الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » قضايا ثقافية معاصرة ( المحاضرة الاولى ) الوسطية .

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
قضايا ثقافية معاصرة ( المحاضرة الاولى ) الوسطية .

التسجيل

الكويز
قضايا ثقافية معاصرة ( المحاضرة الاولى ) الوسطية . [أسئلة مراجعة مجهود شخصي - قضايا ثقافية معاصرة - د/ صلاح بن صالح السميح] ملخص المحاضرة (1) عدد الأسئلة: 24 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) سمة ملازمة للأمة الإسلامية الخاتمة . هي :
	العالمية .
	القومية .
	العنصرية .
	الوسطية .
2) قوله تعالى ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ هي دليل على وصف الامة بـــ :
	الوسطية .
	العالمية .
	العنصرية .
	التنصيرية .
3) قائل العبارة (قد خصَّ الله محمداً خصائص ميَّزه بها على جميع الأنبياء والمرسلين، وجعل له شِرْعة ومنهاجاً أفضل شرعة، وأكمل منهاج مُبِين، كما جعل أمته خير أمة أخرجت للناس ... وجعلهم وسطاً عدلاً خياراً . هو :
	عمر بن عبدالعزيز .
	ابن تيمية .
	القرطبي .
	الجوهري .
4) سمة من سمات الأمة فإنه يتنازعها في الواقع العديد من الأطراف، منهم الجافي والمغالي، ومنهم من يأخذ بها في طرف دون طرف. هي :
	المسئولية .
	القومية .
	الوسطية .
	العنصرية .
5) تستخدم الوسطية أحياناً في :
	تمرير بعض المفاهيم الخطأ .
	تلبيس الحق بالباطل .
	توظَّف لأغراض ظاهرها الدين وباطنها الدنيا .
	تضيع الوسطية بين الإفراط والتفريط. .
	جميع ماذكر .
6) ليس المقصود بالوسطية أنها ملتقى الطرفين دائماً لأن هذه الأمة آخرُ الأمم، وإنما المقصود بها أن هذه الأمة أمَّةُ :
	خيارٍ .
	عُدُولٍ .
	خيارٍ عُدُولٍ .
	لا شيء مماذكر .
7) الأية ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) وقوله صل الله عليه وسلم ((نَحنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَومَ القِيامَةِ)) . هي دليل على هذه الامة :
	الوسطية .
	خيارٍ عُدُولٍ .
	العالمية .
	لا شيء مماذكر .
8) حالة محمودة تدفع صاحبها للالتزام بهدي الإسلام دون انحراف عنه، أو تغيير فيه، بل تستقي الهدي الصادق من النبع الصافي لتجعل الأمة عادلة وتقيم العدل بين الناس . هي :
	الامانة .
	الصدق .
	العدل .
	الوسطية .
9) قال تعالى ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) وقال تعالى ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ ) هاتان الايتان دليل على الوسطية أتت بمعنى :
	أعدل الأحوال .
	الخيرية .
	البعد عن الشَّطط والانحراف واللغو .
	لا شيء مماذكر .
10) قال تعالى ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ) وقال تعالى ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ ) هاتان الايتان دليل على الوسطية أتت بمعنى الخيرية في :
	آيتين من خمس آيات .
	ثلاث أيات من خمس آيات .
	أية واحدة فقط .
	لا شيء مماذكر .
11) في قوله تعالى: ﴿قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ﴾ كلمة أوسطهم هنا تعني :
	أكبرهم .
	أعلمهم .
	أعدلُهم وأرجحُهم عقلاً.
	لا شيء مماذكر .
12) في حديث الرسول صل الله عليه وسلم بقوله ((أَمَا وَاللهِ إِنِّي لأَخشاكُمْ لِلَّهِ وَأَتقاكُمْ لَهُ، وَلَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرقُدُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّساءَ؛ فَمَنْ رَغِبَ عَن سُنَّتِي فَلَيسَ مِنِّي)) أتت الوسطية هنا بمعنى :
	أعدل الأحوال .
	البعد عن الشَّطط والانحراف واللغو .
	الخيرية .
	لا شيء مماذكر .
13) أشار الى الوسطية بقوله ( عليكم بالنَّمَط الأوسط؛ فإليه ينزل العالي، وإليه يرتفع النازل ) هو :
	عمر بن ابي الخطاب .
	علي بن ابي طالب .
	ابوبكر الصديق .
	عثمان بن عفان .
14) اشار الى الوسطية بقوله ( إنَّ من أحب الأمور إلى الله القصدَ في الجِدَةِ، والعفوَ في المقدرةِ، والرِّفقَ في الولاية، وما رفق عبدٌ بعبدٍ في الدُّنيا إلا رفق الله به يوم القيامة ) هو :
	علي بن ابي طالب .
	عمر بن ابي الخطاب .
	عمر بن عبد العزيز .
	هارون الرشيد .
15) في قوله تعالى: ((وَإِيَّاكُم وَالغُلُوَّ في الدِّينِ؛ فَإِنَّما هَلَكَ من كانَ قَبلَكُمْ بِالغُلُوِّ في الدِّينِ)). وقوله تعالى ((يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، وَبشِّرُوا وَلا تُنَفِّرُوا؛ إِنَّما بُعِثتُمْ مُيَسِّرين وَلَم تُبعَثُوا مُعَسِّرِين)). أتت الوسطية هنا بمعنى :
	الخيرية .
	أعدل الاحوال .
	البعد عن الشَّطط .
	البعد عن الشَّطط والانحراف واللغو .
16) تقوم وسطية الإسلام على قواعد من :
	القرآن الكريم .
	الحديث النبوي.
	الفقهاء والعلماء .
	القرآن الكريم والحديث النبوي.
17) في قوله تعالى ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ أوضح الطبري هذا التشبيه بقوله أن الوسط في كلام العرب يعني :
	الخيار .
	العدول .
	الخيرية .
	الوسطية .
18) في قوله تعالى ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ أوضح الطبري هذا التشبيه من وجهة نظره أن الوسط يعني :
	الخيار .
	العدول .
	الجزء الذي هو بين الطرفين .
	لا شيء مماذكر .
19) أوضح الطبري أن أحب الأمور إلى الله :
	أتقاها .
	أدومها .
	أوسطها .
	اعدلها .
20) قال الرازي الوسط : هو العدل في قول جماعة بدليل :
	الآية والخبر .
	الشعر والنقل .
	المعنى .
	الآية والخبر والشعر والنقل والمعنى .
21) أكد القرطبي تفسير الوسط بأنه :
	الخيار .
	العدل .
	الغلو .
	الصدق والامانة .
22) ثبت عند القائلين بتفسير الوسط بأنه :
	الخيار .
	العدل .
	الخيار والعدول .
	لا شيء مماذكر .
23) أنَّ الأمة الإسلامية معتدلة متوسطة في رسالتها وشريعتها، ومبادئها وقيمها، تلتزم الصراط السوي، وتلتزم منهج الاعتدال على أساس :
	التفاوض .
	الصلح .
	الجمع بين المثل العليا والواقع المشاهد.
	لا شيء مماذكر .
24) اتصاف الأمة الإسلامية بالعدالة والخيرية يؤهلها لأن تكون أمة :
	وسطا .
	القيادة .
	القيادة والتوجيه .
	التوجيه .

معلومات حول الكويز

قضايا ثقافية معاصرة ( المحاضرة الاولى ) الوسطية .
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - قضايا ثقافية معاصرة - د/ صلاح بن صالح السميح]
تفاصيل أخرى:
ملخص المحاضرة (1)
تم حل الكويز 163 مرة بنسبة نجاح 69%
القسم: إدارة أعمال 8
مناقشة الكويز: قضايا ثقافية معاصرة ( المحاضرة الاولى ) الوسطية .

معلومات صاحب الكويز

أبوشيماء

قام بانشاء 238 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
أبوشيماء	100%
منالكو	100%
أسعد بوجوده	95%
رائد خليفه	95%
roreta	87%
Mmbt321	87%
ماجد حمدي حامد	83%
wesh	83%
alzaeem.666	83%
أبو وسام 1985	83%
ام عآمر	83%
zainab habib	83%
محمد الايداء	79%
ابومطلق1	79%
أم فيصل2000	79%
anwar1525	79%
اروى علي	79%
Arwa333	79%
ام سُلاف	79%
ام ليا	79%

كويزات مشابهة

إدارة الأعمال الإلكترونية - ( المحاضرة 8 - الجزء الثالث والاخير ) - التسويق الإلكتروني

▓♜[مبادئ علم الاجتماع - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) المحاضرة المباشرة 3]♜▓

كويز لمادة التحرير الإداري جديد 2014

[ مبادئ الإدارة ] مراجعة شاملة (1 من 4)

إدارة الأعمال الإلكترونية - ( المحاضرة 10 - الجزء الثاني ) - إدارة التغيير

❀[التذوّق الأدبي - (مذاكرة / مراجعة / ملخص) قصيدة أراكَ عصيَّ الدمعِ المحاضرة 12]❀

إدارة الأعمال الإلكترونية ( المحاضرة 11- الجزء الثاني والاخير ) الإدارة الالكترونية لسلسلة التوريد

بحوث الأعمال ( المحاضرة الأولى ) مقدمة في بحوث الأعمال .

النظم المتكاملة للمؤسسات ( المحاضرة الثانية ) تكامل النظم Systems Integratio .

كويز إدارة العمليات ---- محاضرة (3) ---- ملخص المنادي --- شامل المحاضرة

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:21 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه