الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 )

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 )

التسجيل

الكويز
كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 ) [أسئلة اختبار - تفسير 2] كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 ) عدد الأسئلة: 40 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) الكلمة التي تشبه كلمة الإضافة من حيث الدلالة اللغوية هي الكلمة :
	الأزورار
	القدوم
	الابتعاد
2) المعنى المقصود من الفعل ( يريد ) في قوله ( فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض )
	الحقيقة
	المجازية
	الكاملة
3) المعنى البلاغي الذي يفيده حرف السين ( سأنبئك ) في قولة تعالى : ( سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا ) هو :
	التسويف
	التراخي
	التاكيد
4) نوع الإضافة في قولة تعالى ( قال هذا فراق بيني وبينك ) هي من باب إضافة المصدر إلى :
	فاعله
	الظرف
	الفعل
5) المعنى البلاغي الذي يفيده إسناد العمل إلى الكل في كلمة ( يعملون ) في قولة تعالى : ( أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر ) هو
	التجديد
	التغليب
	التراخي
6) المعنى البلاغي الذي يفيده الظرف المكاني ( وراءهم ) في قولة تعالى : ( وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) هو :
	خلفهم
	امامهم
	جوارهم
7) أي السور القرآنية الكريمة التي لم تفتتح بـ ( الحمد لله )
	النحل
	سبأ
	فاطر
8) أي المفسرين المذكورين مؤلف كتاب البداية والنهاية :
	ابن كثير الدمشقي
	الزركشي
	السيوطي
9) أي السور القرآنية الكريم الآتية هي السورة التي سبقت سورة الكهف في الترتيب المصحفي :
	الحجر
	الاسراء
	مريم
10) المقصود بكلمة ( الكتاب) في قوله سبحانه ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتب ) هو :
	الانجيل
	الزبور
	القرآن
11) تدل الكلمة المخطوطة في قولة تعالى : ( وبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات بأن لهم أجرا حسنا ) على :
	المضي
	الاستمرار
	الوجوب
12) نوع حرف الجر ( من ) المخطوطة في قولة تعالى : ( مالهم به من علم ولا لابآئهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) هو :
	البيانية
	التبعيضية
	مزيدة
13) يعود الضمير في كلمة (فلعلك) في قولة تعالى : ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) على :
	الرسول صالى الله عليه وسلم
	القران
	اصحاب الكهف
14) المعنى البلاغي الذي تفيده ( أم ) المنقطعة المؤولة بـ (بل) في قولة تعالى : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا ) هو
	الإضراب الإبطالي
	الاستدراك
	الإضراب الانتقالي
15) .المعنى البلاغي الذي تفيده الهمزة في القول الكريم (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا ) هو
	الاخبار
	الاستفهام
	التعجب
16) مدار المادة اللغوية لكلمة (نغادر) في قوله تعالى : ( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا ) هو :
	الترك
	السفر
	الخيانة
17) يحشر الخلق يوم القيامة وحالهم هو :
	حفاه
	عراه
	غرلا
	جميع ماذكر
18) المعنى البلاغي الذي يفيده أسلوب الإضراب الانتقالي في قولة تعالى : ( بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا ) هو :
	التوبيخ
	التقريع
	أ + ب
19) المقصود بوضع الكتاب في قوله سبحانه وتعالى ( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ...) هو وضع :
	كتب الخلق في يديهم يمينا وشمالا
	كتب الخلق في الميزان
	أ + ب
20) المعنى البلاغي الذي تفيده الفاء المركبة مع الهمزة في قوله تعالى : ( أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني وهم لكم عدو ) هو :
	التراخي
	التعقيب
	أ + ب
21) قائل هذه الجملة في قولة تعالى ( وما كنت متخذ المضلين عضدا ) هو :
	الله جل جلاله
	الرسول صلى الله عليه وسلم
	ذو القرنين
22) المعنى البلاغي الذي يفيده قوله سبحانه ( وما كنت متخذ المضلين عضدا ) هو :
	التعليل
	التهكم
	التاكيد
23) يرجع الضمير في الكلمة التي تحتها خط ( وجعلنا بينهم موبقا ) إلى :
	ذرية ابليس
	الملائكة
	لا شي مما ذكر
24) يرجع الضمير في الكلمة التي تحتها خط ( وجعلنا بينهم موبقا ) إلى :
	مهلكا
	النار
	عداوة
	جميع ما ذكر
25) الفتنة التي أومأت إليها قصة سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام مع الخضر هي :
	السلطة
	الصحة
	العلم
26) الفتنة التي أومأت إليها قصة أصحاب الكهف هي فتنة :
	العلم
	الدين
	المال
27) الفتنة التي أومأت إليها قصة أصحاب الجنتين هي فتنة :
	المال
	العلم
	السلطة
28) الفتنة التي أومأت إليها قصة ذي القرنين في طوافه المشرق والمغرب هي فتنة
	العلم
	السلطه
	الدين
29) المعنى الذي تنصرف إليه كلمة ( فظنوا) في قوله تعالى ( ورءا المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ) إلى :
	الشك
	اليقين
	التضمين
30) تصدق كلمة (نسيت) في قولة تعالى ( قال لا تؤخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا )
	الذهول
	استعمال المعاريض
	النسيان بمعنى الترك
	جميع ما ذكر
31) مفردة قرآنية فسرها العلامة أبو السعود بقوله كررنا وأوردنا على وجوه كثيرةٍ من النظم المعجز لمصلحة الناس ومنفعتِهم هي :
	قلنا
	صرفنا
	اوردنا
32) تصدق كلمة التأويل في قولة تعالى ( قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا ) :
	صرف المعنى من الاحتمال الراجح إلى الاحتمال المرجوح
	المآل والعافية
	المقابل للتفسير
33) المفردة اللغوية القريبة في دلالتها لكلمة الجدل والمجادلة هي :
	الفتل
	الملاوة
	أ + ب
34) أورد العلامة أبو السعود قول الشاعر : سأشكر عمرا إن تراخت منيتي آيادي لك تمنن وإن هي جلت :**
	لا أترك تلاوة القرآن الكريم البتة
	تلاوة القرآن الكريم في الماضي
	تلاوة القرآن الكريم مستقبلا
35) يعود الضمير في (به) في قوله تعالى ( ابصر به واسمع ) إلى :
	الله جل جلاله
	محمد صلى الله عليه وسلم
	الخضر عليه السلام
36) المقصود بالاسم الموصول في وصلته ( الذين يدعون ربهم ) في قوله ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجه )
	المهاجرون
	الانصار
	فقراء المؤمنين مثل صهيب وعمار وخباب
37) معنى كلمة سندس في قولة تعالى ( ويلبسون ثيابا من خضرا من سندس واستبرق متكئن فيها على الأرائك ) هي :
	الرقيق من الديباج
	الغليظ من الديباج
	الحرير مطلقا
38) نوع حرف الجر ( من ) في قولة تعالى ( أكفرت بالذي خلقك من تراب ) هو :
	التبعيضية
	مزيدة
	ابتدائية
39) المعنى البلاغي الذي يفيده تحويل النظم القرآني فيما تحته خط في قوله تعالى (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ) هو :
	المبالغة في القلة
	المبالغة في الكثرة
	التعجيز
40) معنى كلمة استبرق في قوله تعالى (وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ ) هي :
	الغليظ من الديباج
	الرقيق من الديباج
	الحرير مطلقا

معلومات حول الكويز

كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 )
[أسئلة اختبار - تفسير 2]
تفاصيل أخرى:
كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 )
تم حل الكويز 1421 مرة بنسبة نجاح 86%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: كويزات 40 سؤال ( لمادة التفسير 2 )

معلومات صاحب الكويز

لي الفخر 7

قام بانشاء 2 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
alaeda	100%
إبتسم للدنيا	100%
ريحة الهيل	100%
لي الفخر 7	100%
محمد اليحيى	100%
بدر الدوسري	100%
ابوفهد7	100%
طالب دراسات اسلامية	100%
طموح وهمة	100%
قصة شتاء	100%
فهدابوعبدالله	100%
alrrad	100%
توتة المملوحة	100%
queenmyseilf	100%
أبو الحسن2011	100%
يارب ننجح	100%
ام مالك 99	100%
سارة الحنونة	100%
قمر الجنوب	100%
عوض العجلاني	100%

كويزات مشابهة

{كويز} الصعوبات التعلم الاكاديميه/د. مجدي الشحات

الإحصاء في الإدارة كويز المحاضرة7

المستوى الخامس مادة الحديث(1) الجزء الاول

كوز حلول أسئلة المراجعة في الخدمات الطالبية لمادة اللغة االنجليزية

كويز لأسئلة المراجعة لمادة علم الإجتماع السياحي 20 سؤال

أسئلة المراجعة لمادة تقويم المشروعات الإجتماعية ( 20 ) سؤال

{مستوى سادس }أسئلة مراجعة الخدمات الطلابية لمادة التفسير (2)- 20سؤال- ||~

{مستوى سادس }أسئلة اختبار لمادة تاريخ الخليج العربي - 50 سؤال (المقدام) الفصل الأول 1435 هـ- ||~

اسئلة مراجعة مادة التفسير 1

كويز المحاضرة الاولى

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:05 AM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه