ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
المستوى الرابع اصول الفقة 2 المحاضرة الاولى
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - اصول الفقة 2]
تجميع المادة على هيئة كويزات من الملخصات ومن كتاب الوجيز
عدد الأسئلة: 21
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) ماهي مصادر التشريع في الشريعة ؟ حسب الترتيب ؟
القران - السنه - الاجماع - القياس
القران - الاجماع- السنه - القياس
القياس - السنه - الاجماع - القران
2) تعريف الدليل لغة
ما فيه دلالة وإرشاد إلى أي أمر من الأمور
ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري
3) تعريف الدليل أصطلاحاً
ما فيه دلالة وإرشاد إلى أي أمر من الأمور
ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري
4) ماهو المطلوب الخبري
الحكم الشرعي
الحكم التلقائي
جميع ماسبق
5) اشترط بعض الأصوليين في الدليل ؟
أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل القطع, فإن كان على سبيل الظن فهو أمارة لا دليل,,ولكن المشهور عند الأصوليين أن هذا ليس بشرط
ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري
6) الدليل عند الاصوليين
ما يستفاد منه حكم شرعي عملي على سبيل القطع،أو على سبيل الظن
أن يكون موصلا إلى حكم شرعي على سبيل القطع, فإن كان على سبيل الظن فهو أمارة لا دليل,,ولكن المشهور عند الأصوليين أن هذا ليس بشرط
7) والأدلة الشرعية هي
تنافي العقول لأنها منصوبة في الشريعة لتُعرف بها الأحكام وتستنبط منها
لاتنافي العقول لأنها منصوبة في الشريعة لتُعرف بها الأحكام وتستنبط منها
8) التقسيم الأول: من جهة مدى الاتفاق والاختلاف في هذه الأدلة بين أئمة المسلمين ،وهي بهذا الاعتبار أنواع هي:
الأول:متفق عليه القرآن الكريم والسنة النبوية. فالقرآن الكريم هو أصل الأصول،ومصدر المصادر،ومرجع الأدلة جميعا.
الثاني:خلاف لكن أتفق الجمهور وقالو به الإجماع والقياس.فالإجماع خالف فيه بعض المعتزلة،وبعض الخوارج.والقياس خالف فيه الظاهرية،والجعفرية.
الثالث :- محل اختلاف بين العلماء حتى بين جمهورهم الذين قالو بالقياس وهويشمل العرف الاستصحاب الاستحسان والمصالح المرسله وشرع من قبلنا ومذهب الصحابي
جميع ماسبق
9) من الذي خالف بالاجماع
الظاهرية، والجعفرية.
المعتزلة،وبعض الخوارج.
10) من الذي خالف بالقياس
المعتزلة،وبعض الخوارج.
الظاهرية، والجعفرية.
11) من الذي وافق على الاجماع والقياس
الجمهور والخوارج.
الجمهور فقط
الظاهرية، والجمهور .
12) التقسيم الثاني:الأدلة من حيث رجوعها إلى النقل أو الرأي تنقسم إلى قسمين:أدلة نقلية ، وأدلة عقلية. فالأدلة النقلية هي:
الكتاب والسنة،ويلحق بها الإجماع،ومذهب الصحابي،وشرع من قبلنا،على رأي من يأخذ بهذه الأدلة،ويعتبرها مصادر للتشريع.وكان هذا النوع من الأدلة نقلياً , لأنه راجع الى التعبد بأمر منقول عن الشارع ,لا نظر ولا رأي لأحد فيه .
التي ترجع إلى النظر والرأي،وهذا النوع هو القياس،ويلحق به الاستحسان،والمصالح المرسلة، والاستصحاب , وإنما كان هذا النوع عقليا لأن مرده إلى النظر والرأي،لا إلى أمر منقول عن الشارع .
13) والأدلة العقلية هي:-
التي ترجع إلى النظر والرأي،وهذا النوع هو القياس،ويلحق به الاستحسان،والمصالح المرسلة، والاستصحاب , وإنما كان هذا النوع عقليا لأن مرده إلى النظر والرأي،لا إلى أمر منقول عن الشارع .
الكتاب والسنة،ويلحق بها الإجماع،ومذهب الصحابي،وشرع من قبلنا،على رأي من يأخذ بهذه الأدلة،ويعتبرها مصادر للتشريع.وكان هذا النوع من الأدلة نقلياً , لأنه راجع الى التعبد بأمر منقول عن الشارع ,لا نظر ولا رأي لأحد فيه .
14) بماتثب الادله الثابته
الأدلة الثابتة لم تثبت بالعقل ,,وإنما ثبتت بالكتاب والسنة .
الأدلة الثابتة تثبت بالعقل ,,وثبتت بالكتاب والسنة .
15) الكتاب والسنة مرجع الأحكام ومستندها من جهتين
جهة دلالتهما على الأحكام الجزئية الفرعية
وجهة دلالتهما على القواعد والأصول التي تستند إليهما الأحكام الجزئية الفرعية كدلالتهما على أن الإجماع حجة,والقياس شرع من قبلنا
جميع ماسبق
16) مرجع السنة الى الكتاب وذلك من وجهين
أن العمل بالسنة , والاعتماد عليها واستنباط الأحكام منها ,إنما دل على ذلك القرآن
والسنة جاءت لبيان الكتاب الكريم،وشرح معانيه،يقول الله تبارك وتعالى:(وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم)،
جميع ماسبق
17) بيان للكتاب . وشارحة لمعانيه. ومفصلة لمجمله. ماهو
الاجماع
السنة
القياس
18) ترتيب الأدلة:
القرآن الكريم - السنة النبوية الشريفة - الإجماع - لأن مستنده نص من الكتاب أو السنة - القياس.
القرآن الكريم - السنة النبوية الشريفة - القياس.- لأن مستنده نص من الكتاب أو السنة - الإجماع
القرآن الكريم - الإجماع - السنة النبوية الشريفة - القياس.
19) :أحكام القرآن
القسم الأول/الأحكام المتعلقة بالعقيدة:كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.وهذه هي الأحكام الاعتقادية ،ومحل دراستها في علم التوحيد.
القسم الثاني :أحكام تتعلق بتهذيب النفس وتربيتها وتوجيهها وتقويمها وهذه هي الأحكام الأخلاقية ومحل دراستها في علم الأخلاق،والتربية والسلوك.
القسم الثالث: الأحكام العملية المتعلقة بأقوال وأفعال المكلفين ، وتنبه لقوله:
جميع ماسبق
20) من الأحكام العملية المتعلقة بأقوال وأفعال المكلفين نوعان العبادات وماعدا العبادات
النوع الأول العبادات:كالصلاة والصيام ،والغرض منها: تنظيم علاقة الفرد بربه سبحانه.
النوع الثاني،ماعدا العبادات ،وتسمى باصطلاح الفقهاء المعاملات،
جميع ماسبق
21) النوع الثاني،ماعدا العبادات ،،وهذه الأحكام يقصد بها :
أ/لأحكام المتعلقة بالأسرة،كالنكاح والطلاق،والرجعة والبنوة والنسب.ويقصد بها:بناء الأسرة على أسس قويمة، وبيان حقوق وواجبات أفرادها.وآيات هذه الأحكام نحو (70) آية من القرآن.
ب/الأحكام المتعلقة بمعاملات الأفراد المالية ،كالبيع والرهن وسائر العقود،وآياتها نحو(70)آية
ج/الأحكام المتعلقة بالقضاء والشهادة واليمين، ويقصد بها :تنظيم إجراءات التقاضي لتحقيق العدالة بين الناس،وآياتها نحو (13)آية.
هـ:الأحكام المتعلقة بنظام الحكم،ومدى علاقة الحاكم بالمحكوم،وبيان حقوق وواجبات كل منهما،وآياتها حوالي (10)آيات.
د/الأحكام المتعلقة بالجرائم والعقوبات،ويقصد بها حفظ الناس وأعراضهم وأموالهم،وإشاعة الطمأنينة والاستقرار في المجتمع وآياتها نحو(30)آية.
جميع ماسبق
معلومات حول الكويز
المستوى الرابع اصول الفقة 2 المحاضرة الاولى
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - اصول الفقة 2]
تفاصيل أخرى:
تجميع المادة على هيئة كويزات من الملخصات ومن كتاب الوجيز
تم حل الكويز 536 مرة بنسبة نجاح 77%
القسم: الدراسات الإسلامية
مناقشة الكويز: المستوى الرابع اصول الفقة 2 المحاضرة الاولى
 
معلومات صاحب الكويز
aboorakan

قام بانشاء 167 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
برســتيج100%
aboorakan100%
ااهو عايش100%
طلال المرواني100%
همسات الحنين2100%
دحوان100%
توليب1100%
الغله100%
طالبة الجنه100%
غادة ابها100%
خالد الكناني100%
abodi2014100%
أبو فيصل201395%
المطيعة 201395%
مدى العمر95%
ابو ليالي9366695%
منييرة95%
ام امل وخالد95%
*جوري*95%
Abu R7kan95%
كويزات مشابهة
تكملة ماتبقى من كويزات مبادئ التوريد
القانون التجاري تكملة بقية المحاضرات
المستوى السادس فقة المواريث 2 حل لأسئلة اختبار سابق 50 سؤال كاملة
قضايا معاصره تكمله من المحاضره العاشره
تبويب بحوث الاعمال
✿تعاريف علم اللغة النفسي (الجزء الأول)✿
اسئلة المحاضرة الثالثة - اللغة الإنجليزية وتقنية المعلومات - أول 10 اسئلة من ملف هايدي
كويز المحاضرة الاولى
تبويب ادارة المعرفه
تبويب ادارة المعرفه
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9535)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه