الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المحاضره الثامنه مقرر قضايا ثقافيه ومعاصره ( للفاروق )

الكويز

عدد الأسئلة: 61

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) لفظ الحوار وصف به عدد من العلاقات :

- المتماثلة

- المتقاربة

- المتباينة

- المحايدة

2) محاولة من القوي لفرض رأيه وثقافته، ونظرته إلى الكون والناس والأشياء:

- التغريب

- الحوار

- الاستشراق

- لا شيء مما ذكر

3) الحوار لغة :

- الوقوع بين الطرفين

- الرجوع عن الشيء إلى الشيء

- من جَدَلَ الحبل إذا فَتَلَه

4) ........... من جدل الحبل إذا فتله :

- الاستشراق

- الحوار

- الجدل

- الوسطية

5) استعمل في مُقابَلَة الأدلة لظهور أرجحها :

- الاستشراق

- الحوار

- الجدل

- الوسطية

6) مراجعة الكلام وتبادله بين المتحاورين وصولاً إلى غاية مستنداً إلى أنه يجري بين صاحبين أو اثنين ليس بينهما صراع :

- الاستشراق

- الحوار

- الجدل

- الوسطية

7) حوار لا طائل من ورائه :

- الاستشراق

- الحوار

- الجدل

- الوسطية

8) (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ( المذكور في الآية الكريمة :

- الحوار

- النصرانية

- الجدل

- المناقشة

9) (وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ) المذكور في الآية الكريمة :

- الاستشراق

- الحوار

- الجدل

- الوسطية

10) الجدال أكثر وروده في القرآن الكريم بالمعنى :

- العام

- الخاص

- المحمود

- المذموم

11) الجدال بالتي هي أحسن مرادف للحوار :

- الإيجابي البناء

- السلبي

- المتخاذل

- الذي لا فائدة منه

12) (وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) , (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) الجدال هنا جاء :

- الجدال العام

- الجدال الخاص

- الجدال المذموم

- الجدال المحمود

13) (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) المذكور في الآية :

- الجدل

- الحوار

- التنصير

- تطارح الرأي والأخذ والرد

14) يجمع بين الحوار والجدال معنى :

- تطارح الرأي والأخذ والرد

- التغريب

- الجدل دون فائدة

- لا شيء مما ذكر

15) مناقشة بين طرفين أو أطراف، يُقصد بها تصحيح كلامٍ، وإظهار حجَّةٍ، وإثبات حقٍ، ودفع شبهةٍ، وردُّ الفاسد من القول والرأي :

- الحوار لغة

- الجدل

- الحوار اصطلاحاً

- الحوار والجدال في مصطلح الناس

16) أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد :

- القتال

- الجدال

- الحوار

- كل ما سبق

17) له دور الكبير في تأصيل الموضوعية :

- التغريب

- الحوار

- الاستعمار

- البحث

18) من أمثلة الحوار في القرآن :

- الحوار بين آدم وزوجه

- الحوار بين الله تعالى و الملائكة

- كلاهما صحيح

- لا شيء مما ذكر صحيح

19) يعتبر الحوار :

- فن جديد

- أدب غربي

- قديم قدم البشرية

- كل ما سبق

20) كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة :

- الجدل

- الصراع

- الحوار

- التغريب

21) (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) يطلق على لفظ التعارف :

- الجدل

- الاستشراق

- الحوار

- كل ما سبق

22) يشمل التعاون والتعايش، وكلَّ ضروب العمل الإنساني المشترك، لما فيه الخير والمنفعة لبني البشر :

- التعارف

- الجدل

- الاستشراق

- كل ماسبق

23) هو هدفٌ سامٍ من أهداف الحوار :

- التعارف

- الجدل

- الاستشراق

- كل ماسبق

24) أي العبارات التالية صحيحة :

- ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ من الإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه

- تبدأ حوارات الإنسان بالتعرف لغيره

- تبدأ حوارات الإنسان بمناقشة من سبقوه

- كل ما سبق

25) أطروحات الطرف الآخر ووجهات نظره وحججه في القضايا :

- بيت القصيد

- الوسطية

- موضوع الحوار

- موضوع التغريب

26) الحوار يساعد على ........... وهي صفة ملازمة لأجواء التحدي الفكري والحوار المتبادل :

- الجدل الذهني

- التصور المادي

- التفكير العلمي

- لا شيء مما ذكر

27) الغاية من ..... إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي :

- الحوار

- الجدل

- التفكير

- التعلم

28) تتحول كثر من الحوارات إلى جدل عقيم و سقيم نتيجة :

- مناقشة الفرع قبل الأصل

- تحديد الهدف والقضية

- عدم تحديد الهدف والقضية

- عدم البحث عن الحق

29) يقول الإمام الغزالي عند ذكره لعلامات طلب الحق: "أن يكون في طلب الحق كناشد ضالة، لا يفرّق بين أن تظهر الضالة على يده، أو على يد من يعاونه، ويرى رفيقه معينًا لا خصمًا، ويشكره إذا عرفه الخطأ وأظهر له الحق” :

- ابن تيمية

- الغزالي

- ابن القيم

- الماوردي

30) المرجعية العليا عند كل مسلم هي :

- الإنجيل

- الكتاب والسنة

- الكتب المدنية

- العادات و التقاليد

31) الاتفاق على منهج ................قبل البدء في أي نقاش علمي يضبط مسار الحوار ويوجهه نحو النجاح :

- الجمود

- النظر والاستدلال

- الاستقراء

- كل ما ذكر

32) ورود السياق القرآني الجليل مصدراً بصيغة الأمر (قل) من أجل :

- تقرير التوحيد

- الرد على المشركين

- الرد على منكري النبوة

- كل ما سبق

33) صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)على :

- تقرير التوحيد

- الرد على المشركين

- الرد على منكري النبوة

- كل ما سبق

34) صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيم) على :

- تقرير التوحيد

- الرد على المشركين

- الرد على منكري النبوة

- كل ما سبق

35) صيغة الأمر قل في الآية تدل (قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ * قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ) على :

- تقرير التوحيد

- الرد على المشركين

- الرد على منكري النبوة

- كل ما سبق

36) المنطلق الأول الذي يجب أن يَرتكز عليه الحوار :

- الظلم

- القناعة

- الدعوة إلى الله بالموعظة الحسنة

- التقييم

37) يفترض وجود قواسم مشتركة تكون إطاراً عاماً وأرضيةً صلبة للحوار :

- الحوار العلماني

- الحوار العلمي

- الحوار الإسبرطي

- الحوار من منظور إسلامي

38) أساس الحوار الهادف :

- الإنصات

- العدل

- الجور

- التفريق

39) (لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) التوجيه القرآني هنا :

- يدعو للعدل

- نبذ التعصّب والكراهية،

- البرُّ بالناس كافة، ومعاملتهم بالقسط

- كل ما سبق

40) الإحسان بكل دلالاته الأخلاقية واللغوية :

- الحوار

- البغض

- العدل

- البر

41) القسط :

- الحوار

- البغض

- العدل

- البر

42) تحدث .............عن "صراع الحضارات " أو "صدامها " :

- بطرس الراهب

- صاموئيل هنتنغتون

- سبنسر

- لويد

43) حوار الحضارات مطلب ........ عبّر عنه كثير من المفكرين المسلمين :

- علماني

- إسلامي

- غربي

- شرقي

44) كان البديل العاقل المحتمل على رأي صاموئيل عن صراع الحضارات :

- قتال الحضارات

- حوار الحضارات

- صراع الأمم

- كل ما سبق

45) كان البديل العاقل المحتمل على رأي صاموئيل عن صراع الحضارات من أجل :

- لتجنب البشرية ويلات الصراع

- لتحاشي آثار الصدام بين الأمم

- تطوير الفكر الإسلامي

- 1و 2

46) التشاور والتفاعل الثقافي بين الشعوب، والقدرة على التكيف مع الأفكار المخالفة والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية :

- قتال الحضارات

- حوار الحضارات

- صراع الأمم

- كل ما سبق

47) من أهداف الحوار الحضاري :

- التعارف

- التواصل

- التفاعل والاحتكاك الحضاري

- كل ما سبق

48) المجال .......... يتجلى في الحوار بين الإسلام وباقي الديانات :

- الديني

- التصوفي

- الاقتصادي

- السياسي

49) المجال ........... الحوار بين مختلف التيارات السياسية :

- الديني

- الاقتصادي

- العلمي و الفكري

- السياسي

50) المجال ....... التعاون الاقتصادي بين الدول في مختلف الأنشطة الاقتصادية :

- السياسي

- الاقتصادي

- التربوي

- العلمي

51) المجال .......... يتجلى في التبادل المعرفي وتبادل الأفكار :

- الاقتصادي

- الانساني

- العلمي الفكري

- كل ما سبق

52) في القرآن الكريم الأمر الصريح بأن سبب اختلاف الخلق -شعوباً وقبائل- هو تيسير التعارف بينهم :

- (إنا شانئك هو الأبتر )

- (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )

- (يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليمٌ خبير)

- كل ما سبق

53) ........ يقتضي تقارباً بين المتعارفين، وتسليماً متبادلاً باختلاف كل منهما عن الآخر :

- الحوار

- التعارف

- الجدل

- كل ما سبق

54) الشرط الأول من شروط نجاح حوار الحضارات :

- الاعتراف بالآخر

- التبادل الحضاري

- التجدد و التعدد

- الثقافة

55) موقف المسلمون من الشرط الأول للحوار الحضارات :

- تحقيق معنى التبادل

- مسلمين بهذا الشرط

- يطلبون من الأمم الأخرى الموافقة عليه

- 2 و 3

56) الحوار في اللغة العربية على صيغة ....... وهي جمع فعل :

- فعول

- فعلان

- فعال

- فعلاء

57) الحوار في اللغة العربية على صيغة فعال أي أنه :

- يتحقق بفعل طرف واحد

- يتحقق بأفعال أطراف متعددين

- كلاهما

- لا شيء مما ذكر

58) قيمة الحوار بين الأمم تبدو في تعرف أبناء كل منها على الأخرى كما يراها :

- أعين الغرباء

- أعين المستشرقين

- أعين المستغربين

- أعين أصحابها

59) من شروط نجاح حوار الحضارات واستمراره أن يكون محوره ......... التي تعبر عنها الحضارات المختلفة :

- الدين

- الثقافة

- اللغة

- كل ما سبق

60) تتمثل الثقافة في النشاط :

- البشري

- الاقتصادي

- العلمي

- النفسي

61) من ضروريات شرط الثقافة في حوار الحضارات أن تستبعد من الحوار بين الحضارات موضوعات :

- العلاقات السياسية

- التبادل الاقتصادي

- الاختلاف الديني.

- كل ما سبق

المحاضره الثامنه مقرر قضايا ثقافيه ومعاصره ( للفاروق )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباحكم سعاده وخير لا تبور .. هذا الكويز للمحاضره الثامنه من مقرر قضايا ثقافيه ومعاصره للأخ ( الفاروق ) جزاه الله خير دعواتي للجميع بالتوفيق والسداد
تم حل الكويز 2037 مرة بنسبة نجاح 71%
القسم: إدارة أعمال 8
مناقشة الكويز: المحاضره الثامنه مقرر قضايا ثقافيه ومعاصره ( للفاروق )