ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

الكويز
قانون الاسرة 325 - 325 Family Law
[أسئلة مراجعة - قانون الاسرة 325 - دكتور ماجد الزهراني]
تجميع اسئلة المقرر للتدريبات مجهود شخصي نسئلكم الدعاء
عدد الأسئلة: 83
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) اتفق أكثر الفقهاء على أن الأعجمي غير العربي العاجز عن النطق بالعربية يصح انعقاد زواجه بلغته التي يفهمها ويتكلم بها لان العبرة في العقود للمعاني ولأنه عاجز عن العربية
صح
خطأ
2) اتفق الفقهاء على أن زواج المتعة كان جائزا ثم نسخ وتابعهم في ذلك جمهور الفقهاء على المذاهب الأربعة وكذا الظاهرية على حرمة زواج المتعة وخالف في ذلك ابن عباس وبعض التابعين
صح
خطأ
3) إذا اشترطت المرأة على الرجل أن ينفق عليها أو أن يحسن معاشرتها ذلك يعتبر من قبيل
شروط صحيحة يصح اشتراطها ولا تؤثر في صحة الزواج
شروط غير صحيحة ولا يجوز اشتراطها
شروط تحتاج لموافقة القاضي
كل ما ذكر صحيح
4) يثبت حق التفريق بالعيب للزوجة فقط دون الزوج عند
الحنفية
المالكية
الشافعية والحنابلة
الخيار الثاني والخيار الثالث
5) حد غيبة الزوج الذي تجوز الفرقة به عند الحنابلة
4 أشهر
6 أشهر
سنة
جميع الاجابات السابقة خاطئة
6) إذا كان طالب التفريق عالماً بالعيب وقت العقد وعَقَد الزواج، لم يحق له طلب التفريق؛ لأن قبوله التعاقد مع علمه بالعيب رضا منه بالعيب
صح
خطأ
7) ذهب الظاهرية إلى أنه لا يجوز التفريق بأي عيب كان، سواء أكان في الزوج أم في الزوجة إلا البرص
صح
خطأ
8) الْعُنَّة العجز عن الجماع بسبب صغر الذكر ونحوه
صح
خطأ
9) ذهب الجمهور غير الحنفية إلى جواز التفريق بسبب عدم القدرة على النفقة
صح
خطأ
10) عند جمهور العلماء: يلحق المخالعة الطلاق، والظهار، والإيلاء، أثناء عدتها من زوجها الذي خالعها
صح
خطأ
11) المعتدة من طلاق رجعي تصح مخالعتها بعوض
صح
خطأ
12) إذا ارتكب المسلم ما يوجب الحكم عليه بالردة قبل الدخول فإن النكاح
ينفسخ
يبقى
يبقى حتى يستتاب
جميع الإجابات السابقة خاطئة
13) إذا أسلمت الزوجة وبقي الزوج على الشرك فعلى رأي شيخ الإسلام ابن تيمية
ينفسخ عقد النكاح
لا ينفسخ عقد النكاح مطلقا
تنتظر الزوجة حتى انقضاء العدة فإن أسلم بقيت زوجته
جميع الإجابات السابقة خاطئة
14) إذا قال الرجل لزوجته: إن قربتك فعلي حج أو نحوه مما يشق فعله، أو إن قربتك فأنت طالق فهو إيلاء عند الجمهور غير
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
15) إذا تم اللعان فإنه يترتب عليه ما يأتي
سقوط حد القذف عن الزوج
ثبوت الفرقة بين الزوجين، وتحريمها عليه تحريم اً مؤقتا
ينتفي عنه نسب ولدها ويلحق بالزوجة
الخيار الأول والخيار الثالث
16) إن كان الظهار مؤقتاً، كأن يقول الرجل لزوجته: (أنت علي كظهر أمي يوماً أو شهراً أو سنة) ينتهي بانتهاء الوقت بدون كفارة عند الجمهور ما عدا
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
17) إذا كان الرجل لا يصلي وعلمنا ذلك بعد العقد وقبل الدخول فعلى رأي من يرى كفر تارك الصلاة فإن هذا العقد
ينفسخ لكن ليس لها أن تتزوج في الحال
ينفسخ ولها أن تتزوج في الحال
لا ينفسخ
ينفسخ ولها أن تتزوج بعد انقضاء العدة لعله يتوب
18) إذا أسلم الزوج، والزوجة لا دين لها انفسخ عقد النكاح
صح
خطأ
19) قول الزوج لزوجته: والله لا أقربك أو لا أغتسل منك من جنابة، هذه من الصيغ الكنائية في الإيلاء
صح
خطأ
20) إذا كان الإيلاء بقصد تأديب الزوجة وتربيتها على ما ينبغي أن تكون عليه نحو زوجها فإنه يباح حينئذٍ بشرط ألا تتجاوز مدة الإيلاء أربعة أشهر
صح
خطأ
21) الظهار ليس من فُرَق النكاح، ولكنه يفوِّت ما يَفُوت بالفرقة البائنة بين الزوجين
صح
خطأ
22) لا يصحُّ الظهار من المطلَّقة الرجعية في عدَّتها
صح
خطأ
23) من أسباب اللعان نفي الحمل أو الولد، ولو من وطء شبهة أو نكاح فاسد
صح
خطأ
24) تجب العدة في الجملة
بطلاق
بموت
بالفسخ
جميع الإجابات السابقة صحيحة
25) على قول من يرى أن القرء بمعنى الطهر، فإن المطلقة التي تحيض تنقضي عدتها
عند نزول الحيضة الثالثة
عند انتهاء الحيضة الثانية وبداية الطهر الثالث
عند انتهاء الحيضة الثالثة
جميع الإجابات السابقة خاطئة
26) يرى ابن عباس أن عدة الملاعنة
كعدة المطلقة
حيضة واحدة
ثلاثة أشهر
تسعة أشهر
27) المرأة إذا توفي عنها زوجها - بعد زواج صحيح - وكانت الوفاة قبل الدخول
فإنه لا عدة عليها
تعتد بحيضة
بأربعة أشهر وعشرا كالمدخول بها
ثلاثة أشهر
28) إذا ظهر أثناء العدة بالقروء أو الأشهر، أو بعدها، أن المرأة حامل من الزوج، فإن العدة
تتحول إلى وضع الحمل. ويسقط حكم ما مضى من القروء والأشهر
تكمل حتى تتم تسعة أشهر
تكمل حتى تتم سنة كاملة تتمة للأشهر
جميع الإجابات السابقة خاطئة
29) المعتدات التي تجب لهن النفقة
المطلقة الرجعية
المطلقة البائن
المطلقة الحامل
الخيار الأول والخيار الثاني
30) على رأي من قال أنّ القرء هو الحيض، فتنتهي عدة المطلقة بانتهاء الحيضة الثالثة وبداية الطهر الرابع
صح
خطأ
31) يباح للمرأة الحداد على قريب كأب وأم وأخ أسبوعا فقط
صح
خطأ
32) يجوز التعريض بالخطبة في عدة الوفاة وعدة المطلقة البائن
صح
خطأ
33) اتفق الفقهاء في الصغيرة أو البالغة التي لم تحض إذا اعتدت بالأشهر، ثم حاضت قبل انقضاء عدتها بشيء يسير أنها تتمها بالأشهر
صح
خطأ
34) المطلقة الحامل تسمى أم العدات
صح
خطأ
35) من المعهود في الشرع استعمال القرء بمعنى الحيض
صح
خطأ
36) ابتداء مدة الحمل عند الحنفية
من وقت عقد الزواج الصحيح مع الدخول المحقق لا الممكن
من وقت عقد الزواج الصحيح
من وقت عقد الزواج الصحيح مع إمكان الدخول
جميع الإجابات السابقة خاطئة
37) أقصى مدة للحمل تتوافق مع الواقع والطب
سنة قمرية كاملة
سنة شمسية كاملة
تسعة أشهر
330 يوماً
38) شبهة الوطء في المحل تتحقق
بقيام الدليل النافي للحرمة في ذاته
بقيام الدليل النافي للحرمة على ظن الجاني واعتقاده
بالاشتباه في حكم الفعل من حيث الحل والحرمة
جميع الإجابات السابقة خاطئة
39) في قصة ولد زمْعَة، حكم النبي صلى الله عليه وسلم
بإثبات نسبه لزمعة، ونفي إخوته لسَوْدة
بإثبات نسبه لزمعة، وإثبات إخوته لسودة
بإثبات نسبه لزمعة، وإثبات إخوته لسودة، مع أمرها بالاحتجاب عنه
جميع الإجابات السابقة خاطئة
40) من العلماء الذين يرون أن ولد الزنى يلحق بأبيه إذا لم يكن من فراش
ابن تيمية
عروة بن الزبير
سليمان بن يسار
جميع الإجابات السابقة صحيحة
41) أجمع الفقهاء على أن الفراش الصحيح هو الأصل الشرعي المقرر في إثبات النسب، ولا ينفيه إلا
القيافة
البصمة الوراثية
الإقرار
جميع الإجابات السابقة خاطئة
42) حكمُ القاضي أو قضاؤه يرفع الخلافَ ويفصل في القضية
صح
خطأ
43) ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى أن البَيِّنة معناها: الشهادة والشهود
صح
خطأ
44) القيافة عند القائلين بالحكم بها في إثبات النسب، إنما تستعمل عند عدم الفراش
صح
خطأ
45) قاعدة عند الحنفية "أن كل نكاح يُدرأ فيه الحد، فالولد لاحق بالواطئ، وحيث وجب الحد لا يلحق النسب
صح
خطأ
46) تقبل نتائج البصمة الوراثية في إثبات النسب عند اختلاط المواليد في المستشفيات والحضانات
صح
خطأ
47) من المستحسن للزوج إذا ولدت زوجته بعد دخوله بها لستة أشهر إجراء الفحص الوراثي للجنين
صح
خطأ
48) اللقيط هو
مجهول النسب
الرقيق
المفقود
الخيار الأول والخيار الثالث
49) أسباب وجود اللقيط
الزنا المحرم فقط
الحروب والكوارث
السرقة
جميع الإجابات السابقة صحيحة
50) حكم أخذ اللقيط
فرض عين
فرض كفاية
مباح
جميع الإجابات السابقة خاطئة
51) أوجب جمهور الفقهاء الإشهاد على أخذ اللقيط وذلك
للحفاظ على حياته
خشية وجود مال معه
خشية استرقاقه
لتوثيق نسبه
52) ينسب اللقيط إلى
آخذه
عائلة آخذه
اسم عام
جميع الإجابات السابقة خاطئة
53) إذا ادعى اللقيط اثنان ولكل واحد منهما بينة فإنه
يقرع بينهما
ينسب للمدعي السابق
يخير اللقيط بينهما
يستعان بالقافة أو بالبصمة الوراثية
54) ذهب الحنفية إلى أن قاذف اللقيط في نفسه أو في أمه يحد
صح
خطأ
55) اتفق الفقهاء على أن الجناية على اللقيط في النفس والتي توجب القصاص، فالإمام مخير بين استيفاء القصاص أو العفو على مال
صح
خطأ
56) ذهب شريح، وإسحاق أن الملتقط يرث اللقيط بالولاية
صح
خطأ
57) إذا ادعى اللقيط رجل واحد ذمي حر، فإنه يلحق به في النسب لا في، الدين وتجعل حضانته لمسلم
صح
خطأ
58) اتفق الفقهاء على قبول دعوى المرأة في نسب اللقيط
صح
خطأ
59) إذا ارتكب اللقيط جناية توجب الدية كانت على عاقلة ملتقطه
صح
خطأ
60) حضانة الطفل عند تعدد الحواضن
فرض عين
فرض كفاية
سنة
جميع الإجابات السابقة خاطئة
61) يرى ابن القيم أن الحضانة
حق للأم
حق على الأم
حق للأم وعليها
جميع الإجابات السابقة خاطئة
62) عند جميع المذاهب الفقهية تُقدم في الحضانة "الأم، ثم أم الأم، ثم أم الأب"، ما عدا المذهب
الحنفي
المالكي
الشافعي
الحنبلي
63) إسلام الحاضنة شرط عند
الحنفية والمالكية
الشافعية والحنابلة
الحنفية والحنابلة
المالكية والشافعية
64) عند اختصام ثلاثة من الصحابة في حضانة ابنة حمزة قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحضانة لجعفر وذلك
لأنه ابن عمها
لكون زوجته خالتها ولرضاه بالحضانة
لأنه أول من تولى حضانتها
جميع الإجابات السابقة صحيحة
65) تخيير الغلام بعد التمييز بين الأب والأم هو مذهب
الحنفية والمالكية
الشافعية والحنابلة
الحنفية والحنابلة
المالكية والشافعية
66) الولاية أخص من الحضانة
صح
خطأ
67) لفظ الكفالة مشترك بين ضم الذمة وضم البدن الذي هو الحضانة
صح
خطأ
68) اتفق الفقهاء على أن الأم أولى بحضانة الطفل إذا كانت أهلا لذلك
صح
خطأ
69) اشترط المالكية أمن المكان: فلا حضانة لمن بيته مأوى للفساق
صح
خطأ
70) من الشروط في الحاضن الحريَّة عند الجمهور
صح
خطأ
71) من مسقطات الحضانة انتقال سكن أحد الأبوين إلى مكان بعيد عن الآخر
صح
خطأ
72) أي الكلمات التالية التي ليست من معاني النفقة في اللغة
الفقر
النقص
الهلاك
الفساد
73) يرى جمهور العلماء أن الجمادات وما لا روح فيها إهمالها
محرم
مكروه
مباح
جميع الإجابات السابقة خاطئة
74) يترتب على القول بأن سبب وجوب نفقة الزوجة على الزوج هو حق الاحتباس
وجوب نفقة الزوجة في النكاح الفاسد
وجوب نفقة الزوجة في الطلاق البائن
عدم وجوب نفقة الزوجة التي أخر الزوج الدخول بها
جميع الإجابات السابقة خاطئة
75) يرى ابن القيم أن نفقة الزوجة تقدر
بحسب كفايتها بالنظر إلى أقل النساء
بحسب كفايتها بالنظر إلى متوسط النساء
بحسب كفايتها بالنظر إلى حال الزوجة نفسها من الفقر والغناء
بحسب العرف
76) عند تقدير النفقة يرى الشافعي الاعتبار بحال
الزوجين جميعا
الزوجة وحدها
الزوج وحده
أوسط النساء
77) نفقة الحواشي وذوي الأرحام تجب لكل ذي رحم مَحرَم عند
الحنفية
المالكية
الشافعية
الحنابلة
78) أوسع المذاهب في نفقة الأقارب هو مذهب الحنابلة
صح
خطأ
79) المالكية والشافعية لا يوجبون النفقة على من عدا الوالدين والمولودين من الأقارب
صح
خطأ
80) إذا لم ينفق الزوج على زوجته سواء من شح أو عسر لا يعتبر دينا في ذمته على رأي الجمهور
صح
خطأ
81) اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أنه إذا حبست الزوجة بحق، سقطت نفقتها
صح
خطأ
82) إذا سافر الزوج أو انتقل إلى بلد فرفضت الزوجة السفر معه سقطت نفقتها
صح
خطأ
83) جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة يجعلون أجرة الطبيب وقيمة الدواء من النفقة
صح
خطأ
معلومات حول الكويز
قانون الاسرة 325 - 325 Family Law
[أسئلة مراجعة - قانون الاسرة 325 - دكتور ماجد الزهراني]
تفاصيل أخرى:
تجميع اسئلة المقرر للتدريبات مجهود شخصي نسئلكم الدعاء
تم حل الكويز 3 مرة بنسبة نجاح 63%
القسم: اجتماع 8
مناقشة الكويز: قانون الاسرة 325 - 325 Family Law
 
معلومات صاحب الكويز
الخبر من الجمال

قام بانشاء 132 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
الخبر من الجمال69%
عمرالقحطاني36%
كويزات مشابهة
الملكية والأموال 322
1- العقود التجارية وعمليات البنوك 323
2- الملكية والأموال 322
3- الملكية والأموال 322
قانون العمل والتأمينات 311
قانون العمل والتأمينات 311
المسؤولية المدنية 222
العقود المدنية - 313
القضاء الاداري 312 - من 1 حتى 8
العقود المدنية - 313
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه