الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » ₪[اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1441ه‍

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
₪[اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1441ه‍ \| د. هاني الملحم]₪

التسجيل

الكويز
₪[اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1441ه‍ \| د. هاني الملحم]₪ [أسئلة اختبار] تنسيق : مطَر ابنْ السّماء عدد الأسئلة: 30 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) السؤال 1 غايه الشك عن الفيلسوف ديكارت يكون ب
	تاسيس العلوم
	نقد العلوم
	البرهنه على اهميه الايمان في المعرفه
	البرهنه على قصور العقل في المعرفه
2) السؤال 2 عرفت بدايه الفلسفه الحديثه في الغرب على يد الفيلسوف
	ارسطو
	فرنسيس بيكون
	هيجل
	القديس اوغسطين
3) نظريه الوجود هي احدى مباحث
	النظم الكليه للمعرفه
	العلوم بالموجودات والقيم
	الفلسفه الكبرى
	احدى قوانين الحياه والفكر
4) الحواس خداعه هو من الاراء التي يقر بها
	الريبيون وانصار الشك المنهجي
	الريبيون فقط
	انصار الشك المنهجي
	اصحاب المنهج التجريبي
5) المعرفه الحسيه الساذجه احد انواع نظريه المعرفه وتعني
	الاقتصار على ملاحظه الظواهر
	الاعتماد على العقل التجريبي
	استخدام العقل التصوري
	الادراك الكلي للاشياء
6) العلم بالموجودات بما هي موجوده احد تعاريف :
	الفلسفه
	العلم الكلي
	نظريه المعرفه
	التنوير
7) تكمل المعرفه كونها
	اجتهاد انسان متطور
	فكر الانسان في الحياه والكون
	ملازمه للوحي والعلم
	احد اساليب التفكير
8) عرفت نشاه نظريه المعرفه مع
	عصر النهضه
	الفلسفه اليونانيه القديمه
	العصور الوسطى
	بدايه العصر الحديث
9) يرى الغزالي ان العلم الحق يكون عن طريق
	العقل نظري فقط
	الحواس فقط
	العقل والحس معا
	العقل العملي فقط
10) الاولويات العقليه عند الغزالي
	الضروريات العقليه
	هي التي نبرهن عليها
	ما كان معرفته ضروريا
	ما يمكن الاستغناء عنه في بناء المعرفه
11) الراي القائل ان للايمان مجال عند الانسان هو راي
	كانط
	ارسطو
	افلاطون
	الماديين
12) مقوله انا افكر انا موجود تعني
	يعني وجود الذات المفكره
	اول يقين وصل اليه ديكارت
	يعني وجود العقل بما هو نور طبيعي
	هي ذات المفكره وهي اول يقين يعرفه ديكارت بالنور الطبيعي
13) الذي يكشف فيه للمعلوم انكشافا لا يبقى معه ريب هو تعريف العلم عند الفيلسوف
	ديكارت
	ابن رشد
	الغزالي
	ابن عربي
14) يرى الغزالي ضروره التمييز
	بين العقل بما هو اداه للفهم والعقل بما هو غريزه الانسان وروحه
	بين العقل الغريزي والعقل المكتسب من اهم مؤلفات الرازي
	بين النظر والكشف
	بين جميعها دون استثناء
15) المعرفه التأملية في الفلسفه تسمى المعرفه
	الدينية
	العقليه
	الفلسفيه
	الحسيه
16) آله تعصم الفكر من الوقوع في الخطا هو تعريف
	البرهان العقلي
	المنطق
	التاويل
	التفكير الفلسفي
17) يفيد مصطلح نظريه المعرفه في اصل وضعه الى
	الحواس والقدرات العقليه
	الادراك
	مجالات العقل
	مجالات التفكير العقلي
18) عدد الفيلسوف كانط تقوم المعرفه على
	العقل فقط
	الحس فقط
	العقل والحس معا
	الكشف الصوفي
19) ما يمكن معرفته حسب راي الفيلسوف كانط
	هو الاشياء في ذاتها
	ظواهر الاشياء
	العالم الاخلاقي
	العالم الفني
20) يعد اول كتاب اول ما كتب في نظريه المعرفه كتاب
	تيتاتوس لافلاطون
	مقال في الفهم البشري جون لوك
	مقاله الطريقه لديكارت
	نقد العقل الخالص لكانط
21) تميل المعرفه العقليه كنوع من انواع المعرفه الى
	التفكير المجرد
	التحليل لاجزاء بسيطه
	التجربه والاستنباط
	النظر في وراء المحسوسات
22) في تاصيل تاريخ نشاه نظريه المعرفه نعرف انها
	اسلاميه المنشأ
	يونانيه المنشأ
	غربيه المنشأ
	مشرقيه المنشأ
23) ينطلق هنري برجسون في نظريه الحدس على
	العقل النظري
	العقل التحليلي
	المنطق
24) تاتي نظريه المعرفه احد فروع
	علم الاجتماع
	الدين
	الفلسفه
	الفكر الحديث
25) للمعرفه في القران الكريم غايات منها
	الايمان والتصديق
	معرفه قوانين الطبيعه
	السيطره على الطبيعه
	تطور الخبرات العلمية
26) النور الذي قذفه الله في القلب
	هكذا خرج ديكارت من الشك الى اليقين
	خرج الريبيون من الشك الى اليقين
	خرج الغزالي من الشك الى اليقين
	شرط المعرفه عند ابن سينا
27) تعد المعرفه عمل انساني غير معصوم كونه
	يكشف عن قدرات الانسان في معرفه الوحي
	يمكننا من معرف ايات الكون
	تضع حدود الانسان التي لا يستطيع تجاوزها في بناء المعرفه
	يتولى جميع هذه المهام دون استثناء
28) طرح كانت اسئله في نظريه المعرفه ومنها ماذا يمكن ان اعرف وهو سؤال تجيب عنه
	الانثروبولوجيا
	الاخلاق
	الميتافيزيقيا
	الاخلاق
29) الفيلسوف اوجست كونت يعد او يعتبر مؤسس
	الفلسفه العقلانيه النقديه
	الفلسفه الوضعيه
	الفلسفه التجريبيه
	الايبستيمولوجيا
30) تكمن من المهام الرئيسيه لنظريه المعرفه انها
	التمييز بين المعرفه والمعلومه
	تاويل الوجود
	نقد العلوم المعاصره
	بناء القيم

معلومات حول الكويز

₪[اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1441ه‍ | د. هاني الملحم]₪
[أسئلة اختبار]
تفاصيل أخرى:
تنسيق : مطَر ابنْ السّماء
تم حل الكويز 27 مرة بنسبة نجاح 60%
القسم: E6
مناقشة الكويز: ₪[اختبار نظرية المعرفة الفصل الثاني 1441ه‍ | د. هاني الملحم]₪

معلومات صاحب الكويز

مطر ابن السماء

قام بانشاء 350 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
مطر ابن السماء	100%
haam1403	80%
saudf278	73%
TOTA.5	66%
منال عادل	53%
t3ibt	53%
أأبوريان	50%
ibra555	46%
ssoo55	40%
الكترونيه	40%
ابو كادو	36%
Abdaziz	36%
ممدوح 1	33%
kfu444	30%
Zahra2019	30%
Tahani n	23%
نوور000	16%

كويزات مشابهة

₪[ تبويب أسئلة المسرحية الحديثة - 4 Lecture ]₪

₪[ تبويب أسئلة علم اللغة النفسي - 3/4 Lectures ]₪

₪[ تبويب أسئلة النقد الأدبي - 1/2 Lectures ]₪

₪[ تبويب أسئلة النقد الأدبي - 7 Lecture ]₪

₪[ تبويب أسئلة علم اللغة الاجتماعي - 1/2 Lectures ]₪

₪[ تبويب أسئلة علم اللغة الاجتماعي - 9/10 Lectures ]₪

₪[ طرق البحث وتصميم الأبحاث - 4/5 Lectures ]₪

₪[ تبويب أسئلة الترجمة الإبداعية - 1 Lecture ]₪

₪[ تبويب أسئلة الترجمة الإبداعية - 6/7 Lectures ]₪

₪[ تقييمات طرق البحث وتصميم الأبحاث ]₪

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:44 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه