الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » كويز المحاضرتين الاولى والثانية لتاريخ الفكر الاجتماعي

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
كويز المحاضرتين الاولى والثانية لتاريخ الفكر الاجتماعي

التسجيل

الكويز
كويز المحاضرتين الاولى والثانية لتاريخ الفكر الاجتماعي [أسئلة مراجعة مجهود شخصي - تاريخ الفكر الاجتماعي - د. احمد الجمعان] كويز المحاضرتين الأولى والثانية لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي عدد الأسئلة: 27 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) يرجع كثير من العلماء البدايات الأولى لعلم الاجتماع الى
	فلاسفة الصين
	فلاسفة اليونان
	فلاسفة الهند
	فلاسفة مصر
2) لقد كانت ( المركزية ) في الحكومات مطلبا طبيعيا كما يراها العالم
	افلاطون
	اوجيست كونت
	ماكس فيبر
	كونفوشيوس
3) يقسم تاريخ مصر الى ....... تقسيمات
	2
	1
	4
	3
4) وهكذا نرى ان الحكومة ونظام الحكم والإدارة كظواهر اجتماعيه تنظيمية نشات لأول مرة في
	الهند
	مصر
	الصين
	اليونان
5) اليوتوبيا هي
	الفكر الواقعي الحالي
	الفكر المستقبلي
	الفكر الخيالي المثالي
	الفكر القديم
6) تتميز الهند بأدابها القديمة وتراثها الفسلفي وتشريعاتها المعروفة باسم
	قوانين مانو
	قوانين البراهما
	قوانين الكاشترين
	قوانين الفيسائين
7) قسم مانو المجتمع الهندي الي ......... تقسيمات
	1
	4
	3
	2
8) البراهما
	طبقة المحاربين والجنود
	طبقة التجار والصناع
	طبقة العبيد والارقاء
	طبقة رجال الدين والحكام
9) السودريين هي
	طبقة التجار والصناع
	طبقة العبيد والارقاء
	طبقة رجال الدين والحكام
	طبقة المحاربين والجنود
10) وقد حرمت طبقة الفيسائيين والسودريين من الوصول الي كرسي الحكم فضلا عن مزاولة أي حق سياسي او مدني
	صحيحة
	خاطئة
11) نظام البراهمة بالهند يحتوي علي فكرتين أساسيتين
	1= تغير الوضع الاجتماعي 2- الخضوع لما يفرضه الدين
	1- جمود الوضع الاجتماعي 2- عدم الخضوع لما يفرضه الدين
	1- جمود الوضع الاجتماعي 2- الخضوع لما يفرضه الدين
	1- تغير الوضع الاجتماعي 2- عدم الخضوع لما يفرضه الدين
12) اهم ما يميز النظام الطبقي الهندي
	ارتكازه علي النظام الطائفي المفتوح
	ارتكازه علي النظام الطائفي المغلق
13) الفلسفة والاراء البوذية كانت تحاول ان تدعو الى الكره والتفرقه وعدم العدل وتعتقد ان القدسية التي تحدث عنها مانو صفة وراثية
	صحيحة
	خاطئة
14) ان الديانات والفلسفات الهندية القديمة بما فيها البوذية لم يكن هدفها تكوين المواطن الصالح بل كان هدفها الاساسي
	الحصول علي الذهب
	تنشئة اجيال من الفاسدين
	الحصول علي زهاد ورهبان وتنشئة اجيال من المتعبدين والنساك
	الحصول علي الثروات
15) من اهم ملامح الفلسفة الصينية الحديثة انها لم تقم علي أساس ديني كما هو في مصر والهند وانما علي أسس عملية إنسانية تخاطب افراد المجتمع
	صحيحية
	خاطئة
16) اهم شخصية في الفلسفة الصينية وهو يعتبر عندهم معلم الجنس البشري
	مونسيوس
	كونفوشيوس
17) دستور جو وهو من اقدم الاثار القانونية والتشريعيه الصينيه القديمة وقد اشار
	الى تخصيص وزير لكل مواطن
	الى تخصيص وزير لكل اسرة
	الى تخصيص وزير لكل وزارة
	الى تخصيص وزير لكل مؤسسة
18) القواعد الأخلاقية عند كونفوشيوس
	ليست وسطية
	وسط بين الشد والجذب
	وسط بين الافراط والتفريط
19) من اهم كتب كونفوشيوس
	كتاب الجمهورية
	كتاب عملية المنتخبات
	كتاب المتغيرات
	المدينة الفاضله
20) من كتب مونسيوس
	كتاب عملية المنتخبات
	كتاب الجمهورية
	كتاب المدينة الفاضلة
	كتاب المتغيرات
21) قسم مونسيوس المجتمع الصيني الى
	3 طبقات
	4 طبقات
	طبقتين
22) الطبقة الي من حقها ان تحكم عند مونسيوس
	طبقة الكادحين والعمال
	طبقة المثقفين والعلماء
23) لكي تسير الحياة الاجتماعيه للافراد في نظر مونسيوس لا بد من امرين 1_ دستور تنظيم الملكية داخل المجتمع 2_ اصلاح قوانين الضرائب
	الاجابة خاطئة
	الاجابة صحيحة
24) صاحب كتاب الجمهورية هو
	مانو
	ابن خلدون
	افلاطون
	كونفوشيوس
25) قسم افلاطون وظيفة الدولة الى ...... اقسام
	4 اقسام
	3 اقسام
	قسمين
26) المثل العليا لدى الفيلسوف في نظر افلاطون هي
	عملية تذكر للمعارف التي مر بها هذا العالم المادي
	عملية تدوين للمعارف التي مر بها هذا العالم المادي
	عملية تهميش للمعارف التي مر بها هذا العالم المادي
27) الدولة الفاضله كما يراها ....... تشكل وحدة اجتماعيه عناصرها الافراد الاحرار المتساوون ولكل منهم وظيفته الاجتماعيه
	ارسطو
	ابن خلدون
	افلاطون
	كونفوشيوس

معلومات حول الكويز

كويز المحاضرتين الاولى والثانية لتاريخ الفكر الاجتماعي
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - تاريخ الفكر الاجتماعي - د. احمد الجمعان]
تفاصيل أخرى:
كويز المحاضرتين الأولى والثانية لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي
تم حل الكويز 2168 مرة بنسبة نجاح 73%
القسم: اجتماع 3
مناقشة الكويز: كويز المحاضرتين الاولى والثانية لتاريخ الفكر الاجتماعي

معلومات صاحب الكويز

قصيمي بجدة

قام بانشاء 15 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
قصيمي بجدة	100%
AL7R 5HALID	100%
همسات خالدة	100%
شوشو ناصر	100%
(الشلال)	100%
نايا العتيبي	100%
S_K	100%
رهف123	100%
حبيبه 2222	100%
нαмαѕαт αℓqυℓσσp	100%
eman1434	100%
أسماء عبدالرحمن	100%
Ruba.k	100%
بشائر النصر	100%
alnoori911	100%
صلاح10	100%
معذر	100%
ام ميرال وسلطان	100%
MARYAM ALI	100%
berro0o	100%

كويزات مشابهة

كويز المحاضرتين الثالثة والرابعه لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي

كويز تاريخ الفكر الاجتماعي

تلخيص لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي الجزء الثاني

كوز الاحصاء الاجتماعي تمرينات 1 في البلاك بورد عن المحاضره الاولي و الثانيه لدكتورسعيد سيف

كويز لأسئلة الأعوام الماضية للمحاضرات الثلاث الأولى

تلخيص لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي الجزء الثالث

كويز اسئلة المراجعه لتاراريخ الفكر الاجتماعي

حل واجبات تاريخ الفكر الاجتماعي

كوز في اسئله اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي لعام 1435هـ

المحاضرات الأولى والثانيه محاسبه ماليه1

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12274)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10342)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10000)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9891)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9723)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9663)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9604)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9534)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:15 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه