم إلى موت يوسف عليه السلم.

سفر التثنية

سفر العدد

سفر التكوين

سفر الخروج

64) ويتحدث عن قصة بني اسرائيل من بعد موت يوسف عليه السلم إلى خروجهم من مصر وما حدث لهم بعد الخروج مع موسى عليه السلم

سفر اللاويين

سفر الخروج

سفر التثنية

سفر العدد

65) نسبة إلى بني لاوى بن يعقوب وهم المكلفون بالمحافظة على الشريعة وتعليمها للناس ويتضمن هذا السفر أمورا تتعلق بهم وبعض الشعائر الدينية

سفر العدد

سفر الخروج

سفر اللاويين

سفر التكوين

66) معني بعد بني اسرائيل ويتضمن توجيهات وحوادث حدثت من بني إسرائيل بعد الخروج.

سفر التثنية

سفر العدد

سفر الخروج

سفر التكوين

67) يعني تكرير الشريعة وإعادة الأوامر والنواهي عليهم مرة أخرى وينتهي بذكر موت موسى عليه السلم وقبره .

سفر التثنية

سفر اللاويين

سفر الخروج

سفر العدد

الاديان والفرق المستوى السابع الكويز الاول
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - الاديان والفرق - زيد الحمام]
تفاصيل أخرى:
جاء إضافة الملة إلى الأنبياء في قوله تعالى: { واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب..}، كما جاء إضافتها إلى غير الأنبياء في قوله تعالى : {حتى تتبع ملتهم}.
تم حل الكويز 372 مرة بنسبة نجاح 70%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: الاديان والفرق المستوى السابع الكويز الاول