Warning: file_put_contents(./dzquiz/cache/cache_leftblocks_quiz17105.html): failed to open stream: Disk quota exceeded in [path]/quiz.php on line 1330
الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » تحليل الخطاب المحاضـــــ5ـــــــره
ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
تحليل الخطاب المحاضـــــ5ـــــــره
[أسئلة مراجعة - تحليل الخطاب - السلمان]
نوت هايدي+ جزء من ملفiseeu
عدد الأسئلة: 25
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) Though I have focused on language, it is important to see that making visible and recognizable who we are and what we are doing........... more than language
always requires
never requires
2) Though Gee has focused on language, it is important to see that making visible and recognizable who we are and what we are doing always requires more than ________
language
grammar
3) There are a multitude of ways one can do being-and-becoming-a-“real-Indian.” Some of these are: “Real Indians” prefer to ________
prefer conversation with strangers
avoid conversation with strangers
4) ( Real Indians) refer to persons who are( really Indians) with those words with.............
irregularity
regularity and standardization.
5) To see the wider notion of language as integrated with ……………………
other stuff [people, object, values, times and places].
other people.
6) The term “real Indian” is, of course, an “...........’ term.”
“insiders’ term
generaly
7) ........insiders’ term.” The fact that it is used by
Native Americans
non- Native Americans
8) “insiders’ term does not license...........to use the term
non- Native Americans
Native Americans
9) ...insiders’ term ) The fact that it is used by some( Native Americans) in enacting their)
own identity work
own selfe work
10) -The problem of “................” is very consequential and problematic for Native Americans
“recognition and being recognized”
problem of language
11) While in order to be considered a real Indian, one must be able to make some claims to ........
kinship.
friendship
12) People with such (biological) ties can..........to get recognized as a “real Indian,
fail
Succeed
13) and (people) of mixed (kinship) ......... so recognized.
can be
can' not be
14) Being a real Indian is not something one can simply be, rather it is something .....
that two becomes.
that one becomes.
15) Being a “real Indian” is not something one can simply be, Rather, it is something( that one becomes) in and through , that is, ________
carrying out the actual performance of being a real Indian and kinship
kinship only
16) Being a “real Indian” is not something one can simply be, Rather, it is something that one becomes in and through , that is, carrying out the ________ of being a real Indian and kinship
actual performance
not actual performance
17) If one does not continue to practice being Ariel Indian ..........
one ceases to be one
one no ceases to be one
18) ...... Being a “real Indian” also requires appropriate accompanying
objects, times, and places
places
19) “real Indians,” any conversation they do have with a stranger who....... to be a “real Indian
still
may turn out
20) Any conversation real Indians have with strangers who may turn to be real Indian will establish ………………… between the conversational partners just through the fact that they are now no more strangers.
obligations
idea
21) In fact, to be a particular who and to pull off a particular what requires that we act, value, interact, and use language in ________
sync with or in coordination with other people
sync
22) . By correctly responding to and correctly engaging to the sparring, which “Indians” call “________” each participant further establishes cultural competency in the eyes of the other.
razzing,
suitable
23) ________” manage face-to-face relations with others in such a way that they appear to be in agreement with them
Real Indians
other people
24) . Real Indians” manage face-to-face relations with others in such a way that they appear to be in ________
agreement with them
disagreement with them
25) By the engagement and responding of this pairing each participant establishes .....
cultural competency in the eyes of others
linguiest competency in the eyes of others
معلومات حول الكويز
تحليل الخطاب المحاضـــــ5ـــــــره
[أسئلة مراجعة - تحليل الخطاب - السلمان]
تفاصيل أخرى:
نوت هايدي+ جزء من ملفiseeu
تم حل الكويز 145 مرة بنسبة نجاح 80%
القسم: E8
مناقشة الكويز: تحليل الخطاب المحاضـــــ5ـــــــره
 
معلومات صاحب الكويز
كنز123

قام بانشاء 24 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
Mousa Al otaibi100%
*Mariam!100%
rmooosh100%
Abu Meshaal100%
سعود الزهرااني100%
ملكة الاحساس11100%
نجلاء ام باسل100%
حسااام96%
ALsHaReF26296%
Sarahzahi96%
nasser198896%
MiSs En96%
momosky96%
Optimistic196%
لارين 201496%
مُبتعث سَآبقّ ױ96%
FTOM92%
Beed92%
سليمان العمري92%
زهرة البيلسان 292%
كويزات مشابهة
الترجمة الإبداعية هايدي 15 سؤال
تحليل الخطاب المحاضـــــ4ـــــــره
ترجمة ابداعية اسئلة هايدي
تحليل الخطاب المحاضــــ6ـــــــره
تحليل الخطاب المحاضـــــ1ـــــــره
تحليل الخطاب المحاضــــ7ـــــــره
كويز أسماء الشخصيات البارزه في المذاهب والديانات المعاصره
تحليل الخطاب المحاضـــــ2+3ـــــــره
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه