الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » أسئلة فقه السيره ( لـ _ 4 فصــول ) المهمه بكويكز والبقية مرفقة محلولة جاهزه للطباعه

الكويز

أسئلة فقه السيره ( لـ _ 4 فصــول ) المهمه بكويكز والبقية مرفقة محلولة جاهزه للطباعه
[أسئلة اختبار - فقه السيره - عبدالرحمن الشهري]
أسئلة فقه السيره ( لـ _ 4 فصــول )

عدد الأسئلة: 60

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) سبب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة سراً يعود إلى :

أ. خوفه من يهود اﳌدينة

ب. استجابة لرأي أﰊ بكر

ج. ﳌا تقتضية السياسة الشرعية

د. لعدم معرفته بالطريق

2) كان محور بيعة العقبة الأولى بين النبي صلى الله عليه وسلم ونفر من يثرب يدول حول :

أ. اﳊماية والنصرة

ب. اﻹسﻼم واﻹﳝان دون اﳊماية والنصرة

ج. التكفل بنفقات المجاهدين

د. السرية والكتمان

3) يعود سبب الهجرة ألى الحبشة :

أ. إرضاء ﳌلك اﳊبشة

ب. مراعاة لشعور قريش

ج. ﲪاية للنﱯ صلى اﷲ علية وسلم من القتل

د. سبب ديﲏ وأمﲏ وسياسي واقتصادي

4) لم ينتقل النبي صلى الله عليه وسلم من الدعوة السرية إلى الجهرية إلا بعد أن :

أ. أطمأن أن قريش لن تؤذيه

ب. بعد ان تكون ﳎتمع ﰲ اﳊبشة

ج. بعد حصوله على ضمانات من زعامات عربية

د. ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة ﲨلة واحدة وبعد امر اﷲ له بإعﻼن الدعوة

5) حرص أعداء الإسلام على التشكيك في الوحي من أجل :

أ. اﳋوف على مصاﳊهم السياسية

ب. اﳋوف على مصاﳊهم اﻻقتصادية

ج. اﳊرص على مصلحة العرب

د. من اجل التشكيك ﰲ أصل اﻹسﻼم ومصدرة

6) لم يكن النبي يبغض شيء أكثر مما يبغض :

أ. اللهو واللعب

ب. السهر

ج. المجون

د. اﻷصنام واﻷوثان

7) الوحي عبارة عن :

أ. حديث نفس

ب. تصورات داخلية

ج. جنون وصرع

د. أمر خارجي غﲑ معهود وﻻ مأمول

8) حينما وصل النبي إلى المدينة قابلته فيها :

أ. مشكلة اجتماعية وسياسية

ب. إسﻼم أهل اﳌدينة قاطبة

ج. ترحيب اليهود اﳊار والصادق

د. صراعات بﲔ مسلمي اﻷوس واﳋزرج

9) يعتبر استقبال اهل المدينة بمثابة :

أ. الوﻻء والطاعة

ب. التمويه واﳋداع

ج. مراعاة لسادات قريش

د. خوفا على نفسه

10) من مراحل الدعوة المرحلة السرية , بدء النبي دعوته سراً من أجل :

أ. تﻼفيا لوقوع اﳌفاجئات على قريش

ب. رفقا بقريش و أوثانها

ج. مراعاة لسادات قريش

د. خوفا على نفسه

11) النبي كان ينفر من عبادة الأصنام ومن تصرفات المجتمع المكي الدينية قبل البعثة ويكرهها عبر عن ذالك بـ :

أ. مهاﲨة أصنامهم

ب. ﳎر كراهيتهم

ج. التحريض على تركها

د. هجر المجتمع والذهاب بعيدا للتأمل والتفكر

12) الوحي الذي نزل على النبي محمد صل الله عليه وسلم في غار حراء كان :

أ. معهودا للنﱯ

ب. مفاجئا له

ج. كان متوقعا

د. نزل عليه قبل ذلك

13) تدل مفاجأة النبي بالوحي على الآتي :

أ. أنه أمر داخلي

ب. حديث النفس

ج. انه أوهام وتصرفات

د. أنه أمر خارجي

14) بدأ النبي محمد صلى الله عليه وسلم دعوته سراً : فما حجم الإستجابة له في هذه المرحلة ؟

أ. ﱂ يستجب له أحدا قط

ب. استجاب له ﲨيع غفير من قريش

ج. استجاب له قرابة الستين مابين رجل وامرأة

د. * بالملزمة الجواب (ج) اما بالمحاضرة الثانية الجواب (ب) شملت الدعوه السريه أقرباء للنبي واخرون من عموم قريش ..

وانا حطيت الجواب ع الملزمةة (ج)

15) عدم استجابة قريش لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم يرد رداً قاطعاً على من قال أن دعوة النبي تمثل :

أ. معرفة قريش بأن ﳏمد ليس اهل بذلك

ب. تطلعات وأمال العرب قبل النبوة ﰲ السيطرة واﻹمارة

ج. العصبية القبلية

د. اعتقاد قريش بإنتهاء زمن الرساﻻت والنبوة

16) لم يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم قتالاً قط من أجل أن يدخل الناس في الدين بسبب :

أ. عدم قدرته على القتال

ب. خوفه على نفسه واﳌسلمﲔ

ج. لقوله تعالى "ﻻ إكراه ﰲ الدين "

د. شفقته على الناس وبره بهم

17) السبب السياسي وراء الهجرة إلى الحبشة هو :

أ. دفع قريش للتحرش بالنﱯ صلى اﷲ عليه وسلم وأصحابه

ب. إرضاء لقريش وتطييب خواطرهم

ج. حرصا على أن تكون مكة بعيدة عن الصراع السياسي

د. الرغبة بوجود قاعدة حرة وآمنة للدعوة وإﳚاد ﳎتمع و وطن

18) من أسباب اختيار الحبشة للهجرة :

أ. ﻷن اﳊبشة دولة وثنية

ب. ﳍا حدود مﻼصقة لـ مكة اﳌكرمة

ج. ﻷن اﳊبشة دولة دينية وليست وثنية وملكها عادل

د. دعوة ملك اﳊبشة للمسلمﲔ لزيارة اﳊبشة

19) نصت بيعة العقبة الثانية على :

أ. اﻹسﻼم واﻹﳝان فقط

ب. اﻹسﻼم واﻹﳝان واﳊماية والنصرة

ج. بناء اﳌسجد النبوي

د. مهاﲨة يهود اﳌدينة

20) هاجر النبي من مكة إلى المدينة :

أ. خطة ﳏكمة ومدروسة أعدها هو

ب. فجاه وبدون خطة

ج. وفق خطة مدروسة أعدها معه علي بن أﰊ طالب

د. وفق خطة أعدها معه أبو بكر

21) حينما وصل النبي إلى المدينة قام بـ الأعمال التالية على الفور :

أ. حفر اﳋندق

ب. ﲡهز لغزو الروم

ج. بنى مسجد

د. إعادة اﳌهاجرين إﱃ مكة

22) يدل بناء المسجد النبوي في المدينة حينما وصل النبي من ناحية السياسة على الآتي :

أ. دﻻلة على اﻻستقرار السياسي

ب. ﻹخافة يهود اﳌدينة

ج. ليغيض قريش

د. لتنشيط حركة البناء اﻻقتصادي

23) وجود يهود المدينة المنورة بنسبة الثلث تقريباً حينما وصلها النبي يشكل من الناحية السياسية على الدولة الإسلامية :

أ. إعاقة مسﲑة الدولة سياسيا

ب. دعم الدولة لﻼستقرار

ج. عامل قوة ضد قريش

د. دعم الدولة باﳋﱪة السياسية

24) لم يصدر من المهاجرين الى المدينة قبل وصول النبي اليها أي مخالفات أو مشكلات من سرقات و , زنا .... والسبب :

أ. اﻻلتزام باﻷعراف القبلية

ب. حسن تربية النﱯ ﳍم ﰲ مكة

ج. خوفهم من اﻷوس واﳋزرج

د. خوفهم من يهود اﳌدينة

25) تفسير هجرة النبي من مكة إلى المدينة سياسياً بالأتي :

أ. انتصار قريش

ب. تاريخ قيام الدولة اﻻسﻼمية

ج. حقد قريش

د. تخطيط قريش

26) استبقى النبي سيدنا ابي بكر وسيدنا علي رضي الله عنهم معه في مكة ولم يأذن لهما في الهجرة مع من هاجر إلى المدينة وذلك لـ السبب الآتي :

أ. لسبقهما اﱃ اﻹسﻼم وفضلهما

ب. ﳋوفه عليهما

ج. لكثرة امواﳍما

د. لقوتهم اﳉسدية

27) عبرت قريش عن هزيمتها النفسية حينما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بين أظهرها مهاجراً عبر الآتي :

أ. تﻼومت فيما بينهما

ب. رصدت اﳉوائز الكﱪى ﳌن يأتيهم ﲞﱪ الﲏ صلى اﷲ عليه وسلم

ج. جهزت جيشا لــ اللحاق به

د. قبلت اﳍزﳝة النفسية وﱂ تفعل شيئا

28) مارس النبي صلى الله عليه وسلم عند هجرته خداع قريش وذلك مثل :

أ. توجه ﳓو شرق مكة

ب. أرسل رسالة لزعماء قريش

ج. توجه إﱃ جنوب مكة

د. أشاع ﰲ مكة انه مريض ومﻼزم للفراش

29) قام النبي بالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار بسبب :

أ. ضمان تعزيز إﳝانهم

ب. لفقرهم وعدم توفر مال عند النﱯ ﻹعطائهم

ج. خوفا عليهم من يهود اﳌدينة

د. تأليف قلوبهم

30) قام عبدالله بن أبي بكر أثناء هجرة النبي من مكة إلى المدينة باللآتي :

أ. رعي اﻷغنام وتوصيلها للنﱯ ليشرب من اﳊليب

ب. خﻼفة النﱯ ﰲ امواله وأهله

ج. قام باﻷعمال اﻹستخباراتيه ونقل اﳌعلومات للنﱯ

د. صحب النﱯ اﱃ اﳌدينة ﳊمايته

31) تمت المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار بالأسلوب الآتي :

أ. القمع واﻹلزام

ب. وفق مدة زمنية ﳏددة قصﲑة

ج. وفق الرضا والقبول والترحيب

د. وفق ماتقتضية اﻷعراف السائدة

32) كان للمؤاخاه اثار نفسية على المهاجرين تمثلت في :

أ. العجز والكسل

ب. الكراهية والبغض لﻸنصار

ج. الراحة النفسية والوفاء لﻸنصار

د. اﻹحساس بالذل

33) أبقت وثيقة المدينة الدستورية التي نظمت حقوق وواجبات المسلمين في الدولة اللإسلامية أبقت على بعض الأعراف القبلية التي كانت في الجاهلية مثل :

أ. إبقاء العصبية القبلية

ب. فداء العاﱐ واﻷسﲑ من قبل العاقلة (القبلية )

ج. الوقوف مع الظاﱂ لكونه من أفراد القبيلة

د. الكذب واﳋروج من اﳌأزق

34) من محاسن القبلية :

أ. التفاخر بااﻷحساب واﻷنساب

ب. اﻻجتماع ﰲ مكان ﳏدد وإن كان غﲑ مناسب

ج. فك اﻷسﲑ وﲢمل الديات

د. اﳌساعدة على اﻻغارة واﻻعتداء

35) هناك في المدينة المنورة , تجمعات يهودية مستقلة خارجة عن الشيعية القبلية مثل :

أ. اﻷوس واﳋزرج

ب. بنو خزاعة

ج. بنو حرب

د- بنو قنيقاع "بنو النضﲑ"بنو قريضه

36) أعطى النبي يهود المدينة المميزات التالية :

أ. حكم ذاﰐ

ب. حرية اﳊرب على اﻷوس واﳋزرج

ج. حرية الدعوة لليهودية ﰲ اﳌدينة

د. حرية العبادة

37) من واجبات التجمعات اليهودية المستقلة في المدينة تجاه الدولة الآتي :

أ. أن تشارك اﳌسلمﲔ الدعوة اﻹسﻼمية

ب. الدفاع عن البلد وﲪاية الوطن ﰲ اﳌدينة

ج. أن ﲢارب قريش ﰲ مكة

د. أن تحارب قريش في المدينة

38) أذنت الوثيقة الدوسترية في المدينة لغير المسلمين بالآتي :

أ. جواز اﻷخذ بالثأر(الرد على اﻻعتداءات )

ب. ﻻ ﳚوز ﻷحد من غﲑ اﳌسلمﲔ اﳋروج من اﳌدينة إﻻ بإذن من الدولة

ج. يتحمل المجتمع خطيئة الفرد

د. جواز اﻻعتداء على كل من خالف ﰲ اﳌدينة

39) نصت الوثيقة الدوسترية على أحكام عامة في الفقرات الأربع التالية خطأ واحد حدده :

أ. كل ﳐطئ ﳛاسب على تقصﲑه وحدة

ب. الظلم ﳑنوع واﳌظلوم ﻻ بد أن ينصر

ج. معاملة اﳉار كمعاملة النفس

د. إن اﳊرمات غﲑ مصونة

40) في الفقرات الأربع خطأ واحد حددة , اللذين نقضوا ﳌعاهدة ﰲ القبيلة هم ؟

أ. بنو القنيقاع

ب. بنو قريضة

ج. بنو النضﲑ

د. اﻷوس واﳋزرج

41) سبب غزوة بدر يرجع للآتي :

أ. خروج النبي للأستيلى على قافلة أﰊ سفيان القادمة من الشام

ب. أذية يهود اﳌدينة للنﱯ

ج. ﲢرش خزاعة وغطفان بالنﱯ

د. رغبة النﱯ بالقتال

42) قطع الطريق محرم في الإسلام واعتراض قافلة أبي سفيان يوحي بقطع النبي للطرق فأي الفقرات التالية يزيل هذا التوهم :

أ. رغبة النﱯ ﰲ أسر صهره أﰊ سفيان

ب. النﱯ ﰲ حالة حرب مع قريش وأموال اﳊربيﲔ غﲑ ﳏترمة

ج. استجابة النﱯ لرغبة اﻷوس واﳋزرج

د. إﳊاق الضرر بتجار الشام

43) أهل المدينة المنورة لم يخرجوا جميعاً مع النبي للإستيلاء على عير أبي سفيان والسبب راجع إلى :

أ. ﳎاملة أهل اﳌدينة لقريش

ب. خوف أهل اﳌدينة من اﳌواجهة

ج. ﻷن النﱯ ندب إﱃ ذلك ندبا وﱂ يكن واجبا

د. بسبب ﲢريض اليهود ﻷهل اﳌدينة بعدم اﳋروج

44) حينما علم ابي سفيان بخروج النبي للإستيلاء على قافلة تصرف كما يلي :

أ. عاد إﱃ الشام

ب. أستقر ﰲ تبوك

ج. غﲑ مسﲑة القافلة ﳓو ينبع

د. اﲡه إﱃ العراق

45) حينما علمت قريش بخروج النبي للأستيلاء على عير أبي سفيان تصرفت بما يلي :

أ. أوقعت اللوم على اﰊ سفيان

ب. أرسلت ﻷﰊ سفيان بالبقاء ﰲ مكانة

ج. ﲡهزت واستنفرت وتوجهت إﱃ بدر

د. كلفته بالعودة إﱃ الشام

46) كان من نتائج تغيير مسار القافلة الآتي :

أ. ﳒا أبو سفيان من قبضة النﱯ

ب. ﰎ استيﻼء النﱯ على القافلة

ج. حجز أهل ينبع القافلة

د. كلفته بالعودة إﱃ الشام

47) حينما أفلت أبو سفيان بقافلتة وأقدمت قريش لمحاربة النبي تصرف كالآتي :

أ. عاد سريعا إﱃ اﳌدينة

ب. قام ﲟﻼحقة أﰊ سفيان

ج. أستشار أصحابه ﰲ اﻷمر

د. أستنجد بالقبائل ﰲ اﳌدينة

48) السياسة الشرعية في الحروب تقتضي الآتي :

أ. اﳌهاﲨة أيا كان اﻷمر

ب. اﳍروب السريع والتخفي

ج. العمل اﻻستخباراﰐ والتكتيك العسكري

د. اﻻستسﻼم دون مقاومة

49) قام النبي قبل الدخول في معركة بدر بألاعمال الآتية :

أ. أعاد نصف اﳉيش إﱃ اﳌدينة ﳉلب العتاد اﳊرﰊ

ب. طلب من يهود اﳌدينة اﳌساندة ﰲ اﳌعركة

ج. طلب من قريش العودة إﱃ اﳌعركة

د. أﲣذ التدابﲑ اﻻستخباراتية والتكتيك العسكري

50) حينما شاور النبي أصحابة في بدر للدخول في المعركة لم يكتفي برأي أبي عمر والمقداد وإنما طلب رأي الأنصار وذلك راجع إلى :

أ. احتكاك اﻷنصار بيهود اﳌدينة

ب. ﻷن اﻷنصار أشجع من اﳌهاجرين

ج. ﻷن بينهم وبينه بيعة وعهد للحماية داخل اﳌدينة

د. لكونهم ﳝلكون السﻼح

51) من ضمن التدابير العسكرية التكتيكية في غزوة بدر أن اتخذ النبي الآتي :

أ. نزل باﳉيش على ماء بدر وهو اﳌاء الوحيد هناك

ب. طلب من قريش (غﲑ واضح بقية السؤال)

ج. من ضمن التخطيط

د. لكونهم ﳝلكون السﻼح

52) وعد الله نبيه بالنصر في بدر ومع ذالك بقي ليلة يدعو ربه دعاء طويلاً سبب هذا الدعاء يرجع للآتي :

أ. شك النﱯ ﰲ عدم النصر

ب. ﻷن الدعاء مظهر من مظاهر العبودية

ج. إرضاء ﻷصحابه

د. اﻹخافة من قريش

53) اعطى النبي تعليمات وتوجيهات لأصحابه من قبل الدخول في معركة بدر ومن تلك التعليمات ما يلي :

أ. عدم التحرش بالكفار

ب. من وجد أبا البختري وهشام والعباس بن عبد اﳌطلب فﻼ يقتلهما

ج. عدم قتل صناديد قريش

د. القرار ان لزم اﻷمر

54) من أسباب النصر في بدر التي هيئها الله لنبيه أن :

أ. الشمس كانت شديدة اﳊرارة على الكفار وباردة على اﳌسلمﲔ

ب. إنزال اﷲ الغيث ومن اﷲ على اﳌسلمﲔ بالنعاس

ج. تقاعست خيول الكفار عن الدخول ﰲ اﳌعركة

د. سقوط سيوف اﳌشركﲔ من ايديهم

55) لغزوة بدر آثار على الدعوة تمثلت في الآتي :

أ. ارتد الكثﲑ من اﳌسلمﲔ عن اﻹسﻼم

ب. دخلت اعداد كثﲑة ﰲ اﻹسﻼم من اﳌدينة ومكة وغﲑها

ج. تعززت مواقف قريش

د. ضعف اﻹسﻼم ﰲ انظار العرب

56) كان لنصر المسلمين في بدر على قريش آثار على يهود المدينة تمثلت في الآتي :

أ. سرت اليهود وابتهجت بذلك النصر

ب. ارتعدت لذلك فرائسهم وغضبو لذلك غضب شديد

ج. خرجوا من اﳌدينة ﻹستقبال النﱯ وتهنئته

د. هربوا من اﳌدينة

57) كان لنصر المسلمين في غزوة بدر آثار كبرى على قريش تمثلت في الآتي :

أ. سارعت ﳌصاﳊة النﱯ

ب. كسر كبرياء وغطرسة قريش وخسرت مكانتها عند العرب

ج. تعاهدت فيما بينها على اﻻ تقاتل النﱯ مرة أخرى

د. ﲢالفت مع الفرس والرومان لقتال النﱯ

58) كان للنصر الذي تحقق للمسلمين في بدر آثار على العرب كافة تمثلت في الآتي :

أ. شعرت العرب أن القوى اﻹسﻼمية أصبحت مرهوبة اﳉانب

ب. شعرت العرب أن النصر ﰲ بدر ﻻيعدو أن يكون ضبة حظ فقط

ج. ﱂ تعد العرب تقيم وزن للمسلمﲔ

د. بدأت العرب تستعﲔ باليهود على اﳌسلمﲔ

59) يعود سبب غزوة أحد الآتي :

أ. اﻷخذ بثأر بدر

ب. لتعزيز ﲡارة قريش

ج. ﳌساندة يهود اﳌدينة

د. ﳌساندة اﳌنافقﲔ ﰲ اﳌدينة

60) سبب هزيمة المسلمين في أحد يعود إلى :

أ. رجوع اﳌنافقﲔ وعدم دخوﳍم اﳌعركة

ب. نزول الرماة من على اﳉبل

ج. تراجع المسلمين

د. خوف المسلمين

أسئلة فقه السيره ( لـ _ 4 فصــول ) المهمه بكويكز والبقية مرفقة محلولة جاهزه للطباعه
[أسئلة اختبار - فقه السيره - عبدالرحمن الشهري]
تفاصيل أخرى:
أسئلة فقه السيره ( لـ _ 4 فصــول )
تم حل الكويز 1307 مرة بنسبة نجاح 87%
القسم: المستوى الثاني - كلية الأداب
مناقشة الكويز: أسئلة فقه السيره ( لـ _ 4 فصــول ) المهمه بكويكز والبقية مرفقة محلولة جاهزه للطباعه