الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » اختبار لمادة فقه السيرة الفصل الثاني 1437

الكويز

اختبار لمادة فقه السيرة الفصل الثاني 1437 - على شكل كويز 50 سؤال
[أسئلة اختبار - فقه السيرة - عبدالرحمن الشهري]
مع تمنياتي لكم بالنجاح والتوفيق و لا تنسوني من دعائكم - سبحان الله وبحمده سبحانه الله العظيم

عدد الأسئلة: 50

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) مادة فقة السيرة عبارة عن :

سرد تاريخي لاحداث السيرة

تتبع سير الخلفاء والعظماء

استخلاص العبر والمواعظ من احداث السيرة

معرفة تاريخ مكة المكرمة والمدينة المنورة

2) تعود اهمية دراسة فقة السيرة للاتي:

التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في أفعاله وأقواله

معرفة اعداد المنافقين في المدينة

التعرف على فئات اليهود في المدينة

معرفة تواريخ غزوات النبي

3) كانت بيئة مكة المكرمة قبيل البعثة :

مسيحية

حنفييه

وثنية

مسلمه

4) كان موقف النبية قبل البعثة من الاوثان والاصنام في مكة كالتالي:

هاجم الأصنام والأوثان وكسرها

نصح قريش بهجرها

عبدها وسجد لها

لم يسجد لصنم أو وثن وكان يبغضها و يكرهها

5) البيئة تؤثر على سلوك الانسان وفكره , فهل اثرت البيئة على سلوك وطبع النبي قبل البعثة :

نعم أثرت

لا لم تؤثر

لا أدري

أتوقف

6) كان دافع النبي الذهاب الى غار حراء الاتي:

أذية قر يش له

نصيحة السيدة خديجة له

سلامة عقله وفطرته

إحساسه بدنو أجله

7) كانت اول بداية الوحي للنبي قبل ذهابه لغار حراء هي :

رؤية جبريل على هيئته العادية

الرؤيا الصالحة في المنام

تخرصات وتهيئات يراها النبي

خوف ووجل وفزع

8) ادت خلوة النبي في غار حراء للاتي:

الاشمئزاز والنفور من الخلوة

بدأت تظهر له أشياء لا يعرفها

وصل إلى اعلى درجات السمو العقلي والنفس والفطري والروحي

غلب عليه النوم والنعاس

9) لماذا راى النبي جبريل بام عينية في غار حراء , وضمه اليه جبريل ثلاث مرات حتى بلغ منه الجهد :

لإخافة النبي

لكي يصل إلى اعلى درجات اليقضة والانتباه والتركيز

ليطمئن النبي صلى الله عليه وسلم و يسليه

كي لا يعود مره أخرى إلى الغار

10) نرد على من قال ان الذي راه النبي في غار حراء هو عبارة عن اشراقات نفسية وتخرصات و اوهام نرد عليه بالاتي :

إن النبي قد خاف خوفا شديدا من هذا الذي رآه وحديث النفس لا يؤدي إلى الخو ف

ما قاله هؤلاء صحيح

قولهم مزيج ما بين الصحة والخطأ

لا أدري

11) اخذت السيدة خديجة النبي الى ابن عمها ورقة بن نوفل بعد نزول الوحي ولم تاخذه الى احد زعماء قريش وذلك يدل على :

عصبيتها

رجحان عقلها وعظمة رؤيتها

بناء على طلب النبي

لأن منزله كان الأقرب لمنزلها

12) للخلوه مع النفس والتفكير الايجابي فوائد منها :

المساعدة ف تخفيف الوزن

المساعدة في اكتشاف الأعداء

الترقي والسمو بالفكر والعقل والروح

تساعد على الزهو والافتخار بالنفس

13) عدد مراحل دعوة النبي كالتالي:

خمس مراحل

سبع مراحل

عشر مراحل

ثلاث مراحل

14) لماذا بدأ النبي دعوته سرا :

كي لا يؤثر على حركة التجارة في مكة

كي لا يذيع صيته خارج مكة

كي يكون قاعدة اجتماعية مؤمنة يصعب على قريش استئصالها لاحقا

كي لا يغضب السيدة خديجة

15) لماذا بدا النبي دعوته الجهرية بان سال قريشا هل ستصدقه ان اخبرها ان خيلا وجيشا خلف الوادي تريد ان تغير على قريش :

ليغيظ قريش

لينتزع شهادة قريش له بأنه الصادق الصدوق فيهم

ليظهر براعته في أسلوب الخطابة

كي ينتشر خبره سريعا

16) هناك من يقول من اعداء الاسلام بان دعوة النبي انما كانت تمثل تطلعات وامال العرب في السيطرة والامارة لذلك ظهر الاسلام وانتشر , السؤال ما هو الرد على هذه المقولة :

هذه المقولة صحيحة

لو كانت صحيحة لسارعت قريش بتصديقه ولم تقاومه

المقولة بعضها صحيح وبعضها غير ذلك

لا أدري

17) برغم اذية قريش للنبي في مكة الا انه لم يقاتل في مكة وذلك راجع الى :

خوف النبي على نفسه

لم يأٌت النبي ليقاتل الناس كي يسلموا

منعه أبو بكر وعمر والسدة خديجة

مراعاة لحرمة مكة المكرمة

18) من اسباب اختيار النبي للحبشة لتكون الهجرة الاولى اليها ما يلي :

أن مكة تعتبر عمق سياس للحبشة

لوجود حدود برية للحبشة مع مكة

لعلاقة النبي الشخصية مع بعض الأحباش

لمماثلة جو الحبشة وطقسها لمكة

19) من اجل ان تقام دولة لابد من توفر اركان اساسية لهذه الاركان وهي :

الوطن _ المجتمع _ السلطة

مناسبة التضاريس

اعتدال الجو والمناخ

القوة العسكرية الضاربة

20) لماذا لم يقم النبي دولته في مكة المكرمة برغم وجود الوطن ونواة المجتمع:

لخوفه من مقاومة أهل الطائف

مكة وطنه ولكن رفضته قريش فلم تعد مكة هي الوطن السياسي الصالح لإقامة الدولة

خوفه من خذلان إتباعه له

ليست لديه موارد مالية

21) لماذا حرص النبي على تكو ين نواة المجتمع المسلم في مكة أثناء الدعوة السرية:

كي يضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة

كي يقاتل بهذه النواة قريشا

كي يتعزى بهم ذاتيا

من أجل أن يحررهم

22) كانت ردة فعل قريش تجاه الهجرة إلى الحبشة كالتالي :

سرت قريش وفرحت لتلك الهجرة لأنها شعرت بالراحة لخروجهم

عملت على استرضاهم وإغرائهم بالعودة

انهزمت هز يمة نفسية لخروج هؤلاء للحبشة

لم تكترث بذلك ولم تعره أي اهتمام

23) ف الفقرات الأربع الآتية فقرة واحدة خاطئة حددها: حاصرت قريش النبي في الشعب ثلاث سنين حصارا اقتصاديا واجتماعيا نتج عنه:

إصرار الصحابة على البقاء على الإسلام

صبر المسلمين على الحرب النفسية

سقوط محاولات قريش لهدم الدين إمام الحق

تسرب بعض المسلمين وخروجهم من الشعب

24) قررت قريش قتل النبي بعدما :

فشلت معه المفاوضات

هجرة بعض أصحابه للحبشة

إسلام كبار قريش كحمزة وعمر

خوفا على مصالحها مع الشام

25) كان من نتائج حصار قر يش للنبي في الشعب الآتي :

انقسم كفار قريش على أنفسهم

دب الوهن والضعف الإيمان في نفوس بعض المسلمين

دب الخلاف في صفوف المسلمين

توسط أبو جهل و أبو لهب لفك الحصار

26) وزع النبي ادوار نجاح هجرته بين مجموعة من الشباب, فكان دور عبدالله بن أبي بكر كالآتي :

طمس أثار أقدام النبي المتجهة للغار

التجسس والعمل ألاستخباراتي لمصلحة النبي

إعادة أمانات قريش لأصحابها

دعوة القادمين والزائرين إلى مكة للاسلام

27) هجرة النبي من مكة إلى المدينه تحمل حدثا تاريخيا هاما هو:

انكسار الإسلام

هزيمة النبي هزيمة عسكرية

نصر لقريش

بداية تاريخ قيام الدولة الإسلامية

28) لحق سراقة بن مالك النبي عندما هاجر يريد ان يفوز بجائزة قر يش العملاقة ولكنه حينما أدرك النبي ما لبث أن تراجع ولم يؤذ النبي ولم يخبر عنه, السؤال: ما هو سبب هذه العودة والتراجع من سراقة عن هدفه الكبير:

خوفه من النبي

خوفه من أبي بكر

خوفه من غدر قريش

منهجية النبي في الدعوة

29) استبقى النبي سيدنا علي رضي الله عنه في مكة عند الهجرة لمهمات منها:

حراسة بيت النبي

إعادة الأمانات التي كانت عند النبي لقريش إلى أهلها

ليغيض قريش

لينتشر الإسلام في مكة

30) ف الفقرات الأربع الآتية فقرة واحدة خاطئة, حددها: قام النبي بإعمال بعد وصوله إلى المدينة لتنظيم المجتمع المدني :

بناء المسجد النبوي

المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار

وثيقة المدينة - الدستور الإسلامي

قطع نخيل بن النضير

31) صادفت النبي في المدينة مشكلتان أساسيتين هما:

صعوبة معرفة خصائص أهل المدينة الدينية والاجتماعية

عدم معرفته بتضاريس ومسالك المدينة

مشكلة سياسية ومشكلة اجتماعية

كثرة سكان المدينة

32) في الفقرات الأربع التالية فقرة خاطئة حددها: نصت وثيقة المدينة التي ابرمها النبي مع يهود المدينة على الآتي :

حرية العبادة في المدينة

دفع الجزية للمسلمين

تحريم الظلم

منع الأخذ بالثأر وتحويل ذلك ليد الدولة

33) كان أول من نقض وثيقة المدينة من تجمعات اليهود في المدينة, هم:

بنو قينقاع

بنو النظير

بنو قريضة

الأوس والخزرج

34) قتل النبي يهود بن قريضة بسبب:

عدم دفع الجزية لبيت مال المسلمين

عدم دخولهم في الإسلام

لتخابرهم مع العدو وطعن المسلمين من الخلف

خوفا من تكاثرهم وعلو شأنهم

35) تغلب النبي على المشكلة الاجتماعية التي واجهته في المدينة بالتالي :

آخا بين المهاجرين والأنصار

أسس بيوتا للمهاجرين

كلف اليهود بإسكان المهاجرين

دفع أموالا للمهاجرين

36) عدت إحدى فئات اليهود في المدينة خطة لاغتيال النبي إذا هو قدم إليهم , هذه الفئة هي :

بنو النضير

بنو قريضة

بنوقينقاع

اخرى

37) الفئة التي نقضت عهدها مع النبي في المدينة هي :

الأوس

الخزرج

بنو قينقاع

هذيل

38) سبب خروج النبي من المدينة إلى بدر يعود إلى:

الرغبة في قتال قريش

قطع الطريق بين مكة والشام

للاستيلاء على عير أب سفيان

لإظهار قوته للقبائل العربية

39) خروج النبي للاستيلاء على عير أبي سفيان يبدو للوهلة الأولى قطعا للطربق. فكيف ترد على ذلك:

نعم يعد قطعا للطريق

ليس قطعا للطريق لأن النبي في حالة حرب مع قريش

هو للمفاوضة فقط

لا أدري

40) لماذا لم يستول النبي على عير ابي سفيان التي خرج من أجلها:

لان ابي سفيان غير مسيرة القافلة

لان النبي تاه في الطريق وسلك طريقا اخر

اعترضته بعض قبائل العرب وقاتلته

علم النبي ان ابا سفيان عاد الى الشام

41) حينما اراد النبي الدخول في معركة بدر استشار اصحابة ولم يكتف براي المهاجري بل طلب راي الانصار لماذا :

لان للانصار اعرف بتضاريس الارض من المهاجرين

لان للانصار عهدا سابقا مع الرسول ان يحموه داخل المدينة فقط

لانهم اعرف بالقتال من المهاجرين

لانهم اكثر عددا

42) حينما نجا أبو سفيان بالعير تصرف النبي كالتالي :

عاد إلى المدينة

لاحق أبا سفيان

توجه إلى مكة

استشار أصحابه في لقاء قريش

43) - من تقدير النبي لحجم سلاح الكفار في غزوة بدر التالي :

أنه سلاح ضعيف

إن سلاح المسلمين أقوى من سلاح الكفار

تكافؤ سلاح المسلمين والكفار من حيث النوع

إن سلاح الكفار أقوى من سلاح المسلمين

44) اخذ النبي في بدر بكل أسباب النصر؟ في الفقرات الأربع الآتية فقره خاطئة حددها:

استشار أصحابه

حدد الموقع الصالح للمعركة

قام بعمل استخباراتي

أرسل لقريش سعد بن معاذ ليفاوضهم

45) هل أخذ النبي في غزوة بدر برأي الواحد أم لم يأخذ به :

نعم

لا

اتوقف

لا ادري

46) بقي النبي ليلة بدر يدعو ربه ويتضرع اليه علما انه موعود بالنصر من الله لماذا فعل النبي ذلك .مع الوعد الالهي بالنصر :

لأن الدعاء مظهر من مظاهر العبادة والشكر

لربما ظن النبي أن الوعد بالنصر في معركة أخرى

لا أدري

لربما ظن أن الهجوم سيكون ليلا

47) تعددت مظاهر رحمة الله بالمسلمين في بدر , في الفقرات الأربع الآتية فقره خاطئة حددها:

أنزل الله الغيث على المسلمين

غشاهم النعاس

انزل عليهم الملائكة

مكنهم من قتل ثلث المشركين

48) غزوة أحد كانت ف المدينة. و يعود سببها إلى:

الأخذ بالثأر من هزيمة بدر

إنقاذ اليهود في المدينة من النبي

سبي نساء المسلمين وقتل أطفالهم

إذكاء الخلاف بين الأوس والخزرج

49) تشاور النبي مع أصحابه قبل الخروج لغزوة أحد , وكانت رغبته:

ملاقاة الكفار في احد

البقاء في المدينة والتحصن بها

تقسيم الصحابة إلى قسمين قسم يذهب لأحد وأخر يبقى في المدينة

الخروج من المدينة إلى حمراء الأسد

50) يرى المحققون أن هزيمة المسلمين في احد هي :

هزيمة عسكرية محضة

هزيمة تأديب وتحذير من مخالفة أمر النبي

هزيمة نفسية وليست عسكرية

لا أدري

اختبار لمادة فقه السيرة الفصل الثاني 1437 - على شكل كويز 50 سؤال
[أسئلة اختبار - فقه السيرة - عبدالرحمن الشهري]
تفاصيل أخرى:
مع تمنياتي لكم بالنجاح والتوفيق و لا تنسوني من دعائكم - سبحان الله وبحمده سبحانه الله العظيم
تم حل الكويز 4432 مرة بنسبة نجاح 83%
القسم: إدارة أعمال 5
مناقشة الكويز: اختبار لمادة فقه السيرة الفصل الثاني 1437 - على شكل كويز 50 سؤال