الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » ( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(2)

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(2)

التسجيل

الكويز
( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(2) [أسئلة مراجعة - نظرية المعرفة - - دكتور المقرر د. محمد القطاونه] متابعه لموضوع ☆☀二【« (( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات☀ موعدالاختبار السبت 1438/4/12 هـ 二☀☆ لـ ســــلآف الرابط https://vb.ckfu.org/t766733.html الله يوفقكم عدد الأسئلة: 34 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) من اشهر الفلاسفة العقليين ..
	افلاطون صاحب نظرية الاستذكار
	ابن خلدون
2) العقليون
	اهتموا بالمعارف الرياضية
	اهتموابالعلوم الطبيعية التي تقوم على التجربة
3) التجريبيون
	اهتموا بالمعارف الرياضية
	اهتموابالعلوم الطبيعية التي تقوم على التجربة
4) الحدس الحسي :
	الادراك المباشر عن طريق الحواس
	الادراك المباشر دونبراهين للمعاني العقليه المجردة
	يحدث في الاكتشافاتالعلمية ان تكون النتيجة لمحة تطرأ على ذهن العالم بعد طول تحارب
5) الحدس التجريبي :
	الادراك المباشر عن طريق الحواس
	الادراك المباشرعن طريق الممارسة المستمره
	الادراك المباشر دونبراهين للمعاني العقليه المجردة
	يحدث في الاكتشافاتالعلمية ان تكون النتيجة لمحة تطرأ على ذهن العالم بعد طول تحارب
6) الحدس العقلي :
	الادراك المباشر عن طريق الحواس
	الادراك المباشرعن طريق الممارسة المستمره
	الادراك المباشر دونبراهين للمعاني العقليه المجردة
	يحدث في الاكتشافاتالعلمية ان تكون النتيجة لمحة تطرأ على ذهن العالم بعد طول تحارب
7) الحدس التنبؤي:
	الادراك المباشر عن طريق الحواس
	الادراك المباشرعن طريق الممارسة المستمره
	الادراك المباشر دونبراهين للمعاني العقليه المجردة
	يحدث في الاكتشافاتالعلمية ان تكون النتيجة لمحة تطرأ على ذهن العالم بعد طول تحارب
8) مصادر المعرفة :
	المذهب العقلي
	المذهبالتحريبي
	أ و ب
9) مصادر المعرفة :
	المذهب الحدسي
	المذهبالبراغماتي
	أ و ب
10) مصادر المعرفة : ،
	المذهب العقلي ------------ المذهبالتحريبي
	المذهب الحدسي ----------- المذهبالبراغماتي
	أ و ب
	لا يوجد حل
11) انواع المذهب المثالي ================= مثاليه تقليديه :
	مرتبطةبافلاطون ، ان هناك وجوداً مثالياً للاشياء
	جائت فيالعصور الحديثة على يد باركلي ( ان يوجد هو ان يدرِك او ان يدرَك )
	ارتبطت بـ كانت ( ضرورة البدء بفحص العقل )
	ترتبط بـ هيجل والمثالية المطلقة هي الاتجاةالفلسفي المثالي
12) انواع المذهب المثالي ================= مثالية ذاتية :
	مرتبطةبافلاطون ، ان هناك وجوداً مثالياً للاشياء
	جائت فيالعصور الحديثة على يد باركلي ( ان يوجد هو ان يدرِك او ان يدرَك )
	ارتبطت بـ كانت ( ضرورة البدء بفحص العقل )
	ترتبط بـ هيجل والمثالية المطلقة هي الاتجاةالفلسفي المثالي
13) انواع المذهب المثالي ================= مثالية نقدية :
	مرتبطةبافلاطون ، ان هناك وجوداً مثالياً للاشياء
	جائت فيالعصور الحديثة على يد باركلي ( ان يوجد هو ان يدرِك او ان يدرَك )
	ارتبطت بـ كانت ( ضرورة البدء بفحص العقل )
	ترتبط بـ هيجل والمثالية المطلقة هي الاتجاةالفلسفي المثالي
14) انواع المذهب المثالي ================= مثالية موضوعية ( المطلقة):
	مرتبطةبافلاطون ، ان هناك وجوداً مثالياً للاشياء
	جائت فيالعصور الحديثة على يد باركلي ( ان يوجد هو ان يدرِك او ان يدرَك )
	ارتبطت بـ كانت ( ضرورة البدء بفحص العقل )
	ترتبط بـ هيجل والمثالية المطلقة هي الاتجاةالفلسفي المثالي
15) المعرفة :
	ادراك جزئي وبسيط
	ادراك كلي مركب
16) العلم :
	ادراك جزئي وبسيط
	ادراك كلي مركب
17) المعرفة
	تستخدم في التصورات
	يستخدم في التصديقات
18) العلم
	تستخدم في التصورات
	يستخدم في التصديقات
19) المعرفة
	يقابلها في الضد الانكار والجحود
	يقابلة في الضد الجهل والهوى
20) العلم
	يقابلها في الضد الانكار والجحود
	يقابلة في الضد الجهل والهوى
21) ابن عربي
	يتنازع المعرفه عنده توجهان الكشف الصوفي و النظر العقلي
	كان وبوضوح يحاول اخفاء مذهبه الحقيقي
	لم يمكن تحديد موقفهمن المعرفه بشكل صحيح لانه كان يستخدم الاسلوب الشعري الرمزي او القصه او اصلاحاتخاصه به
	كل ما سبق
22) ابن عربي العلوم عنده ثلاثه :
	علوم العقل
	علوم الاحوال
	علوم الاسرار
	علوم العقل, علوم الاحوال , علوم الاسرار
23) الجويني :
	يرى أن أول واجبعلى المكلف هو النظر. وكذلك رأي المعتزلة
	يرى أن المعرفة تتقدموطريقها النظر ومن ثم يكون واجباً.
24) الايجي :
	يرى أن أول واجبعلى المكلف هو النظر. وكذلك رأي المعتزلة
	يرى أن المعرفة تتقدموطريقها النظر ومن ثم يكون واجباً.
25) من المؤلفات المستقلة للغزالي والذي تناول فيه ميزان المعرفة ، و الرد على نظرية المعرفة عند الباطنية و قد حاول الغزالي فيه استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم :
	أ- القسطاس‌ المستقيم‌
	ب- فضائح‌ الباطنية‌
	ج- المنقذ‌من‌ الضلال‌
	د- جواهر‌ القرآن
26) القسطاس يعني
	الميزان
	المشي بهدواء
27) اهتمت ........ باللغة بشكل كبير ، فاللغة بنظرها تخبر ما في الفكر والعقل من صور وتمثلات واشكال ومنطق ولاهوت وميتافيزيقية
	أ- الظاهراتية‌ (الفينومينولوجيا‌)
	ب- البراغماتية‌ الوضعية‌
	ج- الوضعية‌ المنطقية‌
	د- العقلانية
28) يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال على :
	أ- الطريقةالاستقرائية
	ب- الطريقة السهلة
	ج- الطريقة القياسية
	د- الطريقة العملية
29) أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة :
	أ- ابن سينا
	ب-جون لوك
	ج- هرتزل
	د- أفلاطون
30) .3 الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهية . هذا تعريف :
	أ- المنهج العقلي
	ب- الحدس
	ج- الحس
	د- جميع ماسبق خطأ
31) .4 أفضل من يمثل المذهب الحدسي :
	أ- الفيلسوف الفرنسي هنريبرجسون
	ب- الفيلسوف ابن عربي
	ج- الفيلسوف الانجليزي هنريبرجسون
	د- جميع ماسبق خطأ
32) العلم يقابل الإدراك الكلي أو :
	أ-المركب
	ب- المرئي
	ج- البسيط
	د- كل ماسبق
33) كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين :
	أ- مبثوثة في مباحثهمفيالوجود
	ب- مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق
	ج- عميقة وشاملة
	د- واضحة المعالم
34) كتاب ) مقالة في الفهم الإنساني ( أول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل منفصل ل :
	أ- جون لوك
	ب- الفارابي
	ج- ارسطو
	د- كانت

معلومات حول الكويز

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(2)
[أسئلة مراجعة - نظرية المعرفة - - دكتور المقرر د. محمد القطاونه]
تفاصيل أخرى:
متابعه لموضوع ☆☀二【« (( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات☀ موعدالاختبار السبت 1438/4/12 هـ 二☀☆ لـ ســــلآف الرابط https://vb.ckfu.org/t766733.html الله يوفقكم
تم حل الكويز 36 مرة بنسبة نجاح 75%
القسم: اجتماع 6
مناقشة الكويز: ( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(2)

معلومات صاحب الكويز

ليثاوي الرياض

قام بانشاء 586 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
أبو وسام 1985	97%
تاريخ 36	94%
قناة اجتماع	94%
Nasser808	91%
روابي 111	91%
جريح الخاطر	85%
Nonjubail	82%
Hoohoo	82%
fouad1395	82%
moner	82%
ابن الرحيمي	82%
قناة الاجتماع	79%
وريف الحربي	79%
لولي81	79%
جميل الشيخ صالح	79%
أبوماجد	79%
نجررااان	79%
أبوياسر السريعي	79%
دعـاء	79%
214	76%

كويزات مشابهة

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (4)

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (1)

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(3)

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 1

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 3

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 2

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 4

كوز مشتق من نظرية المعرفة مذاكرة واجبات مناقشات مباشرات موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 لـ ســــلآف5

كوز مشتق من نظرية المعرفة مذاكرة واجبات مناقشات مباشرات موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 لـ ســــلآف4

كوز مشتق من نظرية المعرفة مذاكرة واجبات مناقشات مباشرات موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 لـ ســــلآف5

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:39 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه