ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء   أعتبر مشاركات المنتدى مقروءة

الكويز
كويز اسئلة اختبار (( 70 سؤال )) مبادئ علم اجتماع عام 1434
[أسئلة اختبار - مبادئ علم الاجتماع]
كويز اسئلة اختبار (( 70 سؤال )) مبادئ علم اجتماع عام 1434
عدد الأسئلة: 70
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) س 1 من العلماء الذين ذهبوا الى ان علماء الاجتماع علم نظري بحت؟
بيكر
بيرستد وماكس فيبر وبيري
جولدنر
كولفاكس
2) س 2 من العلماء الذين ذهبو الى ان علم الاجتماع علم تطبيقي ؟
ابن خلدون
بيرستد _ بيري
جولدنر _ بيكر _ كولفاكس
ماكس فيبر
3) س 3 المعرفة العلميه كما يذكر (نورث هوايتهد) تستمد من مصدرين هما ؟
المصدر الاقتصادي والسياسي
المصدر الاجتماعي والسياسي
المصدر الاقتصادي والاجتماعًي
المصدر النظري والتطبيقي
4) س 4 ) المجتمع المحلي هو مجموعة من الناس يحتلون بقعه معينه من الارض ويربطهم معا نظام القواعد التي تنظم حياتهم وتحدد الصلات بينهم وفق تعريف:؟
فيليبس
فيدريكو
زاندن
ماكيفر و بيدج
5) س 5 ) المجتمع المحلي هو جماعة من الناس يعيشون معا في منطقة جغرافيةٌ محدده و يتعاونون في نشاطات حياتهم و يشٌتركون في الشعور بالانتماء الى هذه الجماعة ( وفق تعريف ؟
فيدريكو
لان روبرتسون
زاندن
تيرنر
6) س 6 بعض ميادين الدراسة في علم الاجتماع تخصصت في دراسة انماط معينه من المجتمعات الاجتماعيه داخل هذه المجتمعات وذلك مثل
علم الاجتماع الديني
علم الاجتماع البدوي
علم الاجتماع الاقتصادي
علم الاجتماع الاجتماعي
7) س 7 بعض ميادين الدراسة في علم الاجتماع تخصصت في دراسة بعض اشكال وانماط النظم الاجتماعيه الموجوده في المجتمع مثل
علم الاجتماع البدوي
علم الاجتماع الريفي
علم الاجتماع الاقتصادي
النظام التربوي
8) س8 التجديد هو ؟
- يعني الاختراع او الاكتشافات و يعٌتبر كل منهما احد مصادر التغيرٌ الثقافي في المجتمع
يشير الى عمليةٌ انتقال السمات الثقافيةٌ من ثقافة الى اخرى
العمليةٌ التي تحدث بينٌ عدد من المجتمعات ذات الثقافات المختلفة اذا ما اتصلت هذه المجتمعات ببعضها فتتأثر كل ثقافة بالاخرى ولكن دون ان تفقد أي من تلك الثقافات مقوماتها ومظهرها الاصل ودون ان تندمج احداهما في الاخرى اندماجا كاملا
العمليةٌ التي عن طريقٌها تحاول الجماعات ذات انماط السلوك المختلفة ان تندمج مع بعضها البعض في وحده اجتماعيةٌ وثقافيةٌ مشتركة
9) تشتمل عناصر الشخصيةٌ التي يدٌرسها عالم الاجتماع على عناصر
ثلاث
اربع
خمس
ست
10) هي تلك المعرفة التي تقتصر على مجرد ملاحظة الظواهر ملاحظة بسيطٌة تقف عند مستوى الادراك الحسي دون ان تتجه الى ايجٌاد الصلات او تسعى الى ادراك العلاقات البسيطٌة بينٌ الظواهر
المعرفة الحسيةٌ
المعرفة الوجدانيةٌ
المعرفة الفلسفيةٌ
المعرفة العلميةٌ
11) هي نوع من المعرفة يقٌوم فيهٌا الانسان بتفسيرٌ ظواهر الكون بقوى فوق الطبيعٌيةٌ فوراء الامور الواقعيةٌ المكتسبة بالملاحظة مسائل اهم ومطالب ابعد تعالج بالعقل وحدة
المعرفة الحسيةٌ
المعرفة الوجدانيةٌ
المعرفة الفلسفيةٌ
المعرفة العلميةٌ
12) هي تلك المعرفة التي يكٌتسبها الانسان باستخدام المنهج او الطريقٌة العلميةٌ
المعرفة الحسيةٌ
المعرفة الوجدانيةٌ
المعرفة الفلسفيةٌ
المعرفة العلميةٌ
13) 13 تكون المعرفة العلميةٌ من جانبينٌ ؟
جانب حسي وجانب نظري
جانب نظري وجانب عقلي او منطقي
جانب حسي و جانب عقلي او منطقي
جانب نظري وجانب تطبيقٌي
14) يرٌى )روبرتسون ( ان للتغيرٌ الاجتماعي مصادر
ثلاثة
اربعة
خمسة
ستة
15) 15 يعٌني الاختراع او الاكتشافات و يعٌتبر كل منهما احد مصادر التغيرٌ الثقافي في المجتمع
التجديد
الانتشار الثقافي
المزج الثقافي
التمثل الثقافي
16) 16 يظٌهر التداخل بينٌ علمي النفس والاجتماع في ظهور
علم الاجتماع الاقتصادي
علم الاجتماع النفسي " علم النفس الاجتماعي
علم الاجتماع الديني
علم الاجتماع التربوي
17) 17 يظٌهر التداخل بينٌ علمي الاجتماع والاقتصاد في ظهور
علم الاجتماع النفسي
علم النفس الاجتماعي
علم الاجتماع الاقتصادي
علم الاجتماع السياسي
18) العمليةٌ التي عن طر يقٌها تحاول الجماعات ذات انماط السلوك المختلفة ان تندمج مع بعضها وحده اجتماعيةٌ وثقافيةٌ مشتركة
التجديد
الانتشار الثقافي
المزج الثقافي
التمثل الثقافي
19) الموقف الذي يتٌغيرٌ فيهٌ احد عناصر او مكونات الثقافة بشكل اسرع مما يتٌغيرٌ به غيرٌها من المكونات الاخرى للثقافة :
الهوة الثقافيه
التمثيلٌ الثقافي
التجديد
المزج الثقافي
20) )النظام الاجتماعي هو الصور او الاشكال الثابتة التي يدٌخل الناس بمقتضاها في علاقات اجتماعيةٌ ( تعريفٌ :
ادوارد رويتٌر
موريسٌ جنزبرج
روبرت ماكيفٌر
ولياٌم اوجبرن
21) قسم )اوجست كونت علم الاجتماع الى :
قسمينٌ رئيسٌينٌ
ثلاثة اقسام رئيسٌيةٌ
اربعة اقسام رئيسٌيةٌ
خمسة اقسام رئيسٌيةٌ
22) يذٌكر ان مفهوم الثقافة د يسٌتخدم للإشارة الى بعض الخصائص السكانيةٌ مثل : القيمٌ والمعتقدات والسلوك والادوات التي يحٌافظ عليهٌا المجتمع وتنتقل من جيلٌ الى جيلٌ :
هوبل
فيلٌيبٌس
تايلٌور
رونالدفيدٌريكٌو
23) )علم الاجتماع هو الدراسة العلميةٌ للمجتمع( هي مقولة
هنري جيدٌنجز
لستر وارد
اوجست كونت
ينٌيةٌ مونيةٌٌ
24) علم الاجتماع هو الدراسة الوصفيةٌ المقارنة التفسيرٌيةٌ للمجتمعات الانسانيةٌ بحسب ما تشهد به ممارستها في الزمان والمكان ( هي مقولة
هنري جيدٌنجز
لستر وارد
اوجست كونت
ينٌيةٌ مونيةٌٌ
25) )علم الاجتماع هو دراسة التفاعلات والعلاقات الانسانيةٌ ظروفها واثاراها ( هي مقولة
تيرٌنر
فيرٌتشايلٌد
موريسٌ جينٌز بورج
بارنز
26) علم الاجتماع هو علم دراسة الانسان وبيئٌته الانسانيةٌ في علاقتهما بعضهما ببعض هي مقولة :
تيرٌنر
فيرٌتشايلٌد
موريسٌ جينٌز بورج
بارنز
27) يمٌكن تعريفٌ علم الاجتماع بوجه عام على انه الدراسة العلميةٌ للعلاقات الاجتماعيةٌ بأشكالها البسيطٌة والمعقدة هي مقولة
تيرٌنر
فيرٌتشايلٌد
موريسٌ جينٌز بورج
بارنز
28) علم الاجتماع هو الدراسة العلميةٌ لمجتمع للجماعات " للنظم " والتنظيمٌات " والعلاقات الاجتماعيةٌ بينٌ اعضاء المجتمع حسب تعريفٌ
تيرنر
فيرٌتشايلٌد
البرت ستيوٌرات
بيتٌريمٌ سوروكينٌ
29) علم الاجتماع هو دراسة الخصائص العامة المشتركة بينٌ جميعٌ انواع الظواهر الاجتماعيةٌ والعلاقات بينٌ هذه الانواع وكذلك العلاقات بينٌ الظواهر الاجتماعيةٌ وغيرٌ الاجتماعيةٌ حسب تعريفٌ :
تيرنر
فيرٌتشايلٌد
البرت ستيوٌرات
بيتٌريمٌ سوروكينٌ
30) الوحدات الاساسيةٌ للحياٌة الاجتماعيةٌ
تتضمن الافعال والعلاقات الاجتماعيةٌ والشخصيةٌ والانسانيةٌ والجماعات والمجتمعات المحليةٌ والتنظيمٌيةٌ والسكان والمجتمع
دراسة الثقافة الانسانيةٌ والمجتمع وتحديدٌ المنظور السيوٌسولوجي وتحديدٌ ابعاد المنهج العلمي في الدراسة
وتشمل نظام الاسرة والقرابة والنظام الاقتصادي والنظام السياٌسي والنظام الدينٌي والنظام التربوي والنظام الترويحٌي والنظام الجمالي
تتضمن عملياٌت التباينٌ والتدرج والتعاون والتوافق والاتصال والتنشئة الاجتماعيةٌ والضبط الاجتماعي والانحراف الاجتماعي والتكامل الاجتماعي والتغيرٌ الاجتماعي
31) التحليلٌ السيوٌلوجي :
تتضمن الافعال والعلاقات الاجتماعيةٌ والشخصيةٌ والانسانيةٌ والجماعات والمجتمعات المحليةٌ والتنظيمٌيةٌ والسكان والمجتمع
دراسة الثقافة الانسانيةٌ والمجتمع وتحديدٌ المنظور السوٌسيولوجي وتحديدٌ ابعاد المنهج العلمي في الدراسة
وتشمل نظام الاسرة والقرابة والنظام الاقتصادي والنظام السياٌسي والنظام الدينٌي والنظام التربوي والنظام الترويحٌي والنظام الجمالي
تتضمن عملياٌت التباينٌ والتدرج والتعاون والتوافق والاتصال والتنشئة الاجتماعيةٌ والضبط الاجتماعي والانحراف الاجتماعي والتكامل الاجتماعي والتغيرٌ الاجتماعي
32) العملياٌت الاجتماعيةٌ الاساسيةٌ:
تتضمن الافعال والعلاقات الاجتماعيةٌ والشخصيةٌ والانسانيةٌ والجماعات والمجتمعات المحليةٌ والتنظيمٌيةٌ والسكان والمجتمع
دراسة الثقافة الانسانيةٌ والمجتمع وتحديدٌ المنظور السوٌسيولوجي وتحديدٌ ابعاد المنهج العلمي في الدراسة
وتشمل نظام الاسرة والقرابة والنظام الاقتصادي والنظام السياٌسي والنظام الدينٌي والنظام التربوي والنظام الترويحٌي والنظام الجمالي
تتضمن عملياٌت التباينٌ والتدرج والتعاون والتوافق والاتصال والتنشئة الاجتماعيةٌ والضبط الاجتماعي والانحراف الاجتماعي والتكامل الاجتماعي والتغيرٌ الاجتماعي
33) النظم الاجتماعيةٌ الاساسيةٌ :
تتضمن الافعال والعلاقات الاجتماعيةٌ والشخصيةٌ والانسانيةٌ والجماعات والمجتمعات المحليةٌ والتنظيمٌيةٌ والسكان والمجتمع
دراسة الثقافة الانسانيةٌ والمجتمع وتحديدٌ المنظور السوٌسيولوجي وتحديدٌ ابعاد المنهج العلمي في الدراسة
وتشمل نظام الاسرة والقرابة والنظام الاقتصادي والنظام السياٌسي والنظام الدينٌي والنظام التربوي والنظام الترويحٌي والنظام الجمالي
تتضمن عملياٌت التباينٌ والتدرج والتعاون والتوافق والاتصال والتنشئة الاجتماعيةٌ والضبط الاجتماعي والانحراف الاجتماعي والتكامل الاجتماعي والتغيرٌ الاجتماعي
34) تتضمن كل ثقافة مجموعة من المعارف تنقسم الى انواع
نوعان
ثلاثة
اربعة
خمسة
35) يظٌهر التداخل بينٌ علم الاجتماع والانثروبولوجياٌ في دراستهما لموضوع
الثروة
القوة
الثقافة
الشخصية
36) الفئات الاجتماعيةٌ :
من امثلتها فئات القوى العاملة و اطفال الحضانة وعدد المواليدٌ في سنة معينٌة وفئات السن
من امثلتها النساء والرجال والزنوج واعضاء الجماعات المهنيةٌ
من امثلتها جماعة الاصدقاء والاقارب والجيرٌان والزمر الاجتماعيةٌ
من امثلتها الجامعات والمصانع والمستشفياٌت والجمعياٌت العلميةٌ والبنوك
37) الجماعات الاجتماعيةٌ
من امثلتها فئات القوى العاملة و اطفال الحضانة وعدد المواليدٌ في سنة معينٌة وفئات السن
من امثلتها النساء والرجال والزنوج واعضاء الجماعات المهنيةٌ
من امثلتها جماعة الاصدقاء والاقارب والجيرٌان والزمر الاجتماعيةٌ
من امثلتها الجامعات والمصانع والمستشفياٌت والجمعياٌت العلميةٌ والبنوك
38) التنظيمٌات الرسميةٌ :
من امثلتها فئات القوى العاملة و اطفال الحضانة وعدد المواليدٌ في سنة معينٌة وفئات السن
من امثلتها النساء والرجال والزنوج واعضاء الجماعات المهنيةٌ
من امثلتها جماعة الاصدقاء والاقارب والجيرٌان والزمر الاجتماعيةٌ
من امثلتها الجامعات والمصانع والمستشفياٌت والجمعياٌت العلميةٌ والبنوك
39) سمات الشخصيةٌ
مفهوم الشخصيةٌ
استجابات نوعيةٌ واسعة الانتشار تماما يمٌكن التنبؤ بها الى حد معلوم في بيئٌة تجريبٌيةٌ او طبيعٌيةٌ " وقد تكون بسيطٌة يتٌكون منها كل عنصر واحد وقد تكون معقدة ومتشابهة
فئات من الاشخاص يكٌون لأفراد كل فئة منهم انماط متماثلة من سمات الشخصيةٌ
يبٌدو عندما تعيشٌ جماعة من الافراد في منطقة واحدة وينٌشؤون بأسلوب واحد من اساليبٌ التنشئة الاجتماعيةٌ
40) انماط الشخصية ؟
مفهوم الشخصيةٌ
استجابات نوعيةٌ واسعة الانتشار تماما يمٌكن التنبؤ بها الى حد معلوم في بيئٌة تجريبٌيةٌ او طبيعٌيةٌ " وقد تكون بسيطٌة يتٌكون منها كل عنصر واحد وقد تكون معقدة ومتشابهة
فئات من الاشخاص يكٌون لأفراد كل فئة منهم انماط متماثلة من سمات الشخصيةٌ
يبٌدو عندما تعيشٌ جماعة من الافراد في منطقة واحدة وينٌشؤون بأسلوب واحد من اساليبٌ التنشئة الاجتماعيةٌ
41) نمط الشخصية الاساسية :
مفهوم الشخصيةٌ
استجابات نوعيةٌ واسعة الانتشار تماما يمٌكن التنبؤ بها الى حد معلوم في بيئٌة تجريبٌيةٌ او طبيعٌيةٌ " وقد تكون بسيطٌة يتٌكون منها كل عنصر واحد وقد تكون معقدة ومتشابهة
فئات من الاشخاص يكٌون لأفراد كل فئة منهم انماط متماثلة من سمات الشخصيةٌ
يبٌدو عندما تعيشٌ جماعة من الافراد في منطقة واحدة وينٌشؤون بأسلوب واحد من اساليبٌ التنشئة الاجتماعيةٌ
42) التعاون :
- تلك الجهود المشتركة بينٌ فردينٌ او اكثر من اجل تحقيقٌ اهداف او مصالح مشتركة
- الجهود التي يبٌذلها الافراد او الجماعات من اجل الفوز او التفوق على بعضهم البعض والحصول على المكافئات التي تعد محدودة من حيثٌ الكم
- العمليةٌ التي عن طريقٌها يحٌدث تحول او اختلاف او تطور سواء البناء الاجتماعي او العلاقات الاجتماعيةٌ خلال فترة من الزمن
عمليةٌ التراضي او الصلح بينٌ الاطراف المتنافسة او المتصارعة سواء كانو افراد او جماعات
43) المنافسة:
- تلك الجهود المشتركة بينٌ فردينٌ او اكثر من اجل تحقيقٌ اهداف او مصالح مشتركة
- الجهود التي يبٌذلها الافراد او الجماعات من اجل الفوز او التفوق على بعضهم البعض والحصول على المكافئات التي تعد محدودة من حيثٌ الكم
- العمليةٌ التي عن طريقٌها يحٌدث تحول او اختلاف او تطور سواء البناء الاجتماعي او العلاقات الاجتماعيةٌ خلال فترة من الزمن
عمليةٌ التراضي او الصلح بينٌ الاطراف المتنافسة او المتصارعة سواء كانو افراد او جماعات
44) التوافق الاجتماعي :
- تلك الجهود المشتركة بينٌ فردينٌ او اكثر من اجل تحقيقٌ اهداف او مصالح مشتركة
- الجهود التي يبٌذلها الافراد او الجماعات من اجل الفوز او التفوق على بعضهم البعض والحصول على المكافئات التي تعد محدودة من حيثٌ الكم
- العمليةٌ التي عن طريقٌها يحٌدث تحول او اختلاف او تطور سواء البناء الاجتماعي او العلاقات الاجتماعيةٌ خلال فترة من الزمن
عمليةٌ التراضي او الصلح بينٌ الاطراف المتنافسة او المتصارعة سواء كانو افراد او جماعات
45) التغير الأجتماعي
- تلك الجهود المشتركة بينٌ فردينٌ او اكثر من اجل تحقيقٌ اهداف او مصالح مشتركة
- الجهود التي يبٌذلها الافراد او الجماعات من اجل الفوز او التفوق على بعضهم البعض والحصول على المكافئات التي تعد محدودة من حيثٌ الكم
- العمليةٌ التي عن طريقٌها يحٌدث تحول او اختلاف او تطور سواء البناء الاجتماعي او العلاقات الاجتماعيةٌ خلال فترة من الزمن
عمليةٌ التراضي او الصلح بينٌ الاطراف المتنافسة او المتصارعة سواء كانو افراد او جماعات
46) يرٌى )فيدٌريكٌو( ان الجماعة هي؟ :
جمع من الناس الذينٌ يتٌميزٌون بصفات او خصائص عامة مشتركة
فردينٌ او اكثر يتٌفاعلون بطريقٌة منظمة و يتٌشابهون مع بعضهم البعض
- وحدة اجتماعيةٌ صغيرٌة نسبياٌ تتكون من مجموعة قليلٌة من المكانات ومعاييرٌٌ واضحة تمكن الجماعة من القياٌم بأدوارهم
جمع من الناس يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بطريقٌة منظمة على اساس وجود توقعات مشتركة منهم حول سلوك كل من الافراد الاخرينٌ
47) يرٌى )تيرٌنر ( ان الجماعة هي
جمع من الناس الذينٌ يتٌميزٌون بصفات او خصائص عامة مشتركة
فردينٌ او اكثر يتٌفاعلون بطريقٌة منظمة و يتٌشابهون مع بعضهم البعض
- وحدة اجتماعيةٌ صغيرٌة نسبياٌ تتكون من مجموعة قليلٌة من المكانات ومعاييرٌٌ واضحة تمكن الجماعة من القياٌم بأدوارهم
جمع من الناس يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بطريقٌة منظمة على اساس وجود توقعات مشتركة منهم حول سلوك كل من الافراد الاخرينٌ
48) ترى )لان روبرتسون ( ان الجماعة هي
جمع من الناس الذينٌ يتٌميزٌون بصفات او خصائص عامة مشتركة
فردينٌ او اكثر يتٌفاعلون بطريقٌة منظمة و يتٌشابهون مع بعضهم البعض
- وحدة اجتماعيةٌ صغيرٌة نسبياٌ تتكون من مجموعة قليلٌة من المكانات ومعاييرٌٌ واضحة تمكن الجماعة من القياٌم بأدوارهم
جمع من الناس يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بطريقٌة منظمة على اساس وجود توقعات مشتركة منهم حول سلوك كل من الافراد الاخرينٌ
خلاف ذالك
49) يرٌى)زاندن ( ان الجماعة هي :
جمع من الناس الذينٌ يتٌميزٌون بصفات او خصائص عامة مشتركة
فردينٌ او اكثر يتٌفاعلون بطريقٌة منظمة و يتٌشابهون مع بعضهم البعض
- وحدة اجتماعيةٌ صغيرٌة نسبياٌ تتكون من مجموعة قليلٌة من المكانات ومعاييرٌٌ واضحة تمكن الجماعة من القياٌم بأدوارهم
جمع من الناس يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بطريقٌة منظمة على اساس وجود توقعات مشتركة منهم حول سلوك كل من الافراد الاخرينٌ
خلاف ذالك!
50) يرٌى )فيلٌيبٌس( ان الجماعة هي :
مجموعة من الافراد يدٌركون انهم يشٌكلون جماعة و ينٌظر اليهٌم الاخرون على انهم كذلك
مجموعة من الناس لهم بناء معينٌ ويوٌجد بينٌهم اتصال وارتباط منظم
مجموعة من الافراد الذينٌ يتٌصلون ببعضهم البعض خلال فترة كافيةٌ من الزمن تكفي لكي يتٌمكن كل منهم من الاتصال بالاخرينٌ وذلك على ان يتٌم الاتصال بينٌ الافراد بشكل مباشر عن طريقٌ علاقة الوجه بالوجه
جمع من شخصينٌ او اكثر يرٌتبطون معا عن طريقٌ التفاعل والتركز حول مجموعة من المصالح المشتركة
51) يرٌى ) نزبرج( ان الجماعة هي ":
مجموعة من الافراد يدٌركون انهم يشٌكلون جماعة و ينٌظر اليهٌم الاخرون على انهم كذلك
مجموعة من الناس لهم بناء معينٌ ويوٌجد بينٌهم اتصال وارتباط منظم
مجموعة من الافراد الذينٌ يتٌصلون ببعضهم البعض خلال فترة كافيةٌ من الزمن تكفي لكي يتٌمكن كل منهم من الاتصال بالاخرينٌ وذلك على ان يتٌم الاتصال بينٌ الافراد بشكل مباشر عن طريقٌ علاقة الوجه بالوجه
جمع من شخصينٌ او اكثر يرٌتبطون معا عن طريقٌ التفاعل والتركز حول مجموعة من المصالح المشتركة
52) يرٌى )ستيوٌارت ( ان الجماعة هي :
مجموعة من الافراد يدٌركون انهم يشٌكلون جماعة و ينٌظر اليهٌم الاخرون على انهم كذلك
مجموعة من الناس لهم بناء معينٌ ويوٌجد بينٌهم اتصال وارتباط منظم
مجموعة من الافراد الذينٌ يتٌصلون ببعضهم البعض خلال فترة كافيةٌ من الزمن تكفي لكي يتٌمكن كل منهم من الاتصال بالاخرينٌ وذلك على ان يتٌم الاتصال بينٌ الافراد بشكل مباشر عن طريقٌ علاقة الوجه بالوجه
جمع من شخصينٌ او اكثر يرٌتبطون معا عن طريقٌ التفاعل والتركز حول مجموعة من المصالح المشتركة
53) يرٌى ) هومانز ( ان الجماعة هي :
مجموعة من الافراد يدٌركون انهم يشٌكلون جماعة و ينٌظر اليهٌم الاخرون على انهم كذلك
مجموعة من الناس لهم بناء معينٌ ويوٌجد بينٌهم اتصال وارتباط منظم
مجموعة من الافراد الذينٌ يتٌصلون ببعضهم البعض خلال فترة كافيةٌ من الزمن تكفي لكي يتٌمكن كل منهم من الاتصال بالاخرينٌ وذلك على ان يتٌم الاتصال بينٌ الافراد بشكل مباشر عن طريقٌ علاقة الوجه بالوجه
جمع من شخصينٌ او اكثر يرٌتبطون معا عن طريقٌ التفاعل والتركز حول مجموعة من المصالح المشتركة
54) الانتشار الثقافي
- يعٌني الاختراع او الاكتشافات و يعٌتبر كل منهما احد مصادر التغيرٌ الثقافي في المجتمع
- يشٌيرٌ الى عمليةٌ انتقال السمات الثقافيةٌ من ثقافة الى اخرى
- العمل ةٌ الت تحدث ب نٌ عدد من المجتمعات ذات الثقافات المختلفة اذا ما اتصلت هذه المجتمعات ببعضها فتتأثر كل ثقافة بالأخرى ولكن دون ان تفقد أي من تلك الثقافات مقوماتها ومظهرها الاصل ودون ان تندمج احداهما بالأخرى اندماجا كاملا
- العمل ةٌ الت عن طر قٌها تحاول الجماعات ذات انماط السلوك المختلفة ان تندمج مع بعضها البعض ف وحده اجتماع ةٌ وثقاف ةٌ مشتركة
55) التنظيمٌات الرسميةٌ عبارة عن
جماعات تتكون عن طريقٌ علماء الاجتماع والاحصائيينٌٌ وعلماء السكان واعضائها لا يتٌميزٌون بالوعي او الشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظيمٌ رسمي يضٌم هؤلاء الاعضاء
جماعات تتميزٌ بوعي اعضائها او شعورهم بالنوع ولكنها لا تتميزٌ بوجود تفاعل اجتماع بينٌ اعضائها بالإضافة الى عدم انتمائهم الى أي تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضائها بالوعي او الشعور بالنوع مع وجود تفاعل اجتماعي بينٌ هؤلاء الاعضاء ومن هؤلاء الاعضاء ينٌقصهم الى تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضاؤها بالوعي او الشعور بالنوع و يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بالإضافة الى وجود الاعضاء حول هدف معينٌ
56) الفئات الاجتماعيةٌ عبارة عن
جماعات تتكون عن طريقٌ علماء الاجتماع والاحصائيينٌٌ وعلماء السكان واعضائها لا يتٌميزٌون بالوعي او الشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظيمٌ رسمي يضٌم هؤلاء الاعضاء
جماعات تتميزٌ بوعي اعضائها او شعورهم بالنوع ولكنها لا تتميزٌ بوجود تفاعل اجتماع بينٌ اعضائها بالإضافة الى عدم انتمائهم الى أي تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضائها بالوعي او الشعور بالنوع مع وجود تفاعل اجتماعي بينٌ هؤلاء الاعضاء ومن هؤلاء الاعضاء ينٌقصهم الى تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضاؤها بالوعي او الشعور بالنوع و يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بالإضافة الى وجود الاعضاء حول هدف معينٌ
57) الجماعات الاجتماعيةٌ عباره عن
جماعات تتكون عن طريقٌ علماء الاجتماع والاحصائيينٌٌ وعلماء السكان واعضائها لا يتٌميزٌون بالوعي او الشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظيمٌ رسمي يضٌم هؤلاء الاعضاء
جماعات تتميزٌ بوعي اعضائها او شعورهم بالنوع ولكنها لا تتميزٌ بوجود تفاعل اجتماع بينٌ اعضائها بالإضافة الى عدم انتمائهم الى أي تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضائها بالوعي او الشعور بالنوع مع وجود تفاعل اجتماعي بينٌ هؤلاء الاعضاء ومن هؤلاء الاعضاء ينٌقصهم الى تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضاؤها بالوعي او الشعور بالنوع و يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بالإضافة الى وجود الاعضاء حول هدف معينٌ
58) الفئات الاحصائيةٌ عبارة عن
جماعات تتكون عن طريقٌ علماء الاجتماع والاحصائيينٌٌ وعلماء السكان واعضائها لا يتٌميزٌون بالوعي او الشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظيمٌ رسمي يضٌم هؤلاء الاعضاء
جماعات تتميزٌ بوعي اعضائها او شعورهم بالنوع ولكنها لا تتميزٌ بوجود تفاعل اجتماع بينٌ اعضائها بالإضافة الى عدم انتمائهم الى أي تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضائها بالوعي او الشعور بالنوع مع وجود تفاعل اجتماعي بينٌ هؤلاء الاعضاء ومن هؤلاء الاعضاء ينٌقصهم الى تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضاؤها بالوعي او الشعور بالنوع و يتٌفاعلون مع بعضهم البعض بالإضافة الى وجود الاعضاء حول هدف معينٌ
59) الجماعات المرجعيه :
جماعات تقوم على علاقة الوجه للوجه مباشرة بينٌ اعضائها كما تقوم على اساس علاقة المجتمع الواضح وحريةٌ التعبيرٌ عن الشخصيةٌ والعواطف
جماعات اجتماعيةٌ تتميزٌ بضعف الصلات بينٌ افرادها فبالتالي ضعف الاستجابة بينٌهم بالإضافة الى ضعف الروابط العاطفيةٌ بينٌهم
هي الجماعات التي يرٌجع اليهٌم الفرد في تقييمٌٌ سلوكة
- جماعات تتكون عن طر قٌ علماء الاجتماع والاحصائ نٌٌ وعلماء السكان واعضاؤها لا تٌم زٌون بالوع او والشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظ مٌ رسم ضٌم هؤلاء الاعضاء
60) الجماعات الاوليةٌ:
جماعات تقوم على علاقة الوجه للوجه مباشرة بينٌ اعضائها كما تقوم على اساس علاقة المجتمع الواضح وحريةٌ التعبيرٌ عن الشخصيةٌ والعواطف
جماعات اجتماعيةٌ تتميزٌ بضعف الصلات بينٌ افرادها فبالتالي ضعف الاستجابة بينٌهم بالإضافة الى ضعف الروابط العاطفيةٌ بينٌهم
هي الجماعات التي يرٌجع اليهٌم الفرد في تقييمٌٌ سلوكة
- جماعات تتكون عن طر قٌ علماء الاجتماع والاحصائ نٌٌ وعلماء السكان واعضاؤها لا تٌم زٌون بالوع او والشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظيمٌ رسمي يضٌم هؤلاء الاعضاء
61) الجماعات الثانوية
الجماعات الاولية
جماعات اجتماعيةٌ تتميزٌ بضعف الصلات بينٌ افرادها فبالتالي ضعف الاستجابة بينٌهم بالاضافه الى ضعف الروابط العاطفيةٌ بينٌهم
هي الجماعات التي يرٌجع اليهٌم الفرد في تقييمٌٌ سلوكة
- جماعات تتكون عن طريقٌ علماء الاجتماع والاحصائيينٌٌ وعلماء السكان واعضاؤها لا تٌميزٌون بالوعي او والشعور بالنوع بالإضافة الى عدم وجود تنظيمٌ رسم ضٌم هؤلاء الاعضاء
62) عالم اجتماع تحدث عن الجماعات الاوليةٌ عام 1909 م هو
هومانز
- ستيوٌارت
تشارلز كولًي
زاندن
63) من اهم اسهامات ماكس فيبٌر
تحديدٌ خصائص النموذج المثالي للبيرٌوقراطيةٌ
تحديدٌ خصائص الجماعات الاوليةٌ
اجراء تجارب مصانع هاوثورن
- وضع مقياٌس لتصنيفٌ الجماعات وفقا لمحكات محدده
64) يرٌى )تيرٌن ( ان المجتمع المحلي هو :
- جماعة تشغل منطقة معينٌه و تٌقاسم اعضاؤها اهدافا واسعة المدى الى درجة ان الفرد يقٌضي حياٌته كلها داخل هذه المنطقة
جماعة اجتماعيةٌ تشترك في اقليمٌ معينٌ و يشٌعر اعضاؤها بالانتماء اليهٌا كما يتٌقاسمون مجموعة من المصالح العامة
جمع من الناس الذينٌ يتٌفاعلون معا و يقٌيمٌون في منطقة اقليمٌيةٌ محددة حيثٌ يقٌومون بجزء كبيرٌ من نشاطاتهم اليوٌميةٌ
انماط الفعل والتفاعل الاجتماعي التي يتٌم تشكيلٌها عن طريقٌ نشاطات الناس اليوٌميةٌ في مكان للإقامة نسبياٌ
65) يرٌى )فيلٌيبٌس ( ان المجتمع المحلي هو
- جماعة تشغل منطقة معينٌه و تٌقاسم اعضاؤها اهدافا واسعة المدى الى درجة ان الفرد يقٌضي حياٌته كلها داخل هذه المنطقة
جماعة اجتماعيةٌ تشترك في اقليمٌ معينٌ و يشٌعر اعضاؤها بالانتماء اليهٌا كما يتٌقاسمون مجموعة من المصالح العامة
جمع من الناس الذينٌ يتٌفاعلون معا و يقٌيمٌون في منطقة اقليمٌيةٌ محددة حيثٌ يقٌومون بجزء كبيرٌ من نشاطاتهم اليوٌميةٌ
انماط الفعل والتفاعل الاجتماعي التي يتٌم تشكيلٌها عن طريقٌ نشاطات الناس اليوٌميةٌ في مكان للإقامة نسبياٌ
66) ترى )لان روبرتسون ( ان المجتمع المحلي عبارة عن
- جماعة تشغل منطقة معينٌه و تٌقاسم اعضاؤها اهدافا واسعة المدى الى درجة ان الفرد يقٌضي حياٌته كلها داخل هذه المنطقة
جماعة اجتماعيةٌ تشترك في اقليمٌ معينٌ و يشٌعر اعضاؤها بالانتماء اليهٌا كما يتٌقاسمون مجموعة من المصالح العامة
جمع من الناس الذينٌ يتٌفاعلون معا و يقٌيمٌون في منطقة اقليمٌيةٌ محددة حيثٌ يقٌومون بجزء كبيرٌ من نشاطاتهم اليوٌميةٌ
انماط الفعل والتفاعل الاجتماعي التي يتٌم تشكيلٌها عن طريقٌ نشاطات الناس اليوٌميةٌ في مكان للإقامة نسبياٌ
67) يرٌى )زاندن ( ان المجتمع المحلي هو
- جماعة تشغل منطقة معينٌه و تٌقاسم اعضاؤها اهدافا واسعة المدى الى درجة ان الفرد يقٌضي حياٌته كلها داخل هذه المنطقة
جماعة اجتماعيةٌ تشترك في اقليمٌ معينٌ و يشٌعر اعضاؤها بالانتماء اليهٌا كما يتٌقاسمون مجموعة من المصالح العامة
جمع من الناس الذينٌ يتٌفاعلون معا و يقٌيمٌون في منطقة اقليمٌيةٌ محددة حيثٌ يقٌومون بجزء كبيرٌ من نشاطاتهم اليوٌميةٌ
انماط الفعل والتفاعل الاجتماعي التي يتٌم تشكيلٌها عن طريقٌ نشاطات الناس اليوٌميةٌ في مكان للإقامة نسبياٌ
68) الفئات الاحصائيةٌ:
من امتلتها فئات القوى العاملة واطفال الحضانة وعدد المواليدٌ في سنة معينٌة وفئات السن
جماعات تتم زٌ بوع اعضائها او شعورهم بالنوع ولكنها لا تتم زٌ بوجود تفاعل اجتماعي بينٌ اعضائها بالإضافة الى عدم انتمائهم الى أي تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضائها بالوعي او الشعور بالنوع مع وجود تفاعل اجتماع بينٌ هؤلاء الاعضاء وهؤلاء الاعضاء نٌقصهم الانتماء الى تنظيمٌ رسمي
جماعات تٌميزٌ اعضائها بالوعي او الشعور بالنوع و تٌفاعلون مع بعضهم البعض بالإضافة الى عدم اجتماع هؤلاء الاعضاء حول هدف معينٌ
69) المزج الثقافي :
العمليةٌ التي تحدث بينٌ عدد من المجتمعات ذات الثقافات المختلفة اذا ما اتصلت هذه المجتمعات فتتأثر كل ثقافة بالأخرى ولكن دون ان تفقد أي من تلك الثقافات مقوماتها ومظهرها الاصل ودون ان تندمج الاخرى اندماجا كاملا
- يشٌيرٌ الى عمليةٌ انتقال السمات الثقافيةٌ من ثقافة الى اخرى
- يعٌني الاختراع او الاكتشافات و يعٌتبر كل منهما احد مصادر التغيرٌ الثقافي في المجتمع
70) ادعوا لكم بقلب صافي ان ربي يوفقني ويوفقكم قولوا ....آمين
آآمين
...............ا
معلومات حول الكويز
كويز اسئلة اختبار (( 70 سؤال )) مبادئ علم اجتماع عام 1434
[أسئلة اختبار - مبادئ علم الاجتماع]
تفاصيل أخرى:
كويز اسئلة اختبار (( 70 سؤال )) مبادئ علم اجتماع عام 1434
تم حل الكويز 286 مرة بنسبة نجاح 72%
القسم: المستوى الثاني - كلية الأداب
مناقشة الكويز: كويز اسئلة اختبار (( 70 سؤال )) مبادئ علم اجتماع عام 1434
 
معلومات صاحب الكويز
نآدال السلطان

قام بانشاء 1 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
ابو اماسي100%
حلمي يتحقق100%
HatoOon100%
ام الامل100%
نوير الزهراني100%
همسات خالدة100%
أبو لماار100%
عبدالله888898%
dana0112298%
abdullah eissa98%
fno3sl98%
همسات الحنين298%
ام نواف ز98%
مالك المطيري98%
غمزةة دلع98%
حي الزمان98%
ملامح بارده98%
كيفي فاضيه97%
سعد مذهل محمد ا97%
هيفا الدوسري97%
كويزات مشابهة
اسئلة اختبار مبادئ الادارة عام 1433/1432هـ محمد الدوغان
اسئلة اختبار مبادئ الاقتصاد الجزئي لعام 1433/1434هـ للدكتور حسن الهجهوج
كويز اسئلة اختبار نظرية المعرفه الفصل الاول 1436 خمسين سؤال
كويز .. لأسئلة اختبار - الفصل الاول عام 1434/1435هـ - لمادة مبادئ الادارة .."
مبادئ التوريد
اسئلة اختبار مدخل الى الانثربولوجيا ( 50 سؤال ) الفصل الأول 1434 / 1435 هـ
أسئله علم أجتماع السكان ( الجزء الثاني ) تم اقتطافها ووضعها في كويز للفائده منها
سلسلة كويزات تبويب مبادئ التوريد ( المحاضرة الأولى ) .
اسئلة اختبار الانحراف الاجتماعي والجريمة ( 50 سؤال ) الفصل الأول 1434 / 1435 هـ
تكملة امتحان مادة الانترنت والاتصالات الفصل الاول 1435
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12271)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10339)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10152)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (9996)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9888)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9855)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9636)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9602)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9533)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه