الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المخاضرة الاولي : لمادة الثقافة والعولمة : ملخص الفاروق

الكويز

المخاضرة الاولي : لمادة الثقافة والعولمة : ملخص الفاروق
[أسئلة مراجعة]
المحاضرة الاولي : ملخص ( الفاروق ) الله يجزاه خير

عدد الأسئلة: 67

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) - أھم خاصﯿة تمﯿز اﻹنسان عن باقي المخلوقات :

- القدرة على تكوﯾن مجتمع

- القدرة على التكاثر

- القدرة على إنتاج الثقافة

- كل ما سبق

2) - من ممﯿزات العادات والتقالﯿد واﻷفكار التي ﯾتشارك فﯿھا أفراد المجتمع :

- تستقر في أعماق اﻹنسان

- ﯾستخدمھا المجتمع جﯿﻼ بعد جﯿل

- ﯾحولھا اﻹنسان إلى قﯿم وتراث قدﯾم

- كل ما سبق

3) تتألف من طرائق المعﯿشة واﻷدوات التي ﯾستخدمھا أفراد المجتمع في قضاء حوائجھم، واﻷسالﯿب التي ﯾضعونھا ﻻستخدام ھذه اﻷدوات :

- مقومات الثقافة المادﯾة

- مقومات الثقافة المعنوﯾة

- العادات و التقالﯿد

- إنتاج الثقافة

4) - من أمثلة الجانب المادي للثقافة :

- أدوات الصﯿد والزراعة والقتال

- اﻷزﯾاء

- أسلوب الترفﯿھ

- كل ما سبق

5) - للثقافة مقومات معنوﯾة منھا :

- أسالﯿب الترفﯿھ

- العادات والتقالﯿد

- مظاھر القوة

- ﻻ شيء مما سبق

6) - من أمثلة العادات و التقالﯿد التي تسود مجتمع ما :

- القانون

- العرف

- القﯿم والقواعد اﻷخﻼقﯿة

- كل ما سبق

7) - ھناك أنماط سلوكﯿة مشتركة بﯿن الناس وذلك ﯾعني :

- اﻻتفاق التام بﯿن سلوك الناس في المجتمع

- ھناك عناصر مشتركة في سلوك الناس ﯾمكن تجرﯾدھا

- ﻻ ﯾوجد أي صفات مشتركة بﯿن الناس

3 و 1 -

8) صفات في الظواھر اﻹنسانﯿة تشكل حقائق من خﻼلھا ظھرت دراسة العلوم اﻻجتماعﯿة و تمكن من الوصول إلى قواعد عامة وقوانﯿن تمثل خصائص سلوكﯿة تمﯿز عﻼقات الناس ومعامﻼتھم وحﯿاتھم :

- النمو

- اﻹطراد

- التواتر

2 و 3

9) استخدم الباحثون لدراسة التواتر واﻻطراد في السلوك اﻹنساني وفي الحﯿاة الجماعﯿة ثﻼث مفاھﯿم أساسﯿة ھي :

- المجتمع

- الثقافة

الشخصﯿة

- كل ما سبق

10) 0- علم النفس ﯾركز على :

- المجتمع

- الثقافة

- الشخصﯿة

- السلوكﯿات

11) 1- علم اﻻنثروبولوجﯿا تركز على :

- المجتمع

- الثقافة

- الشخصﯿة

- السلوكﯿات

12) 2- ما ﯾركز علﯿھ السﯿوسﯿولوجي :

- المجتمع

الثقافة

- الشخصﯿة

- التفرقة بﯿن المفاھﯿم الثﻼثة

13) 3- التفرقة بﯿن مفاھﯿم المجتمع و الثقافة و الشخصﯿة ھي مسألة :

- نظرﯾة

- عملﯿة

2 و 1 -

- ﻻ شيء مما سبق

14) 5- عناصر المجتمع اﻷولى ھي :

- السلوكﯿات

الثقافة

- اﻷفراد

- كل ما سبق

15) 6- طرﯾق خاص ومتمﯿز لحﯿاة الجماعة، ونمط متكامل لحﯿاة أفرادھا :

- المجتمع

- الثقافة

- السلوكﯿات

- ﻻ شيء مما سبق

16) في عام 1970م قاما عالما اﻻنثروبولوجﯾا اﻷمرﯾكﯾان "كروبﯾر ، وكلوكھون" بتألﯾف كتاب عن الثقافة جمعوا فﯾھ ماﻻ ﯾقل عن .... تعرﯾفا للثقافة :

12 -

160

99 -

17) 8- اكتسبت كلمة الثقافة معناھا في أوروبا في :

- النصف اﻷول من القرن 12 م

- النصف الثاني من القرن 11 م

- النصف الثاني من القرن 18 م

- ﻻ شيء مما سبق

18) 9- كلمة الثقافة في اللغة الفرنسﯾة كانت تعني في القرون الوسطى:

- فﻼحة اﻷرض

- اﻷرض اﻷم

- الطقوس الدﯾنﯾة

- الحضارة

19) 0- كلمة الثقافة في اللغة الفرنسﯾة في القرن (17) كانت تعبر عن:

- فﻼحة اﻷرض

- اﻷرض اﻷم

- الطقوس الدﯾنﯾة

- الحضارة

20) 1- كلمة الثقافة في اللغة الفرنسﯾة مع القرن ( 18) اتخذت معنى ﯾعبر عن:

- التكوﯾن الفكري

- التقدم الفكري للشخص

- فﻼحة اﻷرض

2 و 1 -

21) 2- انتقلت معنى كلمة الثقافة من اللغة الفرنسﯾة إلى اﻷلمانﯾة في :

- العصور الوسطى

- النصف الثاني من القرن (18)

- النصف الثاني من القرن (17)

- ﻻ شيء مما سبق

22) 3- الجانب المادي في حﯾاة اﻷشخاص والمجتمعات أفردت لھ اﻷلمانﯾة كلمة :

- فﻼحة اﻷرض

- اﻷرض اﻷم

- الطقوس الدﯾنﯾة

- الحضارة

23) 4- مفھوم الثقافة مر بتحول عندما انتقل من :

- اللغة الفرنسﯾة إلى اللغة اﻷلمانﯾة

- اللغة اﻷلمانﯾة إلى اللغة اﻹنجلﯾزﯾة

- اللغة اﻷلمانﯾة إلى اللغة اﻹﯾطالﯾة

- ﻻ شيء مما سبق

24) 5- ﯾعد صاحب أشھر تعرﯾف للثقافة :

- كونت

- تاﯾلور

- دوركاﯾم

- بواز

25) 6- من أشھر علماء اﻻنثروبولوجﯾا اﻹنجلﯾز واﻷمرﯾكان الذﯾن عرفوا الثقافة :

- سمنسر وكلر

- مالﯾنوفسكي

لوي

- فاﯾسلر

سابﯾر

- بواز

- بندﯾكت

- كل ما سبق

26) وصلت كلمة الثقافة عند اﻻنثروبولوجﯾﯾن إلى الحد الذي عرفت فﯾھ نفسھا "كعلم للثقافة" في :

- ألمانﯾا

- إنجلترا

- روسﯾا

- الوﻻﯾات المتحدة اﻷمرﯾكﯾة

27) 8- ﯾتم التمﯾﯾز بﯾن اﻻنثروبولوجﯾا اﻻجتماعﯾة واﻻنثروبولوجﯾا الطبﯾعﯾة في :

- برﯾطانﯾا

- أمرﯾكا

- ألمانﯾا

- كل ما سبق

28) 9- كانوا ﯾقابلون بﯾن اﻻنثروبولوجﯾا الثقافﯾة واﻻنثروبولوجﯾا الطبﯾعﯾة في :

- برﯾطانﯾا

- أمرﯾكا

- ألمانﯾا

- كل ما سبق

29) في أوساط علماء اﻻجتماع اﻷمرﯾكﯾﯾن تم اعتماد مصطلح الثقافة بشكل سرﯾع و ذلك لدى :

- سمول

- بارك

- برغس

- أوغبرن

- كل ما سبق

30) 1- من علماء اﻻجتماع الذﯾن لم ﯾستخدموا مصطلح الثقافة بشكل واسع :

- كونت

- ماركس

فﯾبر

- دوركاﯾم

- كل ما سبق

31) علماء اﻻجتماع الكبار أمثال كونت، ماركس ،فﯾبر، دوركاﯾم لم ﯾستخدموا مصطلح الثقافة بشكل واسع، وھذا أدى إلى :

- انعدام ظھوره

- انتشاره ببطئ

- انتشاره بسرعة

- ﻻ شيء مما سبق

32) 3- كلمة المثقف كلمة مولدة من أصل :

- فرنسي

- أعجمي

- ألماني

- إنجلﯾزي

33) 4- معنى كلمة المثقف بالفرنسﯾة (Intellect) :

- العقل

- الفكر

2 و 1 -

- الروح

34) كلمة تستخدم لوصف الشيء كقولنا إذا ارتبط الشيء بالعقل مثل( نشاط عقلي أو فكري) أو ارتبط الشيء بالروح مثل( الحﯾاة الروحﯾة) :

- العقل

- المثقف

- الروح

- الحذق

35) 6- كلمة الثقافة في اللغة العربﯾة تعني :

- الفكر

- الروح

- الحذق

- ﻻ شيء مما سبق

36) 7- لفظ ﻻ نكاد نعثر لھ على أثر في الخطاب العربي القدﯾم :

- النفس

- ثقف

- مثقف

- فكر

37) 9- الثقافة التي ﯾحﯾل علﯾھا لفظ "مثقف" في خطابنا المعاصر تفھم كما في :

- الخطاب العربي القدﯾم

- اللغات اﻷوروبﯾة القدﯾمة

2 و 1 -

- ﻻ شيء مما سبق

38) 0- أقدم التعرﯾفات للثقافة وأكثرھا شﯾوعا ھو تعرﯾف :

- سبنسر

- تاﯾلور

- كونت

- كل ما سبق

39) أقدم التعرﯾفات للثقافة وأكثرھا شﯾوعا ھو تعرﯾف اﻻنثروبولوجي اﻹنجلﯾزي إدوارد تاﯾلور والذي قدمھ في كتابھ :

- الثقافة البدائﯾة

الضﯾاء

- التقدم الحضاري

- العلوم الجدﯾدة

40) أقدم التعرﯾفات للثقافة وأكثرھا شﯾوعا ھو تعرﯾف اﻻنثروبولوجي اﻹنجلﯾزي إدوارد تاﯾلور والذي قدمھ في كتابھ الثقافة البدائﯾة عام :

1990 -

1871 -

1890 -

1954 -

41) 3- تعرﯾف الثقافة أو الحضارة بالمعنى اﻹثنوغرافي الواسع :

كل مركب ﯾشمل على المعارف والمعتقدات والفن والقانون واﻷخﻼق والتقالﯾد والعادات اﻷخرى التي ﯾكسبھا اﻹنسان كعضو في المجتمع

ذلك الكل المركب الذي ﯾتألف من كل ما نفكر فﯾھ أو نقوم بعملھ أو نتملكھ كأعضاء في مجتمع

- مجموعة من العناصر لھا عﻼقة بطرق التفكﯾر والشعور والفعل

- ﻻ شيء مما سبق

42) كل مركب ﯾشمل على المعارف والمعتقدات والفن والقانون واﻷخﻼق والتقالﯾد والعادات اﻷخرى التي ﯾكسبھا اﻹنسان كعضو في المجتمع ، تعرﯾف .... للثقافة :

الماركسﯾة

- تاﯾلور

- غي روشﯾھ

- سبنسر

43) ذلك الكل المركب الذي ﯾتألف من كل ما نفكر فﯾھ أو نقوم بعملھ أو نتملكھ كأعضاء في مجتمع ، تعرﯾف ... للثقافة و الذي ظھر أوائل الستﯾنات :

- تاﯾلور

- ربورتبﯾرستد

- غي روشﯾھ

- كونت

44) مجموعة من العناصر لھا عﻼقة بطرق التفكﯾر والشعور والفعل، وھي طرق صﯾغت تقرﯾبا في قواعد واضحة والتي اكتسبھا وتعلمھا وشارك فﯾھا جمع من اﻷشخاص – تستخدم بصورة موضوعﯾة ورمزﯾة في آن معا ، من أجل تكوﯾن ھؤﻻء اﻷشخاص في جماعة خاصة وممﯾزة ، تعرﯾف .... للثقافة :

- تاﯾلور

- ربورتبﯾرستد

- غي روشﯾھ

- كونت

45) كل القﯾم المادﯾة والروحﯾة ووسائل خلقھا واستخدامھا ونقلھا، والتي ﯾخلقھا المجتمع من خﻼل سﯾر التارﯾخ ، تعرﯾف .... للثقافة :

- تاﯾلور

- ربورتبﯾرستد

- غي روشﯾھ

- الماركسﯾة

46) ﯾرى أن الثقافة تتكون من نماذج ظاھرة وكامنھ من السلوك المكتسب والمنتقل بواسطة الرموز، والتي تكون اﻹنجاز الممﯾز للجماعات اﻹنسانﯾة ، والذي ﯾظھر في شكل مصنوعات ومنتجات :

- كارل ماركس

- كروبﯾر و كلوكھون

- غي روشﯾھ

- ﻻ شيء مما سبق

47) 9- ﯾرى كروبﯾر و كلوكھون أن قلب الثقافة ﯾتكون من :

- اﻷفكار التقلﯾدﯾة

- اﻷفكار الجدﯾدة

- العمومﯾات

- الخصوصﯾات

48) 0- ﯾرى أنھا مرحلة متقدمة عن الثقافة تشمل اﻻنجازات الفكرﯾة والتكنولوجﯾة :

- التطوﯾر

- الحضارة

- اﻹنماء

- التقلﯾد

49) 1- ﯾقصد بھا التقدم في مجاﻻت العلوم والفنون واﻵداب والمصنوعات :

- التطوﯾر

- الحضارة

- اﻹنماء

- التقلﯾد

50) 2- كلمة تستخدم فقط في وصف الثقافات المتقدمة تكنولوجﯾا و فكرﯾا :

التطوﯾر

- الحضارة

- اﻹنماء

- التقلﯾد

51) 3- عدد الحضارات التي مرت بھا البشرﯾة :

- 21 حضارة مع خمس بائدة

- 16 حضارة واضحة و8 غﯾر مؤكدة

- 8 أو 9 أو 11 أو 7حضارات

- كل ما سبق

52) 4- كلمة تشمل مختلف إبعاد التقدم سواء كانت فكرﯾة أو مادﯾة :

- التطوﯾر

- الحضارة

- اﻹنماء

- التقلﯾد

53) كلمة تدل على المجتمعات التي بلغت درجة عالﯾة من التطور وتتصف بالتقدم العلمي والتقني والتنظﯾم المدني والتعقﯾد في التنظﯾم اﻻجتماعي :

- التطوﯾر

- الحضارة

- اﻹنماء

- التقلﯾد

54) 6- أصل كلمة حضارة بمعنى حضر أو تحضر في مواجھة :

- الثقافة

- التعمﯾم

- البداوة والترحال

- كل ما سبق

55) 7- كﯾانات ثقافﯾة ذات معنى ، ولﯾس لھا حدود قاطعة أو بداﯾات ونھاﯾات دقﯾقة :

- الثقافة

- الحضارة

- اﻹنماء

- التقلﯾد

56) 8- البناء المركب لجماعة النحل والنمل تنظﯾم ﯾقوم على :

- الثقافة

- الغرﯾزة

- العاطفة

2 و 1 -

57) 9- التعلم عند الحﯾوانات الثدﯾﯾة ﯾقوم على أساس :

- التقلﯾد والمحاكاة والخبرة المباشرة

- انتقال الخبرة عن طرﯾق اﻻتصال اللغوي

- انتقال الخبرة باستعمال الرموز

- كل ما سبق

58) الحﯾوانات الثدﯾﯾة ﻻ تملك القدرة على اﻻكتشاف واﻻختراع و تنسى ما تعلمتھ بسرعة بسبب :

- تمﯾزھا بذاكرة محددة

- عدم تراكم المعرفة لدﯾھا

- عدم قدرتھا على تكوﯾن ثقافة

2 و 1 -

59) 1- ﻻ بد أن ﯾرافق نقل السلوك لدى الحﯾوانات خارج نطاق الوراثة البﯾولوجﯾة :

- نشوء ثقافة محددة

- تكوﯾن جماعات مترابطة

- نشوء وسائل لﻼتصال بﯾن اﻷفراد (( الحﯾوانات ))

- ﻻ شيء مما سبق

60) 2- معظم حاﻻت نقل السلوك في الحﯾوانات ناتجة عن :

- التعلﯾم

- التقلﯾد

- الوراثة البﯾولوجﯾة

- كل ما سبق

61) 3- ﯾرى العالم" لنتون" أن مجمل سلوك الفرد ﯾتكون من ثﻼثة عناصر ھي:

- سلوك غرﯾزي

- سلوك حصﯾلة خبرتھ

- سلوك تعلمھ من أفراد آخرﯾن

- كل ما سبق

62) 4- ﯾرى لنتون أن السلوك اﻹنساني مدﯾن بمعظمة إلى :

- سلوك غرﯾزي

- سلوك حصﯾلة خبرتھ

- سلوك تعلمھ من أفراد آخرﯾن

- كل ما سبق

63) 6- تركﯾب جسم الفرد وسلوكھ الغرﯾزي ﯾورثان:

- بﯾولوجﯾا

- اجتماعﯾا

- فردﯾا

- ﻻ شيء مما سبق

64) 7- سلوك الفرد المتعلم ﯾورث :

- بﯾولوجﯾا

- اجتماعﯾا

- فردﯾا

- ﻻ شيء مما سبق

65) 9- تعتبر شرطا أساسﯾا وضرورﯾا ﻷي مجتمع إنساني وﻻ ﯾمكن تصور ثقافة بدونھ :

- اللغة

- الوراثة

- القدرة على اﻻتصال

3 و 1 -

66) 0- ظھرت اللغة ﻷول مرة في تارﯾخ التطور البشري :

- عام 3000 ق. م

- عام 4000 ق .م

- عام 9000 ق .م

- ﻻ ﯾمكن تحدﯾد تارﯾخ لظھور اللغة

67) 1- اخترعت الكتابة للمرة اﻷولى في تارﯾخ البشرﯾة :

- عام 3000 ق. م

- عام 4000 ق .م

- عام 9000 ق .م

- ﻻ شيء مما سبق

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه