الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » اسئلة مراجعة لمادة فقه المعاملات 1

الكويز

اسئلة مراجعة لمادة فقه المعاملات 1
[أسئلة مراجعة - فقه المعاملات 1 - د/ عزت شحاته]
اسئلة مراجعة لمادة فقه المعاملات 1

عدد الأسئلة: 70

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) ما حكم البيع

مكروه

جائز

محرم

2) الدليل على جواز البيع

قال الله تعالى (واحل الله البيع)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (البيعان بالخيار مالم تفرقا ، فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما)

جميع ماذكر

3) ينعقد البيع بالصيغة

القوليه

الفعليه

القوليه والفعليه

4) تتكون الصيغة القولية من

الايجاب

الايجاب والقبول

القبول

5) هو اللفظ الصادر من البائع كأن يقول بعت

الايجاب

القبول

الصيغة الفعلية

6) هو اللفظ الصادر من المشتري كأن يقول اشتريت

الصيغة القولية

القبول

الايجاب

7) هي المعاطاه التي تتكون من الاخذ والاعطاء كأن يدفع اليه السلعه فيدفع له ثمنها المعتاد

الصيغة القولية

الصيغة القولية والفعلية

الصيغة الفعلية

8) قد تكون الصيغة مركبة من القولية والفعلية

صح

خطا

9) من صور بيع المعاطاة

ان يصدر من البائع إيجاب لفظي فقط ومن المشتري أخذ

أن يصدر من المشتري لفظ ومن البائع إعطاء

ان لا يلفظ واحد منهما

جميع ما ذكر

10) من شروط البيع

ما يشترط في العاقدين

ما يشترط في المعقود عليه

جميع ما ذكر

11) من شروط العاقدين

التراضي منهما ، فلا يصح الاكراه

أن يكون جائز التصرف بأن يكون ) حرا – مكلفا – رشيدا ( فلا يصح بيع الصبي والسفيه والمجنون والمملوك بغير اذن سيده

ان يكون مالكا للمعقود عليه او قائما مقام مالكه

جميع ما ذكر

12) الدليل على البيع بالتراضي

قال تعالى (الا ان تكون تجارة عن تراضٍ منكم )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (انما البيع عن تراض )

جميع ما ذكر

13) اذا كان الاكراه بالبيع بحق صح البيع كما لو اكرهه الحاكم على بيع ما له لوفاء دينه

صح

خطا

14) الدليل على ان يكون البائع مالكا للمعقود عليه

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (انما البيع عن تراض)

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا تبع ما ليس عندك )

جميع ما ذكر

15) من شروط المعقود عليه

ان يكون مما يباح الانتفاع به مطلقا ، فلا يصح بيع ما يحرم كالخمر والخنزير والة اللهو والميتة

ان يكون ثمن ومثمن ان يكون مقدورا على تسليمه ، فلا يجوز بيع عبد ابق ولا جمل شارد ولا طير في الهواء

ان يكون الثمن والمثمن معلوما عند المتعاقدين ، فلا يصح شراء مالم يره او را وجهله ولا بيع حمل في بطن ولبن في ضرع منفردين ولا الملامسة والمنابذة ولا بيع الحصاه

جميع ماذكر

16) الجهالة غرر والغرر منهي عنه

صح

حطا

17) هو كأن يقول أي ثوب لمسته فهو عليك بكذا (فهو لا يصح )

بيع الغرر

بيع الملامسة

بيع المنابذة

18) كأن يقول أي ثوب نبذته الي أي طرحته فهو بكذا (فهو لا يصح )

بيع المنابذة

بيع الملامسة

بيع الجهالة

19) هو كقوله ارم هذه لحصاه فعلى أي ثوب وقعت فهو لك بكذا (فهو لا يصح )

بيع الملامسة

بيع المنابذة

بيع الحصاة

20) من البيوع المنهى عنها

البيع والشراء ممن تلزمه صلاة الجمعة بعد ندائها الثاني

بيع السلاح في وقت الفتن بين المسلمين

بيع الشيء على من يستعين به على معصية الله تعالى

جميع ما ذكر

21) الدليل على النهي بالبيع والشراء بعد النداء الثاني من الجمعه

قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهَِّ وَذَرُوا ا لبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ)

(لَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْْاثم وَالْعُدْوَانِ )وذلك إعانة على العدوان

جميع ماذكر

22) الدليل على النهي على من يستعين به على معصية الله

قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهَِّ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ )

(لَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْْاثم وَالْعُدْوَانِ )

جميع ماذكر

23) الدليل على تحريم بيع العبد المسلم لكافر

قال الله تعالى ( ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الاسلام يعلو ولا يعلى عليه )

جميع ما ذكر

24) الدليل على تحريم بيع على بيع اخيه المسلم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ولا يبع بعضكم على بيع بعض )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يبع الرجل على بيع اخيه )

جميع ماذكر

25) الدليل على بيع الحاضر للبادي

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يبع حاضر لباد )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض )

جميع ماذكر

26) قال ابن عباس رضي الله عنه (لا يكون له سمسارا ) أي : دلالا( يتوسط بين البائع والمشتري

صح

خطا

27) الممنوع هو أن يذهب الحاضر إلى البادي ويقول له : أنا أبيع لك أو أشتري لك . أما إذا جاء البادي للحاضر ، وطلب منه أن يبيع له أو يشتري له فلا مانع من ذلك

صح

خطا

28) هو ان يبيع سلعة على شخص بثمن مؤجل ثم يشتريها منه بثمن حال اقل من المؤجل

بيع الملامسة

بيع العينة

بيع المنابذة

29) الدليل على تحريم بيع العينة

قال النبي صلى الله عليه وسلم :“ إذا تبايعتم بالعينة ، وأخذتم أذناب البقر ، وتركتم الجهاد ، سلط الله عليكم ذلا ، لا ينزعه منكم حتى ترجعوا إلى دينكم ” -

قال صلى الله عليه وسلم ” : يأتي على الناس زمان يستحلون الربا بالبيع

جميع ما ذكر

30) هو الزام احد المتعاقدين الاخر بسبب العقد ما له فيه منفعه

الشرط في البيع

البيع والشراء

جميع ما ذكر

31) لا يعتبر الشرط في البيع عندهم ساري المفعول إلا إذا اشترط في صلب العقد ; فلا يصح الاشتراط قبل العقد ولا بعده

صح

خطا

32) الشروط في البيع تنقسم الى قسمين

صحيحة وفاسدة

صحيحة وكاذب

غير ذلك

33) هي الشروط التي لا تخالف مقتضى العقد وهذا القسم يلزم العمل بمقتضاه

الشروط الصحيحة

الشروط الفاسد

جميع ما ذكر -

34) الدليل على الشروط الصحيحة قال الرسول صلى الله عليه وسلم( المسلمون على شروطهم )

صح

خطا

35) الشروط الصحيحة نوعان

شرط لمصلحة العقد مثل اشتراط التوثيق بالرهن او اشتراط الضامن او تاجيل الثمن

بذل منفعه مباحه في المبيع كأن يشترط البائع سكنى الدار المبيعة مدة معينة ، أو أن يحمل على الدابة أو السيارة المبيعة إلى موضع معين

جميع ماذكر

36) لو اشترط المشتري صفة في المبيع , مثل كونه من النوع الجيد أو من الصناعة الفلانية أو الْنتاج الفلاني ; لأن الرغبات تختلف باختلاف ذلك ، فإن أتى المبيع على الوصف المشترط لزم البيع , وإن اختلف عنه ; فللمشتري الفسخ أو الْمساك مع تعويضه

صح

خطا

37) الدليل على بذل منفعه مباحه في المبيع

روى جابر(ان النبي صلى الله عليه وسلم باع جملا واشترط ظهره الى المدينة )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( المسلمون على شروطهم )

جميع ماذكر

38) من أنواع الشروط الفاسدة

شرط فاسد يبطل العقد من اصله

ما يفسد في نفسه ولا يبطل البيع

جميع ما ذكر

39) الدليل على فاسد يبطل العقد من اصله

نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مائة شرط )

جميع ماذكر

40) الدليل على ما يفسد في نفسه ولا يبطل البيع

نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مائة شرط )

جميع ماذكر

41) معناه طلب خير الامرين من الامضاء او الفسخ

الخيار في البيع

البيع والشراء

جميع ما ذكر

42) انواع الخيار ثمانية منها

خيار المجلس وخيار الغبن

خيار الشرط وخيار العيب

خيار التدليس وخيار التخبير بالثمن

جميع ماذكر

43) - الدليل على خيار المجلس

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مالم يتفرقا وكانا جميعا )

حديث عمرو بن شعيب وفيه : ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله

جميع ماذكر

44) الدليل على خيار الشرط

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( المسلمون على شروطهم )

قال تعالى(يا ايها الذين امنوا اوفو بالعقود)

جميع ما ذكر

45) - الدليل على خيار الغبن

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا ضرر ولا ضرار )

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيبة نفس منه والمغبون لم تطب نفسه بالغبن)

جميع ما ذكر

46) يثبت خيار الغبن بصور منها

تلقي الركبان

زيادة الناجش في ثمن السلعه

غبن المسترسل

جميع ماذكر

47) الدليل على غبن تلقي الركبان قول الرسول صلى الله علية وسلم (لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فاذا اتى سيده السوق فهو بالخيار )

صح

خطا

48) هو الذي يزيد في السلعه وهو لا يريد شراءها وانما يريد رفع ثمنا على المشتري

بيع العينه

النجش

بيع المسترسل

49) قد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : ولا تناجشوا

صح

خطا

50) هو الذي يجهل القيمة ولا يحسن ان يناقص في الثمن بل يعتمد على صدق البائع لسلامة سريرته

غبن النجش

غبن المسترسل

غبن البائع

51) هو اظهار السلعة المعيبة بمظهر السليمه

العينه

التدليس

المسترسل

52) التدليس نوعان

كتمان عيب السلعة

ان يزوقها وينمقها بما يزيد به ثمنها

جميع ما ذكر

53) من أمثلة التدليس تصرية الغنم والبقر والابل ويقصد بها

قطع اذانها

حبس لبنها في ضرعها عند عرضها للبيع

جميع ما ذكر

54) الدليل على تحريم التصرية قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تصروا الْبل والغنم ، فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إن شاء أمسك, وإن شاء ردها وصاعا من تمر

صح

خطا

55) لا يصح التصرف في المبيع قبل قبضه والدليل قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من ابتاع طعاا فلا يبعه حتى يستوفيه )وفي لفظ حتى يقبضه ولمسلم حتى يكتاله

خطا

صح

56) قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامة )(والاقالة معناها)

توثيق العقد

رفع العقد

جمع العقد

57) الربا في اللغة

النقصان

النقص والزيادة

الزيادة

58) الربا في الشرع زيادة في اشياء مخصوصة

صح

خطا

59) أخبر صلى الله عليه وسلم أن درهما واحدا من الربا أشد من ثلاث وثلاثين زنية في الْسلام ، أو ست وثلاثين زنية وأخبر أن الربا اثنان وسبعون بابا ، أدناها مثل إتيان الرجل أمه

صح

خطا

60) قال شيخ الْسلام ابن تيمية رحمه الله " : وتحريم الربا أشد من تحريم الميسر ، وهو القمار

صح

خطا

61) الحكمة في تحريم الربا : أن فيه أكلا لأموال الناس بغير حق

صح

خطا

62) الربا نوعان

ربا النسيئة وربا الفضل

ربا النسيئة وربا الزيادة

ربا النسيئة وربا الترابي

63) ربا النسيئة مأخوذ من النسء وهو

الزيادة

الكثرة

التأخير

64) من انواع ربا النسيئة قلب الدين على المعسر وهذا اصل الربا في الجاهلية والدليل قال تعالى(وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة )

صح

خطا

65) حرم ربا الفضل في ستة اشياء

الذهب والفضة

البر والشعير

التمروالملح

جميع ما ذكر

66) هو بيع نقد بنقد سواء اتحد الجنس أو اختلف

تعريف الربا

تعريف الصرف

تعريف العله

67) تعريف الاصول هي

الدور والاراضي

الاشجار

جميع ما ذكر

68) التأبير هو

الجمع

التلقيح

جميع ماذكر

69) لا يجوز بيع الزرع قبل اشتداد حبه لما روى مسلم عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهو ، وعن بيع لسنبل حتى يبيض ويأمن العاهة

صح

خطا

70) والحكمة في النهي عن بيع الثمر قبل بدو صلاحه وعن بيع الزرع قبل اشتداد حبه , لأنه في تلك الفترة معرض للآفات غالبا

صح

خطا

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه