الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » ( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (4)

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (4)

التسجيل

الكويز
( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (4) [أسئلة مراجعة - - نظرية المعرفة - - دكتور المقرر د. محمد القطاونه] متابعه لموضوع ☆☀二【« (( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات☀ موعدالاختبار السبت 1438/4/12 هـ 二☀☆ لـ ســــلآف الرابط https://vb.ckfu.org/t766733.html الله يوفقكم عدد الأسئلة: 40 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) معلومة جداً مهمة وهي : التفرقة بين افلاطون وافلوطين : فأتمنى ما تركزو عليهم لو فرضاً جاك سؤال وكانت الاجابه تحتوي على افلاطون وافلوطين . ======================================== افلاطون :
	يعتبر من أشهر الفلاسفة العقليين وهو صاحب نظرية ( الاستذكار ) .
	تعتبر الافلاطونية المحدثة منسوبه له وهو رائد الفكر الحدسي في المعرفة يعني تابع للمذهب الحدسي .
2) معلومة جداً مهمة وهي : التفرقة بين افلاطون وافلوطين : فأتمنى ما تركزو عليهم لو فرضاً جاك سؤال وكانت الاجابه تحتوي على افلاطون وافلوطين . =================================== افلوطين
	يعتبر من أشهر الفلاسفة العقليين وهو صاحب نظرية ( الاستذكار ) .
	تعتبر الافلاطونية المحدثة منسوبه له وهو رائد الفكر الحدسي في المعرفة يعني تابع للمذهب الحدسي .
3) ابــن سينــا =
	مشائية + مشرقية
	= عقلــــي + صــوفـي
4) ابن العربي
	مشائية + مشرقية
	عقلــــي + صــوفـي
5) -وهناك من يفرق بين المعرفة الحدسية المباشرة والمعرفة الاستدلالية التي تحتاج إلى وسائط وانتقالات.
	صح
	خطاء
6) - إذا كانت المعرفة تامة:
	كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة، ويرادفها العلم.
	كانت مقصورة على الإحاطة بجانب واحد من جوانب الشيء.
7) - إذا كانت غير تامة:
	كانت مطابقة للشيء تمام المطابقة، ويرادفها العلم.
	كانت مقصورة على الإحاطة بجانب واحد من جوانب الشيء.
8) عادة ما يميز مؤرخو الفلسفة والدارسون المهتمون بمجال التفكير الفلسفي بين ثلاثة مباحث كبرى شكلت مجال اهتمام الفلاسفة طيلة المسار التاريخي للإنتاج الفكري الفلسفي؛ - وتتمثل في
	1- مبحث الوجود
	2- مبحث المعرفة
	3- مبحث القيم
	كل ما سبق
9) والإبستمولوجيا أو ما يسمى بفلسفة العلوم وهي : التي تهتم بقضايا وإشكالات تتعلق بالمعرفة العلمية الدقيقة بوجه خاص
	صح
	خطاء
10) عادة ما يميز مؤرخو الفلسفة والدارسون المهتمون بمجال التفكير الفلسفي بين ثلاثة مباحث كبرى شكلت مجال اهتمام الفلاسفة طيلة المسار التاريخي للإنتاج الفكري الفلسفي؛ - ============================== مبحث الوجود أو ما يسمى
	بالأنطلوجيا
	الذي يمكن التمييز فيه بين نظرية المعرفة كفرع فلسفي يهتم بالمعرفة عموما
	وهو الذي يهتم بثلاث قيم عليا رئيسية هي: الحق والخير والجمال .
11) عادة ما يميز مؤرخو الفلسفة والدارسون المهتمون بمجال التفكير الفلسفي بين ثلاثة مباحث كبرى شكلت مجال اهتمام الفلاسفة طيلة المسار التاريخي للإنتاج الفكري الفلسفي؛ - ===================== مبحث المعرفة
	بالأنطلوجيا
	الذي يمكن التمييز فيه بين نظرية المعرفة كفرع فلسفي يهتم بالمعرفة عموما
	وهو الذي يهتم بثلاث قيم عليا رئيسية هي: الحق والخير والجمال .
12) عادة ما يميز مؤرخو الفلسفة والدارسون المهتمون بمجال التفكير الفلسفي بين ثلاثة مباحث كبرى شكلت مجال اهتمام الفلاسفة طيلة المسار التاريخي للإنتاج الفكري الفلسفي؛ - :=========================== مبحث القيم أو ما يسمى بالأكسيولوجيا،
	بالأنطلوجيا
	الذي يمكن التمييز فيه بين نظرية المعرفة كفرع فلسفي يهتم بالمعرفة عموما
	وهو الذي يهتم بثلاث قيم عليا رئيسية هي: الحق والخير والجمال .
13) إمكان المعرفة: -
	ويبحث في مدى قدرة الإنسان على تحصيل المعرفة.
	ولعل أول من أثار هذا البحث هم السوفساطائيون والشكاك.
	أ و ب
14) مصادر المعرفة:
	الحواس والعقل، وعلاقتهما ببعض
	وطريق الوحي عند أصحاب الأديان.
	وطرق أخرى كالإلهام والكشف والحدس.
	كل ما سبق
15) قيمة المعرفة وحدودها.
	وهناك أبحاث قريبة من نظرية المعرفة
	قد يدمجها البعض فيها
	قد يفصلونها عنها
	قيمة المعرفة وحدودها. وهناك أبحاث قريبة من نظرية المعرفة، قد يدمجها البعض فيها، وقد يفصلونها عنها.
16) قيمة المعرفة وحدودها. وهناك أبحاث قريبة من نظرية المعرفة، قد يدمجها البعض فيها، وقد يفصلونها عنها. ====================== منها:
	أبحاث علم المنطق
	وأبحاث علم النفس
	أبحاث علم المنطق ------------ وأبحاث علم النفس
17) المتعلقة بمسائل التخيل والتصور والتعرف والإدراك وسائر العمليات
	العقلية
	فلسفيه
18) استوقف موضوع المعرفة ونظرية المعرفة علماء المسلمين؛ فلاسفة ومتكلمين، وعقدوا أبوابا وفصولا، بل كتبا في العلم والمعرفة منهم
	فالقاضي عبد الجبار المعتزلي
	ثم نجد الباقلاني
	ثم البغدادي
	كل ما تقدم
19) (ت 415هـ) صنف مجلدا كبيرا، من موسوعته (المغني) سماه (النظر والمعارف)، تحدث فيه بالتفصيل عن حد النظر والعلم والمعرفة وطرقها وحقيقتها، وطرق معرفة صحة النظر، ودرجات المعرفة من الشك على الظن على اليقين. وتحدث عن الدليل العقلي والسمعي، وأول ما يجب على المكلف، وطريق وجوب المعرفة ...
	فالقاضي عبد الجبار المعتزلي
	ثم نجد الباقلاني
	البغدادي
20) (ت 403هـ) يقدم لكتابه (التمهيد) بباب العلوم في (العلم وأقسامه وطرقه).
	فالقاضي عبد الجبار المعتزلي
	ثم نجد الباقلاني
	البغدادي
21) (ت429هـ) في كتابه (أصول الدين) جعل الأصل الأول منه معقودا على بيان الحقائق وإثباتها وطرق تحصيلها وأقسامها.
	فالقاضي عبد الجبار المعتزلي
	البغدادي
	البغدادي
22) ·نظرية المعرفة في التراث الإسلامي - استوقف موضوع المعرفة ونظرية المعرفة علماء المسلمين؛ فلاسفة ومتكلمين، وعقدوا أبوابا وفصولا، بل كتبا في العلم والمعرفة اي من التالي منهم
	والرازي
	الإيجي
	للأشعري،
	كل ما سبق
23) أيضا جعل الركن الأول لكتابه (التحصيل) في العلم والنظر.
	والرازي
	الإيجي
	للأشعري،
24) كما أن .................... يجعل الموقف الأول في كتابه (المواقف) في العلم والنظر كذلك، يجمع فيه آراء المدارس ويناقشها.
	والرازي
	الإيجي
	للأشعري،
25) ونجدها أيضا في مقالات الفرق، ككتاب (مقالات الإسلاميين) ..................، و(الفرق بين الفرق) للبغدادي، و(المنقذ من الضلال) و(المستصفى) للغزالي. وكذلك في كتاب (التعريفات) للجرجاني.
	والرازي
	الإيجي
	للأشعري،
26) حاول ضبط العلم والمعرفة في مؤلفاته، ومنها (رسالة في حدود الأشياء ورسومها).
	ونجد الكندي (يعقوب بن إسحاق)
	وأبو نصر الفارابي
	وابن سينا
	وابن رشد
27) الذي تحدث عن العلم وحده وتقسيماته في (البرهان) وفي كتب أخرى.
	ونجد الكندي (يعقوب بن إسحاق)
	وأبو نصر الفارابي
	وابن سينا
	وابن رشد
28) الذي تناول الإدراك والعلم واليقين في كتابه (الإشارات والتنبيهات) وفي غيرها من كتبه.
	ونجد الكندي (يعقوب بن إسحاق)
	وأبو نصر الفارابي
	وابن سينا
	وابن رشد
29) الذي سعى تمييز العلم الحقيقي من غيره في (تهافت التهافت).
	ونجد الكندي (يعقوب بن إسحاق)
	وأبو نصر الفارابي
	وابن سينا
	وابن رشد
30) في (الإحكام في أصول الأحكام) الذي تحدث فيه عن العلم والكلي والجزئي وغيره من المفاهيم.
	والآمدي
	(مختصر المنتهى الأصولي)
	والقزويني
31) ونجد ابن الحاجب في .........................يتناول قضايا المعرفة والتصور والتصديق وغيرها.
	والآمدي
	(مختصر المنتهى الأصولي)
	والقزويني
32) في (الرسالة الشمسية)، يتناول حد العلم وكيفية حصوله في العقل.
	والآمدي
	(مختصر المنتهى الأصولي)
	والقزويني
33) وهناك عدد كبير من علماء المسلمين من الأصوليين والفقهاء والمتكلمين والفلاسفة وغيرهم ممن تناول موضوعا أو أكثر من موضوعات المعرفة في كتبه.
	صح
	خطاء
34) ولتاريخ نشأة نظرية المعرفة أنها عند الفلاسفة الأقدمين، كانت مبثوثة متفرقة، في ثنايا أبحاث الوجود والقيم
	صح
	خطاء
35) جون لوك
	الذي حاول في كتابه (مقالة في التفكير الإنساني) أن يرجع جميع التصورات والأفكار على الحس.
	وهو (أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة الغربية) وأعلن رفضه لأهم مبادئ الاتجاه العقلي، وإنكاره أن تكون المعرفة الإنسانية أولية في العقل، سابقة على التجربة.
	كل ما سبق
36) و جورج باركلي
	الذي كان يرى بان أفكارنا هي ذاتها العالم الخارجي،
	ولم يعترف إلا بما يظهر لنا من الأشياء من خلال إدراكنا الحسي لها.
	أ و ب
37) ديفيد هيوم ، ،
	الذي اعتبر أن كل المعارف هي ذات أصول حسية
	حتى المعارف العقلية هي ذات أصول حسية
	وقد أنكر الميتافيزيقا، واعتبر أن وجودها يكون حقيقيا في حال إحساسنا بالقضايا المتعلقة بها.
	كل ما سبق
38) ابن سينا يسميه
	خادم العلوم
	رئيس العلوم
	القسطاس المستقيم
39) الفارابي يسميه
	خادم العلوم
	رئيس العلوم
	القسطاس المستقيم
40) الغزالي يسميه
	خادم العلوم
	رئيس العلوم
	القسطاس المستقيم

معلومات حول الكويز

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (4)
[أسئلة مراجعة - - نظرية المعرفة - - دكتور المقرر د. محمد القطاونه]
تفاصيل أخرى:
متابعه لموضوع ☆☀二【« (( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات☀ موعدالاختبار السبت 1438/4/12 هـ 二☀☆ لـ ســــلآف الرابط https://vb.ckfu.org/t766733.html الله يوفقكم
تم حل الكويز 26 مرة بنسبة نجاح 52%
القسم: اجتماع 6
مناقشة الكويز: ( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (4)

معلومات صاحب الكويز

ليثاوي الرياض

قام بانشاء 586 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
راشد فهد	95%
أبو وسام 1985	95%
fouad1395	91%
قناة اجتماع	90%
روابي 111	90%
H.A.Z	85%
Nasser808	83%
mnooo200172	82%
شقاوة قطريه	67%
قروب شقاوه	65%
sultan algram	45%
Noof_khalid	40%
kok.777aaa	40%
فيصل الثميري	30%
جواهر عبد11	20%

كويزات مشابهة

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(3)

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف (1)

( نظرية المعرفة ) مذاكرة☀ واجبات ☀مناقشات ☀مباشرات لـ ســــلآف(2)

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 4

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 1

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 2

( نظرية المعرفة ) منقول من موضوع لـ ســــلآف 3

كوز مشتق من نظرية المعرفة مذاكرة واجبات مناقشات مباشرات موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 لـ ســــلآف5

كوز مشتق من نظرية المعرفة مذاكرة واجبات مناقشات مباشرات موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 لـ ســــلآف4

كوز مشتق من نظرية المعرفة مذاكرة واجبات مناقشات مباشرات موعدالاختبار الثلاثاء 1438/4/12 لـ ســــلآف5

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12271)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10339)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10153)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (9996)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9888)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9855)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9637)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9602)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:55 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه