الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » ₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 9 + 10 ]₪

التسجيل

الكويز
₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 9 + 10 ]₪ [أسئلة مراجعة - (الأسئلة مكررة بصيغ مختلفة) - الفصل الثاني 1440 هـ - د. صلاح السميح] من ملف (جنون إحساس) - تنسيق : مطَر ابنْ السّماء عدد الأسئلة: 42 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) يطلق الحوار لغة على
	1 - الرجوع عن الشيئ الى الشيئ فقط
	2 - المراجعه في الكلام فقط
	3 - الحبل اذا فتله
	4 - الرجوع عن الشيئ او المراجعه في الكلام
2) الجدال لغة :
	1 - الرجوع من الشيئ الى الشيئ
	2 - المراجعه في الكلام
	3 - من جدل الحبل اذا فتله
	4 - التقدم
3) أكثر ورود الجدال في القران الكريم بالمعنى
	1 - المذموم كقولة تعالى (وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق)
	2 - المحمود كقولة (ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن)
	3 - لاهذا ولا ذاك كقولة (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن)
	4 - لا يوجد اكثرية بل ورد بالمعنيين على حد سواء
4) قوله تعالى ( وجادلوا بالباطل ليدحضو به الحق ) هذا الجدل :
	1 - حوار مذموم لا طائل من ورائه
	2 - حوار إيجابي
	3 - حوار فردي
	4 - حوار محمود
5) يجمع بين الحوار والجدال في قوله تعالى ( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير ) بمعنى :
	1 - حوار لا طائل من ورائه
	2 - تطارح الرأي والاخذ والرد
	3 - الصدام والصراع
	4 - التعصب الفكري
6) واحدة من هذة العبارات خطا
	1 - الجدال بالتي هي احسن مرادف للحوار الايجابي البناء
	2 - يجمع بين الحوار والجدال معنى تطارح الراي والاخذ والرد وقد جمعهما قول الله جل وعلا (قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير)
	3 - لا يكتسب الحوار اهمية بالغه في منظومة الدعوة الاسلامية
	4 - الحوار في اللغه من الحور
7) في الحوار فإن ( ما يحقق الخير و الصلاح و الأمن و السلام و الرخاء و الطمأنينة للناس كافه ) يعتبر من :
	1 - أهداف الحوار
	2 - وسائل الحوار
	3 - أسس الحوار
	4 - دوافع الحوار
8) من اهداف الحوار
	1 - معرفه اطروحات الطرف الاخر ووجهات نظره وحججه في القضايا التي هي موضوع الحوار
	2 - العمل على اقناع الطرف الاخر ليحتفظ بوجهات نظره وموافقته
	3 - العمل على طمس مالدى الطرف الاخر من حقائق وايجابيات
	4 - ب + ج
9) يعتبر العمل على إقناع الطرف الآخر ليتخلص من وجهات نظره ومواقفه كليا أوجزئيا:
	1 - من أهداف الاستعمار
	2 - من أهداف الحوار
	3 - من مظاهر الوسطية والاعتدال
	4 - من مظاهر السيطرة على الآخر
10) يساعد الحوار على :
	1 - طمس الحقيقة
	2 - ضعف الشخصية
	3 - التوقد الذهني
	4 - اثبات حجج المتطرفين
11) صفه ملازمه لأجواء التحدي الفكري والحوار المتبادل هي :
	1 - التوقد الذهني
	2 - التطرف الفكري
	3 - الخمول الفكري
	4 - اثبات حجج المتعدين
12) قال تعالى ( وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين ) دال على
	1 - الجدال هو الطريقه الوحيده الموصله لليقين
	2 - كشف الشبهات والرد على الاباطيل لاظهار الحق وازهاق الباطل
	3 - المعرفه الانسانيه هي الطريقه الوحيده الموصله لاظهار الحق
	4 - الاستنباط هو الطريقه الوحيده للوصول للحقيقه
13) إرادة الوصول إلى الحق تعتبر من :
	1 - أصول الحوار
	2 - أهداف الحوار
	3 - أنواع الحوار
	4 - آثار الحوار
14) إرادة الوصول الى الحق
	1 - من الأصول التي تضبط مسار الحوار
	2 - من أهداف الحوار
	3 - من آثار الحوار
	4 - من الأصول التي تظهر الغلبة في الحوار
15) إرادة الوصول الى الحق هي :
	1 - من اهداف المستشرقين
	2 - من اهداف الاستعمار
	3 - من الأصول التي تضبط مسار الحوار
	4 - من مزايا الحوار الغير جاد
16) كثير من الحوارات التي تتحول الى جدل عقيم ليس له نقطة محددة ينتهي اليها بسبب
	1 - عدم تحديد الهدف والقضية
	2 - الاتفاق على اصل يرجع اليه
	3 - ارادة الوصول الى الحق
	4 - الاخلاص في الحوار
17) قوله تعالى ( وقالوا ائذا كنا عظاما ورفاتا ائنا لمبعوثون خلقا جديدا * قل كونوا حجارة او حديدا * او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا ) :
	1 - تعليم للحوار
	2 - إرساء لمبدأ الوسطية
	3 - إرساء لمبدأ العدل
	4 - إرساء لمبدأ التعاون
18) يعتبر الانصاف والعدل :
	1 - من القواعد الثابتة للحوار المتحيز
	2 - من القواعد الثابتة للحوار الهادف
	3 - من اهداف الاستشراق
	4 - من اهداف الاستعمار
19) هو التشاور والتفاعل الثقافي بين الشعوب والقدرة على التكيف مع الأفكار المخالفة والتعامل مع جميع الآراء الثقافية والدينية والسياسية :
	1 - حوار الحضارات
	2 - صراع الحضارات
	3 - وسائل الاستعمار
	4 - طرق الاستعمار
20) الحوار بين الإسلام وباقي الديانات :
	1 - من المجال الديني لحوار الحضارات
	2 - من المجال السياسي لحوار الحضارات
	3 - من المجال الاقتصادي لحوار الحضارات
	4 - من المجال الفكري لحوار الحضارات
21) الاعتراف بالاخر :
	1 - من اركان الايمان
	2 - من دوافع الاستعمار
	3 - من دوافع العولمة الغربية
	4 - من شروط الحوار الحضاري
22) قضية احتلت في الوقت الحاضر موقع الصدارة من اهتمام الباحثين نظرا لاتساع دائرتها وانتشارها في معظم انحاء العالم هي
	1 - التنصير
	2 - التبشير
	3 - الاستشراق
	4 - الارهاب
23) يصعب وضع تعريف متفق عليه لظاهره الإرهاب نظر ل :
	1 - خطورة الظاهرة
	2 - اختلاف نظرة الدول الى الظاهرة
	3 - اتفاقهم على تجريمها
	4 - حداثة الظاهرة
24) إن ظاهرة الإرهاب من الظواهر التي يصعب وضع تعريف جامع مانع لها نظرا ل :
	1 - خطورة الظاهرة
	2 - حداثة الظاهرة
	3 - إتفاقهم على تجريمها
	4 - إختلاف نظرة الدول إلى الظاهرة
25) هو( العدوان الذي يمارسة افراد او جماعات او دول بغيا على الانسان في دينه وعقلة ودمة وماله وعرضه ) هذا تعريف :
	1 - الارهاب حسب مجمع الفقة الاسلامي
	2 - الارهاب حسب عصبة الامم
	3 - التطرف
	4 - الجهاد حسب منظمة الامم المتحدة
26) يشمل صنوف التخويف والاذى والتهديد والقتل بغير حق وما يتصل بصور الحرابة واخافة السبيل ( وقطع الطريق وكل أفعال العنف او التهديد ) هذا التحديد ينسب الى :
	1 - مجمع الفقه الإسلامي
	2 - وزراء داخلية العرب
	3 - هيئة كبار العلماء
	4 - منظمة الأمم المتحدة
27) يعتبر الإرهاب :
	1 - ظاهرة حديثة
	2 - ظاهرة قديمة
	3 - ظاهرة حميدة
	4 - ظاهرة لا وجود لها
28) يعتبر الإرهاب ظاهره :
	1 - قديمه
	2 - جديده
	3 - استعماريه
	4 - حادثه
29) الإرهاب في تاريخ الشعوب عرفته البشرية منذ تاريخها القديم :-
	1 - ظاهرة قديمة استباح قابيل قتل هابيل
	2 - التطرف الديني الذي كان متفشيا في بني اسرائيل
	3 - مصادرة حرية التدين على أيدي الأباطرة الرومان
	4 - جميع ماسبق
30) احرق مدينة روما ليشفي حقده بمرأها وهي تشتعل باهلها واموالهم :
	1 - نيرون
	2 - نيلسون
	3 - امبراطور الرومان
	4 - كسرى الفرس
31) مارست الكنيسة أسلوب الإرهاب مع مخالفيها في عهد الإمبراطور:
	1 - قسطنطين.
	2 - هولاكو.
	3 - رينان.
	4 - جوزيف ديوي.
32) ظهرت حركة الباسك المتطرفة في :
	1 - المانيا
	2 - اسبانيا
	3 - البرتغال
	4 - المجر
33) الإرهاب :
	1 - يرتبط بالدين
	2 - يرتبط بشعب معين
	3 - يرتبط بطبقة اجتماعية
	4 - لا يرتبط بدين ولا بشعب ولا بطبقة اجتماعية معينة
34) عقدت محاكم التفتيش الاثمة من اجل تعذيب المسلمين في :
	1 - بلاد الشام
	2 - مصر
	3 - الاندلس
	4 - المغرب العربي
35) مواقف الاسلام من الارهاب:
	1 - يرفضه بكل اشكاله.
	2 - يقره.
	3 - يعده ظاهرة مجادلة.
	4 - يشجعه.
36) موقف الإسلام من الإرهاب عرفناه من خلال دراستنا ، و هو أن الإرهاب :
	1 - طريق للجهاد
	2 - ظاهرة معقدة
	3 - ظاهرة حديثة
	4 - نوع من الظلم
37) نستدل بقوله تعالى: ((وَتِلْكَ حُدُودُ اللهَِّ وَمَن يَتعدَّ حُدُودَ اللهَِّ فقذ ظلم نفسه )) على :
	1 - وجوب إقامة الحدود
	2 - حرمة ظلم النفس
	3 - نبذ الإسلام للغلو واعتباره من الظلم
	4 - ترك الحدود
38) يقيّم الإسلام علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب و غيرهم على أساس :
	1 - التكافل
	2 - المعاداة و الحرابة
	3 - البر و القسط
	4 - الجهاد المستمر
39) ان الأصل في علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من اهل الكتاب غير المحاربين انها تقوم على :
	1 - البر والقسط
	2 - المعاداة والحرابة
	3 - الجهاد المستمر
	4 - التكافل
40) يقيّم الإسلام علاقة المسلم بالمخالف له في الدين على أساس :
	1 - البر و القسط
	2 - الاعتراف بحقوقه وأمنه
	3 - جميع ماسبق
	4 - تركه وإهماله
41) حاربت المملكة العربية السعودية الإرهاب لكونه عدوانا
	1 - بالسلاح والقوة العسكرية
	2 - بالنصح والحوار العلمي
	3 - منظمة المؤتمر الأسلامي
	4 - جميع ماسبق
42) فيما يخص قتل الغيلة قررت هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية بأنه يعتبر من :
	1 - العنصرية
	2 - الحرابة
	3 - التشدد
	4 - المباحات

معلومات حول الكويز

₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 9 + 10 ]₪
[أسئلة مراجعة - (الأسئلة مكررة بصيغ مختلفة) - الفصل الثاني 1440 هـ - د. صلاح السميح]
تفاصيل أخرى:
من ملف (جنون إحساس) - تنسيق : مطَر ابنْ السّماء
تم حل الكويز 242 مرة بنسبة نجاح 84%
القسم: E5
مناقشة الكويز: ₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 9 + 10 ]₪

معلومات صاحب الكويز

مطر ابن السماء

قام بانشاء 350 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
kholod.ali	100%
مطر ابن السماء	100%
Jexan	100%
haljazeeri	100%
البتول 20	100%
شباب القصيم	100%
shamaleah	100%
هنوووش	100%
Sawsan99	100%
Moon246	100%
اكرام110	100%
ميمآ العريني	100%
fatima abdullah	100%
k907907k	97%
محممد!	97%
أبوسعود99	97%
abolara8426	97%
كويكز	97%
hasssand	97%
الشهوانيه	97%

كويزات مشابهة

₪[ تبويب أسئلة الصحة واللياقة - أسئلة من خارج المحتوى ]₪

₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 8 ]₪

₪[ تبويب أسئلة الصحة واللياقة - المحاضرات من 1 - 3 ]₪

₪[ تبويب أسئلة الصحة واللياقة - المحاضرات من 11 - 14 ]₪

₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 4 ]₪

₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 7 ]₪

₪[ تبويب أسئلة الصحة واللياقة - المحاضرات من 7 - 10 ]₪

₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة التمهيدية + 1 ]₪

₪[ تبويب قضايا ثقافية معاصرة - المحاضرة 11 + 12 ]₪

₪[ تبويب أسئلة الصحة واللياقة - المحاضرات من 4 - 6 ]₪

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:43 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه