ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
مراجعة المحاضرة السادسه علم إجتماع التنظيم والتخطيط % شمعة عطاء%
[أسئلة مراجعة - مادة التنظيم والتخطيط - الدكتور / حسام صالح]
أول مره اجرب الكويز واسويه دعواتكم :/
عدد الأسئلة: 35
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) شغلـت هذه المشكـلة اهتمـام المتخصصين في مختلـف العلـوم الاجتماعية هي
مشكلة القوة
مشكلة السياسة
مشكلة المجتمع
2) كانت هذه المشكلة محل اهتمام علـم السياسة هي
مشكلة الأسرة
مشكلة القوة
مشكلة المجتمع
3) كانت مشكلة القوة محل اهتمام
علـم السياسة
علم الإقتصاد
علم البيئة
4) حيث يهتم علم مفهوم القوة والتي تتجسد في التنظيمات الرسمية
بدراسة ظاهرة الجماعة
بدراسة ظاهرة القوة في المقام الأول
بدراسة ظاهرة الفرد
5) يشترك علـم الاجتماع مع علـم السياسـة في الاهتمـام بدراسـة مصادر
السلطة والقوة في الفرد
السلطة والقوة في الجماعة
السلطة والقوة في المجتمع
6) مـن بين أهـم المياديـن التي اهتمت بدراسة مشكلة القوة والسلطة داخل التنظيمات هما
ميدان علم الإجتماع السياسي وعلم إجتماع النفس
ميدان علم أجتماع النفس وعلم إجتماع التنظيم
ميدان علم الاجتمـاع السياسي وعلـم اجتماع التنظيـم
7) ميداني علم الاجتمـاع السياسي وعلـم اجتماع التنظيـم من بين أهم الميادين التي أهتمت بـــ
دراسة مشكلة القوة والسلطة داخل التنظيمات
دراسة مشكلة الفرد والجماعة داخل المجتمع
دراسة مشكلة الأقتصاد والأسرة داخل الدولة
8) يشير مفهوم القوة إلى عدة معاني :
قدرة فرد أو جماعة على التأثير أو ضبط سلوك الآخرين ، حتى ولو لم يوافقوا على ذلك
ـ المشاركة في عملية اتخاذ القرارات
ـ القدرة الى التمكن من السيطرة على الناس ومن الضغط عليهم ورقابتهم
جميع الإجابات صحيحة
9) القدرة الى التمكن من السيطرة على الناس ومن الضغط عليهم ورقابتهم هو تعريف
القوة
السياسة
السلطة
10) قد تكون القوة
مشروعة
غير مشروعة
مشروعة أو غير مشروعة
11) استخدم علماء الاجتماع مفهوما آخرللقوة هو
مفهوم السلطة
مفهوم السياسة
مفهوم العدالة
12) استخدم علماء الاجتماع مفهوما آخرللقوة هو مفهوم السلطة : للإشارة إلى
القوة الغير مشروعة
القوة المشروعة في المجتمع
القوة المشروعة والغير مشروعة
13) يرى أن الناس عندما يمتلكون السلطـة ، فإنهم يمتلكون بذلك الحـق في وضـع السياسـات ‘وإصدار الأحكام والتصرف كقادة : هو مفهوم القوة عند
بارنار
ماكس فيبر
روبرت ماكيفر
14) يختلف مفهوم القوة ومفهوم السلطة عن مفهوم
السياسة
الهيبة
الإجتماع
15) - يشير إلى « مقدار ما يملكه الفرد من نفوذ داخل جماعته بصرف النظر عن وظيفته» - ويمكن وصفها بأنها « مكانة لاحقة ، ويعمل الفرد على زيادة هيبته بصفة مستمرة
مفهوم الهيبة
مفهوم القوة
مفهوم السياسة
16) تعتبر « مركز اجتماعي في نظر الجماعة يصل إليه الفرد بفضل التقدير الاجتماعي الذي يحصل عليه، ويصاحبه بعض مظاهر الاعتراف والاحترام
القوة
الهيبة
السياسة
17) يمكن وصفها بأنها مكانة لاحقة
القوة
السياسة
الهيبة
18) يعتبر مركز اجتماعي في نظر الجماعة يصل إليه الفرد بفضل التقدير الاجتماعي الذي يحصل عليه هو
مفهوم السياسة
مفهوم الهيبة
مفهوم القوة
19) إذا كانت ((السلطـة تستند إلى القانـون ))، فإن الهيبة مرجعهـا
الشخص نفسه ومدى قدرته على فرض إرادته
القانون
المجتمع
20) تستند السلطة إلى
الشخص نفسه
المجتمع ككل
القانون ( المنصب )
21) تستند الهيبة إلى
الشخص نفسه ومدى قدرته على فرض إرادته
القانون
المجتمع
22) صاحب القوة السياسية المتكاملة . هو ذلك الشخص
الذي يستند إلى السلطة التي أساسها المنصب فقط
الذي يجمع بين السلطة التي أساسها المنصب والنفوذ المستمد من شخصيته
الذي يستند إلى الهيبة المستمدة من شخصيته فقط
23) ميز «ماكس فيبر» بين ثلاثة أنماط من السلطة الشرعية وهى :
السلطة القانونية الرشيدة
السلطة التقليدية
السلطة الروحية أو الملهمة
جميع الإجابات صحيحة
24) هى نمط من السلطة يقوم علي أساس عقلي رشيد مصدره الاعتقـاد في قـواعد أو معاييـر موضوعيـة وغيـر شخصيـة ، ومصدره أيضا تفويض الذين يمتلكون مقاليد السلطة الحق في إصدار أوامرهم بهدف اتباع هذه القواعد والحفاظ عليها . ويشيع عمومـا هذا النمط من السلطة في المجتمع الغربي ، ويستمد شرعيته من التعاقد القانوني
- السلطة القانونية الرشيدة
- السلطة التقليدية
- السلطة الروحية أو الملهمة
25) هى نمط من السلطـة يرتكـز على الاعتقاد في قدسية التقـاليد وشـرعية المكانـة التـي يحتلهـا هــؤلاء الذيـن يشغلـون الأوضـاع الاجتماعية الممثلة للسلطة المستندة إلى التقاليد . أي أن هذه السلطة التقليدية تستمد من المكانـة الاجتماعيـة للقائمين بالسلطة ، وتستمـد شرعيتها من القيـم التقليديـة .
- السلطة القانونية الرشيدة
السلطة التقليدية
السلطة الروحية أو الملهمة
26) هى نمط من السلطة الشرعية يعتمد على الولاء المطلق لقدسية معينة استثنائية مثل البطولة ، أو نموذج من نماذج الشخصيات يحتذى لما لديه من مثل وقيم ،أو صفات غير عادية . ويستمد هذا النمط من السلطة الشرعية من التوحد الروحي مـع شخص تتحقـق لديه بعـض السمـات ، ومـن أمثـلة هـذا النمـط مـن السلطة ، سلطة بعض الزعماء أو القادة الروحيين من أمثال غاندي في الهند
ـ السلطة القانونية الرشيدة
السلطة التقليدية
- السلطة الروحية أو الملهمة
27) يرى العالمان «ميللر وفورم» أن علاقات السلطة
تتطور داخل التنظيمات بحيث يتم التحول تدريجيا طبقا للمراحل التالية
ثابتة لاتتغير
ثابتة أحيانآ وتتغير أحيانآ
28) تمثل هذه المرحلة أولى مراحل تطور علاقات السلطة داخل التنظيمات بوجه عام - وفى هذه المرحلة تقـوم الإدارة وحدها باتخاذ القرارات المتعلقة بشئون العمل . أما المرؤوسون فلا يشاركون في اتخاذ القرارات ويقومون بتنفيذها فقط ، وليس لهـم حـق المناقشـة أو المعارضة أو تبـادل وجهـات النظـر مـع الإدارة . إذ أن الحـق في اتخـاذ الـقـرارات وكـل مـا يتعلـق بـإدارة الـمـشـروع مـرتبطـة بالحق في الملكية . وللمالك بمقتضي حقه أن يستعمل ما يمتلكه ويستغله ويتصرف فيه بحرية كاملة هي
مرحلة العلاقات الاستبدادية
مرحلة العلاقات القانونية
مرحلة الوقوف على اتجاهات العاملين
29) في هذه المرحلة يقوم المرؤوسون بالتقدم بالشكاوى والالتماسات التي تقبلها الإدارة ، وتعمـل على حل مشكـلات المـرؤوسين وفقا لنظام مقرر ، وقد يتدرج المـوقف بين الإدارة والعـاملين ، بحيـث يقوم كل من الطـرفين بالتفـاوض مع الطـرف الآخر ، وقـد تقـوم الإدارة بالتفاوض مباشرة مع المرؤوسين أو مع ممثلين لهم . وقد يطلق على هذه المرحلة ، مرحلة المساومة الجمعية هي
مرحلة العلاقات الاستبدادية
مرحلة العلاقات القانونية
مرحلة الوقوف على اتجاهات العاملين
30) فى هذه المرحلة تطلب الإدارة المعلومات بانتظام من العاملين ، الذين يقومون بتقديم هذه المعلومات أو يمتنعون عن تقديمها . ويتـدرج المـوقف بيـن الطـرفين بحيث تطلـب الإدارة الرأي باستمرار من العاملين في الأمور الهامة التي تؤثر على حياتهم المهنية ، وقد يقوم العمال بتقديم الرأي أو الامتناع عن تقديمه . وتساعد المعلومات أو الآراء التي تطلبها الإدارة من العمال في التعرف على اتجاهات العاملين والاسترشاد بها عند اتخاذ القرارات المختلفة المتعلقة بشئون العاملين وحياتهم المهنية هي
مرحلة العلاقات الاستبدادية
مرحلة العلاقات القانونية
مرحلة الوقوف على اتجاهات العاملين
31) تبدأ هـذه المـرحلة منـذ قيـام الإدارة بالتشـاور مـع العامليـن في المسائل المختلفة المتعلقة بشئون العمال ، وتتدرج هذه المرحلة من التشاور المشترك بينهما في المسائل البسيطة (مثل تحسين ظروف العمل )، إلي التشاور بينهما في المسائل الهامة (مثل الأجور وساعات العمل ، والتغييرات الفنية ) . - وتعتبر هذه المرحلة خطوة هامة نحو تحقيق الديمقراطية داخل التنظيمات ، نظرا لأن الاستشارة المشتركة بين الإدارة والعاملين من شأنها أن تعمل على تبادل وجهات النظر بين الطرفين ، كما تتيح الفرصـة أمام العامليـن لإبداء رأيهـم في كثيـر من المسـائل التي تؤثر في حياتهم العملية .
مرحلة العلاقات الاستبدادية
مرحلة العلاقات القانونية
هي مرحلة الديمقراطية في اتخاذ القرارات
32) تمثل هذه المرحلة آخر مراحـل تطـور علاقـات السلطة داخل التنظيمات بوجه عام . وفى هذه المرحلة تقوم الإدارة بمناقشة العاملين في كل ما يتعلق بميزانية ونشاط المشـروع ، كما أنها تعرض على العـاملين تمثيلهم في مجلس الإدارة . بالإضـافة إلي أنها قـد تتيح لهـم فرصة كبيـرة في ملكية المشروع وإدارته هي
هي مرحلة الإدارة المشتركة
مرحلة العلاقات الاستبدادية
مرحلة العلاقات القانونية
33) يهدف نظام اشتراك العمال في الإدارة إلي ما يلي :
إيجاد علاقات طيبة بين طرفي الإنتاج
– التخفيف من حدة الصراعات
– اتخاذ أفضل القرارات في العمل
– تشجيع العاملين على تحمل المسئولية ، وارتفاع روحهم المعنوية
ارتفـاع المكـانة الاجتماعية للعـاملين
جميع الإجابات صحبحة
34) يرى العالمان أن علاقات السلطة تتطور داخل التنظيمات بحيث يتم التحول تدريجيا كما تتطلب مزيدا من التعليم والخبـرة والقدرة على تحمـل المسئولية عند كل من الإدارة والعاملين هما
ميللر وفورم
بارنار وماكس فيبر
دركر وبارنار
35) ميز بين ثلاثة أنماط من السلطة الشرعية هى : 1- السلطة القانونية الرشيدة 2 - السلطة التقليدية 3 - السلطة الروحية أو الملهمة
ماكس فيبر
بارنار
دركر
معلومات حول الكويز
مراجعة المحاضرة السادسه علم إجتماع التنظيم والتخطيط % شمعة عطاء%
[أسئلة مراجعة - مادة التنظيم والتخطيط - الدكتور / حسام صالح]
تفاصيل أخرى:
أول مره اجرب الكويز واسويه دعواتكم :/
تم حل الكويز 1223 مرة بنسبة نجاح 87%
القسم: اجتماع 8
مناقشة الكويز: مراجعة المحاضرة السادسه علم إجتماع التنظيم والتخطيط % شمعة عطاء%
 
معلومات صاحب الكويز
أم سمون

قام بانشاء 9 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
أم سمون100%
الماستر هدفي100%
التك100%
NONA:)100%
== الفيصل ==100%
عبدالله الرياض1100%
اغصان الورد100%
سلطان1100%
جسور الصمت100%
(ابو فهد)100%
ابو نواف..*100%
فكر راقي100%
ابراهيم :)100%
ع ـمري كله فداك100%
am3100%
حنـــان الـــود100%
الفههههد100%
baraah100%
الــغـــدراء100%
نقـآء100%
كويزات مشابهة
50 سؤال فقه السيره تتمت اسئلة الـ70 سؤال جميع المحتوى،،،،،،،،،،،،،،،،،،
كويز المحاضرة السادسة ( تحليل الخطاب )
كويز اسئلة اختبر نفسك ( اساسيات المحاسية الادارية والتكاليف ) ١٤٣٦هـ
نظرية المنظمات من ملف الغالي Moubark المحاضرة (7)
نظرية المنظمات من ملف الغالي Moubark المحاضرة (11)
إدارة التغيير من ملف الغالية أم جهاد المحاضرة (4)
إدارة التغيير من ملف الغالية أم جهاد المحاضرة (8)
إدارة التغيير من ملف الغالية أم جهاد المحاضرة (12)
تعاقد وتفاوض لآخر ثلاث فصول المحاضرة (4) + (5)
إدارة الجودة من ملف الغالية أم جهاد المحدث حتى 37-1 ,, المحاضرة (1)
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:21 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه